Tibetan
་དང་། ཡང་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་གི་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནས་བཟུང་སྟེ་ཟླ་བ་བཞི་བཞིར་བྱས་ནས་དགུན་དང་དཔྱིད་དང་དབྱར་གསུམ་དང་། ཡང་རེ་རེ་ལ་ཟླ་བ་གཉིས་གཉིས་སུ་བྱས་ཏེ་དགུན་སྟོད་དང་དགུན་སྨད་དང་དཔྱིད་དང་ས་ག་དང་དབྱར་དང་སྟོན་ཞེས་དྲུག་ཏུ་བྱེད་པའང་བཤད་མོད་ཀྱི་དེ་དག་ལས་འདིར་ནི་(དབྱུ་གུ། སྨིན་དྲུག། སྨལ་པོ། རྒྱལ་དང་བཞི།) དགུན་དང་(རྟ་བ། བྱ་ཁྲ། ནག་པ། ས་ག་དང་བཞི།) དཔྱིད་དང་(གདུ་བུ། བྲ་ཉེ། བྱ་སྦོ། སྒྲོག་ཁྲུམས་དང་བཞི།) དབྱར་ཏེ་ཟླ་བ་བཞི་བཞི་པར་བཤད་པ་དེ་སྐབས་སུ་བབ་པས་དེ་ལ་དགུན་གྱི་ཟླ་བ་དང་པོ་ནི་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་གི་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནས་འཛིན་པ་ལས་ཁ་ཅིག་མདོ་སྡེ་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་ལས། བདག་གིས་རྒྱུ་སྐར་སྨིན་དྲུག་བརྗོད། །ཟླ་བ་ཉ་ཚེ་ཟླ་རངས་འགྱུར། །སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་ཞེས་བྱ་བ། །འདི་ནི་རབ་ཏུ་བརྗོད་པ་ཡིན། །ཞེས་པ་དང་། བྲ་ཉེ་དང་ནི་སྨིན་དྲུག་ཀྱང་། །ལན་གཉིས་ཡོངས་སུ་འཁོར་བར་བྱེད། །ཅེས་སྨིན་དྲུག་གི་ཟླ་བ་ལ་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་དུ་བཤད་པའི་ཕྱིར་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནས་དགུན་ཟླ་དང་པོ་ཡིན་པར་འདོད་ལ། ཁ་ཅིག་ནི་དགེ་ཚུལ་གྱི་དང་པོའི་ལོ་དྲི་བ་ལས། རྒྱལ་དང་དབོ་དང་ས་ག་ཅན། །ཆུ་སྟེང་ཁྲུམས་སྨད་སྨིན་དྲུག་ཅན། །འདི་རྣམས་ཀྱི་ནི་ནག་པོའི་ཕྱོགས། །ཟླ་ཕྱེད་གསོ་སྦྱོང་བཅུ་བཞི་པའོ་ཞེས་པ་དང་། འདུལ་བ་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པ་ལས་ཀྱང་། ས་ག་དང་ནི་ཆུ་སྟོད་དང་། །དེ་བཞིན་ཁྲུམས་སྨད་སྨིན་དྲུག་དང་། །རྒྱལ་དང་དབོ་ཞེས་བྱ་བ་ཉིད། །དྲུག་པོའི་མར་ངོ་བཅུ་བཞིར་བརྗོད། །ཅེས་སྨིན་དྲུག་གི་མར་ངོའི་ཚེས་བཅུ་བཞི་ལ་གསོ་སྦྱོང་མི་ཐུབ་པ་བྱེད་པར་བཤད་ལ། གསོ་སྦྱོང་མི་ཐུབ་པའང་(འདུལ་བའི་མདོ་ལས། ཉིན་ཞག་གཅིག་གིས་མཆོག་པར་བྱའོ། །དུས་ཚིགས་རྣམས་ཀྱི་ཟླ་བ་ཕྱེད་ལུས་པ་ཉིད་ལའོ་ཞེས་པ་དང་།) འགྲེལ་པ་ལས། དགུན་དང་དཔྱིད་དང་དབྱར་རྣམས་ཀྱི། །ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གཉིས་འདས་ཤིང་། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ནི་ལུས་པ་ན། །མཁས་པས་ཞག་མི་ཐུབ་པ་དོར་ཞེས་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གཉིས་འདས་ཤིང་ཕྱེད་ལུས་པ་ན་བྱེད་པར་བཤད་པའི་ཕྱིར་དབྱུག་གུའི་ཟླ་བ་ཉིད་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་ཡིན་པས་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནས་དགུན་ཟླ་དང་པོ་ཡིན་ནོ་ཞེས་འདོད་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་འདིར་ནི་སྒྲོག་ཁྲུམས་ཀྱིས་ཉ་བའི་ཟླ་བ་ནི་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་ཡིན་ལ། དེའི་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནས་ཐ་སྐར་གྱི་ཟླ་བ་ཡིན་པས་དེའི་མར་ངོ་དང་ཐ་སྐར་གྱི་ཟླ་བའི་ཡར་ངོ་བསྡོམས་པ་ནི་དགུན
Chinese
并且，又从秋末月的小月十六开始，按四个月为单位分为冬、春、夏三季。又各自按两个月分为初冬、末冬、春、萨嘎、夏、秋六个时节，也有这样说的，但那些之外，这里是（དབྱུ་གུ།，斯敏竹，Smin drug，昴宿星；སྨལ་པོ།，斯麦波，Smol po，；རྒྱལ་དང་བཞི།，嘉央卫西，Rgyal dang bzhi，）冬季和（རྟ་བ།，达瓦，Rta ba，；བྱ་ཁྲ།，嘉扎，Bya khra，；ནག་པ།，纳波，Nag pa，；ས་ག་དང་བཞི།，萨嘎卫西，Sa ga dang bzhi，）春季和（གདུ་བུ།，都布，Gdu bu，；བྲ་ཉེ།，扎涅，Bra nye，；བྱ་སྦོ།，嘉波，Bya sbo，；སྒྲོག་ཁྲུམས་དང་བཞི།，卓仲卫西，Sgrog khrums dang bzhi，）夏季，这样按四个月来划分的说法是适时的，因此，冬季的第一个月是从秋末月的小月十六开始算起。有些人从《经部·太阳藏》中说：“我说了昴宿星，月亮盈满变成满月，被称为秋末小月，这是极好的说法。”以及“扎涅和昴宿星，两次完全循环。”因为在昴宿星的月份里说是秋末小月，所以认为从那个月的十六日开始是冬季的第一个月。有些人从戒律弟子的第一个年份的提问中说：“具有嘉、多、萨嘎，水上仲麦斯敏竹，这些都是黑方，半月斋戒十四日。”以及 《戒律·词句》中也说：“萨嘎和水上，同样仲麦斯敏竹，嘉和多被称为，六者的黑方十四日。”这样说在昴宿星的黑方十四日不能做斋戒。不能做斋戒也是（《戒律经》中说：“以一日为最胜，时节的月份剩余一半。”以及）注释中说：“冬、春、夏的，月过半和二，月剩一半时，智者舍弃不能过的日子。”因为说了月过半和二，剩一半时做，所以认为都布月就是秋末小月，因此从那个月的十六日开始是冬季的第一个月。然而，这里是卓仲的满月是秋末小月，从那个月的十六日开始是塔星的月份，因此那个月的黑方和塔星的月份的白方加起来是冬季。
English
And, again, starting from the sixteenth of the autumn last month's small month, dividing it into three seasons of winter, spring, and summer by four months each. And again, dividing each into two months, saying early winter, late winter, spring, Saga, summer, and autumn, there are also those who say so, but apart from those, here it is (དབྱུ་གུ།, Smin drug, the Pleiades; སྨལ་པོ།, Smol po; རྒྱལ་དང་བཞི།, Rgyal dang bzhi,) winter and (རྟ་བ།, Rta ba; བྱ་ཁྲ།, Bya khra; ནག་པ།, Nag pa; ས་ག་དང་བཞི།, Sa ga dang bzhi,) spring and (གདུ་བུ།, Gdu bu; བྲ་ཉེ།, Bra nye; བྱ་སྦོ།, Bya sbo; སྒྲོག་ཁྲུམས་དང་བཞི།, Sgrog khrums dang bzhi,) summer, so the saying of dividing it into four months each is timely, therefore, the first month of winter is counted from the sixteenth of the autumn last month's small month. Some say from the Sutra Pitaka, "I spoke of the Pleiades, the moon waxes and becomes full, it is called the autumn last small month, this is an excellent saying." And "Bra nye and the Pleiades, twice they completely revolve." Because it is said that the month of the Pleiades is the autumn last small month, therefore it is thought that the first month of winter starts from the sixteenth of that month. Some say from the question of the first year of a novice monk, "Having Rgyal, Dbo, and Saga, water above, Trungme Smin drug, these are the dark side, the half-month Uposatha is the fourteenth." And In the Vinaya Verses, it is also said, "Saga and water above, likewise Trungme Smin drug, Rgyal and Dbo are called, the black side of the six is said to be the fourteenth." Thus it is said that the Uposatha cannot be done on the fourteenth of the dark side of the Pleiades. Not being able to do the Uposatha is also (In the Vinaya Sutra, it is said, "One day is the most excellent, half of the months of the seasons remain." And) In the commentary, it is said, "Of winter, spring, and summer, half a month and two have passed, when half a month remains, the wise abandon the day that cannot be passed." Because it is said to do it when half a month and two have passed and half remains, it is thought that the month of Dbyu gu is the autumn last small month, therefore the first month of winter starts from the sixteenth of that month. However, here the full moon of Drogtrung is the autumn last small month, and from the sixteenth of that month it is the month of Ta star, therefore the dark side of that month and the bright side of the month of Ta star combined is winter.
Tibetan
་ཟླ་དང་པོ་དང་ཐ་སྐར་གྱི་ཟླ་བའང་ཡིན་པར་ཤེས་ཏེ། དགུན་རྣམས་ཀྱི་ཟླ་བ་བཞི་པའི་ཡར་ངོ་ལ་(དབྱར་)ཉི་མ་ལྡོག་པར་བཤད་ཅིང་། དེ་ཉིད་དཔྱིད་ཟླ་ར་བ་ཡིན་པར་འགྲེལ་པ་ལས་བཤད་པའི་ཕྱིར་དང་། ཟླ་བ་ཉ་ཚེ་ཟླ་རངས་འགྱུར་ཞེས་སྐར་མ་གང་གིས་ཉ་པ་དེ་ཡན་ཆོད་(ཀྱིས་)དེའི་ཟླ་(བ་རངས་ཞིང་རྗོགས་)བར་བཤད་པས་སྒྲོག་ཁྲུམས་ཀྱིས་ཉ་བའི་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནས་དབྱུག་གུའི་ཟླ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དང་། སྨིན་དྲུག་གི་ནག་པོའི་ཕྱོགས་ལ་གསོ་སྦྱོང་མི་ཐུབ་པ་འབྱུང་བར་བཤད་ཅིང་། དེ་ནི་རང་གི་ཟླ་སྟོད་ཡིན་ཀྱང་ཟླ་བ་འགྲིབ་པ་ལ་ལྟོས་ན་ནག་པོའི་ཕྱོགས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། ། དེའི་ཕྱིར་འདིར་དབྱར་གྱི་ཟླ་བ་གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། འགྲེལ་པ་ལས། སྟོན་ཟླ་ར་བའི་ཡར་གྱི་ངོ་ཚེས་དགུ་ནས་མཚན་མོ་རིང་ངོ་ཞེས་བཤད་པའང་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ན་མཆུ་དང་དབོའི་ཟླ་བ་ལ་དགུན་དང་། བྱི་ཞུན་དང་སྒྲོག་ཁྲུམས་ཀྱི་ཟླ་བ་ལ་དབྱར་གྱི་ཉི་མ་ལྡོག་པར་འགྱུར་ན་དགུན་རྒྱལ་དང་དབྱར་ཆུ་སྟོད་ལ་ལྡོག་པར་མངོན་སུམ་གྱིས་གྲུབ་པ་དང་འགལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེས་ན་འདིར་དབྱར་གྱི་ཟླ་བ་གཉིས་པ་ནི་སྟོན་ཟླ་ར་བ་སྟེ། དེ་ནི་དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུང་(བྲ་ཉེ་དང་།) སྣྲོན་གྱི་ཟླ་བའི་མར་ངོ་དང་། སྟོན་ཟླར་བ་ཆུ་སྟོད་ཀྱི་ཟླ་བའི་ཡར་ངོ་བསྡོམས་པ་སྟེ་དེའི་ཐ་མ་ནི་(ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི།) ཡར་ངོ་སྟེ། (སྣོན་ཟླ་བའི།) མར་ངོ་ནི་དང་པོ་ཡིན་པས་སྔར་སོང་བའི་ཕྱིར་དང་། ཡར་ངོ་ནི་ཐ་མ་ཡིན་པས་ཕྱི་ནས་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་དང་། ཊཱིཀ་བྱེད་དག་གིས་ཀྱང་། ཟླ་བ་ཐམས་ཅད་མར་གྱི་ངོ་སྔ་སྟེ་ཞེས་བཤད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་ཉིན་མོ་རིང་དུ་སོང་སྟེ་ཡུད་ཙམ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཡུན་དུ་ཐུབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །མཚན་མོ་ཤིན་ཏུ་ཐུང་སྟེ། ཡུད་ཙམ་བཅུ་གཉིས་ལས་མི་ཐུབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་རྗེས་ལ་(ཚེས་བརྒྱད་ཚེས་མ་ཐག་དབྱར་གྱི་)ཉི་མ་ལོག་སྟེ་ཚེས་དགུ་ནས་མཚན་མོ་ནི་རིིང་བར་འགྱུར་ལ། ཉིན་མོ་ནི་རིང་བ་ལས་བཟློག་ནས་(ཆུ་སྲང་གཉིས་དང་དབུགས་གསུམ་གྱི་)ཐུང་ངུ་འགྱུར་རོ། །དགུན་རྣམས་ཀྱི་ནི་(ཟླ་བ།) བཞི་པ་(ནི་དགུན་ཟླ་ཐ་ཆུང་མགོའི་ཟླ་བའི་མར་ངོ་དང་དཔྱིད་ཟླ་ར་བ་རྒྱལ་གྱི་ཟླ་བའི་ཡར་ངོ་བསྡོམས་པ་ཡིན་ལ། དེའི་ཐ་མ་རྒྱལ་གྱི་ཡར་ངོའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་མཚན་མོ་ཤིན་ཏུ་རིང་སྟེ་ཡུད་ཙམ་བཅོ་བརྒྱད་དང་། ཉིན་མོ་ཤིན་ཏུ་ཐུང་སྟེ་ཡུད་ཙམ་བཅུ་གཉིས་ལས་མི་ཐུབ་པ་ལས་དེའི་རྗེས་ལ་ཉི་མ་ལོག་སྟེ་ཚེས་ད
Chinese
要知道，这也是第一个月和氐宿月。据说冬季的第四个月的上半月（夏季）太阳会返回。解释中说，这本身就是春季的第一个月。因为经文中说，月亮在满月时会变成满月，任何星星照耀的满月都算作那个月（圆满和完整）。因此，从氐宿月的十六日到柳宿月。据说在昴星团的黑方无法进行布萨。虽然这是它自己的上半月，但如果考虑到月亮的减少，它就是黑方。 因此，这里被称为夏季的第二个月。解释中说，从秋季第一个月的上半月第九天开始，夜晚变长了，这也应该知道。如果不是这样，那么在牛宿月和女宿月是冬天，在尾宿月和氐宿月是夏至，这与冬天在氐宿月，夏天在室宿月逆转的明显事实相矛盾。因此，这里的夏季第二个月是秋季的第一个月。也就是说，夏季最后一个月（小暑和）翼宿月的下半月，以及秋季第一个月室宿月的上半月加起来，它的结尾是（室宿月的）上半月，（翼宿月的）下半月是开始，因为它已经过去了，上半月是结尾，因为它从后面来。注释者们也说：所有月份都是下半月在前。在那天的第八天，白天变长，可以持续十八个“臾扎”。夜晚非常短，只能持续十二个“臾扎”。在那之后（第八天刚过，夏季的）太阳返回，从第九天开始，夜晚变长，白天从长变短（减少两个“楚囊”和三个“杜古”）。冬季的（月份）第四个月（是冬季最后一个月牛宿月的下半月和春季第一个月氐宿月的上半月加起来。它的结尾是氐宿月上半月的第八天，夜晚非常长，有十八个“臾扎”，白天非常短，只有十二个“臾扎”，之后太阳返回，从第九天开始。
English
Know that this is also the first month and the month of the lunar mansion Chitra. It is said that the sun turns back (in summer) on the waxing half of the fourth month of winter. The commentary says that this itself is the first month of spring. Because the scriptures say that the moon becomes full on the full moon, any star that shines on the full moon is counted as that month (complete and full). Therefore, from the sixteenth day of the lunar mansion Chitra to the lunar mansion Willow. It is said that it is impossible to do posadha on the dark side of the Pleiades. Although this is its own waxing half, it is the dark side if one considers the waning of the moon. Therefore, it is called the second month of summer here. The commentary says that one should also know that from the ninth day of the waxing half of the first month of autumn, the nights become longer. If it is not so, then the months of the lunar mansions Ox and Girl would be winter, and the months of the lunar mansions Tail and Chitra would be the summer solstice, which contradicts the obvious fact that winter reverses in the lunar mansion Chitra and summer in the lunar mansion Pegasus. Therefore, the second month of summer here is the first month of autumn. That is, the waning half of the last month of summer (Minor Heat and) the lunar mansion Wing, and the waxing half of the first month of autumn, the lunar mansion Pegasus, are added together, and its end is the waxing half of (the lunar mansion Pegasus), and the waning half of (the lunar mansion Wing) is the beginning, because it has passed, and the waxing half is the end, because it comes from behind. The commentators also say: All months have the waning half first. On the eighth day of that day, the day becomes long and can last for eighteen "yud tsam". The night is very short and can only last for twelve "yud tsam". After that (just after the eighth day, the summer) sun turns back, and from the ninth day the night becomes longer, and the day becomes shorter from long (decreasing by two "chunang" and three "dugu"). The fourth month of winter (is the waning half of the last month of winter, the lunar mansion Ox, and the waxing half of the first month of spring, the lunar mansion Chitra, added together. Its end is the eighth day of the waxing half of the lunar mansion Chitra, when the night is very long, with eighteen "yud tsam", and the day is very short, with only twelve "yud tsam", after which the sun turns back, starting from the ninth day.