Tibetan
ག་གི་གནས་ཀྱི་རྒྱའི་ཚད་ཇི་ཙམ་ཞེ་ན། འཐབ་བྲལ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང་ཚད་མཉམ་མོ། །ཁ་ཅིག་ན་རེ་ཉིས་འགྱུར་གྱིས་གོང་མ་གོང་མ་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་རོ། ། བསམ་གཏན་བཞིའི་ཚད་ནི་རིམ་པ་ལྟར་གླིང་བཞི་དང་སྟོང་ཆུང་ངུ་དང་སྟོང་གཉིས་བར་མ་དང་སྟོང་གསུམ་དང་མཉམ་མོ། །ཁ་ཅིག་ན་རེ་བསམ་གཏན་དང་པོ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི་སྟོང་ཆུང་ངུ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་དང་མཉམ་ལ་བཞི་པ་ལ་(འོག་གཞི་གཅིག་ཏུ་འབྲེལ་བ་མེད་པས།) ཚད་མེད་དོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །སྟོང་གསུམ་བཤད་པ་ནི་གླིང་བཞི་པ་དང་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་དང་དབུས་ཀྱི་རི་རབ་དང་གསེར་གྱི་རི་རྣམས་དང་མཚོ་རྣམས་དང་ཁོར་ཡུག་གི་ལྕགས་རིའི་བར་དང་འདོད་པའི་ལྷ་དྲུག་དང་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་སྟོང་ལ་ནི་སྟོང་སྤྱི་ཕུད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་པར་འདོད་ལ། སྟོང་སྤྱི་ཕུད་དེ་སྟོང་ལ་ནི་སྟོང་གཉིས་པ་བར་མའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཞེས་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་ནི་གླིང་བཞི་ནས་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་བར་ས་ཡ་ཕྲག་གཅིག་ཡོད་དོ། །སྟོང་གཉིས་པ་དེ་སྟོང་ལ་ནི་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཏེ། དེ་ལ་ནི་གླིང་བཞི་ནས་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་བར་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ཡོད་དོ། །སྟོང་ཆུང་ངུ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ཡང་ཁོར་ཡུག་གི་ལྕགས་རི་རེ་རེས་བསྐོར་ཏེ་གནས་སོ། །(དེ་ཅིའི་ཕྱིར་སྟོང་གསུམ་ཞེས་བྱ་ཞེ་ན།) དེ་ལྟ་བུའི་སྟོང་གསུམ་དེ་ནི་མཐར་མཉམ་དུ་འཇིག་ཅིང་དང་པོ་མཉམ་དུ་འབྱུང་བ་སྟེ་ཆགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་ན་བསམ་གཏན་གཉིས་པ་ཡན་ཆད་ནི་སྟོང་གསུམ་དུ་མ་འདུས་ཏེ། ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་མན་ཆད་ཁོ་ན་ལ་དེར་བཤད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་སློབ་དཔོན་གང་སྤེལ་གྱིས་ཀྱང་། ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་སྟོང་ལ་ནི་ཞེས་སྨོས་པས་བསམ་གཏན་གཉིས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་སྟོང་ཆུང་ངུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱིས་བསྡུས་པ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བཤད་དོ། །རྒྱ་ཆེར་རོལ་པའི་མདོ་ལས་ནི། གླིང་བཞི་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ནས་འོག་མིན་གྱི་བར་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ལ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་ཅེས་བྱ་སྟེ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའོ་ཞེས་འོག་མིན་མན་ཆད་སྟོང་གསུམ་དུ་གསུངས་སོ། ། ལུས་ཀྱི་ཚད་བསྟན་པ་ལ་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་ལུས་ཚད་ནི་མ་ངེས་པའི་ཕྱིར་འདིར་མ་བསྟན་ཏོ། །(སའི་དངོས་གཞི་ལས་ཀྱང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དག་གི་ཚད་ནི་ངེས་པ་མེད་དེ། གང་གིས་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ལས་ཤིན་ཏུ་དྲག་པོ་བྱས་ཤིང་བསགས་པ་དེའི་ལུས་ནི་ཆེས་ཆེ་བར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ལ། གཞན་དག་གི་ནི་གཞན་དུ་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དག་གི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གྲང་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་དང་། ཉེ་ཚེ་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་དང་། ཉེ་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་དང་། དུད་འགྲོ་དང་། ཡི་དྭགས་རྣམས་ཀྱང་དེ་དང་འདྲའོ། །ཞེས་མི་དགེ་བ་ཆེ་ཆུང་གིས་ལུས་ཆེ་ཆུང་དུ་འགྱུར་བར་བཤད་དོ། །)མི་རྣམས་ལས་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཚད་ནི་ཆེ་བ་རྣམས་ཁྲུ་བཞི་པ་དང་ཆུང་བ་རྣམས་ཕྱེད་དང་བཞི་པ་ཡིན་ནོ། །ཁྲུ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་འོག་ནས་འཆད་པའི་ཕྲ་རབ་རྡུལ་ལ་སོགས་པ་བསགས་པའི་ཚད་དང་ལྡན་པ་ཡིན་གྱི་རང་རང་གི་ཁྲུ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །(སའི་དངོས་གཞི་ལས་ནི། འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་རྣམས་ནི་ལུས་ཀྱི་ཚད་ནི་ངེས་པ་མེད་དེ། རེས་འགའ་ནི་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །རེས་འགའ་ནི་ཆུང་ངུར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ཡང་རང་རང་གི་ཁྲུ་ཚད་ཕྱེད་དང་བཞིའོ་ཞེས་བཤད་དོ། །)ཤར་ལུས་འཕགས་པ་དང་ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད་པ་དང་བྱང་སྒྲ་མི་སྙན་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྣམས་ནི་རིམ་པ་ལྟར་སྔ་མ་སྔ་མ་ཉིས་འགྱུར་གྱིས་བསྐྱེད་པ་ཁྲུ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ཀྱང་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་ཁྲུའི་དབང་དུ་བྱས་ཀྱི་(སའི་དངོས་གཞི་ལས་ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ཚད་ནི་ངེས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་ཀྱང་རང་གི་ཁྲུ་ཚད་ཕྱེད་དང་བཞི་པ་སྟེ་ལུས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བའོ། །ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་པ་རྣམས་དང་། བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་པ་རྣམས་ཀྱང་ལུས་ཤིན་ཏུ་ཆེའོ། །ཞེས་འབྱུང་བས་)རང་རང་གི་ནི་ཁྲུ་བཞི་པ(འམ་ཕྱེད་དང་བཞི་)ཁོ་ན་ཡིན་ནོ་ཞེས་གསུང་ངོ་། །གླིང་ཕྲན་རྣམས་ཀྱི་མི་རྣམས་ནི་གཙོ་བོའི་གླིང་གི་མིའི་ལུས་ཀྱི་ཕྱེད་ཕྱེད་དང་ལྡན་ནོ་ཞེས་གྲག་གོ། སློབ་དཔོན་གང་སྤེལ་གྱིས་ཀྱང་བར་གྱི་གླིང་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་ལས་ངན་པའི་དབང་གིས་གྲུབ་པ་ཞིག་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་དེ་ན་གནས་པའི་མི་རྣམས་ནི་ལུས་ཆུང་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བཤད་དོ། །འདོད་པ་དང་ལྡན་པའི་ལྷ་དྲུག་པོའི་ལུས་ཚད་ནི་རྒྱལ་ཆེན་རིས་བཞི་པ་རྒྱང་གྲགས་བཞི་ཆ་གཅིག་ཡིན་པ་ནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་རྒྱང་གྲགས་ཕྱེད་དང་། འཐབ་བྲལ་བ་བཞི་གསུམ་དང་། དགའ་ལྡན་པ་གཅིག་དང་། འཕྲུལ་དགའ་བ་གཅིག་དང་བཞི་ཆ་དང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་པ་རྒྱང་གྲགས་དག་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་བསྐྱེད་པར་བྱའོ།
Chinese
那么，嘎的处所的范围有多大呢？ 争斗解脱等四处与三十三（天）相等。 有些人说，（范围）是以上一级比下一级大两倍。 四禅的范围依次与四大部洲、小千世界、中千世界和大千世界相等。 有些人说，初禅等三禅与小千世界等三千世界相等，而第四禅（因为下基没有联系）是无限的。 所谓大千世界，是指四大部洲、太阳、月亮、中央的须弥山、金山、诸海、周围的铁围山之间、六欲天和梵天世界等一千个世界，被称为小千世界。 一千个小千世界被称为中千世界，其中有从四大部洲到梵天世界的百万个世界。 一千个中千世界被称为大千世界的千百万世界，其中有从四大部洲到梵天世界的百亿个世界。 小千世界等三千世界也各自被周围的铁围山所围绕而存在。 （为什么称作大千世界呢？） 这样的大千世界最终一同毁灭，最初一同产生，也就是一同形成。 因此，二禅以上不包括在大千世界中，因为那里只说了梵天世界以下。 因此，善知识功德光也说：“梵天世界等一千个世界”，因此二禅等不包括在小千世界中。 《广大游舞经》中说：“从百亿个四大部洲到色究竟天之间的百亿个世界，被称为一个大千世界的千百万世界，是广阔而巨大的”，这样说了色究竟天以下为大千世界。 关于身体的尺度，因为三恶趣的身体尺度不确定，所以这里没有说明。（《事处根本论》中也说：大地狱众生的尺度是不确定的，因为无论谁造作了极其强烈的罪恶不善之业
English
How large is the extent of the Ga's abode? The four, such as the Free from Strife, are equal in size to the Thirty-three. Some say that each higher level is twice as large as the one below. The extent of the four dhyanas is equal to the four continents, the small chiliocosm, the intermediate dichiliocosm, and the great trichiliocosm, respectively. Some say that the first three dhyanas are equal to the small chiliocosm and so on, while the fourth (because the lower base is not connected) is immeasurable. The trichiliocosm is said to consist of one thousand worlds, including the four continents, the sun, the moon, the central Mount Sumeru, the golden mountains, the oceans, the space between the surrounding iron mountains, the six desire realms, and the Brahma realm, which is called the small chiliocosm. One thousand small chiliocosms are called the intermediate dichiliocosm, which contains one million worlds from the four continents to the Brahma realm. One thousand intermediate dichiliocosms are called the great trichiliocosm, which contains one hundred million worlds from the four continents to the Brahma realm. The three, the small chiliocosm and so on, are also surrounded by their respective surrounding iron mountains. (Why is it called the trichiliocosm?) Such a trichiliocosm is ultimately destroyed together and initially arises together, that is, formed together. Therefore, the second dhyana and above are not included in the trichiliocosm, because it is only said there that it is below the Brahma realm. Therefore, the teacher Gungpel also said, "One thousand Brahma realms," so the second dhyana and so on are not included in the small chiliocosm. In the Sutra of Extensive Play, it is said, "One hundred million worlds from one hundred million four continents to Akanishta are called one great trichiliocosm, which is vast and extensive," thus stating that Akanishta and below are the trichiliocosm. Regarding the measure of the body, the measure of the bodies of the three lower realms is not specified here because it is uncertain. (Also, in the Root Text on Matters: The measure of the great hell beings is uncertain, because whoever has committed extremely intense sinful and unwholesome actions
Chinese
积累的业的身体就会变得非常大，其他的则会变成其他的样子。就像大苦恼地狱的众生一样，寒冷的地狱众生、近边地狱众生、近处地狱众生、以及畜生和饿鬼也都是如此。意思是说，根据不善业的大小，身体也会变得大小不一。）在人类中，赡洲人的身体，大的有四肘，小的有三肘半。这里的肘，指的是由下面将要讲到的极微尘等积累起来的尺寸，而不是各自的肘。（《地的本体》中说：赡洲的人们，身体的大小是不一定的，有时会变得很大，有时会变得很小，也就是各自的三肘半。）东胜身洲、西牛货洲和北俱卢洲，按照顺序，后后是前前的两倍，分别是八肘、十六肘和三十二肘。这些也是按照赡洲的肘来计算的（《地的本体》中说：东胜身洲的人们，身体的大小是确定的，也就是各自的三肘半，身体非常大。就像东胜身洲一样，西牛货洲和北俱卢洲的人们，身体也非常大。），意思是说，各自的肘只有四肘（或者三肘半）。小洲的人们，据说只有主洲的人身体的一半一半大小。 阿阇梨善护也说，中间的八个小洲，都是由恶业所造成的，因此，住在那里的人们，身体都很小。六欲天的身体大小，从四大天王天的四分之一由旬，到三十三天天的半由旬，夜摩天四分之三，兜率天一由旬，乐变化天一又四分之一，他化自在天一由旬半到两由旬之间增长。
English
The body of accumulated karma will become very large, while others will become different. Just like the beings in the great suffering hells, the cold hell beings, the near-border hell beings, the nearby hell beings, as well as animals and hungry ghosts, are all the same. It means that according to the size of the non-virtuous deeds, the body will also become different sizes.) Among humans, the bodies of the people of Jambudvipa are four cubits for the large ones and three and a half cubits for the small ones. The cubit here refers to the size accumulated from the extremely small dust particles, etc., which will be discussed below, and not their own cubits. (The "Essence of the Earth" says: The size of the bodies of the people of Jambudvipa is uncertain. Sometimes they become very large, and sometimes they become very small, which is three and a half cubits of their own.) The so-called East Videha, West Godaniya, and North Kuru are, in order, twice the previous one, which are eight cubits, sixteen cubits, and thirty-two cubits. These are also calculated according to the cubit of Jambudvipa (The "Essence of the Earth" says: The size of the bodies of the people of East Videha is certain, which is three and a half cubits of their own, and their bodies are very large. Just like East Videha, the people of West Godaniya and North Kuru also have very large bodies.), meaning that their own cubits are only four cubits (or three and a half). The people of the small continents are said to be only half the size of the people of the main continent. Acharya Gunavarman also said that all eight intermediate continents are created by bad karma, so the people living there have small bodies. The size of the bodies of the six desire realm gods ranges from one-quarter of a yojana for the Four Great Kings to half a yojana for the Thirty-three Gods, three-quarters for the Yama Gods, one yojana for the Tushita Gods, one and a quarter for the Nirmanarati Gods, and one and a half to two yojanas for the Paranirmitavasavartin Gods.