Tibetan
་ཤ་ཛཿ ཨོོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ། ཨོོཾ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། ཨོོཾ་བཛྲ་གྷཎྜ་ཧོཿས་གཞུག་སོགས་བྱ། འདིར་དབང་བསྐུར་རྒྱས་འདེབས་མཛད་པའི་ལུགས་འདུག་ཀྱང་། གཞུང་གཞན་ཕལ་ཆེར་ནས་དེ་མི་འབྱུང་བ་ལྟར་ཆོག་པས་བཞག་སྟེ། སླར་ཡང་ཆུ་གཉིས་ཙམ་མམ། ཆུ་བཞི་ཕུལ་རྗེས། ཨོོཾ་བཛྲ་ཨགྣ་ཡེ་པུ ཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ནས་ཨཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪའི་བར་གྱིས་མཆོད་ཅིང་། ཡང་ན་སྔགས་རིང་ལ་མཆོད་སྔགས་སྦྱར་ནས་ཕུལ་ཆོག་ཅིང་། ནང་མཆོད་མི་དགོས། བསྟོད་པ་ནི་སྐབས་འདིར་འབྲེལ་བས། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཚངས་དབང་མགོན་གྱི་སྲས། །མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཊཀྐིས་དབང་བསྐུར་བ། །ཤེས་རབ་མཆོག་གིས་ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་བསྲེག །འཛིན་བྱེད་མེ་ལྷ་ཉིད་ལ་རྣམ་པར་འདུད། །ཅེས་སམ། མེ་སྟེ་བསྲེག་བྱ་ཟ་བའི་ལྷ། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་། ཡང་ན་བསྟོད་པ་རྒྱས་པ་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ལྷའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ཏེ། ཨོོཾ་བཛྲ་ཨ་ན་ལ་མ་ཧཱ་བྷཱུ་ཏ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཡ། སརྦ་བྷ་སྨི་ཀུ་རུ། སརྦ་དུཥྚཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཏྲྀ་ཤྱེ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་ཧཾ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་དམ་ཚིག་བསྒྲགས། དེ་ནས་དགང་བླུགས་བཟུང་སྟེ་མེ་ལྷའི་ལྗགས་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པ་ཅན་དཀར་པོ་ལ་རཾ་ཡིག་དང་། དགང་བླུགས་ཀྱི་ཁ་ལ་ཡཾ་ཡིག་འོད་ཟེར་འབར་བ་དང་བཅས་པས་མཚན་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཨོོཾ་བཛྲ་ཨགྣ་ཡེ་ཞེས་པའམ། ཨོོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ནས་བ་ཧ་ནཱ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་བདུན་གྱིས་མར་ཁུ་འབུལ་ཞིང་། ཕྱི་མ་ལ་ནཱ་ཡ་དང་སྭཱ ཧཱའི་བར་དུ་སྤེལ་ཚིག་གང་འདོད་པ་དེ་སྦྱོར་ཞིང་། དེ་ཡང་བདག་གི་རྣམ་དཔྱོད་རྒྱས་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་དང་། ལྷག་ཆད་ཀྱི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཤནྟིངྐུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་ལྟ་བུའོ། །དེ་ནས་རྫས་ཆེན་བཅུ་གཉིས་སམ། གང་འབྱོར་འབུལ་བའི་ཐོག་མར། ཡམ་ཤིང་བཟུང་ནས། ཡམ་ཤིང་རྣམས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་གི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམས། ཨོོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ནས་བ་ཧ་ནཱ་ཡེ། ཨོོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡེ། བདག་གི་རྣམ་དཔྱོད་ནས། ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་དང་གཟི་བརྗིད་རྒྱས་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཤནྟིངྐུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། བསྡུས་པ་ལ་གོང་གི་སྔགས་ཐུང་དང་རྫས་སྔགས་རྣམས་སྦྱར་བར་བཤད་པ་ལྟར་ཡང་རུང་། དེ་བཞིན་དུ་མར་ཁུ་མེ་ལྷའི་སྔགས་ཀྱི་མཐར། ཨོོཾ་ཨགྣ་ཡེ༴ བདག་གི༴ འབྱོར་རྒྱས་པ་ལ༴ ཏིལ་ལ། དེ་བཞིན་དུ། ཨོོཾ་སརྦ་པ་བཱཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཤནྟིངྐུ་རུ༴ དུར་བ་ལ། ཨོོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ། ཚེ
Chinese
ཤ་ཛཿ 嗡 班扎 帕夏 吽 (藏文：ཨོོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāśa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，索，吽)。嗡 班扎 斯佛扎 邦 (藏文：ཨོོཾ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra sphoṭa vaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，爆裂，邦)。嗡 班扎 根扎 吼 (藏文：ཨོོཾ་བཛྲ་གྷཎྜ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṇḍa hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，铃，吼)等做。 此处有灌顶增上的仪轨，但多数其他仪轨中没有，所以省略，再次供奉两次或四次水后，嗡 班扎 阿格纳耶 布 什贝 扎地扎 吽 梭哈 (藏文：ཨོོཾ་བཛྲ་ཨགྣ་ཡེ་པུ ཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra agnaye puṣpe pratīccha hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，火天，花，接受，吽，梭哈)到阿布扎 扎地扎之间供养，或者长咒与供养咒结合供奉也可以，不需要内供。 赞颂是此时相关的：世间自在梵天怙主之子，火神之王扎吉灌顶者，以殊胜智慧焚烧一切烦恼，对执持者火神本身顶礼。或者，火即焚烧吞噬之神，等等赞颂，或者广赞如常即可。之后做火神的三昧耶手印，嗡 班扎 阿那拉 玛哈 布达 扎拉 扎拉亚，萨瓦 巴斯弥 咕汝，萨瓦 杜香 吽 啪 (藏文：ཨོོཾ་བཛྲ་ཨ་ན་ལ་མ་ཧཱ་བྷཱུ་ཏ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཡ། སརྦ་བྷ་སྨི་ཀུ་རུ། སརྦ་དུཥྚཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra anala mahābhūta jvāla jvālaya sarva bhasmi kuru sarva duṣṭaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，火，大，元素，火焰，火焰，一切，灰烬，做，一切，恶，吽，啪) 扎西 匝 吽 邦 吼 (藏文：ཏྲྀ་ཤྱེ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：trīśye jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：三，耶，匝，吽，邦，吼) 萨玛雅 斯瓦，萨玛雅 杭 (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya stvaṃ samaya haṃ，汉语字面意思：誓言，你，誓言，我)，念诵三遍，宣告三昧耶。之后，手持甘露，观想火神的舌头是金刚形状的白色，上面有让字，甘露瓶口有扬字，并发出光芒，嗡 班扎 阿格纳耶，或者，嗡 阿格纳耶 到 巴哈纳耶 梭哈 (藏文：ཨོོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ནས་བ་ཧ་ནཱ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agnaye nā bahānāye svāhā，汉语字面意思：嗡，火天，到，运送，梭哈)，念诵七遍，供奉酥油，之后在纳亚和梭哈之间加入任何想要的词语，例如，为了增长我的智慧，消除一切障碍的罪障，以及所有增减的过失，香丁古汝耶 梭哈。之后，首先供奉十二种大物品，或者任何可得之物，拿起杨树枝，念诵并观想：杨树枝变为菩提树的自性。嗡 阿格纳耶 到 巴哈纳耶。嗡 菩提 布瑞舍耶 (藏文：ཨོོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bodhi bṛṣaye，汉语字面意思：嗡，菩提，树)。我的智慧，一切罪障，以及所有阻碍光辉增长的事物，香丁古汝耶 梭哈。简略仪轨中，如前所述，将上述短咒与物品咒语结合。同样，酥油在火神咒语的结尾，嗡 阿格纳耶，我的，财富增长，芝麻。同样，嗡 萨瓦 巴旺 达哈纳 班扎耶 (藏文：ཨོོཾ་སརྦ་པ་བཱཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāvāṃ dahana vajraye，汉语字面意思：嗡，一切，罪，燃烧，金刚)。一切罪障，香丁古汝。杜尔瓦草，嗡 班扎 阿玉舍 (藏文：ཨོོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命)。寿命
English
Sha Jaḥ. Oṃ Vajra Pāśa Hūṃ (藏文：ཨོོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāśa hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Noose, Hūṃ). Oṃ Vajra Sphoṭa Vaṃ (藏文：ཨོོཾ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra sphoṭa vaṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Burst, Vaṃ). Oṃ Vajra Ghaṇḍa Hoḥ (藏文：ཨོོཾ་བཛྲ་གྷཎྜ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṇḍa hoḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Bell, Hoḥ), etc. Here, there seems to be a method of empowerment and increase, but since it does not appear in most other texts, it is omitted. After offering about two or four waters again, offer with "Oṃ Vajra Agnaye Puṣpe Pratīccha Hūṃ Svāhā (藏文：ཨོོཾ་བཛྲ་ཨགྣ་ཡེ་པུ ཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra agnaye puṣpe pratīccha hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Agni, Flower, Receive, Hūṃ, Svāhā)" up to "Āpta Pratīccha." Alternatively, you can combine the long mantra with the offering mantra and offer it. Inner offering is not necessary. The praise is relevant here: Son of the Lord of the World, Brahma, and Protector, Empowered by the King of the Fire God Ṭakki, Burning all afflictions with supreme wisdom, I prostrate to the Fire God himself, the holder. Or, "Fire, the god who eats what is to be burned," etc., are praised. Alternatively, the extensive praise can be done as usual. Then, make the mudrā of the Fire God's samaya, and recite three times: "Oṃ Vajra Anala Mahābhūta Jvāla Jvālaya, Sarva Bhasmi Kuru, Sarva Duṣṭaṃ Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོོཾ་བཛྲ་ཨ་ན་ལ་མ་ཧཱ་བྷཱུ་ཏ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཡ། སརྦ་བྷ་སྨི་ཀུ་རུ། སརྦ་དུཥྚཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra anala mahābhūta jvāla jvālaya sarva bhasmi kuru sarva duṣṭaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Fire, Great, Element, Flame, Flame, All, Ashes, Make, All, Evil, Hūṃ, Phaṭ). Trīśye Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (藏文：ཏྲྀ་ཤྱེ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：trīśye jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：Three, Ye, Jaḥ, Hūṃ, Vaṃ, Hoḥ) Samaya Svaṃ, Samaya Haṃ (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya stvaṃ samaya haṃ，汉语字面意思：Samaya, You, Samaya, I)," declaring the samaya. Then, holding the filled vessel, visualize the tongue of the Fire God as white in the form of a vajra, marked with the letter Raṃ, and the mouth of the filled vessel marked with the letter Yaṃ, blazing with light. Offer butter seven times with "Oṃ Vajra Agnaye," or "Oṃ Agnaye" to "Bahānāye Svāhā (藏文：ཨོོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ནས་བ་ཧ་ནཱ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agnaye nā bahānāye svāhā，汉语字面意思：Om, Agni, to, Carry, Svāhā)." In the latter, add any desired word between "Nāya" and "Svāhā," such as "Śaṃtiṃkuru Ye Svāhā" to cut off the sins and obscurations that obstruct the increase of my wisdom, and all faults of excess and deficiency. Then, at the beginning of offering the twelve great substances, or whatever is available, hold the Yama wood and say and think, "May the Yama woods become the nature of the Bodhi tree." Oṃ Agnaye to Bahānāye. Oṃ Bodhi Bṛṣaye (藏文：ཨོོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bodhi bṛṣaye，汉语字面意思：Om, Bodhi, Tree). From my wisdom, all faults, and all that obstruct the increase of glory, Śaṃtiṃkuru Ye Svāhā. In the condensed version, it is said that the short mantra above and the substance mantras should be combined. Similarly, butter at the end of the Fire God's mantra, Oṃ Agnaye, my, increase of wealth, sesame. Similarly, Oṃ Sarva Pāvāṃ Dahana Vajraye (藏文：ཨོོཾ་སརྦ་པ་བཱཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāvāṃ dahana vajraye，汉语字面意思：Om, All, Sins, Burning, Vajra). All sins, Śaṃtiṃkuru. Durva grass, Oṃ Vajra Āyuṣe (藏文：ཨོོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe，汉语字面意思：Om, Vajra, Life). Life.