Back to the library

CDS018 0006.A Discussion on Cultivating Motivation and Other Practices Delighting the Wise..A Discussion on Cultivating Motivation and Other Practices Delighting the Wise..g2.0f

Tibetan

ངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཉན་རང་འཕགས་པའི་ཚོགས། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་བཅས། །སྤྱན་འདྲེན་འདིར་གཤེགས་བརྩེར་དགོངས་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ རང་རང་གི་དམ་ཚིག་པ་སོ་སོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཾ། ཅུང་ཟད་རྒྱས་པར་ན། ཐུབ་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་བྱམས་འཇམ་དབྱངས་སྤྱན་རས་གཟིགས་གསང་བའི་བདག་པོ་ལ་སོགས་པ་རྒྱལ་སྲས་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལན་གསུམ་ལམ་བདུན་སོགས་དང་། རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ཐམས་ཅད་དང་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་འབྲེལ་གྱི་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལན་གསུམ་སོགས་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་དང་། ཉན་རང་འཕགས་པའི་ཚོོགས་རྣམས་དང་། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་རྣམས་དང་སྐྱབས་གནས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པ་སྔར་བཞིན་ནོ། །འདིར་མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ་ཞེས་སྦྱར་ཡང་མི་འགལ་ཞིང་། དེ་ནས། བདག་པོས་བཟུང་བ་དང་མ་བཟུང་བའི་མཆོད་པའི་ཚོགས་རྣམས་ས་དང་བར་སྣང་གི་ཁྱོན་ཐམས་ཅད་གང་ཞིང་། མགྲོན་རྣམས་མཉེས་པར་བྱེད་པའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཨོོཾ་ཨཱ༔ཧཱུཾ། ལན་གསུམ། ཨོོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར། ནས། ཁཾཿ ལན་གསུམ། གྲུབ་ན་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་གཟུངས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདི་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་དང་འབུལ་བྱེད་ཀྱང་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བདག་པོས་བཟུང་བ་དང་མ་བཟུང་བའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་རྣམས་དང་། འདོད་ཡོན་ལྔ། རྒྱལ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན། བཀྲ་ཤིས་པའི་རྟགས་བརྒྱད། གླིང་བཞི་རི་རབ་ཉི་ཟླ་དང་བཅས་པའི་མཆོད་ཚོགས་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་ཀུན་དང་། བདག་གི་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་བའི་དངོས་པོ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐྱབས་མགོན་དམ་པ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་འབུལ་ཞིང་མཆོད་དོ། །ལན་གསུམ་མམ་གཅིག །ས་གཞི་སྤོས་ཀྱི་མའམ། བདག་གཞན་ལུས་ངག་མ་གཉིས་སམ་གང་རུང་། སྤྲོ་ན་བཟང་སྤྱོད་ནས་འབྱུང་བའི་ཡན་ལག་བདུན་པ་བྱའོ། །མ་གྲུབ་ན། མཆོད་དོ་ཞེས་པའི་མཇུག་ཏུ། བདག་ཅག་གིས་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་ད་ལྟའི་བར་བགྱིས་པའི་མི་དགེ་བ་བཅུ་དང་། མཚམས་མ་མཆིས་པ་ལྔ་དང་། སྡོམ་པ་གསུམ་གྱི་བཅས་པ་དང་འགལ་བ་དང་། མི་ཁོམ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་གནས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའི་ཉེས་པའི་ཚོགས་ཅི་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་མཐོལ་ལོ། །བཤགས་སོ། །མི་འཆབ

Chinese

诸佛菩萨声闻缘觉圣众,勇士空行护法海众等,祈请降临于此,垂念安住。班杂萨玛扎(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ),扎 吽 班 霍(藏文:ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ),与各自的誓言物无二无别。嘎玛拉雅斯当(藏文:ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཾ།)。略为广说,向能仁自在金刚持大慈、文殊、观世音、秘密主等八大菩萨及其眷属顶礼。三次,以及道次第七支等,向所有根本传承上师及与四部续相关的本尊坛城顶礼。三次等,向十方诸佛菩萨,以及声闻缘觉圣众,勇士空行护法守护众,以及所有皈依处顶礼。如前所述。在此加上“供养”和“皈依”也不相违。然后,由我所执持和未执持的供品,充满大地和虚空的一切,具有令宾客欢喜的能力。嗡 阿 吽(藏文:ཨོོཾ་ཨཱ༔ཧཱུཾ།),三次。嗡 萨瓦 比达 布拉 布拉(藏文:ཨོོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར།)……康(藏文:ཁཾཿ),三次。如果可以,念诵三次供云陀罗尼。这既是加持供品,也是供养者。然后,在十方,由我所执持和未执持的供水、洗足水、花、香、灯、香水、食物、乐器等,以及五妙欲,七政宝,八吉祥徽,四大部洲、须弥山、日月等所有供品,以及我的身体、受用、善妙之物等一切,都供养和敬献给怙主圣众您们。三次或一次。大地涂香,或者自他身语二者,或者任选其一。如果想广修,就做从《普贤行愿品》中出现的七支供。如果不能,就在“供养”之后,忏悔我们从无始以来到现在所造的十不善业,五无间罪,违犯三律仪的戒条,以及转生到八无暇处的罪业,所有这些都在您们面前忏悔,发露,不隐瞒。

English

To the assembly of Buddhas, Bodhisattvas, Shravakas, Pratyekabuddhas, noble ones, heroes, dakinis, ocean of Dharma protectors, and so forth, I invite you to come here, with loving-kindness, please remain. Vajra Samaja (藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ), Jah Hum Bam Hoh (藏文:ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ), may you become inseparable from your respective samaya substances. Kamala Yastvam (藏文:ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཾ།). In a slightly more elaborate manner, I prostrate to the all-powerful Thubwang Dorje Chang, Great Compassionate One, Manjushri, Avalokiteshvara, Secret Lord, and so forth, the eight great Bodhisattvas along with their retinues. Three times, along with the seven limbs of the path, etc., I prostrate to all the root and lineage gurus and all the Yidam deities associated with the four classes of tantra. Three times, etc., I prostrate to all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, as well as the assemblies of Shravakas and Pratyekabuddhas, the assemblies of heroes, dakinis, Dharma protectors, and guardians, and all objects of refuge. As before. It is not contradictory to add "I offer" and "I take refuge" here. Then, may the collections of offerings, both held and unheld by me, fill the entirety of the earth and sky, and may they possess the power to please the guests. Om Ah Hum (藏文:ཨོོཾ་ཨཱ༔ཧཱུཾ།), three times. Om Sarva Vid Pura Pura (藏文:ཨོོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར།)... Kham (藏文:ཁཾཿ), three times. If possible, the mantra of the cloud of offerings should be recited three times. This is both a blessing of the offerings and an offering itself. Then, in the ten directions, the offerings of water for drinking, water for washing feet, flowers, incense, lamps, scented water, food, musical instruments, etc., both held and unheld by me, as well as the five objects of desire, the seven precious royal emblems, the eight auspicious symbols, all the offerings of the four continents, Mount Meru, the sun and moon, and all that exists, as well as my body, possessions, virtuous objects, and everything else, I offer and present to you, the holy protectors. Three times or once. The earth is perfumed, or one's own and others' body, speech, or either one. If you wish to elaborate, perform the seven-limb practice that appears in the "Bhadrakalpika Sutra". If not possible, at the end of "I offer," confess all the ten non-virtuous actions, the five heinous crimes, the violations of the three vows, and the faults that cause rebirth in the eight states of unfreedom, which we have committed from beginningless time until now, before you all, I confess, I reveal, I do not conceal.