Tibetan
་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ༀ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་ཟག་པ་མེད་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས་བྱས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ལྗགས་འོད་ཟེར་གྱི་སྦུ་གུས་གཏོར་མའི་བཅུད་ཐམས་ཅད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་གྱུར། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨུཥྞི་ཥ་སི་ཏ་ཏ་པ་ཏྲེ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་བདུན་གྱིས་བསྔོས་ནས་གཞི་བདག་གཏོར་མ་ཡང་འབུལ་ཞིང་། ལེགས་ལྡན་སོགས་ལ་མཆོད་ཚུལ་ཞིག་འོག་ཏུ་བཤད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བསྟོད་ཅིང་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ཧཱུཾ། བཅོམ་ལྡན་མཐུ་རྩལ་ཐོགས་པ་མེད། བདུད་དང་གདོན་བགེགས་མ་ལུས་པ། །འདུལ་མཛད་གར་དགུའི་ཉམས་ལྡན་པ། །གདུགས་དཀར་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བདེ་གཤེགས་གཙུག་ཏོར་ལས་འཁྲུངས་ཤིང་། །སྤྲུལ་པའི་ཞལ་ཕྱག་སྟོང་ཕྲག་དང་། །སྤྱན་ནི་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཅན། །གཙོ་མོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གང་གི་མཚན་བརྗོད་དྲན་པས་ཀྱང་། །གདོན་དང་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །ཟློག་མཛད་མཐུ་རྩལ་སྟོབས་ལྡན་པའི། །རིགས་སྔགས་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ལ་བསྟོད། །བྷྱོ། གཙོ་མོ་བཅོམ་ལྡན་གདུགས་དཀར་མོ། །གདོན་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཟློག །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་དྲག་ཤུལ་ཆེ། །ལྷ་ཡི་གདོན་ཚོགས་ཟློག་ཏུ་གསོལ། །གཏུམ་པ་ཆེན་མོ་སྟོབས་ཆེན་མོ། །ཀླུ་ཡི་གདོན་ཚོགས་ཟློག༴ འབར་བ་ཆེན་མོ་གཟི་བརྗིད་ཅན། །ལྷ་མིན༴ འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་སྟོབས་ཆེན་མོ། །རླུང་ལྷའི༴ འབར་བའི་འཕྲེང་བ་གོས་དཀར་མོ། །མཁའ་ལྡིང་༴ འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། །དྲི་ཟའིི༴ རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་འཕྲེང་ཞེས་གྲགས། །མི་འམ་ཅིའི་གདོན་ཟློག༴ པདྨའི་མངོན་མཚན་རྡོ་རྗེའི་མཚན། །ལྟོ་འཕྱེའི་གདོན་ཚོགས༴ གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་འཕྲེང་བ་ཅན། །གནོད་སྦྱིན༴ རྡོ་རྗེེ་མཁར་བསྣམས་འཇོམས་པ་མོ། །སྲིན་པོའི༴ ཞི་བའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་མ། ཡི་དྭགས༴ གཟུགས་བཞི་གཟི་བརྗིད་ཆེན་མོ་ཅན། །ཤ་ཟའི༴ །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་སྟོབས་མོ་ཆེ། །འབྱུང་པོའི༴ རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་གཞན་མ། །གྲུལ་བུམ༴ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་རིག་འཛིན་མ། །སྲུལ་པོའི༴ ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་རིགས་གསེར་འཕྲེང་། །ལུས་སྲུལ་གདོན༴ ལེབ་རྒན་རྩི་དང་རིན་ཆེན་མ། །སྐེམ་བྱེད༴ སྣང་མཛད་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་གྲགས། །བརྗེད་བྱེད༴ རྣམ་པར་བསྒྱིངས་མ་རྡོ་རྗེ་ཅན། སྨྱོ་བྱེད༴ གསེར་འོད་ལྟ་བུའི་སྤྱན་མངའ་བ། །གྲིབ་གནོན༴ རྡོ
Chinese
在广大无垠的宝器之中，由嗡(藏文: ༀ，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡)化光而成的朵玛，变成了无漏甘露的大海。嗡(藏文: ༀ，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡)阿(藏文: ཨཱཿ，梵文天城体: आः，梵文罗马拟音: āḥ，汉语字面意思: 阿)吽(藏文: ཧཱུཾ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)。念诵三遍进行加持。祈请世尊母及眷属以舌头化为光芒的管道，吸取朵玛的一切精华并享用。嗡(藏文: ༀ，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡)萨尔瓦(梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切) 达塔噶达(梵文天城体：तथागत，梵文罗马拟音：tathāgata，汉语字面意思：如来) 乌什尼沙(梵文天城体：उष्णीष，梵文罗马拟音：uṣṇīṣa，汉语字面意思：顶髻) 悉达塔帕特拉(梵文天城体：सिततपत्र，梵文罗马拟音：sitatapatra，汉语字面意思：白伞盖) 萨帕里瓦拉(梵文天城体：सपरिवार，梵文罗马拟音：saparivāra，汉语字面意思：连同眷属) 伊当(梵文天城体：इदं，梵文罗马拟音：idaṃ，汉语字面意思：此) 巴林达(梵文天城体：बलिन्त，梵文罗马拟音：balinta，汉语字面意思：供物) 卡卡卡嘿 卡卡嘿(梵文罗马拟音：khāhi khāhi，汉语字面意思：吃吧！吃吧！)。念诵七遍后，也供养地基主的朵玛，供养善妙等的方式将在下文阐述。接下来是赞颂和祈请事业：吽(藏文: ཧཱུཾ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)。世尊威力无阻碍，降伏所有魔和障碍，具足九种舞姿之妙，顶礼赞叹白伞盖母。从善逝顶髻所化生，千俱化身面和手，拥有百千俱胝眼，顶礼赞叹主尊您。仅仅念诵忆念其名，所有鬼魔障碍之众，能回遮之具力尊，赞叹明咒天女众。 བྷྱོ，主尊世尊白伞盖母，回遮三百六十种魔，他人不能胜之极猛烈，祈请回遮天神魔众！大忿怒母大力母，回遮龙族魔众！炽燃大母具光辉，回遮非天魔众！圣救度母大力母，回遮风神魔众！炽燃之鬘白衣母，回遮空行魔众！圣救度母忿眉母，回遮乾闼婆魔众！名为胜者金刚鬘，回遮人非人魔众！莲花名号金刚名，回遮腹行魔众！他人不能胜之具鬘者，回遮夜叉魔众！手持金刚杵摧毁母，回遮罗刹魔众！寂静诸神所供养者，回遮饿鬼魔众！四相光辉大母尊，回遮食肉魔众！圣救度母大力母，回遮起尸魔众！金刚连环异于他者，回遮鸠盘荼魔众！金刚童子持明母，回遮寻香魔众！手持金刚族之金鬘者，回遮身僵魔众！老母药和珍宝母，回遮枯竭魔众！显现金刚顶髻而闻名，回遮遗忘魔众！变化自在金刚母，回遮疯狂魔众！拥有如金光之眼者，回遮影鬼！
English
Within the vast and expansive vessel of greatness, the torma, transformed from the light of Oṃ (Tibetan: ༀ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Oṃ), becomes a great ocean of flawless nectar. Oṃ (Tibetan: ༀ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Oṃ) Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal meaning: Āḥ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ). Bless it by reciting three times. Request the Bhagavati and her retinue to draw all the essence of the torma and partake of it through the tube of light rays from their tongues. Oṃ (Tibetan: ༀ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Oṃ) Sarva (Devanagari: सर्व, Romanized Sanskrit: sarva, Literal meaning: all) Tathāgata (Devanagari: तथागत, Romanized Sanskrit: tathāgata, Literal meaning: Thus-gone) Uṣṇīṣa (Devanagari: उष्णीष, Romanized Sanskrit: uṣṇīṣa, Literal meaning: Crown of the head) Sitatapatre (Devanagari: सिततपत्र, Romanized Sanskrit: sitatapatra, Literal meaning: White Umbrella) Saparivāra (Devanagari: सपरिवार, Romanized Sanskrit: saparivāra, Literal meaning: With retinue) Idaṃ (Devanagari: इदं, Romanized Sanskrit: idaṃ, Literal meaning: This) Bhalinta (Devanagari: बलिन्त, Romanized Sanskrit: balinta, Literal meaning: Offering) Khākha khāhi khāhi (Romanized Sanskrit: khāhi khāhi, Literal meaning: Eat! Eat!). After dedicating it seven times, also offer the torma to the local deities, and the method of offering to Legs-ldan etc. will be explained below. Then, praising and entrusting the activity: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ). Bhagavati, power and prowess unobstructed, Subduing all Māras and obstacles without exception, Possessing the grace of nine dances, I prostrate and praise the White Umbrella One. Born from the Sugata's Uṣṇīṣa, With thousands of emanated faces and hands, And hundreds of thousands of eyes, I prostrate and praise you, the chief one. Merely by reciting and remembering whose name, All the hosts of demons and obstacles, Are turned back by the power and strength, I praise the assembly of mantra goddesses. Bhyo! Chief Bhagavati White Umbrella, Avert three hundred and sixty kinds of demons, Whose fierce power cannot be overcome by others, I beseech you to avert the hosts of gods' demons! Great Wrathful Mother, Great Powerful Mother, Avert the nāga demons! Great Flaming Mother, Possessing Splendor, [Avert] the asura demons! Noble Tārā, Great Powerful Mother, [Avert] the wind god demons! Garland of Flames, White-Clothed Mother, [Avert] the garuḍa demons! Noble Tārā, Wrathful-Browed Mother, [Avert] the gandharva demons! Known as the Vajra Garland of the Victorious Ones, [Avert] the human and non-human demons! Lotus-Named, Vajra-Named, [Avert] the crawling demons! Unconquerable by Others, Garlanded One, [Avert] the yaksha demons! Holding the Vajra Mace, Destroyer Mother, [Avert] the rākṣasa demons! Worshipped by the Peaceful Gods, [Avert] the preta demons! Possessing Four Forms, Great Splendorous Mother, [Avert] the flesh-eating demons! Noble Tārā, Great Powerful Mother, [Avert] the bhūta demons! Vajra Chain, Different from Others, [Avert] the kumbhāṇḍa demons! Vajra Youth, Vidyādharī Mother, [Avert] the smelling demons! Holding a Golden Garland of the Vajra Family, [Avert] the corpse-rotting demons! Old Mother Herb and Jewel Mother, [Avert] the withering demons! Manifesting Vajra Crown, Renowned, [Avert] the forgetting demons! Completely Transformed, Vajra Mother, [Avert] the maddening demons! Possessing Eyes Like Golden Light, [Avert] the shadow-oppressing demons!
Tibetan
་རྗེ་འགྲོས་དང་དཀར་མོ་ཅན། །གནོན་པོའི་གདོན༴ པདྨའི་སྤྱན་དང་ཟླ་འོད་མ། །ནམ་གྲུའི༴ སངས་རྒྱས་དཔལ་དང་དེ་བཞིན་སྤྱན། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་འོད་དང་ནི། །དེ་བཞིན་ཟླ་བ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །གདོན་རིགས་ཐམས་ཅད་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །གོད་ཁ་བཟློག་པའི་ཆེད་ལྟ་བུ་ཡིན་ན། གོད་ཁ་གོད་འདྲེ་ངན་པ་དང་། །ལྷ་ཡི་གདོན་ཚོགས་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་སྦྱར་ཞིང་། གཞན་ལ་ཡང་འགྲེའོ། །བྷྱོ། བཅོམ་ལྡན་གདུགས་དཀར་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས། །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཟློག །གདོན་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཟློག །ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་ཟློག །བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ༴ གློ་བུར་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་ཟློག །ཡི་འབྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཟློག །རྦོད་གཏོང་བྱད་ཁ་ཕུར་ཁ་ཟློག །རྨི་ལྟས་མཚན་མ་ངན་པ་ཟློག །དུས་མིན་འཆི་བ་ཐམས་ཅད་ཟློག །གོད་ཁ་གོད་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཟློག །ཟ་འདྲེ་ཕུང་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཟློག །མི་ཁ་བྲམ་མཆུ་ཐམས་ཅད་ཟློག །བྱུར་འདྲེ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག །ལོ་ཟླ་ཞག་སྐེག་ཐམས་ཅད་ཟློག ། མདོར་ན་མི་མཐུན་མི་ཤིས་པའི། །གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། ཚེ་རིང་ནད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་སོགས། །ལེགས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཅེས་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ལན་གཅིག་གམ་གསུམ་བྱ། དེ་ནས་ཡུངས་ཀར་དང་བྱེ་མ་སོགས་ལ། གདུག་དཀར་གྱི་སྔགས་དང་། རྟ་མགྲིན་ཕྱག་རྡོར་སོགས་ཀྱི་དྲག་སྔགས་བཏབ་ཏེ་བཞག །བགེགས་གཏོར་ཏིང་ལོ་འཆང་བུ་བཅས་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ༀ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ༀ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་མགྲོན་རྣམས་མཉེས་པར་བྱེད་པའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་གསུམ། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་ལན་ཆགས་ཀྱི་མགྲོན་རིགས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས། ཨེ་ཧྱེེ་ཧི། པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟཾ། ༀ་ཨ་ཀ་རོ་ནས་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ་ལན་བདུན་རྣམ་གསུམ་གྱིས་བསྔོས་ནས། ཀྱེ། སྟེང་འོག་བར་གསུམ་དབྱེ་བ་ཡི། །གདོན་བགེག་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །ཟས་སུ་མངལ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་སོགས། །གདོན་གྱི་རིགས་གྱུར་ཐམས་ཅད་དང་། །ལན་ཆགས་བུ་ལོན་གྱུར་པ་ཡི། །གནོད་བྱེད་ཀུན་དང་ཁྱད་པར་དུ། །རྣལ་འབྱོར་སྦྱིན་བདག་འཁོར་བཅས་ལ། །གནོད་པར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལ། །མར་མེ་འཆང་བུ་སོགས་བཅས་པའི། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་གཏོར་མ་འདི། །འབུལ་ལོ་བ
Chinese
具足威仪及白净者，压伏之魔。莲花之眼与月光母，虚空之。 佛陀之荣光及如是之眼，金刚日之光芒，如是月亮金刚持。祈请遣除一切魔类。若为遣除灾祸之目的，灾祸，恶劣之灾魔，以及天神之魔众，祈请遣除。如是添加。亦可用于其他情况。 吽。 祈请薄伽梵白伞盖天众，遣除八万种障碍，遣除三百六十种魔类，遣除四百零四种疾病，遣除十五种孩童大魔，遣除八十一突发事件，遣除三百六十种疫病，遣除诅咒、恶语、降头，遣除恶梦、凶兆，遣除一切非时之死，遣除一切灾祸、灾魔，遣除一切食肉鬼、僵尸鬼，遣除一切人言、巫术，遣除一切邪恶鬼，遣除一切年月时辰之不祥。 总之，祈愿一切不顺、不吉祥之损害平息，以及寿命延长、无病、受用等一切善妙增长。 如是祈请事业，念诵一遍或三遍。 之后，于芥子和沙子等物上，念诵白伞盖之咒语，以及马头明王、金刚手等之忿怒咒语，并放置。 障碍朵玛，包括盛器和手杖，进行净化。 从空性中，从嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中，于宽广浩大的珍宝器皿之中，嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）化为光芒，从中生出朵玛，具备色香味触之圆满，成为能令宾客欢喜之大甘露海。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 念诵三遍。 从自己心间的吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中放出光芒，迎请一切损害者、魔、障碍、宿债之宾客。 诶嘿耶嘿。 莲花莲花立。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）嘎（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）若（藏文：ཀ་，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）内（藏文：རོ་，梵文天城体：रो，梵文罗马拟音：ro，汉语字面意思：若）至嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）梭哈（藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈），念诵七遍，以三种方式供养。 嗟！ 上下中间之分界，魔障鬼神之众等，以及食胎饮血等，一切魔类，以及成为宿债债务之，一切损害者，尤其对于瑜伽士、施主及其眷属，作损害之魔障，包括灯盏、手杖等之，具足五妙欲之朵玛，供养之
English
Possessing majesty and purity, subduing demons. Lotus eyes and moon-like mother, space of. Buddha's glory and such eyes, Vajra Sun's light, likewise Moon Vajra Holder. Please repel all kinds of demons. If for the purpose of averting disasters, disasters, evil disaster demons, and the demon hosts of gods, please repel. Add like this. It can also be used in other situations. Bhyo. May the assembly of Bhagavan White Umbrella deities repel eighty thousand kinds of obstacles, repel three hundred and sixty kinds of demons, repel four hundred and four kinds of diseases, repel fifteen kinds of great child demons, repel eighty-one sudden events, repel three hundred and sixty kinds of epidemics, repel curses, evil words, and hexes, repel bad dreams and omens, repel all untimely deaths, repel all disasters and disaster demons, repel all flesh-eating ghosts and zombie ghosts, repel all human words and witchcraft, repel all evil ghosts, repel all inauspicious years, months, days, and times. In short, may all unfavorable and inauspicious harms be pacified, and may all goodness such as longevity, health, and enjoyment increase. Thus, entrust the activity, reciting once or three times. Then, on mustard seeds and sand, recite the mantra of the White Umbrella, and the wrathful mantras of Hayagriva and Vajrapani, and place them. Cleanse and purify the obstacle torma, including the vessel and staff. From emptiness, from Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), in a vast and spacious jewel vessel, Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) dissolves into light, from which arises the torma, complete with color, smell, taste, and touch, becoming a great ocean of nectar that can please the guests. Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). Recite three times. From the Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) at one's heart, radiate light, inviting all harm-doers, demons, obstacles, and karmic debt guests. Ehyéhi. Lotus lotus stand. From Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) A (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) Ka (藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) Ro (藏文：ཀ་，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：Ka) Ne (藏文：རོ་，梵文天城体：रो，梵文罗马拟音：ro，汉语字面意思：Ro) to Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phat) Svaha (藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Svaha), recite seven times, offering in three ways. Kye! Distinguishing between above, below, and in between, the assembly of demons, obstacles, and spirits, and those who eat fetuses and drink blood, all kinds of demons, and those who have become karmic debts, all harm-doers, especially for the yogi, patron, and their retinue, the demons and obstacles that cause harm, including lamps and staffs, this torma with five desirable qualities, I offer.