Tibetan
ཞེས་ནས་བདག་ཅག་ལ། །ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་མི་བྱེད་པར། །རང་རང་སོ་སོའི་གནས་སུ་སོང་། །གལ་ཏེ་གནོད་སེམས་དང་བཅས་ཏེ། །མི་འགྲོ་གནས་འདིར་འདུག་བྱེད་ན། །གདུགས་དཀར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་ཁྲོས་ནས། །སྐུ་ལས་སྤྲོས་པའི་ཁྲོ་བོ་དང་། །མི་བཟད་མཚོན་ཆའི་ཆར་ཕབ་སྟེ། །བརླག་པར་འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟ། །ཞེས་དང་། སུམྦྷ་ནིའི་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་། ཡུངས་ཀར་སོགས་ཀྱིས་བྲབ་ལ། གུ་གུལ་གྱིས་བདུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བུམ་པའི་ནང་དུ་དྲི་བཟང་གི་ཆུ་བླུགས་ལ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཕཾ་ལས་བུམ་པ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ནང་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ༀ་ཡིག་གི་མཐར་བཟླས་བྱའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་སྔགས་འཕྲེང་ལ་ཐིམ་པས་དེ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབ་པས་བུམ་པའི་ཆུ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་བསམས་ལ། གདུགས་དཀར་གྱི་སྔགས་གོང་དུ་བརྗོད་པ་དེ་དང་། རྣམ་འཇོམས་ཀྱི་སྔགས་དང་སྔགས་གཞན་ཅི་ལྟར་རིགས་པ་བཟླ་ཞིང་། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་བདུན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། བསྒྲུབ་བྱ་མདུན་དུ་འཁོད་པ་ལ་བུམ་ཆུ་བླུད་དེ་བཀྲུ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་གདུགས་དཀར་དང་རྣམ་འཇོམས་ཀྱི་སྔགས་ཚར་རེ་སྔོན་དུ་བཏང་ནས། སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ནད་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སཱཧཱ། །དེ་བཞིན་དུ་གདོན་ཐམས་ཅད་དང་། རིམས་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཁོན་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ ཧཱ། བྱད་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། །གྲི བ་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ལྟས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། །བཀྲ་མི་ཤིས་པ་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། །རྨི་ལྟས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཉེ་བར་འཚི་བ་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། བར་གཅོད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོས་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། དེ་ནས་བདེན་བརྗོད་བྱས་ནས་ཁྲུས་ཆུ་ཕྱིར་འདོར། འདོད་ན་སྔགས་སྔ་མ་བརྗོད་ཅིང་། རྨ་བྱའི་སྒྲོས་བྱབས་ཏེ་སྔར་གྱི་ཚིག་ནད་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ་ཞེས་སོགས་ལ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ་སྦྱར་བ་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་ལས་རཀྵ་རཀྵ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་སྦྱར་ནས་སྲུང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ཞེས་སོགས་ཀྱི་བདེན་ཚིག་ཀྱང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །བསྡུ་ན། རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་དང་། ཞེས་སོགས་བརྗོད་པས་ཀྱང་འགྲུབ་བོ། །དེ་ནས་མཇུག་ཏུ། སླར་མཆོད་བསྟོད་དང་བཟོད་གསོལ་
Chinese
如是告知我们，从今以后不要作害，各自返回各自的处所。如果怀有加害之心，不走而留在此处，那么白伞盖佛众将会忿怒，从身中化现忿怒尊，降下可怖兵器的雨，无疑会被摧毁。如是说。念诵苏姆巴尼的咒语，用芥子等物击打，用安息香熏烧。然后将香水倒入瓶中，进行净化。从空性中，由（藏文：ཕཾ，梵文天城体：phaṃ，梵文罗马拟音：phaṃ，汉语字面意思：泮）字生出具有特征的宝瓶，瓶内由（藏文：ཨ，梵文天城体：a，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字生出月轮，其上由（藏文：ༀ，梵文天城体：oṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字为首的咒语围绕，放射出光芒，聚集了所有寂静和忿怒本尊的加持，融入咒鬘，从中降下甘露之流，观想与瓶中之水无二无别。念诵前面所说的白伞盖咒语，以及降伏金刚的咒语和其他任何适当的咒语。用（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：oṃ āḥ hūṃ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）加持七遍。让受施者坐在面前，用瓶中的水洒洗，同时先念诵一遍白伞盖和降伏金刚的咒语，然后说：施主及其眷属的一切疾病，息增怀诛，愿息灭！（藏文：ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སཱཧཱ，梵文天城体：śāntiṃ kuru ye svāhā，梵文罗马拟音：śāntiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：息灭，做，愿成）。同样，一切邪魔和一切瘟疫，息增怀诛，愿息灭！一切怨恨，息增怀诛，愿息灭！一切诅咒，息增怀诛，愿息灭！一切晦气，息增怀诛，愿息灭！一切恶兆，息增怀诛，愿息灭！一切不吉祥，息增怀诛，愿息灭！一切恶梦，息增怀诛，愿息灭！一切临近死亡，息增怀诛，愿息灭！一切障碍不顺的因素，息增怀诛，愿息灭！然后说真实语，将洗涤的水倒掉。如果愿意，可以念诵之前的咒语，用孔雀毛掸子拍打，并加上之前的语句“一切疾病，息增怀诛，愿息灭！”等，加上“阿巴纳耶 梭哈（藏文：ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ，梵文天城体：apānāye svāhā，梵文罗马拟音：apānāye svāhā，汉语字面意思：给与，梭哈）”，以及“一切疾病，愿保护，保护，梭哈（藏文：རཀྵ་རཀྵ་ཡེ་སྭཱཧཱ，梵文天城体：rakṣa rakṣa ye svāhā，梵文罗马拟音：rakṣa rakṣa ye svāhā，汉语字面意思：保护，保护，愿成）”来保护，并念诵“诸佛”等的真实语。总而言之，念诵“诸佛菩萨真实语的加持”等也能成就。然后最后，再次进行供养赞颂和忏悔。
English
Thus, tell us, 'From now on, do not harm, return to your respective places.' If, with harmful intent, you do not leave and remain here, then the assembly of the White Umbrella deities will become wrathful, emanate wrathful forms from their bodies, and rain down unbearable weapons, undoubtedly you will be destroyed.' Thus it is said. Recite the mantra of Sumbhani, strike with mustard seeds, etc., and fumigate with gugul. Then, fill the vase with fragrant water and purify it. From emptiness, from the syllable (Tibetan: ཕཾ, Sanskrit Devanagari: phaṃ, Sanskrit Romanization: phaṃ, Chinese literal meaning: phaṃ) arises a vase with all the characteristics, inside which, from the syllable (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: a, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: a) arises a lunar mandala, upon which, surrounded by the mantra beginning with the syllable (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: oṃ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), rays of light emanate, gathering all the blessings of all the peaceful and wrathful deities, dissolving into the mantra garland, from which a stream of nectar descends, visualize it as inseparable from the water in the vase. Recite the White Umbrella mantra mentioned above, as well as the Vajrakilaya mantra and any other appropriate mantras. Bless it seven times with (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: oṃ āḥ hūṃ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Om Ah Hum). Have the recipient sit in front, sprinkle them with the vase water, and simultaneously recite the White Umbrella and Vajrakilaya mantras once each, then say: 'May all the illnesses of the patron and their retinue be pacified, increased, controlled, and subdued, may it be pacified! (Tibetan: ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སཱཧཱ, Sanskrit Devanagari: śāntiṃ kuru ye svāhā, Sanskrit Romanization: śāntiṃ kuru ye svāhā, Chinese literal meaning: Pacify, do, may it be accomplished).' Similarly, 'May all evil spirits and all plagues be pacified, increased, controlled, and subdued, may it be pacified!' 'May all grudges be pacified, increased, controlled, and subdued, may it be pacified!' 'May all curses be pacified, increased, controlled, and subdued, may it be pacified!' 'May all defilements be pacified, increased, controlled, and subdued, may it be pacified!' 'May all bad omens be pacified, increased, controlled, and subdued, may it be pacified!' 'May all inauspiciousness be pacified, increased, controlled, and subdued, may it be pacified!' 'May all bad dreams be pacified, increased, controlled, and subdued, may it be pacified!' 'May all near-death experiences be pacified, increased, controlled, and subdued, may it be pacified!' 'May all obstructing and unfavorable factors be pacified, increased, controlled, and subdued, may it be pacified!' Then, speak the truth and discard the washing water. If desired, recite the previous mantra, sprinkle with a peacock feather duster, and add to the previous statement 'May all illnesses be pacified, increased, controlled, and subdued, may it be pacified!' etc., adding 'Apānāye Svāhā (Tibetan: ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ, Sanskrit Devanagari: apānāye svāhā, Sanskrit Romanization: apānāye svāhā, Chinese literal meaning: To giving, Svaha)', and 'Rakṣa Rakṣa ye Svāhā (Tibetan: རཀྵ་རཀྵ་ཡེ་སྭཱཧཱ, Sanskrit Devanagari: rakṣa rakṣa ye svāhā, Sanskrit Romanization: rakṣa rakṣa ye svāhā, Chinese literal meaning: Protect, protect, may it be accomplished)' to protect, and also recite the words of truth such as 'The Buddhas'. In short, it can also be accomplished by reciting 'The blessing of the truth of the Buddhas and Bodhisattvas', etc. Then, at the end, perform offerings, praises, and apologies again.
Tibetan
བཀྲ་ཤིས་བཅས་བྱའོ། །དངོས་གཞི་ནི་དེས་གྲུབ་ཅིང་། གནོད་པ་ཟློག་པ་ལ་ནི་ལེགས་ལྡན་མཆེད་གསུམ་དང་། འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་ལ་གཏོར་འབུལ་དང་བཅས་པའི་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བར་བྱས་ན་ཡང་ལེགས་པས། དེའི་ཚུལ་ནི། སྔར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་པ་དེའི་སྒོའི་ཕྱི་རོལ་ནས་སོར་གསུམ་མམ་བཞི་ནས་གྲུ་བཞིའི་རྣམ་པ་བྱས་ལ། ཤར་སྒོའི་མདུན་འཐུད་དབུས་དང་གཡས་གཡོན་གསུམ་དུ་ཚོམ་བུ་དང་། ཕྱོགས་མཚམས་གཞན་རྣམས་སུ་གྲོ་ནས་སོགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་བཀྲམ། ལེགས་ལྡན་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་གསུམ་མ མ་གཅིག །འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་བརྒྱད་དམ་ཐུན་མོང་དུ་གཅིག་དང་། མཆོད་པ་རྣམས་སྔར་བཞིན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། མགྲོན་རྣམས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། སྔོན་མའི་གཏང་རག་སོགས་མ་བྱས་པའི་བར་དེར། རང་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ༀ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་སོ་སོའི་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་བཀའ་སྲུང་ལེགས་ལྡན་མཆེད་གསུམ་དང་། རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། ལྷ་ཆེན་བརྒྱད། ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། གཟའ་ཆེན་བརྒྱད། རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད། སྡེ་དཔོན་དགུ་ལ་སོགས་པའི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། ༀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨེ་ཧྱ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿཛཿཛཿ །ཞེས་དང་རྒྱས་པར་ན། ཀྱཻ། རྒྱལ་ཡུམ་གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་མོའི། །བཀའ་སྒྲུབ་བསྟན་སྲུང་མཐུ་རྩལ་ཅན། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་མཆེད་གསུམ་དང་། །རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་ལྷ་ཆེན་དང་། །ཀླུ་ཆེན་གཟའ་ཆེན་རྒྱུ་སྐར་དང་། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དགུ་ལ་སོགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །མཆོད་སྦྱིན་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས། །བརྩེ་བས་དགོངས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཤར་སྒོའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ལེགས་ལྡན་མཆེར་གསུམ་དང་། གཞན་རྣམས་སོ་སོའི་གནས་སུ་བཞུགས་པར་གྱུར། ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཾ། ༀ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། དེ་ནས་མཆོད་པ་ནི། ལྷ་མིའི་མཆོད་ཡོན་དམ་པ་དང་། བདག་གིས་འབུལ་བའི་མཆོད་ཡོན་འདི། །ལེགས་ལྡན་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་རྣམས་ལ། །འབུལ་འབྱིན་བཞེས་ནས་བདག་ཅག་དང་། །སྦྱིན་བདག་མི་ནོར་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །འགལ་རྐྱེན་ཟློག་ལ་མཐུན་རྐྱེན་སྒྲུབས། །ༀ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་ཞབས་བསིལ་སོགས་སྦྱར་ནས་ཤཔྟའི་བར་དང་། གཟུགས་མཆོག་དང་རཱུ་པ་སོགས་སྦྱར་ནས་འདོད་ཡོན་ཀྱང་འབུལ། བསྟོད་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་བཀའ་སྒྲུབ་ཅིང་། །གདོན་བགེགས
Chinese
应当做吉祥之事。正行是由此完成的。为了遣除损害，可以委托善妙三兄弟和世间众生进行供施等事业，这样做也很好。其方法是：在先前所画坛城的门外三指或四指处，做成方形的形状。在东门的前方，正中和左右三处放置食子堆，其他方位则撒上青稞等花朵。给善妙者供奉三个或一个食子。给世间众生供奉八个食子或共同供奉一个。供品如前一样加持。迎请宾客的方法是：在未做先前的酬谢等之间，观想自己是白色伞盖，从心间的嗡（藏文：ༀ་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中发出光芒，从各自的自性处迎请薄伽梵母的护法善妙三兄弟，四大天王，十方守护神，八大天神，八大龙王，八大行星，二十八星宿，九部主等世间守护神。念诵：嗡 玛哈嘎拉 洛嘎巴拉 萨巴日瓦ra 诶嘿亚嘿 班匝萨玛雅 匝匝匝（藏文：ༀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨེ་ཧྱ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿཛཿཛཿ ，梵文天城体：ॐ महाकाल लोकपाल सपरिवार एह्येहि वज्रसमया जः जः जः，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla lokapāla saparivāra ehyehi vajrasamaya jaḥ jaḥ jaḥ，汉语字面意思：嗡，大黑天，世间守护者，及其眷属，来，来，金刚誓言，札，札，札）。广而言之：奇！圣母顶髻白伞盖，奉行教令护持具神力，善妙黑袍三兄弟，四大天王十方神，八大龙王八行星，二十八星宿及九部，所有世间守护神，迎请降临此供施处，慈悲垂念请降临。善妙三兄弟在东门外，其他众神在各自的位置安住。卡玛拉雅 斯瓦（藏文：ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城体：कमलाय स्तं，梵文罗马拟音：kamalāya staṃ，汉语字面意思：莲花处安住）。嗡 阿尔冈 扎底擦 吽 梭哈（藏文：ༀ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ अर्घं प्रतीच्छ हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ arghaṃ pratīccha hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，圣水，领受，吽，梭哈）。之后，加入洗脚水等，直到音声。加入殊胜的形象和如巴等，也供奉所欲之物。赞颂是：奉行薄伽梵母的教令，遣除鬼神
English
Auspiciousness should be done. The main part is accomplished by this. To avert harm, it is good to entrust the activities of offering torma and so on to the three brothers of Legden and the worldly beings. The method is: outside the door of the previously drawn mandala, at three or four finger widths, make a square shape. In front of the east door, in the center and on the left and right, place torma mounds, and in other directions, scatter flowers such as barley. Offer three or one torma to the Legdens. Offer eight tormas or one in common to the worldly beings. Bless the offerings as before. The method of inviting the guests is: in the meantime before making the previous gratitude and so on, visualize yourself as having a white umbrella, and from the Om (Tibetan: ༀ་, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om) at your heart, rays of light emanate, and from the respective places of their own nature, invite the protectors of the Bhagavan Mother, the three brothers of Legden, the four great kings, the ten directions protectors, the eight great gods, the eight great nagas, the eight great planets, the twenty-eight constellations, the nine lords, and so on, the worldly protectors. Recite: Om Mahakala Lokapala Saparivara Ehyehi Vajrasamaya Dzah Dzah Dzah (Tibetan: ༀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨེ་ཧྱ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿཛཿཛཿ , Devanagari: ॐ महाकाल लोकपाल सपरिवार एह्येहि वज्रसमया जः जः जः, Romanized Sanskrit: oṃ mahākāla lokapāla saparivāra ehyehi vajrasamaya jaḥ jaḥ jaḥ, Literal meaning: Om, Great Black One, World Protector, with retinue, come, come, Vajra Samaya, Dza, Dza, Dza). In detail: Kye! Queen Mother's crown white umbrella, Accomplishing commands, protecting the doctrine with power and skill, The three brothers of Legden Nagpo, The four great kings, the ten direction protectors, the great gods, The great nagas, the great planets, the constellations, And the nine great terrifying ones, All the worldly protectors, Please invite to this place of offering and charity, Please come with love and consideration. The three brothers of Legden are outside the east door, and the others remain in their respective places. Kamala Ya Tvam (Tibetan: ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཾ།, Devanagari: कमलाय स्तं, Romanized Sanskrit: kamalāya staṃ, Literal meaning: Abide in the lotus). Om Argham Pratitsa Hum Svaha (Tibetan: ༀ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།, Devanagari: ॐ अर्घं प्रतीच्छ हुं स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ arghaṃ pratīccha hūṃ svāhā, Literal meaning: Om, Argham, Receive, Hum, Svaha). Then, add foot washing water and so on, up to Shabta. Add excellent form and Rupa and so on, and also offer desirable things. The praise is: Accomplishing the command of the Bhagavan Mother, Averting demons and obstacles.