Tibetan
ནས་སོགས་ཀྱི་ས་བོན་བརྡུང་གཅོད་སོགས་ཀྱི་སྒོས་ན་ཉམས་པར་བྱས་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། གཉིས་པ་འཕྱ་བའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། དགེ་འདུན་གྱི་གནས་མལ་སྐྱོབས་པ་པོའི་དགེ་སློང་གིས་ཚུལ་བཞིན་བྱས་ཀྱང་འཕྱ་བ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། གསུམ་པ་བསྒོ་བ་རྣར་གཟོན་གྱི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། དགེ་སློང་གཞན་དག་གིས་ཕྱིར་བཅོས་ལ་ལེགས་པར་འགོད་པའི་ཆེད་དུ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་སྒོས་ནས་ཚུལ་བཞིན་གླེང་བ་གཡོ་ཐབས་ཀྱིས་གཞན་དུ་བསྒྱུར་བར་བྱེད་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། བཞི་པ་གནས་མལ་ལས་གྱུར་པའི་ལྟུང་པ་ཡོད་དེ། དགེ་འདུན་གྱི་གནས་མལ་ལ་ལོངས་སྤྱད་དེ་ཆུད་ཟ་བ་ཡོད་ན་མ་བསྡུས་པར་ཉི་མ་དེར་འདོམ་ཞེ་དགུའི་གནས་སུ་ཕྱིན་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། ལྔ་པ་གདིང་བ་ལས་གྱུར་པའི་ལྟུང་བ་ཡོད་དེ། གཙུག་ལག་ཁང་དུ་རང་གི་གདིང་བའི་འོག་ཏུ་རྩྭ་སོགས་བཏིང་བ་ཡོད་ན་རྗེས་སུ་མ་བསྡུས་པར་བཞག་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། དྲུག་པ་སྐྲོད་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། གནོད་སེམས་ཙམ་གྱིས་དགེ་སློང་གཞན་གནས་ནས་ཕྱིར་སྐྲོད་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། བདུན་པ་ཕྱིས་གནོན་གྱི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། གནོད་སེམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ་ལུས་ངག་གང་རུང་གིས་དགེ་སློང་གཞན་ཟིལ་གྱིས་མནོན་པའི་མཐོ་བཙམས་བྱས་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། བརྒྱད་པ་རྩ་བ་འབྱུང་བ་ལ་འདུག་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། གནོད་སེམས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གཞན་གྱི་གནས་ཁང་ཐོག་ཏུ་ཁྲི་རྐང་པ་ཅན་ལྟ་བུ་རང་ལུས་ཀྱིས་མནན་ནས་གནོད་པར་གྱུར་བ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། དགུ་པ་འདེབས་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། ཤེས་བཞིན་དུ་སྲོག་ཆགས་དང་བཅས་པའི་རྩྭ་ཆུ་ཤིང་སོགས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། བཅུ་པ་རིམ་པ་ལྷག་པར་བརྩིགས་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། དཀོན་མཆོག་གི་ཆེད་དུ་གཙུག་ལག་ཁང་བརྩིགས་པའི་ཚེ་ཆར་ཆུ་སོགས་ཀྱི་གནོད་པ་མ་བསྲུང་བར་ཉིན་གཅིག་རིམ་པ་གསུམ་ལས་ལྷག་བརྩིགས་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། བཅུ་ཚན་གསུམ་པ་ནི་སྡོམ་ལས། མ་བསྐོས་ཉི་མ་ནུབ་པ་དང་། །ཟས་དང་ཆོས་གོས་གཉིས་དག་དང་། །དོན་མཐུན་གྲུ་དང་དབེན་པ་གཉིས། །དགེ་སློང་མ་ཡིས་སྦྱོར་བཅུག་པའོ། །ཞེས་འབྱུང་བ་ལྟར་བཅུ་ལས། དང་པོ་མ་བསྐོས་པར་ཆོས་སྟོན་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། དགེ་སློང་མའི་སྟོན་པར་མ་བསྐོས་བཞིན་དུ་དེ་ལ་ཆོས་སྟོན་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། གཉིས་པ་ཉི་མ་ནུབ་ཀྱི་བར་དུ་ཆོས་སྟོན་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། དགེ་སློང་མའི་སྟོན་པ་ཡིན་ཡང་དེ་ལ་ཉི་མ་ནུབ་ཀྱི་བར་དུ་ཆོས་སྟོན་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། གསུམ་པ་ཟས་ཀྱི་ཕྱིར་དུ་ཆོས་སྟོན་ཏོ་ཟེར་བའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། དགེ་སློང་མའི་སྟོན་པར་བརྐོས་པའི་དགེ་སློང་ལ་ཕྲག་དོག་གིས་ཟས་ཀྱི་ཆེད་དུ་ཆོས་སྟོན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། བཞི་པ་གོས་བྱིན་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། བཤེས་ངོ་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པ་ལ་རང་གི་གོས་བྱིན་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། ལྔ་པ་གོས་བྱེད་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། དེ་ལྟ་བུའི་དགེ་སློང་མའི་གོས་བཙེམས་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། དྲུག་པ་ལམ་དུ་འགྲོ་བའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། དགེ་སློང་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ལམ་དུ་རྒྱང་གྲགས་འདས་པར་ཕྱིན་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། བདུན་པ་གྲུར་འཇུག་གི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། དགེ་སློང་མ་དང་ལྷན་ཅིག་གྲུར་ཞུགས་ནས་ཆུའི་རྒྱུན་ཕྱོགས་སུ་རྒྱང་གྲགས་འདས་ཀྱི་བར་དུ་ཕྱིན་པ་ན་དེར་འགྱུར་པའི་ཕྱིར། བརྒྱད་པ་སྐྱབས་ཡོད་ན་འདུག་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་གྲོགས་སྐྱེས་པ་མེད་པར་ཐོག་མཐའ་གང་རུང་གི་སྐྱབས་ཡོད་དུ་འདུག་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། དགུ་པ་དབེན་པ་དེར་འགྲེང་བའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། འགྲེང་བའི་ཁྱད་པར་མ་གཏོགས་སྔ་མ་དང་འདྲ་བའི་ཕྱིར། བཅུ་པ་ཟས་སྦྱོར་དུ་བཅུག་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། དགེ་སློང་མར་རང་ཉིད་ཀྱི་ཡང་དག་པའི་ཡོན་ཏན་ཡོད་པ་མིན་པའང་ཡོད་པར་བརྗོད་དུ་བཅུག་ནས་དེས་ཁྱིམ་བདག་གིས་ཟས་རང་ལ་སྦྱོར་བར་བྱས་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། བཅུ་ཚན་བཞི་པ་ནི། སྡོམ་ལས། ཡང་ཡང་དང་ནི་འདུག་གནས་གཅིག །ཕྱེ་དང་བཅའ་དང་སྟོབས་པ་དང་། །དུས་དང་དུས་མིན་གསོག་འཇོག་དང་། ཁ་ནས་མིད་དང་བསོད་པ་ཉིད། །ཅེས་འབྱུང་བ་ལྟར་བཅུ་ལས། དང་པོ་ཡང་ཡང་ཟ་བའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། དགོས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་མེད་པར་ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པའི་ཁྱིམ་ནས་ཉིན་གཅིག་ཁོ་ནར་དུས་རུང་གི་ཟས་ལན་གཉིས་གསུམ་ཟོས་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། གཉིས་པ་འདུག་གནས་གཅིག་ཏུ་ཟ་བའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། མུ་སྟེགས་ཁོ་ནའི་སྦྱིན་གནས་བྱེད་པའི་ཁྱིམ་པའི་ནང་དུ་མུ་སྟེགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཉིན་ཞག་གཅིག་ལས་ལྷག་གནས་ཏེ་ཟས་ཟོས་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། གསུམ་པ་ལྷག་པ་ལེན་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ། ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པའི་ཁྱིམ་ནས་དུས་གཅིག་ལ་ཟས་ལྷུང་བཟེད་གསུམ་ལས་ལྷག་བསླངས་པ་ན་དེར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། བཞི་པ་སྤངས་པ་ཟ་བའི་ལྟུང་བྱེད་ཡོད་དེ།
Chinese
因为如果用捣碎等方式损坏大麦等的种子，就会因此而犯堕罪。第二是嘲笑的堕罪，即使守护僧团住所的比丘如法行事，如果嘲笑也会因此而犯堕罪。第三是违背教诲的堕罪，为了让其他比丘更好地进行改造，以戒律的方式如理劝告，如果用欺骗的手段改变，就会因此而犯堕罪。第四是住所方面的堕罪，如果享用僧团的住所而浪费，没有收拾就在当天走到四十九肘的地方，就会因此而犯堕罪。第五是坐垫方面的堕罪，如果在寺庙里在自己的坐垫下铺了草等，之后没有收拾就离开，就会因此而犯堕罪。第六是驱逐的堕罪，仅仅因为恼怒就将其他比丘从住所驱逐出去，就会因此而犯堕罪。第七是压制的堕罪，被恼怒驱使，用身体或语言压制其他比丘，进行高度的蔑视，就会因此而犯堕罪。第八是坐在根源处的堕罪，因为恼怒，将自己的身体压在其他比丘的住所上，比如四脚的床等，造成损害，就会因此而犯堕罪。第九是播种的堕罪，明知故犯地享用带有生命的草、水、树等，就会因此而犯堕罪。第十是过度堆砌的堕罪，为了供奉三宝而建造寺庙时，不保护免受雨水等的损害，一天堆砌超过三层，就会因此而犯堕罪。第三个十条是，从律中说：未指定太阳落山时，食物和法衣，以及意义一致的船和僻静处，由比丘尼安排。就像这样出现的十条中，第一条是未经指定而说法之堕罪，未经指定为比丘尼说法者，就为她说法，就会因此而犯堕罪。第二条是到太阳落山时说法之堕罪，比丘尼
English
Because if you damage barley and other seeds by crushing them, you will commit a transgression. The second is the transgression of ridicule. Even if a monk who protects the monastery acts according to the Dharma, he will commit a transgression if he ridicules him. The third is the transgression of disobeying the teachings. In order to allow other monks to better reform, he advises them in accordance with the Dharma in the manner of discipline. If he changes it by means of deception, he will commit a transgression. The fourth is the transgression of dwelling. If you enjoy the monastery and waste it, and you do not clean it up and go to a place forty-nine cubits away on the same day, you will commit a transgression. The fifth is the transgression of the cushion. If you lay grass or something under your cushion in the temple, and then leave without cleaning it up, you will commit a transgression. The sixth is the transgression of expulsion. If you expel another monk from his dwelling simply because you are annoyed, you will commit a transgression. The seventh is the transgression of suppression. Driven by annoyance, you suppress another monk with your body or speech and show a high degree of contempt, you will commit a transgression. The eighth is the transgression of sitting at the root. Because of annoyance, you press your body on the dwelling of another monk, such as a four-legged bed, causing damage, you will commit a transgression. The ninth is the transgression of sowing. If you knowingly enjoy grass, water, trees, etc. that contain life, you will commit a transgression. The tenth is the transgression of excessive piling. When building a temple to offer to the Three Jewels, if you do not protect it from damage from rain, etc., and pile more than three layers a day, you will commit a transgression. The third ten is, from the Vinaya it says: When the undesignated sun sets, food and Dharma robes, as well as boats and secluded places with the same meaning, are arranged by the Bhikshuni. Like the ten items that appear in this way, the first item is the transgression of preaching the Dharma without being designated. If you preach the Dharma to a Bhikshuni without being designated as a preacher of the Dharma, you will commit a transgression. The second is the transgression of preaching the Dharma until sunset, Bhikshuni
Chinese
即使是导师，如果在日落之前说法，也会因此而犯堕罪。第三，如果说为了食物而说法，也会犯堕罪。如果比丘嫉妒被指定为比丘尼导师的比丘，说“为了食物而说法”，就会因此而犯堕罪。第四，有给予衣服的堕罪。仅仅因为是熟人，就把自己的衣服给予非亲属的比丘尼，就会因此而犯堕罪。第五，有制作衣服的堕罪。为这样的比丘尼缝制衣服，就会因此而犯堕罪。第六，有在路上行走的堕罪。与比丘尼一起在路上行走超过一由旬，就会因此而犯堕罪。第七，有上船的堕罪。与比丘尼一起上船，顺着水流方向行走超过一由旬，就会因此而犯堕罪。第八，有在有遮蔽处居住的堕罪。与妇女一起，没有男性同伴，在任何有遮蔽的处所居住，就会因此而犯堕罪。第九，有在隐蔽处站立的堕罪。除了站立的差别外，其余与之前相同。第十，有安排食物的堕罪。让比丘尼说自己有真实的功德，从而使施主为自己准备食物，就会因此而犯堕罪。第四组十事是：经文中说：“再三和住处一，面粉和准备和力量，时间和非时储蓄和，口中吞咽和施舍本身。”就像这样出现的十事中，第一，有再三食用的堕罪。没有特殊需要，在非亲属家，一天之内食用两次或三次适合时宜的食物，就会因此而犯堕罪。第二，有在同一住处食用的堕罪。在只供养外道之人的家中，与外道一起居住超过一天一夜并食用食物，就会因此而犯堕罪。第三，有多取食物的堕罪。在非亲属家，一次乞食超过三个钵的食物，就会因此而犯堕罪。第四，有食用放弃食物的堕罪。
English
Even if it is a teacher, if he teaches the Dharma before sunset, he will commit a transgression. Third, there is a transgression of saying that the Dharma is taught for the sake of food. If a bhikkhu is jealous of a bhikkhu who is designated as a teacher of bhikkhunis, and says, "The Dharma is taught for the sake of food," he will commit a transgression. Fourth, there is a transgression of giving clothes. Just because she is an acquaintance, giving one's own clothes to a non-relative bhikkhuni will result in a transgression. Fifth, there is a transgression of making clothes. Sewing clothes for such a bhikkhuni will result in a transgression. Sixth, there is a transgression of walking on the road. Walking on the road with a bhikkhuni for more than one yojana will result in a transgression. Seventh, there is a transgression of boarding a boat. Boarding a boat with a bhikkhuni and traveling more than one yojana in the direction of the water flow will result in a transgression. Eighth, there is a transgression of staying in a sheltered place. Staying with a woman without a male companion in any sheltered place will result in a transgression. Ninth, there is a transgression of standing in a secluded place. Except for the difference in standing, the rest is the same as before. Tenth, there is a transgression of arranging food. Causing a bhikkhuni to say that she has real merits, thereby causing the donor to prepare food for oneself, will result in a transgression. The fourth set of ten things is: The sutra says: "Again and again and one dwelling place, flour and preparation and strength, time and untimely storage and, swallowing from the mouth and almsgiving itself." Among the ten things that appear like this, first, there is a transgression of eating again and again. Without special needs, eating suitable food two or three times a day in a non-relative's house will result in a transgression. Second, there is a transgression of eating in the same dwelling place. Staying with heretics in the house of someone who only makes offerings to heretics for more than one day and night and eating food will result in a transgression. Third, there is a transgression of taking too much food. Begging for more than three bowls of food at one time in a non-relative's house will result in a transgression. Fourth, there is a transgression of eating abandoned food.