Tibetan
དུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་གསུམ། མགྲོན་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་འོད་ཟེར་གྱི་སྦུ་གུས་གཏོར་མའི་བཅུད་ཐམས་ཅད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་གྱུར། ༀ་ཤཱཀྱ་མུ་ནེ་སརྦ་གུ་རུ་བུདྷཱ་བྷོ་དྷི་ས་ཏྭ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་འབུལ། སྔགས་དེའི་མཐར། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ་སྦྱར་ནས་མཆོད་དེ། སྙིགས་མའི་མགོན་པོ་མཉམ་མེད་ཤཱཀྱའི་ཏོག །བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་འཕགས་པའི་ཚོགས། །བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་འཁོར་བཅས་ལ། །གུས་པས་བསྟོད་དོ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཞེས་པའམ། ཕྱག་བྱར་འོས་པ་ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། གལ་ཏེ་བསྐང་གསོ་བྱེད་སྐབས་འདིར་མངོན་རྟོགས་ནས་འབུལ་གཏོར་གྱི་བར་བྱ། དེ་མིན་སྔར་གྱི་མཇུག་ནས་མར་མེ་སྤར་ཏེ་ཆབ་བྲན་ནས་སྤོས་ཀྱིས་བདུག །གཉིས་པ་ལ་ལྔ། འཇིག་རྟེན་པའི་འགྲོན་སྦྱན་འདྲེན་པ། མཆོད་རྫས་འབུལ་བ། འཕྲིན་ལས་བཅོལ་པ། བསྟོད་པ། གླུད་རྫོང་གི་སྐོར་རོ། །དང་པོ་ནི། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་བདུད་བཞི་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང་གནོད་བྱེད་ཀྱི་མགྲོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྦྱན་དྲངས། སྐད་ཅིག་གིས་རང་གི་མདུན་དུ་བྱོན་པར་གྱུར། རོལ་མོའི་བྱངས་དང་བཅས། ༧ ཀྱཻ། སྔོན་ཚེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ན། །ལྷ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་འཁོར་ཚོགས་ཀྱིས། །ཡོངས་བསྐོར་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ། །དགའ་མགུར་སྤྱོད་ཅིང་གནས་པའི་དུས། །འཆི་བདག་བདུད་སོགས་བདུད་རྣམ་བཞིས། །ཟིན་ནས་སྡུག་བསྔལ་ཐོབ་པའི་ཚེ། །སྡུག་བསྔལ་སེལ་ཐབས་སྟོན་པ་ལ། །ཞུས་ཤིང་སྐྱབས་སུ་སོང་བ་ན། །བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཤཱཀ་ཐུབ་ཆེས། །ལྷ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་དོན་ཆེད་དང་། །མ་འོངས་འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །མཆོད་སྦྱིན་བརྒྱ་བཞིའི་རྫས་བསགས་ཏེ། །བདུད་བཞི་བཀུག་ནས་སྦྱིན་བཏང་བས། །ལྷ་དབང་སྙུན་ལས་གྲོལ་བར་མཛད། །དེ་བཞིན་ད་ལྟ་ཡོན་བདག་གིས། །བདུད་དང་འབྱུང་པོ་གདོན་བགེགས་སོགས། །མི་མིན་གནོད་པ་ཞི་བ་དང་། །ལྟས་ངན་མི་ཤིས་བཟློག་དོན་དུ། །མཆོད་སྦྱིན་བརྒྱ་བཞིའི་རྫས་བསགས་ནས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །སྟོབས་ཆེན་བདུད་བཞི་འཁོར་བཅས་རྣམས། །མཆོད་སྦྱིན་ཆེད་དུ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །ཐོགས་མེད་འཕྲུལ་གྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཀྱཻ། ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་གནས་མཆོག་ནས། །མྱང་འདས་ཐོབ་ལ་བགེགས་བྱེད་པའི། །ཕུང་པོའི་བདུད་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས། །གནས་འདིར་སྦྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས༴
Chinese
愿化为广阔的乳海。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）、吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！念诵三遍。愿宾客们的舌头化为光芒的吸管，吸取食子的所有精华并享用。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）释迦牟尼，萨尔瓦（梵文：sarva，汉语字面意思：一切）古汝（梵文：guru，汉语字面意思：上师），布达（梵文：buddha，汉语字面意思：佛），菩提萨埵（梵文：bodhisattva，汉语字面意思：菩萨），萨帕瑞瓦拉（梵文：saparivara，汉语字面意思：眷属），伊当巴林达（梵文：idam balimta，汉语字面意思：此供品），卡卡卡嘿卡卡嘿（梵文：khāhi khāhi khāhi）。供养三遍或七遍。在此咒语之后，加上从阿康（梵文：argham）到夏帕达 普拉提扎 吽 梭哈（梵文：śapta pratīccha hūṃ svāhā）来供养。末世的怙主，无与伦比的释迦顶，上师、胜者、菩萨众圣者，护法誓盟者，如海眷属等，我以恭敬赞颂，祈赐殊胜共同之成就。或者以“应受礼敬者”等语赞颂。如果进行圆满供养，则在此处从现观开始到供养食子为止。否则，从之前的结尾处点燃酥油灯，洒水并焚香。第二部分分为五个方面：迎请世间宾客，供养供品，委托事业，赞颂，以及赎施之仪轨。第一部分是：从自己心间的吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出光芒，迎请四魔及其眷属，以及所有作害的宾客。刹那间，他们来到自己面前。伴随着音乐的旋律。 ཀྱཻ！往昔三十三天处，天王帝释为眷属所围绕，享受着如意的受用，欢喜安住之时，死主魔等四魔，抓住（帝释天）并使其遭受痛苦之际，为了请示解除痛苦之方法而寻求救护之时，世尊释迦牟尼佛，为了天王帝释之利益，以及为了未来众生之利益，积聚了四百种供施之物，并召请四魔而布施，从而使天王从疾病中解脱。同样，现在施主为了平息魔、鬼、邪魔等，非人所造成的损害，以及为了遣除不祥之兆，积聚了四百种供施之物，并通过咒语和手印加持，现在迎请具有强大力量的四魔及其眷属，为了供施之目的而来，祈请以无碍神通降临于此。ཀྱཻ！从无边虚空之胜地，为了阻碍获得涅槃，蕴魔之众及其眷属，祈请迎请降临于此地。无边识……
English
May it transform into a vast ocean of milk. Oṃ Āḥ Hūṃ. (Recite three times.) May the tongues of the guests transform into radiant straws, drawing all the essence of the torma and partaking of it. Oṃ Śākya-muni sarva guru buddhā bodhisattva saparivara idam balimta khāhi khāhi khāhi. Offer three or seven times. At the end of that mantra, add from argham to śapta pratīccha hūṃ svāhā and make the offering. To the protector of degenerate times, the unparalleled Śākya's crest jewel, the lamas, victorious ones, along with their sons, the noble assembly, the oath-bound Dharma protectors, the ocean of retinues, I praise with reverence, grant supreme and common siddhis. Or praise with "One worthy of prostration," and so forth. If performing the fulfillment offering, then here, from the Abhisamaya to the offering of the torma, should be done. Otherwise, from the previous conclusion, light the butter lamp, sprinkle water, and fumigate with incense. The second part has five aspects: Inviting the worldly guests, offering the offering substances, entrusting the activities, praising, and the section on ransom offerings. The first is: From the Hūṃ at one's heart, light radiates, inviting the four Māras along with their retinues, and all the harmful guests. In an instant, may they come before oneself. Accompanied by the melody of music. Kye! In the past, in the realm of the Thirty-Three, the lord of gods, Indra, surrounded by his retinue, enjoying the pleasures of desire, dwelling in joy and delight, when the Lord of Death, Māra, and the four types of Māras seized him and caused him to suffer, when he requested a method to eliminate suffering and sought refuge, the Bhagavan, Victorious Śākya Thukchen, for the sake of the lord of gods, Indra, and for the benefit of future beings, accumulated substances for four hundred offerings and, having summoned the four Māras, gave offerings, thereby liberating the lord of gods from illness. Likewise, now the patron, in order to pacify harm caused by Māras, spirits, demons, and non-humans, and in order to avert inauspicious omens, has accumulated substances for four hundred offerings and, having blessed them with mantras and mudras, now invites the powerful four Māras along with their retinues, for the purpose of offerings, I request them to come here with unobstructed miraculous power. Kye! From the supreme place of limitless space, the hosts of the Māras of the aggregates, along with their retinues, who obstruct the attainment of Nirvana, I request to invite and come to this place. Limitless consciousness...