Tibetan
དང་། །རིན་ཆེན་བདུན་དང་རི་རབ་གླིང་། །ཉི་ཟླ་ལ་སོགས་མཆོད་ཚོགས་ཀུན། །བཅོམ་ལྡན༴ དཔལ༴ བཞེས༴ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩལ་དུ་གསོལ། །ༀ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝ་ར་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། དེ་ནས་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་གནས་མཆོག་སོགས་དང་། ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །སྤྱན་མི་བཟང་དང་རྣམ་ཐོས་སྲས། །རང་རང་འཁོར་འདུལ་ཕྱོགས་བཞི་བསྲུང་། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་བའི་ལྷ། །ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་གདོན་གྱི་བདག །ཤར་ཕྱོགས་གདོན་གྱི་ཚོགས་བཅས་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །མེ་སྟེ་བསྲེག་བྱ་ཟ་བའི་ལྷ། །དྲང་སྲོང་རྒྱལ་པོ་གདོན་གྱི་བདག །ཤར་ལྷོ་མེ་ལྷའི་ཚོགས་བཅས་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད༴ གཤིན་རྗེ་བེ་ཅོན་འཆང་བའི་ལྷ། མ་མོའི་རྒྱལ་པོ༴ ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེའི༴ མཆོད་ཅིང་༴ བདེན་དང་བྲལ་བ་ལེགས་ལྡན་ལྷ། །སྲིན་པོའི་རྒྱལ་པོ༴ ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི༴ མཆོད་ཅིང་༴ ཞགས་པ་ཐོགས་པ་ཆུ་ཡི་ལྷ། །གླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ༴ ནུབ་ཕྱོགས་ཆུ་ལྷའི༴ མཆོད་ཅིང་༴ རླུང་སྟེ་སྲོག་ཀྱང་འཛིན་པའི་ལྷ། །རིན་འཛིན་རྒྱལ་པོ༴ ནུབ་བྱང་རླུང་ལྷའི༴ མཆོད་ཅིང་༴ གནོད་སྦྱིན་ལག་ན་དབྱུག་པ་ཐོགས། །ནོར་སྐྱོང་གདོན༴ བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན༴ མཆོད་ཅིང་༴ དབང་དང་ལྡན་པ་འདྲེན་པའི་ལྷ། །འབྱུང་པོའི་རྒྱལ་པོ༴ བྱང་ཤར་དབང་ལྡན༴ མཆོད་ཅིང་༴ སྟེང་གི་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་དང་། །ཉི་མ་ཟླ་བ་གཟའ་ཆེན་པོ་དང་། །གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་བཅས་པ་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད༴ འོག་གི་ཀླུ་སྟེ་ས་ཡི་ལྷ༴ ས་འཛིན་ལག་པ་ཆེན་པོ་དང་། །དམ་ཚིག་ཤེས་པའི་ཚོགས་བཅས་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །རྒྱ་མཚོར་གནས་པའི་ཀླུ་རྒྱལ་དང་། །འཇིགས་བྱེད་དགུ་དང་སྒོ་མ་བཞི། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ཐམས་ཅད་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། ཁྱེད་རྣམས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་བྱས་པས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་མཐུན་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་། །མཐུན་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་བཛྲ་པཱ་ཎི་དང་། སྔགས་གཞན་མི་འདྲ་བ་མང་དུ་སྣང་ཡང་། སྦྱོད་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་བསྡུས་པ་ནི། རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ལ། ༀ་བཱཻ། ༀ་དྷྲི། ༀ་བི། ༀ་ཀྵ། ཞེས་དང་། ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ལ། ༀ་ཨཱི། ༀ་ཨི། ༀ་ཨ། ༀ་ཡ། ༀ་ཏི། ༀ་བ། ༀ་ཡ། ༀ་ཀུ། ༀ་ཨཱ། ༀ་བ། ཞེས་དང་། ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་ལ། ༀ་ཨ། ༀ་བྷི། ༀ་རུ། ༀ་ཨི། ༀ་ཀཾ ༀ་ག །ༀ་གྷཱི། ༀ་ཀ །ཞེས་དང་། ཀླུ་ཆེན
Chinese
以及，七宝和须弥山洲，日月等供养的供品全部，薄伽梵，吉祥，接受，祈请赐予所有成就。嗡 班杂巴纳 洛嘎巴拉 萨巴里瓦拉 玛哈布扎 昧嘎 萨姆札 斯帕拉纳 萨玛雅 吽 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）然后是柳叶城的胜地等，持国和胜生，眼不美和多闻子，各自调伏眷属守护四方，向四大天王顶礼赞叹。自在金刚持之神，天神之王，鬼怪之主，向东方鬼怪之众，供养赞叹并顶礼。火即焚烧所食之神，仙人国王，鬼怪之主，向东南火神之众，供养赞叹。阎罗持棍之神，明母之王，向南方阎罗之众，供养。不离真谛善妙之神，罗刹之王，向西南罗刹之众，供养。持索之水神，歌之王，向西方水神之众，供养。风即执持生命之神，宝持之王，向西北风神之众，供养。夜叉手持杖，财护鬼，向北方夜叉之众，供养。具自在牵引之神，部多之王，向东北自在者，供养。上方的梵天大天，以及，日月大星，以及星宿等，供养赞叹。下方的龙即土地神，持地大手，以及，具有誓言知识之众，供养赞叹并顶礼。居住于大海的龙王，以及，怖畏九尊和门母四尊，所有世间守护者，供养赞叹并顶礼。诸位，通过供养赞叹，愿瑜伽士我等眷属，不顺的障碍平息，顺缘全部成办。然后是金刚手，虽然出现很多不同的咒语，但出自行为续部的简略是，对四大天王念诵，嗡 呗。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 德日。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 呗。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 夏。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等等。对十方守护神念诵，嗡 阿依。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 依。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 阿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 亚。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 德。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 瓦。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 亚。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 滚。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 阿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 瓦。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等等。对八大天神念诵，嗡 阿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 贝。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 茹。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 依。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 康。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 嘎。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 额伊。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 嘎。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等等。对大龙，
English
And, the seven precious things and Mount Sumeru, the continents, the sun, the moon, and all the offerings, Bhagavan, glorious, accept, please grant all the accomplishments. Om Vajrapani Lokapala Saparivara Mahapuja Megha Samudra Spharana Samaya Hum Svaha. Then, the supreme place of Willow Grove and so on, Dhritarashtra and Virudhaka, Virupaksha and Vaishravana's son, each subduing their retinue, protecting the four directions, I prostrate and praise the Four Great Kings. The powerful Vajrapani deity, the king of gods, the lord of demons, to the eastern assembly of demons, I offer, praise, and prostrate. Fire, the deity who consumes what is burned, the sage king, the lord of demons, to the southeastern assembly of fire deities, I offer and praise. Yama, the deity who holds the club, the king of the Matrikas, to the southern assembly of Yama, I offer. The deity who is inseparable from truth, the auspicious one, the king of Rakshasas, to the southwestern assembly of Rakshasas, I offer. The deity of water who holds the noose, the king of songs, to the western assembly of water deities, I offer. Wind, the deity who holds life, the king who holds jewels, to the northwestern assembly of wind deities, I offer. Yaksha who holds the staff in his hand, the wealth-protecting demon, to the northern assembly of Yakshas, I offer. The powerful deity who leads, the king of Bhutas, to the northeastern powerful one, I offer. The great Brahma above, and, the sun, the moon, the great planets, and, the planets and stars, I offer and praise. The Naga below, the deity of the earth, the great hand that holds the earth, and, the assembly that knows the samaya, I offer, praise, and prostrate. The Naga kings who dwell in the ocean, and, the nine terrifying ones and the four gatekeepers, all the protectors of the world, I offer, praise, and prostrate. By offering and praising you all, may the unfavorable obstacles of us yogis and our retinue be pacified, and may all favorable conditions be accomplished. Then, Vajrapani, although many different mantras appear, the condensed version from the Action Tantra is: to the Four Great Kings, Om Vai. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Dhri. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Vi. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Sha. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) and so on. To the ten directional guardians, Om A. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om I. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om A. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Ya. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Ti. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Va. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Ya. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Ku. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om A. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Va. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) and so on. To the eight great gods, Om A. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Bhi. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Ru. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om I. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Kam. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Ga. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Ghi. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Om Ka. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) and so on. To the great Nagas,