Back to the library

CDS014 0008.A Simple Method of Offering to the Five Glorious Protectors and Entrusting Activities as Explained in the Conduct Tantras, etc..g2.0f

Tibetan

ཏུ་པ་སངས་དཀར་པོ་ཕྲེང་བ། ནུབ་བྱང་དུ་སྤེན་པ་ནག་པོ་དབྱུག་པ། བྱང་ཤར་དུ་སྒྲ་གཅན་དམར་ནག་ཉི་ཟླ་འཛིན་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཤར་དུ་ཐ་སྐར་དཀར་པོ། བྲ་ཉེ་ལྗང་ཁུ། སྨིན་དྲུག་ལྗང་སེར། སྣར་མ་དམར་སྐྱ། མགོ་ནག་པོ། ལག་དཀར་པོ། ནབ་སོ་དཀར་པོ་དང། ལྷོར་རྒྱལ་ལྗང་ཁུ། སྐག་དཀར་པོ། མཆུ་དམར་པོ། གྲེ་ལྗང་སེར། དབོ་ལྗང་ཁུ། མེ་བཞི་དཀར་པོ། ནག་པ་ལྗང་ཁུ། ནུབ་ཏུ་ས་རི་དཀར་པོ། ས་ག་ནག་པོ། ལྷ་མཚམས་ལྗང་ཁུ། སྣྲོན་དཀར་པོ། སྣུབས་དཀར་པོ། ཆུ་སྟོད་ནག་པོ། ཆུ་སྨད་སྔོན་པོ་དང་། བྱང་དུ་བྱི་བཞིན་ལྗང་ཁུ། གྲོ་བཞིན་དམར་སྐྱ། མོན་གྲུ་ནག་པོ། མོན་གྲེ་སེར་པོ། ཁྲུམས་སྟོད་ལྗང་ཁུ། ཁྲུམས་སྨད་སེར་པོ། ནམ་གྲུ་སེར་སྐྱ་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་བུད་མེད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅན། ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཤར་དུ་འཇིགས་བྱེད་དྲག་པོ་མདོགས་ནག་པོ། གཡས་ཁ་ཊྭཾ་ག །ལྷོར་བྷཻ་ར་ཝ་སྔོ་ནག་རྩེ་གསུམ། ནུབ་ཏུ་གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་དབྱུག་ཏོ། བྱང་དུ་ཡེ་ཤེས་བྷཻ་ར་ལྗང་ནག་འཁོར་ལོ། ཤར་ལྷོར་ཁྱབ་འཇུག་ནག་པོ་མདའ་ཆེན། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་བི་ཏི་སྔོན་ནག་ཤཀྟི། ནུབ་བྱང་དུ་ཀཱ་ལ་བྷཻ་ར་དུད་ཁ་རལ་གྲི། བྱང་ཤར་དུ་ག་ཎ་པ་ཏི་སྔོན་ནག་རྡོ་རྗེ། ཤར་གྱི་དྲག་པོའི་གཡས་སུ་དེད་དཔོན་པྲ་མ་ཏི་དཀར་པོ་གཡས་རིན་པོ་ཆེ་བསྣམས་པ་སྟེ། རྒྱུ་སྐར་མ་གཏོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རང་རང་གི་ཆུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའོ། །སྒོ་བཞིའི་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ་དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ་སེར་མོ་ཞགས་པ། ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་དམར་མོ་ལྕགས་སྒྲོག །བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མ་ལྗང་ཁུ་རྡོར་དྲིལ་འཛིན་པའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ༀ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་སྔོན་པོས་མཚན་པར་གྱུར། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས། རི་རབ་ལྷུན་པོའི་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་དང་། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་རང་རང་སོ་སོའི་གནས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། རྒྱལ་ཆེན་བཞི། ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། ལྷ་ཆེན་བརྒྱད། ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། གཟའ་ཆེན་བརྒྱད། རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་དེད་དཔོན་དགུ་སྟེ་དཔལ་མགོན་དོན་ལྔའི་ཚོགས་དང་། སྒོ་བཞི་ལ་སོགས་པའི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་རང་རང་གི་འཁོར་དང་བཅས་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས། སྤོས་བཟུང་སྟེ། ཏིང་ཤག་གམ། དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཏེ། ཛཿ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་དཔུང་། །གཅིག་བསྡུས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །བཀའ་མཉན་དཔལ་མགོན་ཚོགས་དང་བཅས། །མཆོད་སྦྱིན་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་པོ་འཁོར་དང་བཅས། །མཆོད་སྦྱིན༴ ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་པོ་འཁོར་དང་བཅས། །མཆོད་སྦྱིན༴ ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་པོ༴ ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་པོ༴ གཟའ་ཆེན་བརྒྱད་པོ༴ རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད༴ འཇིགས་བྱེད་དགུ་པོ༴ སྒོ་མ་བཞི་པོ༴ ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་འཁོར་དང་བཅས། མཆོད་སྦྱིན་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མགོན་པོ་ཀུན་གཤེགས་གདན་ལ་བཞུགས། །ད་ལྟ་སྙིགས་མ་ལྔ་ཡི་དུས། གཤེགས་ཤིང་བཞུགས་པའི་གནས་ངན་ཡང་། །ཤཱཀྱའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ཕན་གདགས་ཕྱིར། །གནས་འདི་ཉིད་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ༀ་བཛྲ་པ་ཎི་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ རང་རང་གི་དམ་ཚིག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་སོ་སོའི་གདན་ལ་བཞུགས་པར་གྱུར། དེ་ནས་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ལ། ཉེར་སྤྱོད་རྣམས་སྔར་ལྟར་དང་། དེའི་མཇུག་ཏུ་ༀ་རཱུ་པ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་སོགས་འདོད་ཡོན་ལྔ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། མཆོད་རྫས་གཞན་དང་གཏོར་མ་རྣམས་སྔགས་དྲུག་དང་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བྱིན་བརླབ་བྱའམ། ཅུང་ཟད་བསྡུ་ན། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ༀ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་མཆོད་རྫས་རྣམས་རང་རང་གི་མིང་ཡིག་དང་པོ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་གྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་གསུམ། ཨོ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨཱཿཏེ་བཛྲ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཏཏྑཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ག་ཁཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས་བྱས་ནས། བདག་གི་བསམ་པའི་སྟོབས་དང་ནི། ཞེས་སོགས་བརྗོད་ལ། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་མཆོད་ཚོགས་དང་། །བདག་གིས་ཕུལ་པའི་མཆོད་ཡོན་འདི། །བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །དཔལ་མགོན་དོན་ལྔའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩལ་དུ་གསོལ། །ༀ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་གཞན་ལ་སྦྱར་ནས་ཤཔྟའི་བར་དང་། གཟུགས་མཆོག །སྒྲ་མཆོག་སོགས་དང་། རཱུ་པ་སོགས་སྦྱར་ནས་འབུལ་ཞིང་། གཞན་ཡང་འབྲུ་སྨན་རིན་ཆེན་དང་། །དྲི་དར་གོས་དང་ཟས་མཆོག་དང་། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ལ་སོགས་

Chinese

东方是白色念珠。西北方是黑色木星手杖。东北方是罗睺红黑色手持日月。其外侧的东方是白色昴星团。绿色的填仓星。黄绿色的参宿。红褐色的心宿。黑色的牛宿。白色的女宿。白色的虚宿。南方是绿色室宿。白色壁宿。红色嘴宿。黄绿色的奎宿。绿色的娄宿。白色的胃宿。绿色的毕宿。西方是白色觜宿。黑色参宿。绿色的罗睺角。白色的井宿。白色的鬼宿。黑色的柳宿。青色的星宿。北方是绿色的张宿。红褐色的翼宿。黑色的轸宿。黄色的角宿。绿色的亢宿。黄色的氐宿。黄褐色的房宿。所有这些都具有女性的形态,双手合掌。其外侧的东方是恐怖忿怒尊,身色黑色,右手卡杖嘎。南方是蓝黑色三叉戟怖畏金刚。西方是红黑色夜叉手杖。北方是绿黑色智慧怖畏金刚法轮。东南方是黑色遍入天大手箭。西南方是蓝黑色比提夏克提。西北方是烟色迦罗怖畏金刚宝剑。东北方是蓝黑色象头神金刚杵。东方忿怒尊的右侧是白色领路人,右手拿着珍宝。除了星宿之外,所有这些都与各自的眷属在一起。四门的东方是白色金刚钩母,手持铁钩。南方是黄色金刚索母,手持绳索。西方是红色金刚锁母,手持铁锁。北方是绿色金刚铃母,手持金刚铃。在它们所有这些的头顶上,有白色嗡(藏文:ༀ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)。在它们的喉咙处,有红色阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)。在它们的心间,有蓝色吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字作为标志。从自己的心间的吽字发出铁钩般的耀眼光芒,遍布十方。从须弥山的上、下、四方四隅,以及大海等各自的处所,迎请世尊金刚手、四大天王、十方守护神、八大天、八大龙王、八大行星、二十八星宿、九领路人,即五十五尊护法神众,以及四门等世间守护神,连同各自的眷属,降临于前方的虚空中。手持香炉,敲击磬或摇动铃铛,念诵:扎(藏文:ཛཿ,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:扎)

English

To the east are strings of white Tupa stars. To the northwest is a black Jupiter staff. To the northeast is Rahu, red-black, holding the sun and moon. Outside of that, to the east is the white Pleiades. Green Bharani. Yellow-green Krittika. Reddish-brown Rohini. Black Mrigashira. White Ardra. White Punarvasu. To the south is green Pushya. White Ashlesha. Red Magha. Yellow-green Purva Phalguni. Green Uttara Phalguni. White Hasta. Green Chitra. To the west is white Swati. Black Vishakha. Green Anuradha. White Jyeshtha. White Mula. Black Purva Ashadha. Blue Uttara Ashadha. To the north is green Shravana. Reddish-brown Dhanishta. Black Shatabhisha. Yellow Purva Bhadrapada. Green Uttara Bhadrapada. Yellow Revati. Yellow-brown Ashvini. All of these are in the form of women, with their two hands in prayer. Outside of that, to the east is the terrifying wrathful one, black in color, with a khatvanga in his right hand. To the south is blue-black Bhairava with three points. To the west is a red-black Yaksha staff. To the north is green-black Jnana Bhairava wheel. To the southeast is black Vishnu with a large arrow. To the southwest is blue-black Viti Shakti. To the northwest is smoky Kala Bhairava with a sword. To the northeast is blue-black Ganapati with a vajra. To the right of the wrathful one in the east is the white leader Pramati, holding a jewel in his right hand. Except for the constellations, all of these are with their respective retinues. To the east of the four gates is white Vajra Hook Woman with a hook. To the south is yellow Vajra Lasso Woman with a lasso. To the west is red Vajra Chain Woman with a chain. To the north is green Vajra Bell Woman holding a vajra bell. On the crown of all of these is a white OM (藏文:ༀ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡). At their throats is a red AH (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿). At their hearts is a blue HUM (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) as a sign. From the HUM at one's own heart, rays of light like iron hooks emanate in the ten directions. From above and below Mount Meru, the directions and intermediate directions, and from the great oceans and other respective places, invite the Bhagavan Vajrapani, the Four Great Kings, the Ten Direction Guardians, the Eight Great Gods, the Eight Great Nagas, the Eight Great Planets, the Twenty-eight Constellations, the Nine Leaders, the assembly of the fifty-five glorious protectors, and the worldly protectors such as the four gates, together with their respective retinues, to come before you in the sky. Holding incense, strike the ting shag or ring the bell, and recite: JAH (藏文:ཛཿ,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:扎)

Chinese

所有胜利者的力量和军队, 集中于金刚手, 以及听命的吉祥护法众, 祈请降临此供养处。 四大天王及其眷属, 供养。 十方守护者及其眷属, 供养。 八大天神。 八大龙王。 八大行星。 二十八星宿。 九尊怖畏金刚。 四位门神。 地方神祇土地神及其眷属, 祈请降临此供养处。 所有怙主降临,安坐于座。 如今五浊恶世之时, 即使是降临和安住的恶劣之处, 为了守护释迦的教法, 以及为了利益我们, 祈请降临此地。 嗡 班杂 帕尼 洛嘎 帕拉 萨 帕热瓦Ra 诶 嘿 诶 班杂 萨玛雅 杂 杂 杂 吽 班 霍。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 以各自誓言者和无二之方式安坐于各自的座位上。 然后加持供品, 近用等如前, 在其末尾,嗡 噜巴 阿 吽。等加持五妙欲, 其他供品和朵玛以六字真言和六手印加持, 稍微简略则, 以甘露(藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ།,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amrita,汉语字面意思:不死)净化。 以自性(藏文:སྭ་བྷཱ་ཝ།,梵文天城体:स्वभाव,梵文罗马拟音:svabhāva,汉语字面意思:自性)清净。 从空性中,嗡(藏文:ༀ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)中,珍宝器皿广大且宽敞,在其中,供品各自的名称首字母以明点装饰,融化后产生五妙欲的甘露大海。 嗡 阿 吽。三次。 嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多 杭。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 那嘛 萨瓦 达他嘎达 阿瓦洛格 爹 嗡 桑巴Ra 桑巴Ra 吽。 那嘛 萨瓦 达他嘎达 贝 秀达 贝 萨瓦 巴巴 秀达 梭哈。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 念诵三次后, 我的意念力以及, 等念诵。 世间界的供养云, 以及我所献的供品, 供养给薄伽梵金刚手, 以及吉祥怙主五部众。 祈请享用后平息障碍, 赐予所有成就。 嗡 班杂 帕尼 洛嘎 帕拉 萨 帕热瓦Ra 阿尔冈 扎地扎 吽 梭哈。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 同样地,与其他相连直至声音, 以及殊胜的形, 殊胜的声音等, 以及噜巴等相连而供养, 此外还有谷物、药物、珍宝, 香、丝绸、衣物和上等食物, 以及三白三甜等

English

The power and armies of all victors, Concentrated in Vajrapani, And the retinue of glorious protectors who heed commands, I invite to come to this offering place. The four great kings with their retinues, Offering. The ten direction guardians with their retinues, Offering. The eight great gods. The eight great nagas. The eight great planets. The twenty-eight constellations. The nine terrifying ones. The four gatekeepers. The local deities and earth lords with their retinues, I invite to come to this offering place. May all protectors come and sit on their seats. Now, in this time of the five degenerations, Even though it is a bad place to come and stay, In order to protect the teachings of Shakya, And to benefit us, I invite you to come to this place. Om Vajrapani Lokapala Sapariwara Ehyehi Vajra Samaya JAH JAH JAH HUM BAM HOH. May they sit on their respective seats in a manner inseparable from their respective samaya beings. Then bless the offerings, The near offerings as before, And at the end of that, Om Rupa Ah Hum. etc. Bless the five desirable qualities, Other offerings and tormas should be blessed with the six mantras and six mudras, To condense it slightly, Purify with Amrita. Cleanse with Svabhava. From emptiness, from Om, may the precious vessels be vast and wide, and inside them, may the offering substances, each decorated with a bindu of the first letter of their name, melt and become a great ocean of nectar endowed with the five desirable qualities. Om Ah Hum. Three times. Oṃ svabhāva viśuddhe dharmāḥ te vajra siddhi hūṃ. Namaḥ sarva tathāgatā avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ. Namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ sarva tat kham udgate spharaṇa himaṃ gagana khaṃ svāhā. After blessing three times, My power of thought and, etc. recite. The offering clouds of the world realms, And this offering that I present, I offer to the Bhagavan Vajrapani, And to the retinue of the five classes of glorious protectors. Having accepted them, pacify obstacles, And grant all accomplishments. Om Vajrapani Lokapala Sapariwara Argham Pratichcha Hum Svaha. Likewise, connect with others up to sound, And excellent form, Excellent sound, etc. And offer by connecting Rupa etc. Furthermore, grains, medicines, jewels, Fragrances, silks, clothes, and excellent foods, And the three whites and three sweets, etc.