Back to the library

CDS011 0003.《Commentary on the Third Chapter of the Abhidharma kosa.》Commentary on the Third Chapter of the Abhidharma kosa..g2.0f

Tibetan

ང་འཛིན་སོགས་རི་གཞན་བརྒྱད་པོ་ནི་ཆོས་ཅན། ཆུའི་སྟེང་དུ་སྔ་མ་ལས་ཕྱི་མ་འཕང་སྟེ་རྔམས་སུ་ཕྱེད་ཕྱེད་དབྲི་བ་ཡིན་ཏེ། གཉའ་ཤིང་འཛིན་གྱི་ཆུ་མཚམས་ཡན་ཆད་ལ་དཔག་ཚད་བཞི་ཁྲི། དེ་བཞིན་དུ་གཉིས་པ་ལ་དེའི་ཕྱེད་ཉིས་ཁྲི། གསུམ་པ་ལ་ཆིག་ཁྲི། བཞི་པ་ལ་ལྔ་སྟོང་། ལྔ་པ་ལ་ཉིས་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ། དྲུག་པ་ལ་ཆིག་སྟོང་དང་ཕྱེད་དང་སུམ་བརྒྱ། བདུན་པ་ལ་དྲུག་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ཡོད་པའི་ཕྱིར། རི་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་ཆོས་ཅན། ཆུ་མཚམས་ཡན་གྱི་རྔམས་སུའང་འཕང་སྟེ་འདིར་ཞེང་དང་ཚད་མཉམ་པ་ཡིན་ཏེ། རྒྱ་དཔངས་གཉིས་མཉམ་པའི་ཕྱིར། འདི་ལྟར་ན་འཕང་ལ་རྔམས་ཞེང་གཉིས་ཀྱི་སྒྲ་འཇུག་པར་གསལ་ཞིང་། རི་ཕྱི་མ་ལས་ནང་མ་མཐུག་པའི་དབང་ངོ་། །རི་ལྷག་མ་བདུན་ཆོས་ཅན། ཁྱོད་ཀྱི་ངོས་བཞིའི་དཀྱུས་ཚད་ཡོད་དེ། སྔ་མ་ལས་ཕྱི་མ་ཆེ་བའི་ཕྱིར་ཏེ། སྔ་མ་ལས་ཕྱི་མའི་དཀྱུས་ཚད་རང་གི་སྔ་མའི་མཚོ་དང་རང་གི་ཞེང་ཚད་ཉིས་འགྱུར་རེས་ལྷག་པའི་ཕྱིར། གཉའ་ཤིང་འཛིན་ཆོས་ཅན། ཁྱོད་ཀྱི་ངོས་རེ་དང་མཐའ་སྐོར་གྱི་ཚད་གཉིས་ཡོད་དེ། ཕྱིའི་ངོས་གཅིག་གི་ཟུར་ནས་ཟུར་དུ་དཔག་ཚད་སུམ་འབུམ་ཉིས་ཁྲི་དང་། མཐར་དེའི་བཞི་འགྱུར་ས་ཡ་གཅིག་དང་ཉིས་འབུམ་བརྒྱད་ཁྲི་ཡོད་པའི་ཕྱིར། ཟུར་སྔ་མ་གྲུབ་སྟེ། རི་རབ་དང་དེའི་གཡས་གཡོན་གྱི་མཚོ་དང་རང་གི་ཞེང་ཚད་གཉིས་རྣམས་བསྡོམས་པ་ལ་ཚད་དེ་ལྟར་ཡོད་པའི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་དུ་གཤོལ་མདའ་འཛིན་ཆོས་ཅན། ངོས་རེ་དང་མཐའི་ཚད་ཡོད་དེ། ངོས་རེར་བཞི་འབུམ་བཞི་ཁྲི་རེ་དང་མཐར་ས་ཡ་གཅིག་དང་བདུན་འབུམ་དྲུག་ཁྲི་ཡོད་པའི་ཕྱིར། སེང་ལྡེང་ཅན་ཆོས་ཅན། ངོས་རེ་དང་མཐའི་ཚད་ཡོད་དེ། ངོས་རེར་ལྔ་འབུམ་རེ་དང་མཐར་ས་ཡ་གཉིས་ཡོད་པའི་ཕྱིར། བལྟ་ན་སྡུག་རི་ཆོས་ཅན། ངོས་རེ་དང་མཐའི་ཚད་ཡོད་དེ། ངོས་རེར་ལྔ་འབུམ་སུམ་ཁྲི་རེ་དང་མཐར་ས་ཡ་གཉིས་དང་ཆིག་འབུམ་ཉིས་ཁྲི་ཡོད་པའི་ཕྱིར། རྟ་རྣ་ཆོས་ཅན། ངོས་རེ་དང་མཐའི་ཚད་ཡོད་དེ། ངོས་རེར་ལྔ་འབུམ་བཞི་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་རེ་དང་མཐར་ས་ཡ་གཉིས་དང་ཆིག་འབུམ་བརྒྱད་ཁྲི་ཡོད་པའི་ཕྱིར། རྣམ་འདུད་ཆོས་ཅན། ངོས་རེ་དང་མཐའི་ཚད་ཡོད་དེ། ངོས་རེར་ལྔ་འབུམ་ལྔ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་རེ་དང་མཐར་ས་ཡ་གཉིས་དང་ཉིས་འབུམ་ཆིག་ཁྲི་ཡོད་པའི་ཕྱིར། མུ་ཁྱུད་འཛིན་ཆོས་ཅན། ངོས་རེ་དང་མཐའི་ཚད་ཡོད་དེ། ངོས་རེར་ལྔ་འབུམ་ལྔ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ཕྱེད་དང་སུམ་བརྒྱ་རེ་དང་མཐའ་སྐོར་དུ་ས་ཡ་གཉིས་དང་ཉིས་འབུམ་ཉིས་ཁྲི་ལྔ་སྟོང

Chinese

持轴等其余八山,是法相。在水面上,后面的比前面的高,而且其宽度减半,即持轴山的水界以上有四万由旬。同样,第二座山是其一半,即两万由旬。第三座山是一万由旬。第四座山是五千由旬。第五座山是两千五百由旬。第六座山是一千一百五十由旬。第七座山是六百二十五由旬。这八座山,是法相。水界以上的宽度也较高,这里的宽度和高度相等,因为广度和高度相等。这样看来,高度可以理解为宽度和高度,这是很清楚的。后面的山比里面的山厚。其余七山,是法相。你们的四面都有长度,因为后面的比前面的大。后面的山的长度比前面的海和自己的宽度多两倍。持轴山,是法相。你们的每一面和周围都有尺寸,即外面一面从角到角有三十二万由旬,周围是其四倍,即一百二十八万由旬。前面的角已经成立,因为须弥山和其左右的海以及自己的宽度加起来就有这样的尺寸。同样,持轭山,是法相。每一面和周围都有尺寸,即每一面有四十四万由旬,周围有一百七十六万由旬。持髻山,是法相。每一面和周围都有尺寸,即每一面有五十万由旬,周围有两百万由旬。善见山,是法相。每一面和周围都有尺寸,即每一面有五十三万由旬,周围有二百一十二万由旬。马耳山,是法相。每一面和周围都有尺寸,即每一面有五十四万五千由旬,周围有二百一十八万由旬。象鼻山,是法相。每一面和周围都有尺寸,即每一面有五十五万二千五百由旬,周围有二百二十一万由旬。持地山,是法相。每一面和周围都有尺寸,即每一面有五十五万五千六百五十由旬,周围有二百二十二万五千由旬。

English

The other eight mountains, including Dhāraṇī, are dharmas. On the water, the latter is higher than the former, and its width is halved, that is, above the water boundary of Dhāraṇī Mountain there are forty thousand yojanas. Similarly, the second mountain is half of that, that is, twenty thousand yojanas. The third mountain is ten thousand yojanas. The fourth mountain is five thousand yojanas. The fifth mountain is two thousand five hundred yojanas. The sixth mountain is one thousand one hundred and fifty yojanas. The seventh mountain is six hundred and twenty-five yojanas. These eight mountains are dharmas. The width above the water boundary is also higher, and the width and height here are equal, because the width and height are equal. In this way, it is clear that height can be understood as width and height. The latter mountain is thicker than the inner mountain. The remaining seven mountains are dharmas. Your four sides have lengths, because the latter is larger than the former. The length of the latter mountain is twice as much as the sea in front of it and its own width. Dhāraṇī Mountain is a dharma. Your each side and circumference have dimensions, that is, one outer side has three hundred and twenty thousand yojanas from corner to corner, and the circumference is four times that, that is, one million two hundred and eighty thousand yojanas. The previous corner has been established, because Mount Sumeru and the seas on its left and right, and its own width, add up to such dimensions. Similarly, Yugandhara Mountain is a dharma. Each side and circumference have dimensions, that is, each side has four hundred and forty thousand yojanas, and the circumference has one million seven hundred and sixty thousand yojanas. Karavīka Mountain is a dharma. Each side and circumference have dimensions, that is, each side has five hundred thousand yojanas, and the circumference has two million yojanas. Sudarśana Mountain is a dharma. Each side and circumference have dimensions, that is, each side has five hundred and thirty thousand yojanas, and the circumference has two million one hundred and twenty thousand yojanas. Aśvakarṇa Mountain is a dharma. Each side and circumference have dimensions, that is, each side has five hundred and forty-five thousand yojanas, and the circumference has two million one hundred and eighty thousand yojanas. Vinataka Mountain is a dharma. Each side and circumference have dimensions, that is, each side has five hundred and fifty-two thousand five hundred yojanas, and the circumference has two million two hundred and ten thousand yojanas. Nemindhara Mountain is a dharma. Each side and circumference have dimensions, that is, each side has five hundred and fifty-five thousand six hundred and fifty yojanas, and the circumference has two million two hundred and twenty-five thousand yojanas.

Tibetan

་ཡོད་པའི་ཕྱིར། ཁ་ཅིག་ཅུང་ཟད་མི་འདྲ་བ་རེ་བཤད་ཀྱང་དོན་ནི་འདི་ཁོ་ན་ལྟར་རོ། །རི་བདུན་པོ་ཆོས་ཅན། སོ་སོའི་སྒྲ་བཤད་ཡོད་དེ། ཉི་ཟླ་གཉའ་ཤིང་ལྟར་འཛིན་པའམ་རྩེ་མོ་ན་བྲག་གཉའ་ཤིང་ལྟ་བུ་ཡོད་པས་ན་གཉའ་ཤིང་འཛིན་དང་། དེ་བཞིན་དུ་རྩེ་མོ་གཤོལ་མདའ་ལྟར་ཡོད་པ་དང་། རྩེ་མོར་སེང་ལྡེང་གི་ནགས་ཡོད་པ་དང་། རྩེ་མོ་ལྟ་ན་སྡུག་ཅིང་མཛེས་པར་ཡོད་པ་དང་། རྩེ་མོ་རྟའི་རྣ་བ་ལྟར་ཡོད་པ་དང་། རྩེ་མོ་དབུས་སུ་འདུད་པའི་ཚུལ་དུ་ཡོད་པ་དང་། རྩེ་མོ་འཁོར་ལོའི་མུ་ཁྱུད་ལྟར་ཡོད་པས་ན་དེ་ལྟར་དུ་བརྗོད་པའི་ཕྱིར། གཉིས་པ་ནི། དེ་དག་བར་བདུན་རོལ་མཚོ་ཡིན། །དང་པོ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའོ། །དེ་ནི་ནང་གི་རྒྱ་མཚོ་ཡིན། །དེ་ཡི་ངོས་ལ་སུམ་འགྱུར་རོ། །རོལ་མཚོ་གཞན་ནི་ཕྱེད་ཕྱེད་དོ། །ལྷག་མ་ཕྱི་ཡི་རྒྱ་མཚོ་ཡིན། །འབུམ་ཕྲག་གསུམ་དང་སྟོང་ཕྲག་ནི། ཉི་ཤུ་གཉིས་སོ་ཞེས་བྱུང་། རོལ་མཚོ་བདུན་པོ་ཆོས་ཅན། བཞག་ཏུ་ཡོད་དེ། ལྷུན་པོ་ནས་མུ་ཁྱུད་འཛིན་ལ་ཐུག་པ་དེ་དག་གི་བར་བདུན་གྱི་མཚོ་བདུན་པོ་དེ་ཁྱོད་དུ་འཇོག་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། མཚོ་དང་པོ་ཆོས་ཅན། ཁྱོད་ཀྱི་ཞེང་ཚད་ཡོད་དེ། སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་སྟེ་བརྒྱད་ཁྲི་ཡོད་པའི་ཕྱིར། དེ་ནི་ཆོས་ཅན། ནང་གི་རྒྱ་མཚོ་ཡིན་ཏེ། མཚོ་བརྒྱད་ཀྱི་ནང་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། དེ་ཆོས་ཅན། ཁྱོད་ཀྱི་ངོས་ཚད་ཡོད་དེ། རང་གི་ཐད་ཀའི་སུམ་འགྱུར་ཡོད་པའི་ཕྱིར་ཏེ། ངོས་རེ་ལ་ཉིས་འབུམ་བཞི་ཁྲི་རེ་དང་མཐར་དེའི་བཞི་འགྱུར་དགུ་འབུམ་དྲུག་ཁྲི་ཡོད་པའི་ཕྱིར། རོལ་མཚོ་གཞན་དྲུག་གི་ཁ་ཞེང་ནི་སྔ་མ་ལས་ཕྱི་མ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཀྱིས་དབྲི་བ་ཡིན་ཏེ། རིམ་བཞིན་བཞི་ཁྲི་དང་ཉིས་ཁྲི་དང་ཆིག་ཁྲི་དང་ལྔ་སྟོང་དང་། ཕྱེད་དང་སུམ་སྟོང་དང་ཆིག་སྟོང་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཡོད་པའི་ཕྱིར། མཚོ་དེ་རྣམས་ཆོས་ཅན། དཀྱུས་ཚད་སྔ་མ་ལས་ཕྱི་མ་ཆེ་སྟེ། རོལ་མཚོ་དང་པོའི་ངོས་རེར་དཔག་ཚད་ཉིས་འབུམ་བཞི་ཁྲི་དང་མཐར་དགུ་འབུམ་དྲུག་ཁྲི། གཉིས་པའི་ངོས་རེར་བཞི་འབུམ་རེ་དང་མཐར་ས་ཡ་གཅིག་དང་དྲུག་འབུམ། གསུམ་པའི་ངོས་རེར་བཞི་འབུམ་བརྒྱད་ཁྲི་རེ་དང་མཐར་ས་ཡ་གཅིག་དང་དགུ་འབུམ་ཉི་ཁྲི། བཞི་པའི་ངོས་རེར་ལྔ་འབུམ་ཉིས་ཁྲི་དང་མཐར་ས་ཡ་གཉིས་དང་བརྒྱད་ཁྲི། ལྔ་པའི་ངོས་རེར་ལྔ་འབུམ་བཞི་ཁྲི་རེ་དང་མཐར་ས་ཡ་གཉིས་དང་ཆིག་འབུམ་དྲུག་ཁྲི། དྲུག་པའི་ངོས་རེར་ལྔ་འབུམ་ལྔ་ཁྲི་རེ་དང་མཐར་ས་ཡ་གཉིས་དང་ཉིས་འབུམ། བདུན་པའི་ངོས་རེར་ལྔ་འ

Chinese

存在的缘故。有些人说稍微有些不同,但意思就像这个一样。七座山,有各自的解释。因为日月像轭木一样支撑着,或者顶端有像轭木一样的岩石,所以叫轭木持。同样,顶端像犁头一样,顶端有森严的森林,顶端看起来可爱而美丽,顶端像马的耳朵,顶端以向中央弯曲的方式存在,顶端像车轮的圆周一样,所以才那样说。第二是,它们之间有七个嬉戏之海。第一个是八万。那是内部的海洋。它的表面是三倍。其他的嬉戏之海是减半。剩余的是外部的海洋。说是三十万和两万二千。七个嬉戏之海,是可以安放的,因为从须弥山到圆周持之间的七个海可以安放在你那里。第一个海,你有宽度,因为有八万,也就是八万。那是内部的海洋,因为不是八个海的内部。你有表面积,因为是你自己直接的三倍,每个表面有二十四万,最终是它的四倍,九十六万。其他六个嬉戏之海的宽度是从前一个到后一个减半,依次是四万、两万、一万、五千,一半和三千,一千二百五十。那些海,长度是从前一个到后一个更大,第一个嬉戏之海的每个表面是二十四万由旬,最终是九十六万。第二个的每个表面是四十万,最终是一百六十万。第三个的每个表面是四十八万,最终是一百九十二万。第四个的每个表面是五十二万,最终是二百零八万。第五个的每个表面是五十四万,最终是二百一十六万。第六个的每个表面是五十五万,最终是二百二十万。第七个的每个表面是五

English

Because it exists. Some say it's a little different, but the meaning is just like this. The seven mountains have their own explanations. Because the sun and moon support like a yoke, or there is a rock like a yoke at the top, it is called Yoke Holder. Similarly, the top is like a plowshare, the top has a dense forest, the top looks lovely and beautiful, the top is like a horse's ear, the top exists in a way that bends towards the center, the top is like the circumference of a wheel, so it is said that way. The second is that there are seven playful seas between them. The first is eighty thousand. That is the inner sea. Its surface is three times. The other playful seas are halved. The remainder is the outer sea. It is said to be three hundred thousand and twenty-two thousand. The seven playful seas can be placed, because the seven seas from Mount Sumeru to Circumference Holder can be placed in you. The first sea, you have width, because there are eighty thousand, that is, eighty thousand. That is the inner sea, because it is not the inner of the eight seas. You have surface area, because it is three times your own direct, each surface has two hundred and forty thousand, and finally it is four times that, nine hundred and sixty thousand. The width of the other six playful seas is halved from the previous to the next, in order of forty thousand, twenty thousand, ten thousand, five thousand, half and three thousand, one thousand two hundred and fifty. Those seas, the length is greater from the previous to the next, the first playful sea has two hundred and forty thousand yojanas per surface, and finally nine hundred and sixty thousand. The second has four hundred thousand per surface, and finally one million and six hundred thousand. The third has four hundred and eighty thousand per surface, and finally one million and nine hundred and twenty thousand. The fourth has five hundred and twenty thousand per surface, and finally two million and eighty thousand. The fifth has five hundred and forty thousand per surface, and finally two million and one hundred and sixty thousand. The sixth has five hundred and fifty thousand per surface, and finally two million and two hundred thousand. The seventh has five