Back to the library

CDS008 0002.The excellent path of entering into liberation and desiring happiness..The excellent path of entering into liberation and desiring happiness..g2.0f

Tibetan

དཀར་བོ་སྟེ། དཔའ་བོ་ཉེར་བཞི་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་པ། སྦྱན་གསུམ་པ། རལ་བའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། དཔའ་བོའི་དར་ཐོད་དཔྲལ་བར་བཅིངས་པ། ཕྱག་བཞིའི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོར་དྲིལ་བཟུང་ནས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་ཌ་མ་རུ་དང་། གཡོན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པ། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཐོད་བསྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། གཡས་བརྐྱང་གིས་བཞུགས་པ། དཔའ་མོ་ཉེར་བཞི་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། སྤྱན་གསུམ་མ། ཡབ་ལ་འཁྱུད་པའི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱི་གཡས་པས་གདུག་པ་ཅན་ཀུན་ལ་བསྡིགས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་གྲི་གུག་འཛིན་ཅིང་། གཡོན་པས་ཁྲག་གིས་གང་པའི་ཐོད་པ་འཛིན་ཅིང་སྟོབ་པ། དྲག་མོའི་གཟུགས་ཅན་གཅེར་མོ་སྐྲ་གྲོལ་བས་རྣམ་པར་མཛེས་ཤད། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། ཐོད་པ་བསྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། ཐོད་བསྐམ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། འོག་བག་སིལ་སིལ་གྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་པའོ། །ཤར་སྒོར་ཁྭ་གདོང་མ་ནག་མོ། བྱང་སྒོར་འུག་གདོང་མ་ལྗང་གུ། ནུབ་སྒོར་ཁྱི་གདོང་མ་དམར་མོ། །ལྷོ་སྒོར་ཕག་གདོང་མ་སེར་མོ། ཤར་ལྷོར་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་གཡས་སྔོ་གཡོན་སེར་བ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ་གཡས་སེར་གཡོན་དམར་བ། ནུབ་བྱང་དུ་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་གཡས་དམར་གཡོན་ལྗང་བ། བྱང་ཤར་དུ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་གཡས་ལྗང་གཡོན་སྔོ་བ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་དྲག་མོ་ཆེན་མོས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་མཛད་པ་ལ་བརྩོན་པ། ཞལ་གཅིག་མ། སྤྱན་གསུམ་མ། མཆེ་བ་རྣམས་པར་གཙིགས་པའི་ཞལ་ཅན། གཅེར་མོ་སྐྲ་གྲོལ་བ། ཕྱག་བཞིའི་གཡས་དང་བོས་གྲི་གུག་དང་། གཡོན་དང་བོས་ཐོད་པ་བཟུང་ནས་ཐུགས་ཀར་འཁྱུད་པའི་ཚུལ་མཛད་ཅིང་། གཡས་འོག་མས་ཌ་མ་རུ་དང་། གཡོན་འོག་མས་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་པ། རོའི་གདན་ལ་གཡས་བརྐྱང་གིས་ཞུགས་པ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔའི་བརྒྱན་པ། ཐོད་བསྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། ཐོད་བསྐམ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། འཁོར་གྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དཔྲལ་བར་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པ། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། གནས་བཞི་དང་གསང་གནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་སེམས་ཞུ་བ། སྤྱི་བོ་ནས་མགྲིན་པར། ཞེས་པ་ནས། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དགའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེས་པས། བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་དུ་སྦྱར་བ་དེ་ཉིད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སོ་བདུན་གྱི་ངོ་བོར་གྱུར་པ་ལྷ་སོ་བདུན་དུ་ཤར་བ་ནི། ལུས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ཉེ་བར་བཞག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ཉེ་བར་བཞག་པ་དང་། ཆོས་རྗེས

Chinese

白色。所有二十四位勇士都是一面三眼,有结发,额头上系着勇士的丝带。四只手中的前两只手拿着金刚铃并拥抱佛母,其余的右手持着手鼓,左手持着卡杖嘎。以六种手印装饰,有五个干骷髅头冠和五十个湿骷髅项链。右腿伸展坐着。所有二十四位勇母都是一面两臂,三眼,拥抱着父亲的双手中的右手拿着带有指向所有恶毒者的期克印的弯刀,左手拿着盛满血的颅碗并喂食。具有凶猛形象的裸体,散发着头发而显得非常美丽。以五种手印装饰,有五个干骷髅头冠和五十个干骷髅项链。下身发出淅淅沥沥的声音。东门是乌鸦面母黑色,北门是猫头鹰面母绿色,西门是狗面母红色,南门是猪面母黄色。东南是阎魔坚母右蓝左黄,西南是阎魔使者母右黄左红,西北是阎魔獠牙母右红左绿,东北是阎魔摧毁母右绿左蓝。所有这些都是大忿怒母,致力于为所有众生服务。一面三眼,具有露出獠牙的面容,裸体散发着头发,四只手中的第一只右手拿着弯刀,第一只左手拿着颅碗,并做出拥抱于心间的姿势,下面的右手拿着手鼓,下面的左手拿着卡杖嘎。右腿伸展坐在尸体座上,以五种手印装饰,有五个干骷髅头冠和五十个干骷髅项链。所有眷属神都在额头上拿着金刚链。嗡啊吽。(藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ओम् आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽。)四个脉轮和秘密处被加持,父母平等进入,菩提心融化。从头顶到喉咙。从那里,俱生喜的智慧生起,将乐空无二结合,这本身就变成了三十七道品,显现为三十七尊神:身念住,受念住,法念住。

English

White. All twenty-four heroes are one-faced, three-eyed, with braided hair, and a hero's ribbon tied on their foreheads. The first two of the four hands hold a vajra and bell and embrace the mother. The remaining right hand holds a damaru, and the left holds a khatvanga. Adorned with six mudras, with a crown of five dry skulls and a necklace of fifty wet skulls. Seated with the right leg extended. All twenty-four heroines are one-faced, two-armed, and three-eyed. The right hand of the two hands embracing the father holds a curved knife with a threatening gesture pointing at all the malicious ones, and the left hand holds a skull cup filled with blood and feeds it. Naked with a fierce form, adorned with flowing hair. Adorned with five mudras, with a crown of five dry skulls and a necklace of fifty dry skulls. The lower garment makes a rustling sound. The east gate is the crow-faced mother, black; the north gate is the owl-faced mother, green; the west gate is the dog-faced mother, red; the south gate is the pig-faced mother, yellow. In the southeast is Yama Stable Mother, right blue, left yellow; in the southwest is Yama Messenger Mother, right yellow, left red; in the northwest is Yama Fang Mother, right red, left green; in the northeast is Yama Destroyer Mother, right green, left blue. All of them are great wrathful mothers, diligent in serving the purpose of all sentient beings. One-faced, three-eyed, with a face showing bared fangs, naked with flowing hair. The first right hand of the four hands holds a curved knife, and the first left hand holds a skull cup, making a gesture of embracing at the heart, while the lower right hand holds a damaru, and the lower left hand holds a khatvanga. Seated with the right leg extended on a corpse seat, adorned with five mudras, with a crown of five dry skulls and a necklace of fifty dry skulls. All the retinue deities hold a vajra garland on their foreheads. Oṃ Āḥ Hūṃ. The four places and the secret place are blessed, the father and mother enter equally, and the bodhicitta melts. From the crown of the head to the throat. From there, the wisdom of coemergent joy arises, uniting bliss and emptiness inseparably, which itself becomes the thirty-seven factors of enlightenment, appearing as thirty-seven deities: mindfulness of the body, mindfulness of feelings, mindfulness of dharmas.

Tibetan

་སུ་དྲན་པ་ཉེ་བར་བཞག་པ་དང་། སེམས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ཉེ་བར་བཞག་པ་བཞི་ནི་རིམ་པ་བཞིན། མཁའ་འགྲོ་མ་དང་། ལཱ་མ་དང་། དུམ་སྐྱེས་མ་དང་། གཟུགས་ཅན་མའོ། །འདུན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་བ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་བ་དང་། སྤྱོད་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་བ་དང་། སེམས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་བ་བཞི་ནི་རིམ་པ་བཞིན། རབ་གཏུམ་མ་དང་། གཏུམ་མིག་མ་དང་། འོད་ལྡན་མ་དང་། སྣ་ཆེན་མའོ། །དད་པའི་དབང་བོ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་དབང་བོ་དང་། དྲན་པའི་དབང་བོ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་བོ་བཞི་ནི་རིམ་པ་བཞིན། དཔའ་བོའི་བློ་ཅན་མ་དང་། མིའུ་ཐུང་མ་དང་། ལངྐའི་དབང་ཕྱུག་མ་དང་། ཤིང་གྲིབ་མའོ། །ཤེས་རབ་གྱི་དབང་བོ་དང་། དད་པའི་སྟོབས་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་དང་། དྲན་པའི་སྟོབས་བཞི་ནི་རིམ་པ་བཞིན་ས་སྲུང་མ་དང་། འཛིན་བྱེད་ཆེན་མོ་དང་། རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མ་དང་། ཆང་འཐུང་མའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་དང་། ཤེས་རབ་གྱི་སྟོབས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བཞི་ནི་རིམ་པ་བཞིན། སྔོ་བསངས་ལྷ་མོ་དང་། ཤིན་ཏུ་བཟང་མོ་དང་། རྟ་རྣ་མ་དང་། བྱ་གདོང་མའོ། །དགའ་བ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། ཆོས་རབ་ཏུ་རྣམས་འབྱེད་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། དྲན་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བཞི་ནི་རིམ་པ་བཞིན། འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་མ་དང་། དུམ་སྐྱེས་མ་དང་། ཆང་འཚོང་མ་དང་། འཁོར་ལོའི་གོ་ཆ་མའོ། །བཏང་སྙོམས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་དང་། ཡང་དག་པའི་རྟོག་པ་དང་། ཡང་དག་པའི་ངག་བཞི་ནི་རིམ་པ་བཞིན། །ཤིན་ཏུ་དཔའ་མོ་དང་། སྟོབས་ཆེན་མ་དང་། འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་མ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་མོའོ། །ཡང་དག་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་དང་། ཡང་དག་པའི་འཚོ་བ་དང་། ཡང་དག་པའི་རྩོལ་བ་དང་། ཡང་དག་པའི་དྲན་པ་བཞི་ནི་རིམ་པ་བཞིན། ཁྭ་གདོང་མ་དང་། འུག་གདོང་མ་དང་། ཁྱི་གདོང་མ་དང་། ཕག་གདོང་མའོ། །ཡང་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའོ། །དགེ་བའི་ཆོས་མ་སྐྱེས་པ་བསྐྱེད་པ་དང་། སྐྱེས་པ་རྣམས་བསྲུང་བ་དང་། མི་དགེ་བའི་ཆོས་སྐྱེས་པ་རྣམས་སྤོང་པ་དང་། མ་སྐྱེས་བ་རྣམས་མི་བསྐྱེད་པའི་ཡང་དག་སྦོང་བཞི་ནི་རིམ་ཁ་བཞིན། གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་དང་། གཤིན་རྗེ་བོ་ཉ་མོ་དང་། གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་

Chinese

四念住和四正念住依次是:空行母、拉玛、断生母和有形母。四如意足,即欲如意足、精进如意足、行如意足和心如意足,依次是:极忿怒母、忿怒眼母、具光母和大鼻母。四信根,即信根、精进根、念根和定根,依次是:勇士慧母、弥邬通母、楞伽自在母和树荫母。四慧根,即慧根、信力、精进力和念力,依次是:地护母、大执持母、风力母和饮酒母。四定力,即定力、慧力、正定菩提分和精进菩提分,依次是:青莲花女、极善女、马耳母和鸟面母。四喜菩提分,即喜菩提分、极轻安菩提分、择法菩提分和念菩提分,依次是:轮力母、断生母、卖酒母和轮甲母。四舍菩提分,即舍菩提分、正见、正思和正语,依次是:极勇母、大力母、转轮母和大精进母。四正业边,即正业边、正命、正勤和正念,依次是:乌鸦面母、猫头鹰面母、狗面母和猪面母。正定是吉祥黑汝迦。四正断,即未生善法生起,已生善法守护,已生不善法断除,未生不善法不生起,依次是:阎魔坚母、阎魔渔女和阎魔牙母。

English

The four mindfulnesses and the four perfect mindfulnesses are, in order: Dakini, Lama, Dumkyema, and Form Mother. The four legs of magical power, namely the leg of magical power of desire, the leg of magical power of diligence, the leg of magical power of action, and the leg of magical power of mind, are, in order: Extremely Wrathful Mother, Wrathful Eye Mother, Radiant Mother, and Great Nose Mother. The four roots of faith, namely the root of faith, the root of diligence, the root of mindfulness, and the root of concentration, are, in order: Heroic Wisdom Mother, Miu Thungma, Lanka自在母, and Tree Shade. The four powers of wisdom, namely the power of wisdom, the power of faith, the power of diligence, and the power of mindfulness, are, in order: Earth Protector Mother, Great Holder Mother, Wind Power Mother, and Wine Drinking Mother. The four powers of concentration, namely the power of concentration, the power of wisdom, the perfect concentration enlightenment factor, and the perfect diligence enlightenment factor, are, in order: Blue Lotus Goddess, Extremely Good Woman, Horse Ear Mother, and Bird Face Mother. The four joy enlightenment factors, namely the joy enlightenment factor, the perfect tranquility enlightenment factor, the perfect discernment of dharma enlightenment factor, and the mindfulness enlightenment factor, are, in order: Wheel Power Mother, Dumkyema, Wine Selling Mother, and Wheel Armor Mother. The four equanimity enlightenment factors, namely the equanimity enlightenment factor, right view, right thought, and right speech, are, in order: Extremely Brave Mother, Great Power Mother, Wheel Turning Mother, and Great Diligence Mother. The four right action edges, namely right action edge, right livelihood, right effort, and right mindfulness, are, in order: Crow Face Mother, Owl Face Mother, Dog Face Mother, and Pig Face Mother. Right concentration is glorious Heruka. The four right abandonments, namely generating unarisen virtuous dharmas, protecting arisen virtuous dharmas, abandoning arisen non-virtuous dharmas, and not generating unarisen non-virtuous dharmas, are, in order: Yama Stable Mother, Yama Fisherwoman, and Yama Tooth Mother.