Back to the library

CDS003 0001.The Guru Yoga of Guhyasamaja, Chakrasamvara, and Vajrabhairava..The Guru Yoga of Guhyasamaja, Chakrasamvara, and Vajrabhairava..The Guru Yoga of Guhyasamaja, Chakrasamvara, and Vajrabhairava..g2.0f

Tibetan

ག་འཚལ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་བསྐལ་པ་ཆེན་པོའི་མེ་དང་མཉམ་པའི་འོད་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་རལ་པའི་ཅོད་པན་མི་བཟད་པ་དང་ལྡན་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་མཆེ་རྣམ་པར་གཙིགས་པ་འཇིགས་པའི་ཞལ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་སྟོང་ཕྲག་ཕྱག་ནི་འབར་བའི་འོད་ཟེར་ཅན་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་དགྲ་སྟ་ཞགས་གདེངས་མདུང་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་སྟག་གི་ལྤགས་པའི་ན་བཟའ་འཛིན་པ་ཅན་ཧུཾཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་སྐུ་ཆེན་དུད་ཁ་བགེགས་མཐར་མཛད་ལ་འདུད་ཧུཾཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་སྐུ་གསུམ་ཉིད། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཇི་སྙེད་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཀུན་ཏུ་རྟོག་པའི་འཆིང་གཅོད་ཅིང་། །འཇིག་རྟེན་བྱ་བ་རབ་འཇུག་མ། །དེ་སྙེད་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་བསྟོད། བགྲོད་དཀའ་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས། །བདག་གིས་འགྲོ་རྣམས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། རང་གི་བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་མ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །ཞེས་པས་བདག་ཉིད་འབུལ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སོགས་རྐང་པ་བཞི་ལན་གསུམ་བརྗོད་དེ་བྱང་སེམས་ཀྱི་སྡོམ་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན། །ཞེས་སོགས་ལན་གསུམ་མམ་གཅིག་གིས་སྔགས་སྡོམ་ཡང་འཛིན། དེས་ནས། ཆོས་བདེན་བདག་ཉིད་བསམ་མི་ཁྱབ། །བདག་ལ་དབང་ནི་བསྐུར་བར་མཛོད། །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། སྒོ་མཚམས་མ་བརྒྱད་ཀྱིས་བགེགས་བསྐྲད། །དཔའ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིས་པ་བརྗོད། དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ལེན། གཙོ་བོས་དབང་བསྐུར་བའི་དགོངས་པ་མཛད། ཡུམ་བཞི་དང་ཕག་མོ་དང་ལྔས་ཕྱག་གཡོན་པའི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་ཐོད་པ་ཅུང་ཟད་ཡོ་བར་བྱས་ཏེ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་གསུང་ཞིང་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བས་ལུས་ཐམས་ཅད་གང་། བདེ་བ་ཆེན་པོ་མྱོང་། དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དག །ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། དེས་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། སྙིང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་མ་བཞི་ཕག་མོ་ལ་ཐིམ། དེ་དང་ཧེ་རུ་ཀ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཞུ་བ་རང་གི་ལྕེ་ལ་བཞག་པ་མྱང་བ་ལས་བདེ་བ་སྐྱེས་པས་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། དེ་ནས་ཧེ་རུ་ཀས་ཕག་མོ་གཉིས་པ་ཞིག་ཕྱག་རྒྱར་གནང་བ་རང་གི་ཡུམ་ལ་ཐིམ། དེ་དང་སྙོམས་པར་ཞུགས་པར། རླུང་ཐིམ་པ་ལས་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་བདེ་བ་མྱོང་བས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཧེ་རུ་ཀས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྦྱར་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཐོབ་པའི་སྣང་བ་ཐོབ་པའི་ཡེ་ཤེས་དེ་འོད་གསལ་བར་སྒོམས་ཤིག །འོད་གསལ་དེ་ནི་སྣང་མཆེད་ཐོབ་གསུམ་གྱི་རྣམ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་ཤེར་ཕྱིན་གྱི་ངོ་བོ་ཡིན་ལ། དོན་དམ་པའི་བདེན་པ་དེ་ནི་མཐོང་བ་གཞན་གྱི་ཡུལ་ལས་འདས་པ་སྟེ། ཤེས་རབ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིག་གིས་ལྟོས་ཤིག །དེ་ལྟར་གཞན་གང་གིས་ཀྱང་རང་བཞིན་དུ་མ་མཐོང་བ་དེ་འོད་གསལ་བ་མཐོང་བ་ཡིན་ནོ། །དེའི་དོན་རྒྱུ་འབྲས་གང་ཡང་མི་སྣང་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་ཀུན་རྫོབ་ཏུ་རླུང་སེམས་ཙམ་ལས་གྲུབ་པའི་ལྷ་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟར་གསལ་ལ་རྫོགས་པ། འཇའ་ཚོན་ལྟར་ཁ་དོག་མ་འདྲེས་པར་སོ་སོར་སྣང་བ། ཆུ་ཟླ་ལྟར་སྒྲོ་སྐུར་དང་བྲལ་བར་ལྟོས་ཤིག །དེ་འདྲ་བའི་ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་འོད་གསལ་གཉིས་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པར་ཟུང་དུ་འཇུག་པ་ནི། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཆེན་པོ་སྟེ་དབང་བཞི་པའོ། །ཞེས་གསུངས་པར་མོས་ཏེ་དབང་བཞི་ལེན། དེ་ནས། མཐའ་སྐོར་གྱི་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡབ་ཡུམ་ལ་ཐིམ། དེ་གཉིས་རང་གི་སྤྱི་བོར་ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ངོ་བོ་བླ་མ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཡབ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །བདག་གི་རྒྱུད་ལ་ངེས་འབྱུང་བྱང་སེམས་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་སོགས། མདོ་སྔགས་ཀྱི་ལམ་གྱི་རིམ་པ་མཐའ་དག་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་ཅི་ནུས་གསོལ་བ་གདབ། མཐར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུའི་ཆ་དང་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དཀར་ཆིལ་གྱིས་བབས་པས་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀའང་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་དབུ་མའི་ལམ་བརྒྱུད་དེ། སྙིང་གར་རྩ་འདབ་བརྒྱད་པའི་དབུས་སུ་མི་བཤིག་པའི་ཐིག་ལེ་དང་ངོ་བོ་དབྱེར་མེད་དུ་བཞུགས་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ་མཉམ་པར་འཇོག །དེ་ནས། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཟླས་པ་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་བྱ་བའམ། བསྡུ་ན། ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་ཤཾ་བ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཡབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་། ༀ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཉེ་སྙིང་། ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། ༀ་བཛྲ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་ཝཪྞྞ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཉེ་སྙིང་སྟེ་བཞི་བཟླ། ཡང་ན། སྙིང་པོ་གཉིས་ཙམ་མམ། ལྷ་དྲུག་ཅུའི་སྔགས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་བྱེད་ན། ༀ་རྀཾ་རཱྀཾ། ལྀཾ་ལཱྀཾ། ཀཾ་ཁཾ་གཾ་གྷཾ་ངཾ་ཙཾ་ཚཾ་ཛཾ་ཛྷཾ་ཉཾ་ཊཾ་ཌཾ་ཌྷཾ་ཎཾ་ཏཾ་

Chinese

礼敬,吽 吽 啪! 嗡,与大劫之火同等的光芒,吽 吽 啪! 嗡,具有无法忍受的头发结,吽 吽 啪! 嗡,獠牙外露,恐怖的面容,吽 吽 啪! 嗡,千手具有燃烧的光芒,吽 吽 啪! 嗡,手持敌斧、索、标枪、三叉杖,吽 吽 啪! 嗡,持有虎皮裙,吽 吽 啪! 嗡,向身躯广大的烟色者,摧毁魔障者顶礼,吽 吽 啪! 具德金刚空行母,空行母之轮所转变,五智与三身自性,救护有情我顶礼。 所有金刚空行母,断除一切能所执缚,善能进入世间事业,于彼等众我顶礼。 如是赞颂。 从难以逾越的有海中,为了我等救度众生故,自身体性于须臾间,奉献诸佛祈纳受。 如是奉献自身。 皈依三宝!等四句念诵三遍,受持菩萨戒,以及,诸佛菩萨众!等念诵三遍或一遍,亦受持咒誓。 之后,法真实自性不可思议,请您赐予我灌顶!如是祈请。 八门神母驱逐魔障,勇士们宣说吉祥语,勇母们唱诵金刚歌,主尊作灌顶之意念。四位明妃与第五位猪面母,以左手持充满甘露之颅器稍微倾斜,念诵:嗡,萨瓦 达塔嘎达 阿比色嘎达 萨玛雅 希利 耶 吽!(藏文:ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत अभिषेकत समय श्री ये हूँ,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrī ye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来 灌顶 誓言 吉祥 耶 吽!)从顶轮灌顶,充满全身,感受大乐,清净一切垢染,从剩余之水中,向上涌出而不动佛为之顶严。由此获得宝瓶灌顶。心髓之四位瑜伽母融入猪面母,彼与黑汝嘎平等入定,菩提心融化置于自己舌上,品尝后生起安乐,由此获得秘密灌顶。之后,黑汝嘎将第二位猪面母作为手印赐予,融入自己的明妃,与之平等入定,气息融入后,感受俱生之乐,由此获得智慧智慧灌顶。黑汝嘎说:种姓之子,你应依手印而...

English

I prostrate, Hum Hum Phat! Om, light equal to the fire of the great kalpa, Hum Hum Phat! Om, possessing unbearable matted hair, Hum Hum Phat! Om, bared fangs, terrifying face, Hum Hum Phat! Om, a thousand hands with burning rays of light, Hum Hum Phat! Om, holding enemy axe, lasso, lance, and khatvanga, Hum Hum Phat! Om, holding a tiger skin garment, Hum Hum Phat! Om, I bow to the great smoky-bodied one, who destroys obstacles, Hum Hum Phat! Glorious Vajra Dakini, transformed by the wheel of Dakinis, the very nature of the five wisdoms and three bodies, I prostrate to the one who protects beings. All Vajra Dakinis, cutting the bonds of all grasping, skillfully entering worldly activities, to all of them I prostrate. Thus praised. From the ocean of existence, difficult to cross, for the sake of saving beings, I offer my own nature in an instant to all the Buddhas, please accept. Thus offering oneself. I take refuge in the Three Jewels! etc., reciting the four lines three times, taking the Bodhisattva vows, and, All Buddhas and Bodhisattvas! etc., reciting three times or once, also taking the mantra vows. Then, Dharma's true nature is inconceivable, please grant me empowerment! Thus praying. The eight gate goddesses dispel obstacles, the heroes pronounce auspicious words, the heroines sing the Vajra song, the main deity makes the intention of empowerment. The four consorts and the fifth sow-faced one, slightly tilt the skull cup filled with nectar in their left hands, and recite: Om, Sarva Tatagata Abhishekata Samaya Shri Ye Hum! (藏文:ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत अभिषेकत समय श्री ये हूँ,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrī ye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来 灌顶 誓言 吉祥 耶 吽!)Empowering from the crown of the head, filling the entire body, experiencing great bliss, purifying all defilements, from the remaining water, rising upwards, Akshobhya becomes the head ornament. Thus, the vase empowerment is obtained. The four yoginis of the heart essence dissolve into the sow-faced one, she and Heruka enter into equal samadhi, the melting bodhicitta is placed on one's tongue, and bliss arises from tasting it, thus obtaining the secret empowerment. Then, Heruka gives a second sow-faced one as a mudra, dissolving into one's own consort, and entering into equal samadhi with her. As the breath dissolves, experiencing co-emergent bliss, thus obtaining the wisdom-jnana empowerment. Heruka says: Son of the lineage, you should rely on the mudra and...

Chinese

观修从依凭而获得的显现之智慧为光明。那光明是显现、增盛、获得三种的清净识,是般若波罗蜜多的体性。胜义谛是超越所见之境的,用智慧和明智之眼去看吧!如是,其他任何人都无法自然见到的,那就是见到光明。虽然它的意义上因果都不显现,然而在世俗谛中,由风心所成的诸神,如影像般清晰而圆满,如彩虹般颜色不混杂而各自显现,如水中月般没有虚构和歪曲地去看吧!像那样的世俗谛和胜义谛光明二者无分别地双运,就是大菩提心,即第四灌顶。如此信解而接受第四灌顶。之后,周围所有的寂静和忿怒本尊都融入薄伽梵父尊母尊。那二者从自己的顶轮,嗡 班匝 萨玛匝 (藏文:ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra samājaḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,誓言),皈依处总集的体性上师胜乐金刚父尊母尊,顶礼并皈依。祈请!请加持我的相续中生起出离心、菩提心、正确的见解等,所有显密道次第。如力所能及地祈请。最后,从薄伽梵父尊母尊的身分和交合处,菩提心的体性甘露如白练般降下,充满身体内部,父尊母尊也从自己的顶轮进入,通过中脉,在心间八瓣脉轮的中央,与无坏明点无二无别地安住,如此观想并安住。之后,按照仪轨进行所有主尊和眷属的念诵,或者归纳为:嗡 舍利 班匝 嘿嘿 汝汝 康 吽 啪特 (藏文:ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ śrī vajra hehe ruru kaṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,嘿嘿,汝汝,康,吽,啪特), 达吉尼 匝拉 桑巴让 梭哈 (藏文:ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་ཤཾ་བ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ḍākinī jāla śaṃ baraṃ svāhā,汉语字面意思:空行母,网,寂静,varaṃ,梭哈),这是父尊的心咒。嗡 舍利 哈哈 吽 吽 啪特 (藏文:ༀ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ haha hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,舍利,哈哈,吽,吽,啪特),近心咒。嗡 班匝 毗若匝那耶 吽 吽 啪特 梭哈 (藏文:ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra vairocanāye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,毗若匝那耶,吽,吽,啪特,梭哈),这是母尊的心咒。嗡 班匝 布达 达吉尼 耶 班匝 瓦日那尼 耶 吽 吽 啪特 梭哈 (藏文:ༀ་བཛྲ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་ཝཪྞྞ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra buddha ḍākinī ye vajra varṇanī ye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,佛陀,空行母,耶,金刚,瓦日那尼,耶,吽,吽,啪特,梭哈),近心咒,念诵这四个。或者,只念诵两个心咒。如果要念诵六十尊本尊的极简略咒语,则念诵:嗡 日姆 日姆。 临 临。 康 康 冈 冈 昂 仓 仓 藏 藏 娘 扎 扎 匝 匝 达

English

Meditate on the wisdom of appearance obtained through reliance as clear light. That clear light is the nature of the Prajñāpāramitā, the completely pure consciousness of appearance, increase, and attainment. The ultimate truth is beyond the realm of other visions; look with the eyes of wisdom and knowledge! Thus, what is not naturally seen by anyone else is seeing the clear light. Although cause and effect do not appear in its meaning, nevertheless, in conventional truth, the deities formed only from wind and mind are clear and complete like images, appearing separately like rainbows without mixed colors, look at them without fabrication or distortion like the moon in water! The union of such conventional and ultimate clear light, indivisible, is the great Bodhicitta, the fourth empowerment. With faith in what was said, receive the fourth empowerment. Then, all the peaceful and wrathful deities surrounding you dissolve into the Bhagavan father and mother. Those two, from your own crown, Oṃ Vajra Samājaḥ (藏文:ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra samājaḥ,汉语字面意思:Om, Vajra, Pledge), the embodiment of all refuges, pay homage and take refuge in the Lama Chakrasamvara father and mother. Pray! Please bless my lineage to generate renunciation, Bodhicitta, correct view, etc., all the stages of the path of Sutra and Tantra. Pray as much as possible. Finally, from the body parts and union of the Bhagavan father and mother, the essence of Bodhicitta, the stream of nectar, descends purely white, filling the entire body, and both father and mother enter from your own crown, passing through the central channel. At the center of the eight-petaled heart chakra, they reside inseparably from the indestructible bindu, contemplate this and remain in equipoise. Then, perform the recitation of all the main deities and retinue according to the sadhana, or condense it to: Oṃ Śrī Vajra Hehe Ruru Kaṃ Hūṃ Phaṭ (藏文:ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ śrī vajra hehe ruru kaṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Auspicious, Vajra, hehe, ruru, kam, Hum, Phat), Ḍākinī Jāla Śaṃ Baraṃ Svāhā (藏文:ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་ཤཾ་བ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ḍākinī jāla śaṃ baraṃ svāhā,汉语字面意思:Dakini, Net, Shanti, varam, Svaha), this is the father's heart mantra. Oṃ Hrīḥ Haha Hūṃ Hūṃ Phaṭ (藏文:ༀ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ haha hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Hrih, Haha, Hum, Hum, Phat), the near-heart mantra. Oṃ Vajra Vairocanāye Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文:ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra vairocanāye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:Om, Vajra, Vairocanaye, Hum, Hum, Phat, Svaha), this is the mother's heart mantra. Oṃ Vajra Buddha Ḍākinī Ye Vajra Varṇanī Ye Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文:ༀ་བཛྲ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་ཝཪྞྞ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra buddha ḍākinī ye vajra varṇanī ye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:Om, Vajra, Buddha, Dakini, Ye, Vajra, Varnani, Ye, Hum, Hum, Phat, Svaha), the near-heart mantra, recite these four. Alternatively, recite only the two heart mantras. If you want to recite the extremely condensed mantra of the sixty deities, then recite: Oṃ Ṛiṃ Rāiṃ. Ḷiṃ Ḷāiṃ. Kaṃ Khaṃ Gaṃ Ghaṃ Ṅaṃ Caṃ Chaṃ Jaṃ Jhaṃ Ñaṃ Ṭaṃ Ḍaṃ Ḍhaṃ Ṇaṃ Taṃ