Tibetan
ར་གྱི་ཆོ་ལོ་དང་བཅས། ཤེལ་བམ་སྔ་ཕྱི་ལེ་ཚན་རྣམས་ཀྱི་རྒྱབ་གནོན་གནང༌། ཁམས་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་གྱིས་རྗེས་སུ་བཟུང་ཞིང་ཡང་ཟབ་ཚེས་བཅུའི་སྒྲུབ་ཆེན་གྱི་ཡོན་བདག་གཞི་ལེན་གྱི་གཡེར་ཆེན་སྒར་དང༌། རྫ་བ་རུ་བ་སྒར་སོགས་ལ་འཛུགས་པའི་མཐུན་སྦྱོར་མཛད་ཅིང༌། རྗེ་བླ་མས་རཏྣའི་གཏེར་བྱོན་གུ་རུའི་སྐུ་ཚབ། མཚན་བརྒྱད་ཞལ་ཐང་བརྒྱད་གུ་རུའི་རྣམ་ཐར་ཐང་སྐུ་དགུ་མནབ་བེར་སོགས་བསྩལ་ནས། མ་འོངས་པར་ཚེས་བཅུ་འཛུགས་པའི་ལུང་བསྟན་གནང༌། མཆེད་ཟླ་ཆུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དབང་སྲུང༌། རྒྱལ་རབས་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་དུས་སུ་མཆིལ་སྐེ་ལ་སྒར་ས་བཏབ། གུ་རུས་དེ་སྐབས། བོད་ཡུལ་ཧོར་གྱི་དབང་དུ་བྱེད༔ ཅེས་ལུང་བསྟན་པ་ལྟར། སྔ་མ་སོག་པོས་བོད་ཀྱི་བདག་པོ་བྱས་པ་དང་ཧོར་དང་སོག་པོ་དོན་མཚུངས་པས། ལྷག་པར་སོག་མན་ཇུའི་རིགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཤུན་རྩིས་རྒྱ་ནག་དང་སོགས་པོ་ཁ་ཇུ་ར་དུ་ཀར་སོགས། ཧོར་ཁ་ཐོ་གོར་གྱིས་མཚན་སོག་པོའི་ཡུལ་གླིང་ཐམས་ཅད་མངའ་འོག་ཏུ་བཙུད་ནས་ལོ་དགུ་ཙམ་ལོན་པ་ན། རང་ཅག་བོད་ཡུལ་པ་གསན་ཏེ། ཤུན་ཙིའི་སྲས་གཡུང་ཏྲིང་ཁྲི་ལོ་གཉིས་ཐོག་ཏུ་ཡུ་ནན་ཐི་ཐུའི་དམག་དང་མི་སྡེ་སྤྱི་ཁྱབ་ཀྱི་དཔོན་པོ། ཧོ་ཏཱ་ལོ་ཡན་དམག་ཁྲི་ཕྲག་བཅས་བཏང་ནས། སོག་པོའི་སྡེ་བོད་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བོ་སེམས་ཆུང་ལ་བསམ་པ་བཟང་བ་ཐམས་ཅད་མངའ་འོག་ཏུ་བསྡུས། སྙིང་དགྲ་ལ་ཞེ་ངན་པ་རྣམས་ཁྲིམས་ལ་སྦྱོར་གསུངས་པའི་ལུང་བབས་པས། ཟུར་ཆག་ཏུ་མཐིང་གདུག་དཱ་ལོ་ཡན་ཞེས་པ་ ་་་་རབ་ལོ་བཅུ་གཉིས་ནང༌། འབྲུག་ལོར་ཆབ་མདོར་བྱོན་ནས་མདོ་ཁམས་སྒང་དྲུག་གི་དགོན་ཚང་སྒེར་བཙན་ཐམས་ཅད་དེར་བསྡུས། ནང་ཆེན་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དབང་ཤོག་གསུངས་པའི་ཀོ་ཀི་སླེབས་ཀྱང་ཟླ་བ་གསུམ་རིངས་མ་སོང༌། དེ་ནས་ཨ་ཤག་རྡོར་མགོན་དྲུང་འཁོར་མང་ཙམ་བཅས་བཏང་ནས། ཁོས་ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་སྙན་སྒྲོན་ཞུས་ཤིང༌། རྒྱ་དཔོན་ནས་གཞན་དང་མི་འདྲ་བའི་གཟིགས་སྐྱོང་ཀྱིས་ཆིང་ཧུའི་མཚན་གསོལ་ཞིང༌། སྔོན་ཆོད་ལས་མ་གཡོས་པའི་ས་སྡེ་སོ་སོར་གནས་ཆོག་རྒྱུ་དང༌། བཀའ་རྟེན་ཤེ་བམ། དྭངས་ཤེལ་གྱི་ཏོག་བཅས་གནང༌། མངའ་འོག་གི་ཤོག་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད། ཤོག་ཕྲན་བཅོ་ལྔ་གྲགས་པའི་དཔོན་པོ་རྣམས་ལ་བེ་ཧུ་དང་བེ་ཅང་གི་ཆོ་ལོ་ཏོག་དཀར་སེར་ཁེར་ཁེམ། སོ་སོའི་འཆང་རྒྱུ་ཁྲིམས་ཡིག་གོང་སྔོན་སྤར་མ་རེ་བཙལ་དཔྱ་ཁྲལ་སྔར་སོག་པོ་ལ་དགོས་པའི་རྟ་ནོར་ལུག་གསུམ་གྱི་མི་གྲངས་བཅས་མཚོ་སྔོན་པོའི་ཁ་ནས་འོང་བའི
Chinese
以及“Ra”的称号。请支持新旧《谢尔邦》的所有章节。康巴·昂旺·贡嘎·丹增支持并赞助了扬扎布·策珠的大型修法，在吉林噶尔和扎瓦·如瓦噶尔等地建立了基础。杰喇嘛赐予了莲花生大师的化身，即拉特纳的伏藏品、八名相唐卡、八幅莲花生大师传记唐卡、九件法衣等。并预言未来将建立策珠。同门师兄弟中最小的叫多吉·才旺·宗。在第十八代国王时期，他在奇尔凯建立了噶尔萨。当时，莲花生大师预言：“藏地将被蒙古人统治。”正如预言所说，早先蒙古人统治了西藏，蒙古人和蒙古人意义相同。特别是，蒙古满族皇帝顺治征服了包括中国和蒙古哈朱拉杜卡尔等在内的所有蒙古领土，已有九年之久。我们藏地人民听着。顺治之子永正皇帝在位二年时，派遣了云南提督的军队和民众总管霍达洛延率领数万军队。蒙古部落和康区的善良人民都被征服了。圣旨说，对敌人心怀恶意的人将受到法律的制裁。因此，被称为“青都达洛延”的人在第十二绕迥年，龙年抵达昌都，并将多康六岗的所有寺院和私人堡垒聚集在那里。当被告知囊谦国王多吉·才旺前来时，科奇到了，但没有停留三个月。之后，他派出了阿夏·多尔贡和许多随从。他提交了历史报告。中国官员给予了特殊的照顾，并授予了“清辉”的称号。允许他们留在各自的领土上，而不改变先前的协议。并赐予了《谢尔邦》和水晶顶。十八个大部落和十五个小部落的著名首领被授予贝胡和贝江的称号，以及白色和黄色的顶饰。每个人都必须寻找各自的法律文件、旧版印刷品，以及以前蒙古人需要的马、牛、羊三种牲畜的人数。这些都是从青海湖来的
English
Along with the title of "Ra." Please support all chapters of the old and new "Shelbam." Khampa Ngawang Kunga Tenzin supported and sponsored the Yangzab Tsechu's large practice, establishing bases in Gyer Chen Gar and Dzawa Ruwa Gar, etc. Je Lama bestowed the emanation of Guru Rinpoche, the treasure of Ratna, eight Thangka paintings of the Eight Manifestations, eight Thangka paintings of Guru Rinpoche's biography, nine robes, etc. And prophesied that Tsechu would be established in the future. The youngest of the Dharma brothers is Dorje Tsewang Zung. During the time of the eighteenth king, he established Garsa in Chilke. At that time, Guru Rinpoche prophesied, "The land of Tibet will be under the rule of the Mongols." As the prophecy said, earlier the Mongols ruled Tibet, and the Mongols and Mongols have the same meaning. In particular, the Mongol-Manchu Emperor Shunzhi conquered all Mongol territories, including China and the Mongol Khajura Dukar, etc., under the name of the Mongol Khatho Gor, for about nine years. We, the people of Tibet, listened. In the second year of the reign of Emperor Yongzheng, the son of Shunzhi, he sent the army of the Yunnan Governor and the chief of the general public, Hota Loyan, with tens of thousands of troops. The Mongol tribes and all the kind-hearted people of Kham were conquered. The decree said that those who harbor malice towards the enemy would be punished by law. Therefore, the one called "Ching Dud Daloyan" arrived in Chamdo in the Dragon Year of the twelfth Rabjung and gathered all the monasteries and private fortresses of Dokham Gangdruk there. When told that the Nangchen King Dorje Tsewang should come, Kochi arrived, but did not stay for three months. After that, he sent Ashak Dor Gon and many attendants. He submitted a historical report. The Chinese official gave special care and bestowed the title "Qinghui." They were allowed to remain in their respective territories without changing the previous agreement. And bestowed the "Shelbam" and a crystal top. The famous leaders of the eighteen large tribes and fifteen small tribes were granted the titles of Beihu and Beijiang, and white and yellow crests. Everyone had to find their respective legal documents, old prints, and the number of horses, cattle, and sheep that the Mongols used to require. These came from the direction of Qinghai Lake.
Tibetan
་སོག་སྡེ་ཆོས་འཁོར། རྡོ་རག་ཇུ་མུར་བ་ཡན་སོགས་མགོ་བཏགས། སོག་རུ་མའང་སྔར་བཞིན་གནས་དགོས་པའི་རྒྱབ་གནོན་བཙལ། དེར་མ་ཟད་དེམ་ཆུ་ཉེར་ལྔ། ཨ་ཁྲོ་ཚོ་བདུན། རྒྱ་སྡེ་ཁག་གསུམ། ཨ་རིག་བཅས་ཀྱི་སྤྱི་དཔོན་ལ་གང་བསྐོ་ཁྱོད་བོད་ཀྱི་དཔོན་པོ་རྣམས་གྲོས་གྱིས་གསུངས་པར། དཔོན་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་སོ་སོ་ནས་འདུག་མོས་ཆེ་ཡང༌། ཨ་ཤག་རྡོར་མགོན་གྱིས་སྤྱི་རྗེ་ཉི་མའི་གོང་ཁེབས་ཀྱི་ཤེ་བམ་འཇའ་ས་དྲིལ་བསྒྲགས་བྱས་པས་སུས་ཀྱང་བྱ་ཐབས་བྲལ་ཞིང་མངའ་འོག་ཏུ་ཆུད། དེ་དག་གི་མིང་རག་ཙམ་སྨོས་ན། གྲཱའུ་མེར་རྒན་ཐཱ་ཇེ་བེ་ཧུ་ཅང༌། དགེ་རྒྱལ་སྨད་མ་བེ་ཧུ་ཅང༌། རོང་པོ་བེ་ཧུ་ཅང༌། རག་ཤུལ་བེ་ཧུ་ཅང་ཏེ་དཔོན་ཆེན་ཁག་བཞི། ཟུར་མང་བེ་ཧུ་ཅང༌། ར་སྡ་བེ་ཧུ་ཅང༌། བུ་ཆེན་བེ་ཧུ་ཅང༌། ཁྲི་འདུ་བེ་ཧུ་ཅང༌། ཞེའུ་བེ་ཧུ་ཅང༌། ཉ་མཚོ་བེ་ཧུ་ཅང༌། གུ་ཚ་བེ་ཧུ་ཅང༌། སུ་རུག་བེ་ཧུ་ཅང༌། འབྲོང་སྟོད་བེ་ཧུ་ཅང༌། འབྲོང་སྨད་བེ་ཧུ་ཅང༌། དགེ་རྒྱལ་སྟོད་མ་བེ་ཧུ་ཅང༌། བར་མ་བེ་ཧུ་ཅང༌། ཡག་ར་བེ་ཧུ་ཅང༌། བེ་རུ་ཆུང་ཤུལ་བེ་ཧུ་ཅང༌། ཡུལ་ཤོས་བེ་ཧུ་ཅང༌། ཆུ་ལེན་ཏོལ་ཏོའི་བེ་ཅང༌། དུམ་པ་བེ་ཅང༌། གྲྭའུ་ནན་ཤལ་བེ་ཅང༌། ཧར་ཤུལ་བེ་ཅང༌། རྒྱལ་བཟང་བེ་ཅང༌། དགེ་འདུས་བེ་ཅང་སོགས་དེམ་ཆུ་ཉེར་ལྔ། ཨ་འཁྲོ་བེ་ཧུ་ཅང༌། ཨ་ཡུང་བེ་ཅང༌། ཨ་ཤག་བེ་ཅང༌། རླེས་ཡུ་བེ་ཅང༌། ཡེ་རྒྱལ་བེ་ཅང༌། ལྷ་རྩེ་བེ་ཅང༌། བསྟན་པ་བེ་ཅང་བཅས་ཨ་འཁྲོ་ཚོ་བདུན། མོང་གོ་ཇིན་བེ་ཧུ་ཅང༌། ཡང་ཤར་བེ་ཧུ། ཁང་ན་བེ་ཅང་བཅས་རྒྱ་སྡེ་ཁག་གསུམ། ཁྱོན་སྡོམ་ཚོ་པ་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔ་ཞེས་གྲགས། སྔར་ཡང་ཤར་ཁ་ན་གཅིག་ཏུ་བགྲངས་ཤིང༌། ཨ་རིག་བརྩིས་པའི་རྒྱ་སྡེ་ཁག་གསུམ་ཟེར་སྐད་ལ། ཕྱིས་ཨ་རིག་ཟི་ལིང་གི་ཉེ་སར་ཡོད་ཅིང་ས་ཐག་རིང་བས་བདག་མ་ཐོབ་ཀྱང༌། ཁོང་ཚོས་ངེད་ནང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དབང་གི་མངའ་འོག་ཡིན་ཟེར་སྐད་ཐོས་སོ། །དེའང་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་ཤོག་ནས་ལབ་དང་སྐྱོ་བྲག་གོང་མའི་སྐུ་རིམ་དགོན་ཡིན་པས་བརྩི་རྒྱུ་མེད་པ་དང༌། ཤོག་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་བེ་ཧུ་ཁག་བཞི་དང༌། བེ་ཅང་ཉེར་ལྔའི་གྲྭར་ཚངས་གསར་དང༌། རྟ་རྣ་བ་གཉིས་བརྩི་རྒྱུ་མེད་པ་ཆིང་ཇ་གོ་ཆེ་ཚྭོ་དཱ་ལོ་ཡན་ནས་བཅད་པ་རེད། ས་མུ་ཆོད་མཚམས་ནི་ཉེར་ལྔའི་ས་མཚམས་ཤར་ནས་འདན་ཁྲ་བོ་ལ། ལྷོ་ནས་ཇོ་ལ་བརྩས་ནག་པོ། ནུབ་ནས་སོག་ཕ་ཝང་གཡང་འཛོམ། བྱང་ནས་མཚོ་སྔོན་པོ་ཚུན་ཡིན། རི་ཆེ་ནང་ཆེན་ས་མཚམས་འཛི་གཡག་ནག་འཕྲང༌། དཔག་ཤོད་ས་མཚམས་ལྕག
Chinese
索格德·却科尔、多拉·朱穆尔瓦延等都归顺了。还寻求支持，让索格如也能像以前一样存在。不仅如此，对于德姆曲二十五、阿科七族、嘉德三部、阿日等，任命谁为总管，你们西藏的官员们商议吧。虽然各位大官各自都很想当，但阿夏多尔衮宣扬了总领尼玛的黄金顶盖的敕令，谁也没办法，都归他管了。简单提一下他们的名字：卓梅尔根·塔杰·贝胡江，格嘉玛德·贝胡江，荣波·贝胡江，拉秀·贝胡江，这四大官员。宗芒·贝胡江，拉达·贝胡江，布钦·贝胡江，赤度·贝胡江，谢吾·贝胡江，雅措·贝胡江，古擦·贝胡江，苏如·贝胡江，仲托·贝胡江，仲麦·贝胡江，格嘉托玛·贝胡江，巴玛·贝胡江，雅拉·贝胡江，贝如琼秀·贝胡江，玉秀·贝胡江，曲林多多的贝江，顿巴·贝江，卓南夏尔·贝江，哈秀·贝江，嘉桑·贝江，格杜·贝江等德姆曲二十五。阿科·贝胡江，阿永·贝江，阿夏·贝江，雷玉·贝江，耶嘉·贝江，拉泽·贝江，丹巴·贝江等阿科七族。蒙古金·贝胡江，扬夏·贝胡，康纳·贝江等嘉德三部。总共被称为三十五个部落。以前扬夏卡纳也被算作一个，据说算上阿日是嘉德三部。后来阿日靠近西宁，因为距离遥远没有得到管辖，但他们说自己是囊谦多吉才旺的属下。还有，二十五户中，拉布和觉扎贡玛是供养寺庙，所以不算数。十八户大户中的四个贝胡，以及二十五贝江的僧人中，擦仓萨和达纳巴两个不算数，这是清朝嘉科切措达洛延规定的。划定的界限是，二十五户的界限，东到丹扎波，南到觉拉孜纳波，西到索帕旺央宗，北到青海湖。日切囊谦的边界是孜雅纳仲，巴秀的边界是甲
English
The Sogde Chokhor, Dora Jumur Wayan, and others all submitted. They also sought support to ensure that Sogru could continue to exist as before. Moreover, regarding Demchu Twenty-Five, Akro Seven Clans, Gyade Three Groups, Arig, etc., you Tibetan officials should discuss who to appoint as the general administrator. Although each of the great officials greatly desired to be appointed, Asha Dorje Gon proclaimed the decree of the golden canopy of the supreme lord Nyima, so no one could do anything about it, and they all fell under his control. To briefly mention their names: Draumer Gen Thaje Behu Jiang, Gegyal Made Behu Jiang, Rongpo Behu Jiang, Ragshul Behu Jiang, these are the four great officials. Zungmang Behu Jiang, Rada Behu Jiang, Buchin Behu Jiang, Tridu Behu Jiang, Sheu Behu Jiang, Nyatso Behu Jiang, Gutsa Behu Jiang, Suru Behu Jiang, Drongto Behu Jiang, Drongme Behu Jiang, Gegyal Toma Behu Jiang, Barma Behu Jiang, Yagra Behu Jiang, Beru Chungshul Behu Jiang, Yushö Behu Jiang, Chulen Toldo's Bejiang, Dumba Bejiang, Drau Nanshal Bejiang, Harshul Bejiang, Gyal Sang Bejiang, Gedü Bejiang, etc., these are the Demchu Twenty-Five. Akro Behu Jiang, Ayung Bejiang, Asha Bejiang, Lheyu Bejiang, Yegyal Bejiang, Lhatse Bejiang, Tenpa Bejiang, etc., these are the Akro Seven Clans. Monggo Jin Behu Jiang, Yangshar Behu, Kangna Bejiang, etc., these are the Gyade Three Groups. In total, they are known as thirty-five tribes. Previously, Yangshar Kana was also counted as one, and it is said that counting Arig, there were three Gyade groups. Later, Arig was near Xining, and because of the distance, it was not governed, but they said that they were under the control of Nangchen Dorje Tsewang. Also, among the twenty-five households, Lhab and Kyodrak Gongma were offering temples, so they were not counted. Among the four Behu of the eighteen great households, and among the monks of the twenty-five Bejiang, Tsasangsar and Tarna Ba were not counted, which was stipulated by the Qing dynasty's Jia Keche Tso Daloyan. The demarcated boundary is, the boundary of the twenty-five households, east to Dan Trawo, south to Jola Tsenakpo, west to Sog Pawang Yangdzom, and north to Qinghai Lake. The boundary of Riche Nangchen is Tziyak Naktrang, and the boundary of Pagshö is Cha