Back to the library

BKG02 0005.A Guide to Sacred Sites by Namchö Mingyur Dorje·A Guide to Sacred Sites by Namchö Mingyur Dorje.g2.0f

English

The letter Ā (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) written by ིས་. Below that is the body of the Unwavering One. Below that are the footprints of the Vinaya Holder Yanalajung. The body of King Yulkhor Sung. Above that is the body of the Vinaya Holder Dorje Mobu. Above that is the body of King Hwashang. The miraculous footprints of Vajra Bell. The miraculous footprints of Master Asanga. The footprints of Master Yonten Ö. The miraculous footprints of Padmasambhava. The miraculous footprints of Accomplished One Sword Holder. The footprints of Master Shakya Ö. The body of Vinaya Holder Bakula. The body of the Elephant of the Directions. The body of Vinaya Holder Concealer. The footprints of the Great Accomplished One Dombi. The footprints of Master Dharmakirti. The footprints of the Blood Drinker. The footprints of Indrabodhi. The footprints of the Great Accomplished One Shavari. The miraculous footprints of Tailopa Naropa. The body of Vinaya Holder Lamtren Ten. The miraculous footprints of Kukkuripa. Dakinis dance at the gathering. Within that are the footprints of Yeshe Tsogyal. The footprints of the Victorious Supreme Melodious Voice. The footprints of the Great Accomplished One Saraha. The footprints of Bodhisattva Avalokiteśvara. The Lord of the Gods, Indra, dug up and carried away a stone of faith from the heavenly realm. The mark of a right-spiraling white conch shell. The footprints of Vidyadhara Guru Tsobum. The footprints of the Great Accomplished One Yeshe Dorje. The body of Vinaya Holder Lamten. Above that, from a cave like a clay drum, the dakinis are taken to other places every day, and at night, a small place where the tsokhor turns, like a divine offering. The footprints of the Great Accomplished One Yidhara. The miraculous footprints of the Great Accomplished One Awadhuti. The letter A (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) marks the trace of the staff of Orgyen Rinpoche. The footprints of a Bodhisattva like a vajra. The footprints of Orgyen Rinpoche. The self-arisen image of Dharmakaya Samantabhadra. To its right is a precious white conch shell, in which the immortal deities of longevity are clearly present. The footprints of the limbless Vajra of Pandita. The clear image of Jowo Tsokdak. From within the swirling black clouds, the red body of the blacksmith naturally appears. The footprints of Dakini Shakya Devi. The footprints of Guru Padmasambhava. Relics.

Tibetan

ལ་གྱིས་མཚན་པ། ལྷ་ལྕམ་མནྡ་ར་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཞབས་རྗེས། རིག་འཛིན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་རྗེས། དེའི་གཡས་སུ་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ། གནས་བརྟན་གསེར་དེའུའི་སྐུ། ཝརྡྷ་ནའི་ཡི་གེ་ཨཱོཾ། གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་མཁར་རྗེས། བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་ཀྱི་ཞབས་རྗེས། གནས་འདི་ལྷོ་ནུབ་པདྨ་འོད་དང་བྱིན་རླབས་མཉམ། དེའི་རྟགས་ལ་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་སྐུ་རང་བྱོན། རིན་ཆེན་དུང་གི་མཆོད་རྟེན་རང་བྱོན། རྒྱ་ནག་གི་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿབྱི་རུའི་མཆོད་རྟེན་རང་བྱོན། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ་རང་བྱོན། གྲུབ་ཆེན་མཻ་ཏྲི་པའི་ཞབས་རྗེས། ཕག་མོ་དབུ་ཅན་མའི་སྐུ། གྲུབ་ཆེན་ཆུ་བོ་རི་པའི་ཞབས་རྗེས། གྲུབ་ཆེན་ཨོ་རྒྱན་པའི་སྐུ་རང་བྱོན། དེའི་གཡས་སུ་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སྐུ་དང་། ཞབས་རྗེས། དེའི་གཡས་སུ་ཐུགས་མཚོན་པའི་ཡི་གེ་ཧཱུྃ། དེའི་འོག་ཏུ་གསུང་མཚོན་པའི་ཡི་གེ་ཨཱཿ དེའི་འོག་ཏུ་སྐུ་མཚོན་པའི་ཡི་གེ་ཨོཾ། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེའི་གཟུགས། གནས་བརྟན་མ་ཕམ་པའི་སྐུ། གྲུབ་ཆེན་ཨ་ཡིག་དོན་རྟོགས་ཀྱི་རྗེས། མར་པ་ལོ་ཙཱའི་སྐུ། རྟ་མགྲིན་ལྕགས་རལ་ཅན་གྱི་སྐུ། འཇམ་དབྱངས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཞབས་རྗེས་སྐུ་རྣམས་གསལ་བར་བཞུགས། གྲུབ་ཐོབ་ཕྱག་ཆེན་པའི་ཞབས་རྗེས། རིག་འཛིན་ཤྲཱི་སེང་ཧའི་ཞབས་རྗེས། ཨོ་རྒྱན་པའི་ཞབས་གཡོན་པའི་རྗེས། གནས་མཆོག་དེ་ཡི་ཤར་ལྷོ་ན། རྒྱལ་ཆེན་སྤྱན་མི་བཟང་གི་སྐུ་རང་བྱོན། ཀླུའི་ནོར་བུ་དུང་དཀར་གཡས་འཁྱིལ་རྗེས། གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་གི་སྐུ། ཐོད་རྒལ་ཡེ་ཤེས་དང་། རྡོར་སེམས་དངོས་གྲུབ་དང་། ཟླ་བའི་བློ་གྲོས་གསུམ་གྱི་ཞབས་རྗེས་བཞུགས། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ། འོད་དཔག་མེད། ཚེ་དཔག་མེད་གསུམ་གྱི་སྐུ་གསལ་པོ། གྲུབ་ཐོབ་འབར་བའི་དབང་པོའི་ཞབས་རྗེས། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་རང་བྱོན། གྲུབ་ཐོབ་ཆོས་རྔ་ཅན་གྱི་ཞབས་རྗེས། ཨེ་ཝཾ་དབུ་ཅན་རང་བྱོན་གྱི་སྟེང་དུ་འཇམ་དབྱངས་རང་བྱོན། གྲུབ་ཐོབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཞབས་རྗེས། གསུང་མཆོག་ཚངས་དབྱངས་མཆོག་གི་ཞབས་རྗེས། གྲུབ་ཐོབ་དཔལ་དཔེ་མཆོག་གི་ཞབས་རྗེས། གྲུབ་ཆེན་བསྐོ་རེ་བའི་ཞབས་རྗེས། གྲུབ་ཐོབ་ཡོན་ཏན་སྨན་མཛད་ཀྱི་ཞབས་རྗེས། བྱང་སེམས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞབས་རྗེས། གྲུབ་ཐོབ་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་ཀྱི་ཞབས་རྗེས། གྲུབ་ཐོབ་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གི་ཞབས་རྗེས། དུང་དཀར་རང་བྱོན། གྲུབ་ཐོབ་རྡོ་རྗེ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཞབས་རྗེས། རྫོགས་ཆེན་གྲུབ་

Chinese

以湖泊为标志。 曼达拉娃天女的化身足迹。 持明嘎饶多吉的足迹。 在那的右边是马头明王和金刚亥母父母双尊的身像。 住在黄金岛的尊者的身像。 增长的文字,唵(藏文:ཨཱོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:唵)。 莲花生大师的手杖痕迹。 具慧妙欲的足迹。 此地西南方与莲花光和加持相同。 作为那个的标志,莲花生大师的身像自然显现。 珍宝海螺的佛塔自然显现。 汉字舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)红珊瑚佛塔自然显现。 金刚亥母的身像自然显现。 大成就者麦智巴的足迹。 猪面母的身像。 大成就者曲沃日巴的足迹。 大成就者邬金巴的身像自然显现。 在那的右边是邬金的身像和足迹。 在那的右边是代表心意的文字吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 在那的下面是代表语的文字阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)。 在那的下面是代表身意的文字嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)。 邬金仁波切的法器金刚杵的形状。 住在玛旁雍措的尊者的身像。 大成就者阿字义成的足迹。 玛尔巴译师的身像。 马头明王铁鬘者的身像。 文殊菩萨的化身足迹身像清晰显现。 成就者大手印者的足迹。 持明西日桑哈的足迹。 邬金巴的左脚足迹。 那个圣地的东南方。 大国王遍行明目的身像自然显现。 龙的宝物右旋海螺的痕迹。 夜叉刽子手红黑色的身像。 顿超智慧和金刚萨埵成就和月亮智慧三者的足迹存在。 金刚萨埵,无量光,长寿无量光三者的身像清晰。 成就者炽燃自在的足迹。 金刚手菩萨的身像自然显现。 成就者法鼓者的足迹。 埃旺母字自然显现的上面文殊菩萨自然显现。 成就者智慧的足迹。 语自在妙音的足迹。 成就者吉祥模范的足迹。 大成就者果热哇的足迹。 成就者功德药师的足迹。 菩萨金刚萨埵的足迹。 成就者事业调伏众生的足迹。 成就者智慧胜的足迹。 海螺自然显现。 成就者金刚生的足迹。 大圆满成就

English

Marked by lakes. Footprints of the miraculous manifestations of the goddess Mandarava. Footprints of the vidyadhara Garab Dorje. To its right, the forms of Hayagriva and Vajravarahi, father and mother. The form of the venerable Srideva of the Golden Isle. The Vardhana letter, Om (Tibetan: ཨཱོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om). The imprint of Guru Rinpoche's staff. Footprints of Lodro Chokse. This place, southwest, is equal to Padma Od and blessings. As a sign of that, the self-arisen form of Guru Padmasambhava. A self-arisen stupa of precious conch shell. The Chinese letter Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih), a coral stupa, self-arisen. The self-arisen form of Vajravarahi. Footprints of the great siddha Maitripa. The form of the sow-faced mother. Footprints of the great siddha Chuwo Ripa. The self-arisen form of the great siddha Orgyenpa. To its right, the form and footprints of Orgyen. To its right, the letter Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) representing the mind. Below that, the letter Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) representing speech. Below that, the letter Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) representing the body. The form of the vajra, the hand implement of Orgyen Rinpoche. The form of the venerable Mapam. Footprints of the great siddha A-yik Dondok. The form of Marpa Lotsawa. The form of Hayagriva with iron hair. The miraculous footprints and forms of Manjushri are clearly present. Footprints of the siddha Mahamudra. Footprints of the vidyadhara Shri Singha. The imprint of Orgyenpa's left foot. In the southeast of that supreme place. The self-arisen form of the great king Spyan Mi Zang. The imprint of the Naga's jewel, a white conch shell turning to the right. The form of the yaksha executioner, red and black. The footprints of Thodgal Yeshe, Vajrasattva Ngondrup, and Dawa Lodro are present. Vajrasattva, Amitabha, and Amitayus, the three forms are clear. Footprints of the siddha Barwai Wangpo. The self-arisen form of Vajrapani. Footprints of the siddha Chodrengchen. Above the self-arisen E-vam with a head, Manjushri is self-arisen. Footprints of the siddha Yeshe. Footprints of the supreme speech, Tsangyang Chok. Footprints of the siddha Palpe Chok. Footprints of the great siddha Korewa. Footprints of the siddha Yonten Menze. Footprints of the bodhisattva Vajrasattva. Footprints of the siddha Trinle Drodul. Footprints of the siddha Yeshe Chok. A self-arisen white conch shell. Footprints of the siddha Dorje Jungne. Dzogchen accomplishment