Back to the library

BKG02 0002.A Guide to the Sacred Site of Kyodrak Sengge Dzong, the Principal Body Site of the Twenty Five Great Sites of Do Kham.g2.0f

Tibetan

། ལུང་བསྟན་དང་ཡི་གེ་ཆ། སྲིན་པོའི་ཀླད་པས་བྲིས་པའི་ཡིག་དྲུག་དང་གཟུངས་སྔགས་མང་པོ། ཧྲཱིཿདང་ཨོཾ་རང་བྱོན། ཨོ་རྒྱན་གྱི་རྫུ་འཕྲུལ་ཞབས་རྗེས། ཨ་དང་མ་དང་གཡུང་དྲུང་རང་བྱོན། སྲིན་ཀླད་ཀྱིས་བྲིས་པའི་བཛྲ་གུ་རུ། ཡང་ཨ་རང་བྱོན། བོན་སྐུ་སྣང་བ་ཀུན་ཁྱབ་དང་བོན་ཡིག་མང་པོ་རང་བྱོན། དམ་ཅན་གྱི་ཆིབས་པ་ར་ཡི་རྗེས། རྒྱ་གར་གྱི་རིག་འཛིན་བརྒྱད་ཀྱི་ཞབས་རྗེས། ཡང་ཆུད་ཨ་རང་བྱོན་ཆེན་པོ། གནས་བསྟན་བཟང་པོའི་སྐུ། མཚོ་རྒྱལ་ཞབས་རྗེས་ཆ་གཅིག བཻ་རོ་ཙཱ་ནའི་ཕྱག་བྲིས་ཝཾ་གཱི་ཤྭ་ར། བྲག་འགག་དེར་ཡི་གེ་རང་བྱོན་དཔག་མེད། དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་ཡི་གེ་ཨཱཿསྨོན་ལམ་གང་བཏབ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། ཅོག་རོ་ཀླུའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་གནས་བརྟན་བ་ཀུ་ལ་ཞག་ལྔ་ལ་བསྒྲུབ་པའི་ཕུག་པ། ཞབས་རྗེས་ཆ་གཅིག ཨ་རང་བྱོན། གྲུབ་ཐོབ་ཆོས་དཔལ་གྱི་ཞབས་རྗེས། ཡི་གེ་ཨ་དང་རིང་བསྲེལ་གྱི་མཚན་པ། ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་ཕྱག་ཞབས་རྗེས། ཨོ་རྒྱན་ཆིབས་པ་ཤིང་བྱ་ལྟར་མཛེས་ཀྱི་ཞབས་རྗེས། གྲུབ་ཐོབ་སེ་བོ་པའི་ཞབས་རྗེས། དེའི་ཡན་དུ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་དང་གྲུབ་ཐོབ་རལ་གྲི་པའི་ཞབས་རྗེས། དེའི་གོང་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱི་སྐུ་དང་པདྨ་སཾ་བྷའི་ཞབས་རྗེས། ཨོཾ་རང་བྱོན། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་རང་བྱོན། གྲུབ་ཆེན་ཏཻ་ལོ་པའི་ཞབས་རྗེས། ཨོ་རྒྱན་བརྡའི་ཡི་གེ་མ་རང་བྱོན། གྲུབ་ཆེན་མགར་བ་པའི་ཞབས་རྗེས། རྣམ་བཅུ་དབང་ལྡན་གསལ་པོ་རང་བྱོན། རྡོ་རྗེ་རང་བྱོན། རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔས་བྲིས་པའི་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་ཡིག་ཉེར་ལྔ། ཨོ་རྒྱན་གྱི་བྷནྡྷའི་རྗེས། འབྲུ་གསུམ་རང་བྱོན། ས་མ་ཏི་རང་བྱོན། ཨོ་རྒྱན་གྱི་ཕྱག་མཁར་རྗེས། ཧཱུྃ་བཛྲ་ཕཊཿརང་བྱོན། བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་ཀྱི་ཞབས་རྗེས། ཨ་རང་བྱོན། གྲུབ་ཐོབ་པཀྴི་མཆོག་དང་མདུང་མགོ་པ་གཉིས་ཀྱི་ཞབས་རྗེས། ཨོ་རྒྱན་གྱིས་ཕྱག་དམ་བརྒྱབ་རྗེས་ཀརྨ་པའི་ཞབས་རྗེས། རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཆ་ལ་ཨོཾ་བྲག་སྲུབ་ཏུ་དོད་པ། གྲུབ་ཐོབ་རྟོགས་ལྡན་པའི་ཞབས་རྗེས། ཀོང་བྲག་པའི་ཞབས་རྗེས། ཆོས་སྐུ་མགོན་པོའི་ཞབས་རྗེས། སྲིན་ཀླད་ཀྱིས་བྲིས་པའི་ཡིག་དྲུག་ནོར་བུ་རང་བྱོན། དབང་དེ་ཕུག་ཏུ་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སྒྲུབ་ཕུག ནང་དུ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་བསྒྲུབ་པའི་གནས་དེའི་སྟེང་ཕྱོགས་ན་པདྨ་དཀར་པོ་ཁ་ཐུར་དུ་སྦུབས་པ་འདྲ་བ་ཡོད། དེ་སྤྱི་གཙུག་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་གནས་ཡིན། དེ་འོག་ལུང་པ་ཟངས་མའི་སྦུ་གུ་འདྲ

Chinese

预言和文字等。 妖魔脑髓所写的六字真言和众多陀罗尼咒语。 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:大悲心)和嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:本觉)自生。 邬金的幻化足迹。 阿和玛和雍仲自生。 妖魔脑髓所写的金刚上师。 又是阿自生。 法身普贤光明和众多本教文字自生。 具誓护法的坐骑骡子的足迹。 印度八大持明者的足迹。 又是水中阿自生大字。 处所丹桑的身体。 措嘉足迹的一部分。 毗卢遮那的手书വംगीश्वर。 那里的岩石缝隙中有无数自生文字。 随欲成就之文字阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:生起),无论祈愿什么都能成就。 觉若龙称用五天时间修持静命的洞穴。 足迹的一部分。 阿自生。 成就者法吉祥的足迹。 文字阿和舍利的标志。 益西措嘉的手足迹。 邬金的坐骑如木鸟般美丽的足迹。 成就者色沃巴的足迹。 那上面有文字吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:不动)和成就者拉哲巴的足迹。 那上面是金刚橛的身像和莲花生大师的足迹。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:本觉)自生。 金刚手菩萨的身像自生。 大成就者泰洛巴的足迹。 邬金的符号文字玛自生。 大成就者噶瓦巴的足迹。 十相自在清晰地自生。 金刚自生。 君臣二十五人所写的空行母的符号文字二十五种。 邬金的托巴的痕迹。 三字(嗡啊吽)自生。 萨玛提自生。 邬金的手杖痕迹。 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:不动)班匝(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)帕特(藏文:ཕཊཿ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:断)自生。 洛丹确色的足迹。 阿自生。 成就者巴克西上师和矛头巴两人的足迹。 邬金用手印封印后,噶玛巴的足迹。 缘起方面,嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:本觉)在岩石缝隙中显现。 成就者托丹巴的足迹。 康扎巴的足迹。 法身怙主(玛哈嘎拉)的足迹。 妖魔脑髓所写的六字真言如意宝自生。 在旺德山洞里有邬金的修行洞。 里面邬金仁波切修持噶举八大法行本尊的处所的上方,有一个像白色莲花花瓣朝下倒扣着。 那是头顶大乐轮的处所。 那下面像是铜色山谷的管子

English

Prophecies and writings, etc. Six-syllable mantras and many dharani mantras written with demon's brain matter. Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Great Compassion) and Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Primordial Awareness) self-arisen. The miraculous footprints of Orgyen. A, Ma, and Yungdrung self-arisen. Vajra Guru written with demon's brain matter. Again, A self-arisen. Bonku Nangwa Kunkhyab and many Bon letters self-arisen. The footprints of the Damchen's mount, a mule. The footprints of the eight vidyadharas of India. Again, a large A self-arisen in the water. The body of the place Tendzin Zangpo. One part of the footprints of Tso Gyal. Vairotsana's handwriting, Vamgishvara. In that rock crevice, countless self-arisen letters. The letter Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: arising) that fulfills all desires; whatever aspiration is made will be accomplished. The cave where Chokro Lutsen practiced for five days for the Arhat Bakula. One part of the footprints. A self-arisen. The footprints of the siddha Chöpal. The letter A and the mark of relics. The hand and footprints of Yeshe Tsogyal. The footprints of Orgyen's mount, beautiful like a wooden bird. The footprints of the siddha Sewopa. Above that, the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Immovable) and the footprints of the siddha Raldripa. Above that, the body of Dorje Trolö and the footprints of Padmasambhava. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Primordial Awareness) self-arisen. The body of Vajrapani self-arisen. The footprints of the great siddha Tailopa. Orgyen's symbolic letter Ma self-arisen. The footprints of the great siddha Garwapa. The ten powers clearly self-arisen. Vajra self-arisen. Twenty-five symbolic letters of the dakinis written by the king and subjects. The mark of Orgyen's bhandha. Three syllables (Om Ah Hum) self-arisen. Samati self-arisen. The mark of Orgyen's staff. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Immovable) Vajra (Tibetan: བཛྲ, Sanskrit Devanagari: वज्र, Sanskrit Romanization: vajra, Literal Chinese meaning: Diamond) Phat (Tibetan: ཕཊཿ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: Cut) self-arisen. The footprints of Lodrö Choksé. A self-arisen. The footprints of the siddha Pakshi and Dunggopa. After Orgyen sealed it with a handprint, the footprints of the Karmapa. In terms of interdependence, Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Primordial Awareness) appeared in the rock crevice. The footprints of the siddha Tokdenpa. The footprints of Kong Drakpa. The footprints of Chöku Gonpo (Mahakala). The six-syllable mantra wish-fulfilling jewel written with demon's brain matter self-arisen. In Wangde Cave, there is Orgyen's practice cave. Inside, above the place where Orgyen Rinpoche practiced the deities of the Eight Herukas of the Kagyé, there is something like a white lotus flower with its petals facing downwards. That is the place of the crown chakra, the Great Bliss Wheel. Below that, it is like a tube of the Copper-Colored Mountain Valley.

Tibetan

་བ་ཡོད། དེ་མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོ་ཡིན། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་མཆོད་རྟེན་རང་བྱོན་ཡོད། རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་སྐུ་རང་བྱོན་ཡོད། རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་སྐུ་རང་བྱོན་ཡོད། རྡོ་གཏེར་གྱི་སྒྲོམ་བུ་འདྲ་བ་ཡོད། དེའི་ངོས་ལ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་སྐུ་ཡི་ཡེ་གེ་ཨ་རང་བྱོན། བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བཞུགས། དེའི་འོག་ཏུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ཁ་གྱེན་དུ་བསླངས་པ་འདྲ་བ་ཡོད། དེ་སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གནས་ཡིན། དེར་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ་དང་ཨ་རང་བྱོན། སློབ་དཔོན་བ་རུ་ཎ་ཡི་སྐུ་རྣམས་གསལ་བར་བཞུགས། ཚེ་བུམ་རང་བྱོན། ཨ་རང་བྱོན། སེང་གེའི་གཟུགས། ཨཾ་ཡིག་རྣམས་བཞུགས། དེའི་སྟེང་དུ་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསལ་བར་བཞུགས། ཇོ་བོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་སྐུ་དང་། ཛཾ་བྷ་ལ་ནག་པོའི་སྐུ། དུང་དཀར་རང་བྱོན། སྒྲོལ་མ་དཀར་མོའི་སྐུ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་གསང་བ་བཞུགས། གྲུབ་ཆེན་ཨིནྟྲ་བྷོ་དྷིའི་སྐུ། སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྐུ། མཁའ་འགྲོ་རིགས་བཞིའི་སྐུ་དང་། ཨ་དང་པ་རྣམས་གསལ་བར་བཞུགས། དེའི་འོག་ཏུ་ཕུག་པ་ཡངས་ལ་སྤྲོ་བ་གཞལ་ཡས་ཁང་ལྟ་བུ་ཡོད། དེ་ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་གནས་ཡིན། དེ་ན་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་བཀོད་པ་དང་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་ཡོད། མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་མའི་སྐུ་ཡོད། མགོན་པོ་གུར་གྱི་སྐུ། མ་གཅིག་ལབ་སྒྲོན་གྱི་སྐུ། ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ། ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་ཞབས་རྗེས། རྗེ་འབངས་ཤུད་བུ་དཔལ་སེང་གི་ཞབས་རྗེས། དྲན་པ་ནམ་མཁའི་ཞབས་རྗེས་དང་། ཉི་ཟླ་རྣམས་གསལ་བར་བཞུགས། མ་དང་ཨ་དང་ཨེ་རི་གསལ་བར་བཞུགས། དེའི་སྟེང་དུ་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་སྤྲིན་འཁྲིགས་པ་ལྟར་བཞུགས། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་དང་། བཀའ་བརྒྱད་ཆེ་མཆོག་གི་སྐུ། རིན་ཆེན་བྲག་གི་ཕུང་པོ་ན། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཚོན་ཕྱིར་གྱེན་དང་ཐུར་དུ་ཡོད། ཨ་ཡིག དེ་འོག་ཏུ་ཕུག་པ་གྲུ་གསུམ་ཁ་བྱང་དུ་བསྟན་པ་ཡོད། དེ་གསང་གནས་བདེ་སྐྱོང་གི་འཁོར་ལོ་ཡིན། དེ་ན་མགོན་པོ་ཤིང་བྱ་ལ་ཆིབས་པའི་སྐུ་གཟུགས། གླང་ཆེན་ཞོན་པའི་མགོན་པོ་དང་། མགོན་པོ་འཇམ་དབྱངས་དང་། ཨོ་རྒྱན་ཡི་གེ་མ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཕུང་པོ་རྒྱབ་མལ་ཡོད། དེ་འོག་ན་སྲིན་ཀླད་ཀྱིས་བྲིས་པའི་ཡིག་དྲུག་དང་། ཕྱག་རྡོར་སྙིང་པོ་དང་། བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་ཡོད། ཨོ་རྒྱན་གྱི་སེང་གེ་ཆིབས་པའི་ཆིབས་རྗེས། མཆོད་རྟེན་ཨཿས་མཚན་པ། ལ་ཁ་དེར་གྲུབ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་

Chinese

有。那是喉咙受用轮。那里有自生的菩提佛塔。有自生的释迦牟尼佛像。有自生的三族怙主像。有如石宝箱。其表面有莲花生大师像的字母阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)自生。安住着所有噶举八大法行本尊。其下方有如四辐轮向上竖立。那是心间法轮的处所。那里有金刚亥母像和阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)自生。导师瓦茹那的像清晰安住。长寿宝瓶自生。阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)自生。狮子的形象。安(藏文:ཨཾ,梵文天城体:अं,梵文罗马拟音:am,汉语字面意思:安)字等安住。其上方吉祥金刚手像清晰安住。有觉沃观世音像。黑财神像。海螺白色自生。白度母像。安住着金刚亥母的秘密。大成就者因扎菩提的像。佛陀毗卢遮那佛像。空行母四部族的像,以及阿和巴等清晰安住。其下方有宽敞舒适如宫殿的洞穴。那是脐轮化身轮的处所。那里有铜色吉祥山的布局和字母吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。有狮面空行母像。怙主古汝像。玛吉拉准像。三字真言。益西措嘉的足迹。君臣虚布贝桑的足迹。占巴南喀的足迹和日月等清晰安住。玛、阿、埃日清晰安住。其上方如浓云般安住着修法噶举八大法行本尊众。金刚萨埵像和噶举八大法行大殊胜像。在珍宝岩石堆中,为了象征方便和智慧,有向上和向下的。阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字。其下方有三角形洞穴朝向北方。那是秘密处乐空轮。那里有怙主骑着木鸟的像。骑着大象的怙主和怙主文殊,以及邬金字母玛,还有珍宝堆作为靠背。其下方有魔血书写的六字真言和金刚手心咒,以及吉祥八宝。邬金的狮子骑乘的足迹。以阿(藏文:ཨཿ,梵文天城体:अः,梵文罗马拟音:aḥ,汉语字面意思:阿)字为标志的佛塔。那里是成就者益西

English

There is. That is the throat enjoyment wheel. There is a self-arisen Bodhi stupa there. There is a self-arisen statue of Buddha Shakyamuni. There are self-arisen statues of the three family protectors. There is something like a stone treasure box. On its surface, the letter A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A) of Guru Rinpoche's image is self-arisen. All the deities of the Eight Herukas reside there. Below it, there is something like a four-spoked wheel pointing upwards. That is the place of the heart dharma wheel. There, there is a statue of Vajravarahi and the letter A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A) self-arisen. The images of the teacher Varuna are clearly present. The long-life vase is self-arisen. The letter A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A) self-arisen. The form of a lion. The letter Am (Tibetan: ཨཾ, Sanskrit Devanagari: अं, Sanskrit Romanization: am, Literal meaning: Am) and others reside. Above it, the glorious Vajrapani statue is clearly present. There is the statue of Jowo Avalokiteshvara. The statue of Black Jambhala. The white conch shell is self-arisen. The statue of White Tara and the secret of Vajravarahi reside. The statue of the great accomplished one Indrabhuti. The statue of Buddha Vairochana. The statues of the four classes of Dakinis, and A and Pa, etc., are clearly present. Below it, there is a wide and pleasant cave like a palace. That is the place of the navel emanation wheel. There is the arrangement of the Copper-Colored Glorious Mountain and the letter Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum). There is the statue of the Lion-Faced Dakini. The statue of Gonpo Gur. The statue of Machig Labdrön. The three-syllable mantra. The footprints of Yeshe Tsogyal. The footprints of the lord and subject Shyubu Palseng. The footprints of Drenpa Namkha and the sun and moon are clearly present. Ma, A, and Eri are clearly present. Above it, the deities of the Eight Heruka Sadhana are residing like dense clouds. The statue of Vajrasattva and the statue of the Great Supreme of the Eight Herukas. In the pile of precious rocks, there are upward and downward symbols to represent method and wisdom. The letter A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A). Below it, there is a triangular cave facing north. That is the secret place of the bliss-guarding wheel. There, there is the statue of Gonpo riding a wooden bird. Gonpo riding an elephant, and Gonpo Manjushri, and the Ugyen letter Ma, and a pile of jewels as a backrest. Below it, there are the six-syllable mantra written in demon blood, and the Vajrapani heart mantra, and the Eight Auspicious Symbols. The footprints of Ugyen's lion mount. A stupa marked with the letter Ah (Tibetan: ཨཿ, Sanskrit Devanagari: अः, Sanskrit Romanization: aḥ, Literal meaning: Ah). There, at that mountain pass, is the great accomplished one Yeshe