Tibetan
མས་ཀྱིས༔ རིགས་ངན་གདོལ་བ་ཟེར་བ་ཡིན༔ རྒྱ་གར་བྱང་ཕྱོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས༔ ནག་པོ་ཀུན་གསོད་ཟེར་བ་ཡིན༔ རིགས་ནི་ནག་པོ་གདོལ་པའི་རིགས༔ རྒྱུ་ནི་སྡིག་ཅན་བཤན་པའི་རྒྱུ༔ ཕ་ཚེ་བུ་རྒྱུད་མ་ལུས་པ༔ དམྱལ་བའི་ལམ་རྒྱུས་མཁན་པོ་ཁྱོད༔ གསོད་པའི་དུས་སུ་དགའ་དགའ་འདྲ༔ འདི་ནས་ཁྲོ་འབག་ཡར་བཟུར་ཕྱིར་བཟུར་བྱ་ཞིང་༔ ཞིང་དབྱུག་བརྒྱབ་པའི་ཚུལ་བྱའོ༔ ངོ་སྤྲོད་པའི་དུས་སུའོ༔ ཟ་བའི་དུས་སུ་ཞིམ་ཞིམ་འདྲ༔ ད་ལྟ་ཞིམ་པོ་ཨེ་བྱུང་ངམ༔ ཁ་མཁས་ལྕེ་བདེ་ཅི་ལ་ཕན༔ སེམས་ཅན་ས་ཡའི་སྲོག་ལན་ཆགས༔ སྡུག་བསྔལ་མྱོང་རེས་ཁྱོད་ལ་བབ༔ ཁྱོད་ཀྱིས་སྡུག་བསྔལ་མ་མྱོང་ན༔ སེམས་ཅན་ས་ཡ་ཕམ་གྲགས་ཏེ༔ དམྱལ་བ་འབུམ་ཁྱོད་རྒྱལ་གྲགས་སོ༔ ཁྱོད་རང་རང་གིས་ལན་པ་ལ༔ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྐུ་ཆེ་ཡང་༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྡིག་པ་བཀབ་ཏུ་མེད༔ ཆེ་སྟེ་གཙུག་ལག་བསྲེགས་པ་ནས༔ ཆུང་སྟེ་སྲོ་ཤིག་བསད་པ་ཡི༔ རྡེའུ་བསགས་པ་འདི་ཡིན་ནོ༔ ཁྱོད་རང་འགྲོ་གྲབ་བྱས་པ་ཡི༔ ལམ་ནག་དེ་ལ་ད་ལྟར་འདོངས༔ ཟངས་དམག་ཁ་སྦྱོར་ཡངས་ཤིང་ཆེ༔ ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མ་རྦ་ཀློང་དྲག༔ ལས་ཀྱི་མེ་དཔུང་ཚ་ངར་ཆེ༔ གཤིན་རྗེའི་ཕོ་ཉ་སྙིང་རྗེ་ཆུང་༔ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གདོང་རེ་དྲག༔ ལས་ཀྱི་མཚོན་ཆ་རྩེ་རེ་རྣོ༔ ལས་རླུང་དྲག་པོ་ངད་པ་ཚ༔ དེ་འདྲའི་ཡུལ་དུ་འགྲོ་རེ་རན༔ སྙིང་ཡང་རྗེ་སྟེ་ཚིམ་ཡང་ཚིམ༔ བྲེ་ལོག་སྲང་ལོག་བཙུགས་པ་ཡི༔ བྲེ་སྲང་རྒྱབ་ལ་ཁུར་རྒྱུ་ཡོད༔ སེམས་ཅན་མང་པོ་གསོད་པ་ཡི༔ མཚོན་ཆ་གློ་ལ་བཏགས་རྒྱུ་ཡོད༔ ཁ་རིང་སྨྱོ་བརྡོལ་ཕྱེད་ལས་མེད༔ དམྱལ་ཁམས་བཅོ་བརྒྱད་གྲོང་ཁྱེར་དུ༔ ད་ནི་འགྲོ་བའི་དུས་ལ་བབས༔ ཅེས་ཟེར་ནས་ཁྲིད་པར་བརྩམས་པ་དང་༔ ཡང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་ནས༔ ཀྱཻ་མ་ཨ་ཙ་མ་ན་ང་རེ་འཇིགས༔ མི་ལུས་ཐོབ་ཚེ་དགེ་སྤྱད་དོན་ཆེ་བས༔ ངན་སོང་གནས་སྤངས་ཐར་པའི་ལམ་ལ་འགྲོ༔ བདེ་དང་སྐྱིད་པ་ནམ་ཡང་མི་འབྲལ་ཏེ༔ ཁྱོད་ཀྱི་མི་ལུས་ད་རེས་ཐོབ་དུས་འདིར༔ དགེ་བའི་ལས་རྣམས་ས་བཞིན་དོར་ནས་སུ༔ སྡིག་པའི་ལས་རྣམས་ཧབ་ཐོབ་བྱས་པས་ན༔ ཐོབ་དཀའི་མི་ལུས་དོན་མེད་ཆུད་གསན་ནས༔ སྟོང་ལོག་ཙམ་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་ཤེས་པས༔ སྡིག་པའི་ཁུར་པོ་ཁུར་བ་སྙིང་རེ་རྗེ༔ རང་གི་ལས་བྱས་རང་ལ་སྨིན་ཙམ་ན༔ སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་མཐུས་ཀྱང་སྐྱོབ་པ་མེད༔ ངས་ནི་འདི་ལ་ཅི་ཡང་བྱ་ཐབས་མེད༔ རང་དབང་ཡོད་ཚེ་འདུན་མ་བོར་བ་ཡིན༔ སྡིག་པའི་འབྲས་བུ་རང་ལ་སྨིན་ཙམ་ན༔ སྨྲེ་སྔགས་འདོན་ཀྱང་སྙིང་ནི་རྗེ་མཁན་མེད༔ ད་ལྟ་ང་
Chinese
说：是种姓低劣的旃陀罗。印度北方人说：是杀尽一切的黑人。种姓是黑色的旃陀罗种姓，原因是罪恶屠夫的后代，父亲去世儿子后代无一遗漏，你是地狱道路的向导，杀戮的时候好像很高兴。从这里把愤怒的面具向上向后拉，做挥舞棍棒的样子，这是介绍的时候。吃的时候好像很香甜，现在觉得香甜吗？口齿伶俐有什么用？欠下数百万众生的命债，轮到你感受痛苦了，如果你没有感受痛苦，数百万众生就失败了，无数地狱你就胜利了。你自己承担责任，即使是伟大的法王，也无法掩盖你的罪恶。从大的方面来说，焚烧寺庙，从小方面来说，杀死昆虫，这就是积累的石头。你已经准备好要走了，现在就走上那条黑路吧。铜铁熔化的战场宽广而巨大，沸腾的怒水波涛汹涌，业力的火焰炽热难耐，阎罗王的使者没有慈悲心，法王面目狰狞，业力的武器锋利无比，业力的狂风气息灼热，是时候去那样的地方了。内心即使慈悲也无法满足，设立虚假的升斗和秤，要把虚假的升斗和秤背在背上，杀害众多众生，要把武器挂在胸前，长嘴疯话讲了一半，在十八层地狱的城市里，现在是该去的时候了。说完就开始带走了，法王又说：唉呀，阿杂玛纳，我真害怕。获得人身时行善意义重大，摆脱恶道走向解脱之路，安乐幸福永不分离，你今生获得人身的时候，像丢弃土地一样丢弃善业，像抢夺东西一样抢夺罪业，白白浪费了难得的人身，你一点也不明白，背负罪恶的重担真是可怜。自己的业成熟在自己身上时，即使千佛也无法救度，我对此也无能为力，如果拥有自主权，我就不会放弃愿望。罪恶的果报成熟在自己身上时，即使哀嚎哭泣也没有人会可怜你，现在我
English
said: It is the low caste Chandalas. The northerners of India say: It is the black man who kills everything. The caste is the black Chandala caste, the reason is the descendants of the sinful butcher, the father died and the son's descendants were not spared, you are the guide to the road to hell, you seem very happy when killing. From here, pull the angry mask up and back, and make a gesture of waving a stick, this is when introducing. It seems very sweet when eating, do you feel sweet now? What's the use of being eloquent? You owe the lives of millions of sentient beings, it's your turn to feel the pain, if you don't feel the pain, millions of sentient beings will fail, and you will win countless hells. You take responsibility yourself, even the great Dharma King cannot cover up your sins. From a large perspective, burning temples, from a small perspective, killing insects, this is the accumulated stone. You are ready to go, now go on that black road. The copper and iron melting battlefield is wide and huge, the boiling angry water is turbulent, the fire of karma is unbearably hot, the messengers of Yama have no compassion, the Dharma King has a ferocious face, the weapons of karma are extremely sharp, the wind of karma is hot, it's time to go to such a place. Even if the heart is compassionate, it cannot be satisfied, setting up false measures and scales, you have to carry the false measures and scales on your back, killing many sentient beings, you have to hang weapons on your chest, long-mouthed crazy words are only half said, in the city of the eighteen hells, now is the time to go. After saying that, he began to take him away, and the Dharma King said again: Alas, Ajamana, I am really scared. It is meaningful to do good deeds when you get a human body, get rid of the evil path and go to the path of liberation, happiness and joy will never be separated, when you get a human body in this life, you discard good deeds like discarding land, and you grab sinful deeds like grabbing things, you waste the rare human body in vain, you don't understand at all, it's a pity to carry the burden of sin. When one's own karma matures on oneself, even a thousand Buddhas cannot save you, I can't do anything about it, if I had autonomy, I wouldn't give up my wish. When the fruit of sin matures on oneself, even if you wail and cry, no one will pity you, now I