Tibetan
ལྷ་མོ་རིག་མ་བཅུ་དྲུག་སོགས། །དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཆོས་དགེ་འདུན། །ཡི་དམ་ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །གུས་པས་འབུལ་ལོ་བཞེས་ཤིག་ཐུགས་དམ་བསྐོངས། །ཉམས་པ་སོར་ཆུད་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །གུ་རུ་ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། བ་ལིནྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བུདྡྷ་དྷརྨ་སཾ་གྷ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་བ་ལིནྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཕྱག་རྒྱར་བཅས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ལན་བདུན་དབུལ། མཉེས་གྱུར་ 45-6-105 ལྷ་ཚོགས་བདག་གི་སྙིང་གར་བསྡུ། །སློབ་མ་རྣམས་ཁྲུས་ནས་དབྱུང་ནང་དུ་བཏང་། ཕྱི་འབྲང་གི་བགེགས་བསྐྲད། །དེ་ནས་སློབ་བུ་རྣམས་ཀྱིས་བླ་མ་ལ། །ཕྱག་འཚལ་སྐོར་བ་བྱས་ཏེ་ཅི་འབྱོར་བའི། །མཎྜལ་མེ་ཏོག་ཕུལ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ། །གུ་རུ་མཁྱེན་རབ་རྡོ་རྗེ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ཅག་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྨིན་པའི་ཕྱིར། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་ཀྱི། །སྣོད་རུང་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། །རྩ་བ་གསུམ་གྱི་སྤྱན་སྔར་རྒྱུད་དག་པའི་ཆེད་དུ། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་འགྲོ་དོན་མཛད། །བླ་མ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རང་ལས་ཡེ་ཤེས་ཤར་བའི་སྐུ། །ཡི་དམ་ལྷ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དམ་ཚིག་(༣བ)རྣམ་པར་དག་པའི་སྐུ། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སྔོན་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་བཤགས། །འགྲོ་དོན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ། །སྨོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་བྱའི་ཕྱིར། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པ་རླབས་ཆེན་སྤྱོད། །དོན་དམ་སྤྲོས་བྲལ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །རང་བྱུང་མཐའ་བྲལ་སྟོང་གསལ་བསྒོམ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱི་རྗེས་ཟློས་བྱ། །གུ་རུ་ལྷར་གསལ་ཐུགས་ཀའི་ཡེ་ཤེས་བྷྲུཾ། ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་ཞིག་འཕྲོས་གཏོར་མར་ཕོག །གཏོར་སྣོད་བནྡྷ་ཕྱི་དཀར་ནང་དམར་བ། །ཇ་རིལ་མེ་དཔུང་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ནང་གི་གཏོར་མ་བཅུད་ཀྱི་འགྲོ་བ་ཀུན། །རྣམ་དག་རྫས་ཀྱི་དངོས་པོ་ཡི་དམ་ལྷ། །གུ་རུ་པདྨ་ཇོ་མོ་འཚོ་རྒྱལ་ཡུམ། །སྤྲུལ་པའི་བྱ་ཁྱུང་རིགས་གསུམ་ལས་སྤྲུལ་པའི། །དུག་གསུམ་རྣམ་དག་རྒོད་དབྱུང་ཞི་ཁྲོའི་འཁོར། །གཞོམ་མེད་རྡོ་རྗེའི་མཁར་རྫོང་ཁྲོ་བོ་བཅུ། །ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འདོད་ཡོན་མཆོད་རྫས་བཅས། །རབ་འབྱམས་དབང་རྫོགས་བསྐུར་བའི་རྟེན་དུ་གྱུར། །ལྷ་བྷེཾ་ཁ་རྒྱན་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་ཚར་གཅིག་བརྗོད་དེ་མདུན་བསྐྱེད་ནན་ཏན་དུ་གསལ་བཏབ། སྔགས་བྱང་ནང་གི་སྔགས་རྣམས་ཀྱང་ཅུང་ཟད་བཟླ་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་དེ་ནས་གཏོར་དབང་དང་པོ་གཏོར་མ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་སུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ 45-6-106 ཀ་དང་ཁྱད་པར་དཔྲལ་བའི་ཨཱོཾ་ཡིག་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཨཱོཾ་དང་བཅས་
Chinese
献给十六位智慧女神等， 这无量无边的殊胜供养。 献给根本传承上师、佛、法、僧， 本尊、天神和空行众。 恭敬供养，祈请纳受，圆满誓言。 恢复所失，赐予灌顶和成就。 咕噜 嗡 阿 吽 (藏文：གུ་རུ་ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：गुरु ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：Guru Om Ah Hum，汉语字面意思：上师 嗡 阿 吽)。巴林达 阿姆利塔 卡卡 卡嘿 卡嘿 (藏文：བ་ལིནྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：बलिन्त अम्रुत ख ख खा हि खा हि，梵文罗马拟音：Balinta Amrita Kha Kha Kha Hi Kha Hi，汉语字面意思：供品 甘露 吃 吃 吃 嘿 吃 嘿)。佛 法 僧 天神 空行母 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿 (藏文：བུདྡྷ་དྷརྨ་སཾ་གྷ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་བ་ལིནྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：बुद्ध धर्म संघ देव डाकिनी बलिन्त ख ख खा हि खा हि，梵文罗马拟音：Buddha Dharma Sangha Deva Dakini Balinta Kha Kha Kha Hi Kha Hi，汉语字面意思：佛 法 僧 天神 空行母 供品 吃 吃 吃 嘿 吃 嘿)。 以手印加持的咒语供养七次，令其欢喜。 将诸佛本尊融入我心。 引领弟子沐浴后进入坛城，驱逐外来的邪魔。 之后，弟子们向上师顶礼、绕拜， 献上力所能及的曼扎和鲜花，并祈请： ‘咕噜 钦饶多杰（Guru Khyenrab Dorje，上师 钦饶多杰），请垂听！’ ‘为了使我等身语意三门得以成熟，’ ‘祈请赐予能成为身语意、功德和事业之器的’ ‘深奥灌顶。’ 如此祈请三次。 为了清净三根本的传承， 以慈悲心利益众生。 皈依上师。 从自性中生起智慧之身。 皈依本尊。 誓言(藏文：དམ་ཚིག་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)清净之身。 皈依空行众。 忏悔往昔所造的罪业。 为了利益众生，成就佛果而回向。 发起愿菩提心。 为了使一切众生得以成熟， 行持伟大的密咒行。 证悟无戏论的胜义菩提心。 观修自生、无边、空明的境界。 如此重复三次。 观想上师如本尊，心间的智慧种子字 བྷྲུཾ (藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：Bhrum，汉语字面意思：Bhrum)发出五彩光芒，照射在朵玛上。 朵玛容器外白内红，如同班杂（Bhanda，颅器）。 茶食如火焰般燃烧的宫殿。 内部的朵玛是精华的化身。 清净的供品是本尊。 咕噜 莲花生、措嘉佛母。 以及由三部（观音、文殊、金刚手）化现的神鸟。 清净三毒的寂静与忿怒本尊眷属。 坚不可摧的金刚堡垒和十位忿怒尊。 具备会供轮和所需供品。 成为圆满一切灌顶的广大所依。 观想天神、宝瓶、饰品和如意树，并清晰地显现于前方。 念诵咒语集中的咒语，加持之，然后进行朵玛灌顶。首先，观想朵玛为三族姓尊（观音、文殊、金刚手）的本尊， 特别是从额间的 嗡 (藏文：ཨཱོཾ་，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：Om，汉语字面意思：嗡) 字发出无量白色光芒，伴随着 嗡 (藏文：ཨཱོཾ་，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：Om，汉语字面意思：嗡) 字。
English
To the sixteen Wisdom Goddesses and others, I offer this immeasurable and supreme offering. To the root and lineage gurus, Buddhas, Dharma, and Sangha, To the Yidam deities and assemblies of Dakinis. I offer with reverence, please accept and fulfill your vows. Restore what is lost, grant empowerment and accomplishment. Guru Om Ah Hum (藏文：གུ་རུ་ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：गुरु ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：Guru Om Ah Hum，汉语字面意思：Guru Om Ah Hum). Balinta Amrita Kha Kha Kha Hi Kha Hi (藏文：བ་ལིནྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：बलिन्त अम्रुत ख ख खा हि खा हि，梵文罗马拟音：Balinta Amrita Kha Kha Kha Hi Kha Hi，汉语字面意思：Balinta Amrita Kha Kha Kha Hi Kha Hi). Buddha Dharma Sangha Deva Dakini Balinta Kha Kha Kha Hi Kha Hi (藏文：བུདྡྷ་དྷརྨ་སཾ་གྷ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་བ་ལིནྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：बुद्ध धर्म संघ देव डाकिनी बलिन्त ख ख खा हि खा हि，梵文罗马拟音：Buddha Dharma Sangha Deva Dakini Balinta Kha Kha Kha Hi Kha Hi，汉语字面意思：Buddha Dharma Sangha Deva Dakini Balinta Kha Kha Kha Hi Kha Hi). Offer seven times with mudra-sealed mantras, may they be pleased. Gather the assembly of deities into my heart. Lead the disciples through purification and into the mandala, dispel external obstacles. Then, the disciples prostrate to the guru and circumambulate, Offering whatever mandala and flowers they can, and pray: 'Guru Khyenrab Dorje, please listen!' 'In order to ripen our body, speech, and mind,' 'Please grant the profound empowerment to become vessels of body, speech, mind, qualities, and activities.' Pray in this way three times. For the purification of the three roots, Act for the benefit of beings with compassion. I take refuge in the gurus. The form arising from self-wisdom. I take refuge in the Yidam deities. The form of pure Samaya (藏文：དམ་ཚིག་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). I take refuge in the assemblies of Dakinis. I confess the sins and obscurations accumulated from the past. I dedicate for the benefit of beings and the attainment of Buddhahood. I generate the aspiring Bodhicitta. In order to ripen all sentient beings, I practice the great secret mantra conduct. The ultimate, free from elaboration, Bodhicitta. I meditate on the self-arising, boundless, empty-clear state. Repeat this three times. Visualize the guru as the deity, the wisdom Bhrum (藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：Bhrum，汉语字面意思：Bhrum) at the heart radiating five-colored light, striking the Torma. The Torma container, white outside and red inside, like a Bhanda. The tea cakes, a palace blazing with flames. The inner Torma, the essence of all beings. The pure substances are the Yidam deities. Guru Padmasambhava, Jomo Tsogyal. And the Garudas emanated from the three families (Avalokiteshvara, Manjushri, Vajrapani). The peaceful and wrathful retinues purifying the three poisons. The indestructible Vajra fortress and the ten wrathful ones. Complete with the Tsog wheel and desired offerings. Become the vast support for fully bestowing all empowerments. Visualize the deities, vase, ornaments, and wish-fulfilling tree, clearly appearing in front. Recite the mantras from the mantra collection, bless them, and then perform the Torma empowerment. First, visualize the Torma as the deities of the three family lords (Avalokiteshvara, Manjushri, Vajrapani), Especially from the Om (藏文：ཨཱོཾ་，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：Om，汉语字面意思：Om) syllable at the forehead, immeasurable white light radiates, accompanied by the Om (藏文：ཨཱོཾ་，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：Om，汉语字面意思：Om) syllable. --------------------------------------------------------------------------------