Tibetan
་སྔགས་ཀྱིས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པར་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་ཞི་བའི་ཐབ་ཁུང་ཟླུམ་པོ་དཀར་པོ་རྒྱར་ཁྲུ་གང་པ། ཟབས་སུ་ཁྲུ་ཕྱེད་པ། མུ་ཁྱུད་ཁ་ཁྱེར་སོར་བཞི་པས་བསྐོར་བའི་ཁ་ཁྱེར་ལ་རྡོ་རྗེའི་འཕྲེང་བས་མཚན་པ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐབ་ཁུང་དེའི་ནང་དུ་རཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ་དང་། རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་ཟ་བྱེད་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ།ཞལ་གདངས་པའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུཾ། དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །ཞེས་སོགས་ཤླཽ་ཀ་གཅིག་གིས་བསྟོད། རང་གི་མཐེབ་མཛུབ་གཉིས་ཀྱི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་འབར་བ་རེ་རེས་མཚན་པར་གྱུར།ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀྐི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ལན་བདུན་ཙམ་བརྗོད། སླར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་བྱས། ཨོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་(༤བ)སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །ཅེས་སོགས་དང་། བཛྲ་མུཿ ཐབ་ཀྱི་ལྷ་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་བདག་ཉིད་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཁྲུས་ནི། རབ་ཏུ་གནས་བྱའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པར་གྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་ཁྲུས་འདི་གསོལ་བར་ 44-6-327 བགྱིའོ། །ཞེས་པས་སྙན་གསན་ཕབ། སྐུ་རབ་གནས་ཅན་ལ་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་དང་། འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་སོགས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་དེ་ཡི་སྲས་རྣམས་ལ། །ཞེས་སོགས་དང་། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད། དེ་དག་སྐུ་ལ་སོགས་ཚིགས་བཅད་སྔགས་དང་བཅས་པས་སྐུ་ཕྱིའོ། །དེ་ནས་རྟེན་གསར་པ་ལ་ཁྲུས་གསོལ་བ་ནི། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བེ་ཤོ་དྷ་ན་ཡ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཏིལ་མར་བྱུག །ཡང་འདག་ཆལ་གྱིས་མཉེ་ཞིང་གོང་གི་སྔགས་བརྗོད། དེ་ནས་དྲིའི་བུམ་པ་ལ།འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་དཔལ་དང་ལྡན། །ཞེས་སོགས་ཀྱི་རྗེས་སུ།ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གནྡྷེ་སྣཱ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུཾ། དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་
Chinese
以真言净化，以自性清净，化为空性。于空性中，从吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字) 中生出寂静的灶，圆形白色，广一肘，深半肘，周围环绕四指宽的边缘，边缘饰以金刚杵串，一切特征圆满具足。于此智慧之灶中，从让 (རཾ，रं，raṃ，种子字) 中生出智慧之火，于火焰中央，从邦 (པཾ，प，paṃ，种子字) 中生出莲花，从让 (རཾ，रं，raṃ，种子字) 中生出日轮，于日轮之上，从吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字) 中生出食肉金刚空行母，身蓝色，手持金刚杵和铃，以六种骨饰庄严，张口露齿，顶轮有嗡 (ཨོཾ，ओं，oṃ，身)，喉间有阿 (ཨཱཿ，आः，āḥ，语)，心间有吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，意)。 扎 吽 邦 霍 (ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，जः हूँ वं होः，jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，迎请，融入，结合，欢喜)。 嗡 萨瓦 达他嘎达 阿比谢嘎达 萨玛雅 希利 吽 (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ，ओं सर्व तथागत अभिषेक्त समय श्री हूँ，oṃ sarva tathāgata abhiṣeka samaya śrī hūṃ，祈请一切如来灌顶加持)。 灌顶，身充满，垢染净除，从向上溢出的水之残余中，以不动佛为顶严。 嗡 班扎 达吉 萨帕里瓦拉 阿尔甘 (ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་，ओं वज्र डाकि सपरिवार अर्घं，oṃ vajra ḍāki saparivāra arghaṃ，嗡 金刚 空行 及其眷属 供养) 等供养。 赞颂：‘不动金刚大智慧’等一颂。于自己拇指和食指之间，观想各有一个燃烧的吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字) 字。 嗡 班扎 达吉 卡卡 卡嘿 卡嘿。 萨瓦 帕邦 达哈那 巴斯敏 咕噜 耶 梭哈 (ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀྐི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，ओं वज्र डाक्की ख ख खाही खाही सर्व पापं दहन भस्मिं कुरु ये स्वाहा，oṃ vajra ḍākkī kha kha khāhi khāhi sarva pāpaṃ dahana bhasmiṃ kuru ye svāhā，嗡 金刚 空行 食 食 吞噬 吞噬 焚烧一切罪业 化为灰烬 成就 梭哈)。 念诵七遍左右。再次进行供养和赞颂。‘嗡，您成办一切众生之利益’等。 班扎 穆 (བཛྲ་མུཿ，वज्र मुः，vajra muḥ，金刚 穆)。 灶之智慧本尊离去，誓言本尊融入自身。沐浴：于所有需加持之本尊顶轮观想嗡 (ཨོཾ，ओं，oṃ，身)，喉间观想阿 (ཨཱཿ，आः，āḥ，语)，心间观想吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，意)。 祈请：‘世尊，如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，调御丈夫，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊，祈请您接受具足一切供品的沐浴。’以此祈请，恭敬地献上。为圣像沐浴，如‘如来降生时’等，以及‘此为殊胜之沐浴’等，以及‘如来及其子’等。念诵：‘嗡 萨瓦 达他嘎达 阿比谢嘎达 萨玛雅 希利 吽 (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ，ओं सर्व तथागत अभिषेक्त समय श्री हूँ，oṃ sarva tathāgata abhiṣeka samaya śrī hūṃ，祈请一切如来灌顶加持)’。以‘彼等之身’等偈颂和真言擦拭圣像。然后为新圣物沐浴：念诵‘嗡 萨瓦 达他嘎达 嘎雅 贝修达那 耶 梭哈 (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བེ་ཤོ་དྷ་ན་ཡ་སྭཱཧཱ།，ओं सर्व तथागत काय विशोधनाय स्वाहा，oṃ sarva tathāgata kāya viśodhanāya svāhā，嗡 一切如来 身 清净 梭哈)’，并涂抹芝麻油。再次用黏土擦拭，并念诵上述真言。然后，对着香水瓶念诵‘此为殊胜之沐浴，具足光辉’等之后，念诵‘嗡 萨瓦 达他嘎达 刚德 斯那那 普扎 麦嘎 萨姆札 斯帕拉那 萨玛雅 希利 吽 (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གནྡྷེ་སྣཱ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ，ओं सर्व तथागत गंधे स्नान पूज मेघ समुद्र स्फरण समय श्री हूँ，oṃ sarva tathāgata gandhe snāna pūja megha samudra spharaṇa samaya śrī hūṃ，嗡 一切如来 香 沐浴 供养 云 海 遍布 时机 吉祥 吽)’。彼等之身等同。
English
Purify with mantra, cleanse with Svabhava, transform into emptiness. From emptiness, from Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable) arises a peaceful stove, round and white, one cubit wide, half a cubit deep, surrounded by a four-finger-wide rim, the rim marked with a string of vajras, all characteristics fully complete. Within that wisdom stove, from Raṃ (རཾ，रं，raṃ，seed syllable) arises the fire of wisdom, in the center of the flames, from Paṃ (པཾ，प，paṃ，seed syllable) arises a lotus, from Raṃ (རཾ，रं，raṃ，seed syllable) arises a sun disc, upon the sun disc, from Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable) arises the Vajra Dakini who devours, her body blue, holding a vajra and bell, adorned with six bone ornaments, mouth open, at her crown Oṃ (ཨོཾ，ओं，oṃ，body), at her throat Āḥ (ཨཱཿ，आः，āḥ，speech), at her heart Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，mind). Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，जः हूँ वं होः，jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，invite, merge, bind, joy). Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣeka Samaya Śrī Hūṃ (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ，ओं सर्व तथागत अभिषेक्त समय श्री हूँ，oṃ sarva tathāgata abhiṣeka samaya śrī hūṃ，Oṃ, all Tathagatas, empowerment, samaya, śrī, Hūṃ). Bestow empowerment, fill the body, purify defilements, from the excess water overflowing upwards, crowned with Akṣobhya. Offer with Oṃ Vajra Ḍāki Saparivāra Arghaṃ (ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་，ओं वज्र डाकि सपरिवार अर्घं，oṃ vajra ḍāki saparivāra arghaṃ，Oṃ, Vajra Ḍāki and retinue, offering) etc. Praise with one śloka such as 'Immovable Vajra, great wisdom'. In the middle of one's thumb and index finger, visualize each marked with a burning letter Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，seed syllable). Oṃ Vajra Ḍākki Kha Kha Khāhi Khāhi Sarva Pāpaṃ Dahana Bhasmiṃ Kuru Ye Svāhā (ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀྐི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，ओं वज्र डाक्की ख ख खाही खाही सर्व पापं दहन भस्मिं कुरु ये स्वाहा，oṃ vajra ḍākkī kha kha khāhi khāhi sarva pāpaṃ dahana bhasmiṃ kuru ye svāhā，Oṃ, Vajra Ḍākki, eat, eat, devour, devour, burn all sins, turn to ashes, accomplish, Svāhā). Recite about seven times. Again, make offerings and praises. 'Oṃ, you accomplish all the benefits of sentient beings' etc. Vajra Muḥ (བཛྲ་མུཿ，वज्र मुः，vajra muḥ，Vajra Muḥ). The wisdom deity of the stove departs, the samaya deity dissolves into oneself. Bathing: On the crown of all deities to be consecrated, visualize Oṃ (ཨོཾ，ओं，oṃ，body), at the throat Āḥ (ཨཱཿ，आः，āḥ，speech), at the heart Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，mind). 'Bhagavan, Tathāgata, Arhat, Samyaksaṃbuddha, Vidyācaraṇasaṃpanna, Sugata, Lokavid, Anuttara Puruṣadamyasārathi, Śāsta Devamanuṣyāṇāṃ, Buddha, Bhagavan, I request you to accept this bath with all offerings.' With this request, respectfully offer. Bathe the consecrated image, as in 'When the Tathāgata was born' etc., and 'This is the supreme bath' etc., and 'The Tathāgata and his sons' etc. Recite: 'Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣeka Samaya Śrī Hūṃ (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ，ओं सर्व तथागत अभिषेक्त समय श्री हूँ，oṃ sarva tathāgata abhiṣeka samaya śrī hūṃ，Oṃ, all Tathagatas, empowerment, samaya, śrī, Hūṃ)'. Wipe the image with verses such as 'Their bodies' etc., along with mantras. Then, bathe the new object: Recite 'Oṃ Sarva Tathāgata Kāya Viśodhana Ya Svāhā (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བེ་ཤོ་དྷ་ན་ཡ་སྭཱཧཱ།，ओं सर्व तथागत काय विशोधनाय स्वाहा，oṃ sarva tathāgata kāya viśodhanāya svāhā，Oṃ, all Tathagatas, body, purification, Svāhā)', and apply sesame oil. Again, rub with clay and recite the above mantra. Then, towards the perfume bottle, after reciting 'This is the supreme bath, endowed with splendor' etc., recite 'Oṃ Sarva Tathāgata Gandhe Snāna Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaya Śrī Hūṃ (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གནྡྷེ་སྣཱ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ，ओं सर्व तथागत गंधे स्नान पूज मेघ समुद्र स्फरण समय श्री हूँ，oṃ sarva tathāgata gandhe snāna pūja megha samudra spharaṇa samaya śrī hūṃ，Oṃ, all Tathagatas, fragrance, bath, puja, cloud, ocean, pervading, samaya, śrī, Hūṃ)'. Their bodies are equal etc. --------------------------------------------------------------------------------