Tibetan
སྐྱོང་བའི་དབྱིངས་ལ་མ་ནི་ཎྲ་རྐྱེན། ཨིཎྲ་རྗེས་འགྲེལ། ཚ་བ་དག་གི་ཨུདྲ་སཱ། བཱ་ཨུཌ། ཌ་རྗེས་འབྲེལ། ཨུ་ཨོ། རྟགས་དོན་སི་པིད་བྱི། རྟགས་མཐའི་ནཱ་ཕྱིས། མ་སྲོག་མེད་ད་རོར་བྱས་པས་ཨོཾ་གྲུབ་པས་འགྲོ་བ་ཐུགས་རྗེས་ཉེ་བར་སྐྱོང་བའམ། ཨ་ཨོ་མ་གསུམ་འདུས་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དོན། སུམ་བྷ་གནོད་མཛེས། ནི་སུམ་བྷ་ངེས་པར་གནོད་མཛེས་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ནི་རྩེ་མོ་ལས། སྡུག་བསྔལ་འཆོས་ཤིང་འཇོམས་བྱེད་ཅིང་། སྲིད་པའི་ཞགས་པ་གཅོད་པར་བྱེད། གདུག་པ་བསྡངས་ཤིང་གསོད་བྱེད་པའི། །ཧཱུཾ་ནི་མཆོག་ཏུ་དྲན་པར་བྱ། ཞེས་དང་། ཕཊ་ཀྱང་དེ་ཉིད་ལས། གདུག་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་འཇོམས་བྱེད་ཅིང་། བདེ་བ་དག་ནི་འགུགས་པར་བྱེད། །ཕཊ་ནི་འཇོམས་བྱེད་དགྲ་ཡིན་ཏེ། །གྲོགས་དང་བཅས་པ་འཇོམས་པར་བྱེད། །ཅེས་པའོ། །གྲིཧྞ་གིཧྞ། བཟུང་བཟུང་། གིཧྞ་པ་ཡ། གྲྀཧྣ་པ་ཡ། ཟུངས་ཤིག ཟུངས་ཤིག ཨཱ་ན་ཡ་ཧོཿབྷ་ག་ཝཱན་བིརྱར་ཛ་ཡ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཤིན་ཏུ་ཐོབ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་གོང་དང་འདྲའོ། །སྤྱིར་སྔགས་འདི་སྔ་འགྱུར་གྱི་གཞུང་ལས་ཀྱང་གསུང་མོད་ཀྱིས། །གསར་མའི་རྒྱུད་མངོན་རྫོགས་བླ་མ་ནས་གསུངས་པ་བཤད་མ་ཐག་པ་དང་། བདེ་མཆོག་རྩ་རྒྱུད་ལས། བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་ར་ཛ་ཡ་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོས་ཤིན་ཏུ་ཐོབ་ཀྱི་ཁྱད་ཙམ་གསུངས་སོ། །གཉིས་པ་སྲུང་འཁོར་ནི། །དེ་ལྟར་གེགས་གཏོར་གྱི་གེགས་རྙིང་པ་རྣམས་བཟློག་ནས་འདིས་སྔ་མ་རྣམས་སླར་མི་འཇུག་བ་དང་། གསར་པ་དག་ཀྱང་བསྲུང་བར་བྱེད་དེ། །ཧཱུཾཿ སྣང་སྲིད་དག་པ་རབ་འབྱམས་ལཿ གེགས་དང་བར་གཅོད་མིང་ཡང་མེདཿ གློ་བུར་རྣམ་རྟོག་འཁྲུལ་བའི་གདོནཿ ཆོས་དབྱིངས་ངང་དུ་མཚམས་བཅད་དོཿ ཞེས་པ་སྣང་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་། སྲིད་པ་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ལྷ་དང་ལྷ་མོའ་ིརང་བཞིན་དུ་ཡེ་ནས་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་གཅིག་ཏུ་གྲུབ་པ་ལ། བགེགས་རིགས་འབྱུང་པོས་མི་མཐུན་པར་བལྟ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་མིང་ཙམ་ཡང་དྲོད་ཐོབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ངོར་མེད་ན་ཡང་། དེ་ལྟ་བུའི་ཀློང་དུ་མ་གྱུར་པའི་སྣང་ངོར་རབ་རིབ་ཅན་ལ་སྐྲ་ཤད་སྣང་བ་བཞིན་དུ་མེད་བཞིན་པའི་གློ་བུར་གྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་རང་ངོ་ལ་འཁྲུལ་པའི་གདོན་རིགས་རང་ཤར་ཏེ། སྒྱུ་འཕྲུལ་མེ་ལོང་ལས། སྣམ་རྟོག་འདུ་ཤེས་ཀུན་སྤངས་ན། །བགེགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡོད་མི་འགྱུར། །དེ་བས་རྣམ་རྟོག་བགེགས་ཡིན་པར། །ཡང་དག་རིག
Chinese
守护的界限是嘛呢（藏文：མ་ནི་，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：宝珠）等。因陀罗（藏文：ཨིཎྲ་，梵文天城体：इन्द्र，梵文罗马拟音：Indra，汉语字面意思：帝释天）随行。热恼的乌扎萨（藏文：ཨུདྲ་སཱ，梵文天城体：उद्रसा，梵文罗马拟音：udrasā，汉语字面意思：水精华）。哇（藏文：བཱ，梵文天城体：वा，梵文罗马拟音：vā，汉语字面意思：语）乌德（藏文：ཨུཌ，梵文天城体：उड，梵文罗马拟音：uḍa，汉语字面意思：飞）。德（藏文：ཌ，梵文天城体：ड，梵文罗马拟音：ḍa，汉语字面意思：给予）随连。乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：湿婆）奥（藏文：ཨོ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：惊叹词）。表义斯比德（藏文：སི་པིད་，梵文天城体：स्पिद्，梵文罗马拟音：spid，汉语字面意思：燃烧）。末尾的纳（藏文：ནཱ，梵文天城体：ना，梵文罗马拟音：nā，汉语字面意思：不）去除。嘛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：我）无命，以达（藏文：ད，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：给予）若（藏文：རོ，梵文天城体：रो，梵文罗马拟音：ro，汉语字面意思：声音）做成，因此嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）成就，以慈悲守护众生。阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）、奥（藏文：ཨོ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：惊叹词）、嘛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：我）三者结合，是身语意的意义。松巴（藏文：སུམ་བྷ，梵文天城体：सुम्भ，梵文罗马拟音：sumbha，汉语字面意思：降伏）损害美丽。尼松巴（藏文：ནི་སུམ་བྷ，梵文天城体：निसुम्भ，梵文罗马拟音：nisumbha，汉语字面意思：能降伏）必定损害美丽。吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）是从顶端，调伏痛苦并摧毁，斩断有之索。压制恶毒并杀戮的，吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）是应当极度忆念的。以及啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）也是同样，恶毒且摧毁痛苦，带来安乐。啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）是摧毁者，是敌人，连同友伴一同摧毁。就是这样。格里哈纳（藏文：གྲིཧྞ་，梵文天城体：गृह्ण，梵文罗马拟音：gṛhṇa，汉语字面意思：抓住）吉哈纳（藏文：གིཧྞ，梵文天城体：गिह्ण，梵文罗马拟音：gihṇa，汉语字面意思：抓住）。抓住，抓住。吉哈纳巴雅（藏文：གིཧྞ་པ་ཡ，梵文天城体：गिह्ण पाय，梵文罗马拟音：gihṇa pāya，汉语字面意思：饮用抓住）。格里哈纳巴雅（藏文：གྲྀཧྣ་པ་ཡ，梵文天城体：गृह्ण पाय，梵文罗马拟音：gṛhṇa pāya，汉语字面意思：饮用抓住）。抓住！抓住！阿纳雅 吼（藏文：ཨཱ་ན་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：आनय होः，梵文罗马拟音：ānaya hoḥ，汉语字面意思：带来 吼）！巴嘎万 比日亚 惹杂 亚（藏文：བྷ་ག་ཝཱན་བིརྱར་ཛ་ཡ，梵文天城体：भगवान् विरयर जय，梵文罗马拟音：bhagavān viryara jaya，汉语字面意思：薄伽梵 勇猛 胜）！薄伽梵，智慧之王，极度获得。吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）与前相同。一般来说，这个咒语在旧译的典籍中也有提及。但是，新译的续部《现证菩提上师》中说过的，刚刚已经说过，以及《胜乐根本续》中说，巴嘎万 瓦日拉 惹杂 亚 德（藏文：བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་ར་ཛ་ཡ་ཏེ་，梵文天城体：भगवान् वज्रर जयते，梵文罗马拟音：bhagavān vajrara jayate，汉语字面意思：薄伽梵 金刚 胜）薄伽梵金刚王极度获得，只有这样的差别。第二是守护轮。像这样，遣除障碍的旧障碍之后，用这个使之前的不再进入，并且也守护新的。吽（藏文：ཧཱུཾཿ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）：显有清净浩瀚中，障碍与阻碍名字亦无。突发分别念迷乱魔，法界自性中界定矣。意思是说，显现外器的世界是宫殿，存在内情的有情是天和天女的自性，本来清净浩瀚的坛城中，障碍之类以不和谐的眼光看待，以及对于成就菩提造成阻碍的名字，即使在获得暖相的瑜伽士面前也没有，但是，对于没有成为那样境界的显现中，如同眼花者看到毛发一样，本来没有的突发分别念，在自己本性中迷乱的魔类自己显现，如幻术镜中说：断除一切分别念，障碍之行便不生。因此分别念即障，如实知。
English
The sphere of protection is Mani (藏文：མ་ནི་，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：jewel), etc. Indra (藏文：ཨིཎྲ་，梵文天城体：इन्द्र，梵文罗马拟音：Indra，汉语字面意思：Lord of the Gods) follows. Udrasa (藏文：ཨུདྲ་སཱ，梵文天城体：उद्रसा，梵文罗马拟音：udrasā，汉语字面意思：essence of water) of heat. Va (藏文：བཱ，梵文天城体：वा，梵文罗马拟音：vā，汉语字面意思：speech) Uda (藏文：ཨུཌ，梵文天城体：उड，梵文罗马拟音：uḍa，汉语字面意思：fly). Da (藏文：ཌ，梵文天城体：ड，梵文罗马拟音：ḍa，汉语字面意思：give) is connected. U (藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：Shiva) O (藏文：ཨོ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：oh!). The meaning of the sign is Spid (藏文：སི་པིད་，梵文天城体：स्पिद्，梵文罗马拟音：spid，汉语字面意思：burn). Remove the Na (藏文：ནཱ，梵文天城体：ना，梵文罗马拟音：nā，汉语字面意思：no) at the end of the sign. Ma (藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：me) is lifeless, made into Da (藏文：ད，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：give) Ro (藏文：རོ，梵文天城体：रो，梵文罗马拟音：ro，汉语字面意思：sound), so Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) is accomplished, protecting beings closely with compassion. The combination of A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：without), O (藏文：ཨོ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：oh!), and Ma (藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：me) is the meaning of body, speech, and mind. Sumba (藏文：སུམ་བྷ，梵文天城体：सुम्भ，梵文罗马拟音：sumbha，汉语字面意思：subduing) harms beauty. Nisumba (藏文：ནི་སུམ་བྷ，梵文天城体：निसुम्भ，梵文罗马拟音：nisumbha，汉语字面意思：can subdue) certainly harms beauty. Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) is from the top, pacifying suffering and destroying, cutting the noose of existence. Suppressing malice and killing, Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) is to be remembered supremely. And Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：cut) is also the same, malicious and destroying suffering, bringing happiness. Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：cut) is the destroyer, is the enemy, destroying together with friends. That's it. Grihna (藏文：གྲིཧྞ་，梵文天城体：गृह्ण，梵文罗马拟音：gṛhṇa，汉语字面意思：seize) Gihna (藏文：གིཧྞ，梵文天城体：गिह्ण，梵文罗马拟音：gihṇa，汉语字面意思：seize). Seize, seize. Gihna Paya (藏文：གིཧྞ་པ་ཡ，梵文天城体：गिह्ण पाय，梵文罗马拟音：gihṇa pāya，汉语字面意思：drink seize). Grihna Paya (藏文：གྲྀཧྣ་པ་ཡ，梵文天城体：गृह्ण पाय，梵文罗马拟音：gṛhṇa pāya，汉语字面意思：drink seize). Seize! Seize! Anaya Hoḥ (藏文：ཨཱ་ན་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：आनय होः，梵文罗马拟音：ānaya hoḥ，汉语字面意思：bring hoh)! Bhagavan Viryara Jaya (藏文：བྷ་ག་ཝཱན་བིརྱར་ཛ་ཡ，梵文天城体：भगवान् विरयर जय，梵文罗马拟音：bhagavān viryara jaya，汉语字面意思：Bhagavan valiant victory)! Bhagavan, King of Wisdom, greatly attained. Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：cut) is the same as before. Generally, this mantra is mentioned in the texts of the Ancient Translation School as well. However, it is said in the New Translation School's 'Manifest Enlightenment Lama', which was just mentioned, and in the Root Tantra of Chakrasamvara, Bhagavan Vajrara Jayate (藏文：བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་ར་ཛ་ཡ་ཏེ་，梵文天城体：भगवान् वज्रर जयते，梵文罗马拟音：bhagavān vajrara jayate，汉语字面意思：Bhagavan Vajra victory) Bhagavan Vajra King greatly attained, only that difference is mentioned. Second is the protection wheel. Like this, after averting the old obstacles of obstructing demons, this prevents the former ones from entering again, and also protects the new ones. Hūṃ (藏文：ཧཱུཾཿ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable): In the pure and vast expanse of appearance and existence, there is not even the name of obstacles and hindrances. The sudden conceptual delusion of demons, is bounded in the nature of the Dharmadhatu. This means that the world of appearance, the outer vessel, is a palace, and the sentient beings of existence, the inner essence, are the nature of gods and goddesses, and in the great mandala of the originally pure and vast, the class of obstructing demons sees it as inharmonious, and even the name of obstructing the attainment of enlightenment does not exist for the yogi who has attained warmth, but in the appearance that has not become such a state, like seeing hairs by someone with blurred vision, the sudden conceptualization that does not exist manifests itself, and the class of demons deluded in their own nature appears, as it says in the Illusion Mirror: If all conceptual thoughts are abandoned, the actions of obstacles will not arise. Therefore, conceptual thought is an obstacle, know it truly.