Tibetan
ག་ཏུ་ཚེ་ཉམས་པ། །སྲིན་པོའི་ལག་ཏུ་དཔལ་འཕྲོགས་ཀྱང་། །དེ་ཡི་ཕོ་ཉ་སྐྱོབས་མཛད་དེ། །སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་སྤྱན་གསུམ་རལ་པ་ཅན། །གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ལྕཊ་ཀྱུ་དགུས་གཏམས་ཤིང་། །གཡོན་པའི་གར་ཐབས་གཡབ་༼འདོར་འདེབས༽་ མ། ། གཤིན་རྗེའི་ལག་ནས་ཚེ་དྲོངས་ལ། །སྲིན་པོའི་ལག་ནས་དཔལ་སྐྱོབས་ཤིག། ནུབ་ཕྱོགས་བྷ་གའི་ཀློང་ཡངས་སུ། །ཀླུ་ཡི་ལག་ཏུ་ཚ་ཉམས་མ། །ཡི་དྭགས་ལག་ཏུ་དཔལ་འཕྲོགས་ན། ། དེ་ཡི་ཕོ་ཉ་བསྐྱོད་མཛད་དེ། །སྐུ་མདོག་མཚལ་དུ་སྤྱན་གསུམ་རལ་པ་ཅན། །གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ལྕགས་ཀྱུ་དགུས་གཏམས་ཤིང་། །གཡོན་པ་གར་ཐབས་གཡབ་༼འདོར་འདེབས་༽མ། །ཀླུ་ཡི་ལག་ནས་ཚེ་དྲོངས་ལ། །ཡི་དྭགས་གནས་ནས་དཔལ་སྐྱོབས་ཤིག །བྱང་ཕྱོགས་བྷ་གའི་ཀློང་ཡངས་སུ། །གནོད་སྤྱིན་ལག་ཏུ་ཚེ་ཉམས་སམ། །བགེགས་ཀྱི་ལག་ཏུ་དཔལ་འཕྲོགས་ན། །དེ་ཡི་ཕོ་ཉ་བསྐྱོད་མཛད་མ། །སྐུ་མདོགས་ལྗང་ཁུ་སྤྱན་གསུམ་རལ་པ་ཅན། །གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་དྲིལ་བུ་དགུས་གཏམས་ཤིང་། །གཡོན་པ་གར་ཐབས་གཡབ་༼མདོར་འདེབས༽་ པ། །གནོད་སྤྱིན་ལག་ནས་ཚ་དྲོངས་ལ། །བགེགས་ཀྱི་ལག་ནས་དཔལ་སྐྱོབས་ཤིག །སྟོང་གི་བྷ་ག་ཀློང་ཡངས་སུ། །ཡབ་609༄༅། །བསྟིམ། དེ་ནས་བཛྲ་ཤང་ཀི་གི་རི་གིར་ཞེས་བརྗོད་དེ། ཚེ་རྡོ་རྗེ་གུར་དུ་གྱུར་པར་བསྒོམ་མོ། །དེའི་ནང་དུ་ཚེ་ཧུ༷་མཐིང་ཀར་དམིགས་ཏེ། ཁྲོ་བོ་ཧ་ཡ་སྒྲི་བས་བསྲུང་བར་བསྒོམ། གུར་གྱི་ཚེ་རོལ་དུ་མགོ་བརྙན་མ་བརྒྱད་བསྒོམ། རྒྱས་གདབ་པའི་ཚིག་བཤད་བྱས་ལ་རྒྱས་གདབ་བོ། །ཚིག་ཏུ་ཡང་། སྲིད་པ་རྒྱས་འདེབས་དབང་ཕྱུག་ང་ཡི་རྒྱ། །དེ་ནས་གཉིས་མེད་རོལ་པ་བདེ་མཆོག་ཡུམ་གྱི་རྒྱ། །དེ་ནས་མཁའ་འགྲོ་གྲུབ་པའི་རྒྱ། །རང་བྱུང་རྒྱས་བཏབ་ལས་མཁན་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག །ཞེས་བརྗོད་ལ་ལས་མཁན་མོ་རྒྱས་གདབ། རྒྱས་པར་བྱ་བ་ནི་ཚེ་དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔར་དམིགས་ལ་ཕུང་པོ་ལ་བསྡུས་ཏེ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་གོ་བགོ །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྐྱང་བཀའ་ནན་བྱ། དེའི་སྔགས་ནི་སརྦ་མི་ཏྲི་ཀྲི་ཀ་ལ་ཙེ་ན་བམ། དུང་པུར་ཏེ་རག་ཧུ༷་ཧུ༷། བསྐུལ་པ་ནི་ངེས་པའི་ཚེ་ན་མཐུན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ཚེའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བཞི་པའོ།། །།གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། ། སྲིད་པའི་དབང་ཅན་ཐབས་ཀྱི་ནི། །དགྲ་བགེགས་ཐུན་ལ་དབབ་པའི་ལས། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་བསྩལ་པ། །ཉོན་ཅིག་གཡུང་དྲུང་ཡང་དག་པ། །དགྲ་བགེགས་ཐུན་ཟོར་དབབ་པ་དང་། །དེ་ཡི་བསྐུལ་ཚིག་འདི་སྐད་དོ། །ཧུ༷་གསེར
Chinese
何处寿命衰？ 罗刹手中失光华， 彼之使者救护故， 身色青蓝三眼发髻者， 右手铁钩九股满， 左手舞姿摇动印。 从阎罗手中救寿命， 从罗刹手中救光华。 西方方位之广阔虚空中， 龙之手中失寿命， 饿鬼手中失光华， 彼之使者遣往故， 身色朱红三眼发髻者， 右手铁钩九股满， 左手舞姿摇动印。 从龙之手中救寿命， 从饿鬼处救光华。 北方方位之广阔虚空中， 夜叉手中寿命衰？ 障碍手中失光华， 彼之使者遣往故， 身色翠绿三眼发髻者， 右手铃杵九股满， 左手舞姿摇动印。 从夜叉手中救寿命， 从障碍手中救光华。 空性方位广阔虚空中， 父亲。融入。之后念诵“班杂尔香吉吉日吉尔”，观想寿命化为金刚帐篷。其中观想寿命吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）为深蓝色，观想由忿怒尊马头明王守护。帐篷的寿命嬉戏中，观想八位首鬘母。念诵加持之词并加持。词语是：有情增长自在我的印，之后无二嬉戏胜乐母之印，之后空行成就之印，自生加持，事业者获得加持！如此念诵并加持事业母。加持之法是观想寿命勇士为五种种子字，融入五蕴，之后给予金刚交杵之甲，之后金刚独股钉橛禁制。其咒语是：萨尔瓦 米德里 哲哲 嘎拉 泽纳 班， 敦布尔 德热 吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 催请是在必要之时相应。金刚寿命品第二十四完毕。 降伏魔害之神复祈请， 有情自在方便者， 敌魔降伏于替身之业， 现证父亲请垂听。 圆满正等觉所宣说， 谛听永仲真实者， 敌魔替身降伏与， 彼之催请语如是。 吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 瑟。
English
Where life diminishes? Though glory is robbed by the hand of a Rakshasa, May his messenger protect, With a body of dark blue, three eyes, and matted hair. The right hand is filled with nine iron hooks, The left hand gestures in a dancing manner. From the hand of Yama, rescue life, From the hand of the Rakshasa, protect glory. In the vast expanse of the western direction, Life is lost in the hand of the Naga, Glory is robbed in the hand of the hungry ghost, May his messenger be sent forth, With a body of crimson, three eyes, and matted hair. The right hand is filled with nine iron hooks, The left hand gestures in a dancing manner. From the hand of the Naga, rescue life, From the place of the hungry ghost, protect glory. In the vast expanse of the northern direction, Is life diminished in the hand of the Yaksha? Is glory robbed in the hand of the obstructer, May his messenger be sent forth, With a body of green, three eyes, and matted hair. The right hand is filled with nine bells, The left hand gestures in a dancing manner. From the hand of the Yaksha, rescue life, From the hand of the obstructer, protect glory. In the vast expanse of the emptiness, Father. Absorb. Then recite "Vajra Shangki Giri Gir," and meditate on life transforming into a vajra tent. Within it, focus on the life Hūṃ (Tibetan: ཧུ༷, Sanskrit Devanagari: हु, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ) as dark blue, and meditate on being protected by the wrathful Hayagriva. In the play of life within the tent, meditate on the eight head-adorned mothers. Recite the words of empowerment and empower. The words are: Existence expands, the powerful one, my seal. Then, the non-dual play, the seal of the supreme bliss mother. Then, the seal of the accomplished Dakinis. Self-arisen empowerment, may the worker obtain empowerment! Thus recite and empower the working mother. The method of empowerment is to focus on the life hero as the five seed syllables, gather them into the aggregates, then bestow the armor of the crossed vajra. Then, enforce the single vajra command. Its mantra is: Sarva Mitri Trika Kala Tsena Bam, Dungpur Tere Hūṃ (Tibetan: ཧུ༷, Sanskrit Devanagari: हु, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧུ༷, Sanskrit Devanagari: हु, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ). The urging is appropriate in times of necessity. The twenty-fourth chapter, the chapter on Vajra Life, is complete. The god who subdues harm again entreats, The powerful one of existence, the skillful one, The work of subduing enemies and obstructers into the effigy, Manifestly perfect father, please listen to me. The Perfectly Enlightened One proclaimed, Listen, you true Yungdrung, The subduing of enemies and obstructers into the effigy, And its urging words are thus. Hūṃ (Tibetan: ཧུ༷, Sanskrit Devanagari: हु, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ) Ser.
Tibetan
་གྱི་ནམ་མཁའ་སེར་པོ་ཕྱུང་དཀྱིལ་ན། །གསེར་མཚོ་ཡེ་མོ་ཕྱང་ངེ་ཕྱང་། །གསེར་མཁན་སེར་མོ་ཕྱང་དཀྱིལ་ན། །མངའ་610བདག་རྗེ་མོ་སུ་བཞུགས་ན། །གནམ་གྱི་གཙོ་མོ་གསེར་གྱི་རྒྱལ་མོ་བཞུགས། །ཕྱག་ན་གསེར་ཕུར་སེར་པོ་བསྣམས། །ནན་ཏུར་དགྲ་ལ་འཕེན་པའི་ཚེ། །གསེར་གྱི་ཕུར་བུ་བདུན་བདུན་འཕེན། །གཅིག་ནི་དཔྲལ་བའི་མཚམས་སུ་བརྡེག །ཚེ་དང་སྲོ་ག་གི་རྟེན་འབྲེལ་མ། །གཅིག་ནི་མིག་གི་དཀྱིལ་དུ་བརྡེག །ལྟ་བ་ཀུན་གྱི་བཅུད་འཕྲོག་མ། །གཅིག་ནི་ལྕེ་ཡི་དཀྱིལ་དུ་བརྡེག །སྨྲ་བ་ངག་གི་དབང་སྡུད་མ། །གཅིག་ན་དཔུང་འོག་གཉིས་སུ་བརྡེག །སྟོབས་ཆེན་ཀུན་གྱི་རྩལ་འཕྲོག་མ། །གཅིག་ནི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་བརྡེག །ཚེ་སྲོ་ག་གཉིས་ཀྱི་དབང་སྡུད་མ། ། གཅིག་ནི་ཕོ་མཚན་དཀྱིལ་དུ་བརྡེག ། སྐྱེ་ཤི་གཉིས་ཀྱི་རབས་གཅོད་མ། །གཅིག་ནི་པུས་མོའི་དཀྱིལ་དུ་བརྡེག །འགྲོ་་བ་ཀུན་གྱི་དབང་སྡུད་མ། །གཡུ་ཡི་ནམ་མཁའ་སྔོན་མོ་ཕྱང་ངེ་ཕྱང་། །མངའ་བདག་རྗེ་མོ་སུ་བཞུཊ་ན། །ནམ་མཁའི་གཡུ་ཡི་གཡུ་སྐུ་བཞུགས། །ཕྱག་ན་གཡུ་ཡི་ཟོར་བ་སྔོན་པོ་བསྣམས། །དངུལ་གྱི་ནམ་མཁའ་དཀར་པོ་ཕྱང་ངེ་ཕྱང་། །མངའ་བདག་རྗེ་མོ་སུ་བཞུགས་ན། །དངུལ་གྱི་བཙུན་མོ་བླ་མ་བཞུགས། །ཕྱག་ན་དངུལ་ཟོར་དཀར་མོ་བསྣམས། །ཟངས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་དམར་མོ་ཕྱང་ངེ་ཕྱང་། །མངའ་བདག་རྗེ་མོ་སུ་བཞུགས་ན། །ཟངས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དམར་མོ་བཞུགས། །ཕྱག་ན་ཟངས་ཟོར་དམར་པོ་བསྣམས། །ལྕགས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་སྔོན་པོ་ཕྱང་དཀྱིལ་ན། །དུག་མཚོ་ནག་མོ་ཕྱང་དཀྱིལ་ན། །མངའ་611༄༅། །བདག་རྗེ་མོ་སུ་བཞུགས་ན། །སྲོག་གི་བདུད་མོ་ཆེན་མོ་བཞུགས། །སྡེར་མཆུ་མང་པོས་རྩ་རྒྱུས་འདྲེན། །སྙིང་གི་རྩ་ཆེན་སྲུབ་ཅིང་ཟ། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་དུས། །སྟག་གི་མགོ་ཅན་མ་མོ་ནི། །རུས་མགོ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་འབྲེལ། །འཐོག་ཅིང་འགྱེད་པའི་མ་མོ་ཡིན། །ལས་མཁན་ཆེན་པོ་ལས་མཛོད་ཅིག །རྒྱུད་མཁའ་ཆེན་མོས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཅིག །མ་མོ་ཟོར་མཁན་ཆེན་མོ་ནི། །༼རྩིན་དྷ་ཙིཀྟ༽་ མ་ནི་སྔགས་བཟློས་ཤིག །མུ་སྟེགས་ཕུང་པོ་ཤིག་བྱེད་མ། །མཛངས་མ་ཆེན་པོ་ཡིད་འཕྲོག་ཡིན། །འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །མ་མོ་ཟོར་མཁན་སྟོང་གི་བསྐོར། །ནན་ལྟར་གཡོས་པའི་དུས་བྱུང་ན། །ཡ་བླ་བདུད་ཀྱང་མི་ཆེའོ། །མ་བླ་བདུད་མོ་མི་ཆེའོ། །བཙན་ལ་ཁ་བཞི་ག་ལ་ཆེ། །མགྱོགས་མ་སྡེ་བརྒྱད་ག་ལ་ཆེ། །གནམ་༼ཐི་ཐེའུ༽་ དཀར་མོ་ག་ལ་ཆེ། །དྲི་བོ་དྲི་མོ་ག་ལ་ཆེ། །མ་མོ་མཁའ་འ
Chinese
金色的天空中央，金色的湖泊闪闪发光。金匠在金色中央，哪位是统治的女王？是天空的女王，金色的女王。手中拿着金色的橛子。当她猛烈地向敌人投掷时，投掷出七个金色的橛子。一个击中额头的交界处，切断生命和呼吸的联系。一个击中眼睛的中央，夺走所有视力的精华。一个击中舌头的中央，控制所有言语的力量。一个击中双臂之下，夺走所有强者的力量。一个击中心脏的中央，控制生命和呼吸。一个击中阴茎的中央，切断生死轮回。一个击中膝盖的中央，控制所有行走者。绿松石色的天空闪闪发光。哪位是统治的女王？是天空的绿松石身。手中拿着绿松石色的飞镖。银色的天空闪闪发光。哪位是统治的女王？是银色的比丘尼上师。手中拿着银色的白色飞镖。铜色的天空闪闪发光。哪位是统治的女王？是铜色的红色金刚。手中拿着铜色的红色飞镖。铁色的天空中央，毒海在中央，哪位是统治的女王？是生命的伟大女魔。用许多爪子拉出血管和肌腱，搅动并吞噬心脏的大血管。空行母在行动之时，虎头母神，连接着三百六十块骨头，是收集和分配的母神。伟大的行动者，行动的宝库。伟大的血统空行母，激发血统。伟大的母神飞镖师，（རྩིན་དྷ་ཙིཀྟ，tsiṃ dha tsi kta，摧毁，束缚）是念诵的咒语。摧毁异教徒的尸体，是伟大的迷人美女。在欲望之血的坛城中，被一千个母神飞镖师包围。当猛烈摇动之时到来，亚拉恶魔也不强大。母拉女魔也不强大。赞的四个面孔又算什么？迅速的八部众又算什么？天（ཐི་ཐེའུ）白母又算什么？提婆提母又算什么？母神空行
English
In the middle of the golden sky, the golden lake shimmers. In the middle of the golden goldsmith, who is the ruling queen? It is the queen of the sky, the golden queen. Holding a golden phurba in her hand. When she fiercely throws it at the enemy, she throws seven golden phurbas. One strikes the junction of the forehead, severing the connection of life and breath. One strikes the center of the eye,奪走 all the essence of sight. One strikes the center of the tongue, controlling the power of all speech. One strikes under both arms,奪走 the power of all the strong. One strikes the center of the heart, controlling life and breath. One strikes the center of the penis, cutting off the cycle of birth and death. One strikes the center of the knee, controlling all walkers. The turquoise sky shimmers. Who is the ruling queen? It is the turquoise body of the sky. Holding a turquoise blue dart in her hand. The silver sky shimmers. Who is the ruling queen? It is the silver bhikshuni lama. Holding a silver white dart in her hand. The copper sky shimmers. Who is the ruling queen? It is the copper red vajra. Holding a copper red dart in her hand. In the middle of the iron sky, in the middle of the poisonous sea, who is the ruling queen? It is the great demoness of life. With many claws, she pulls out veins and tendons, stirring and devouring the great veins of the heart. At the time of the karma of the mother goddess dakini, the tiger-headed mother goddess, connected to three hundred and sixty bones, is the mother goddess of collecting and distributing. The great actor, the treasury of action. The great lineage dakini, inspires the lineage. The great mother goddess dart thrower, (རྩིན་དྷ་ཙིཀྟ，tsiṃ dha tsi kta，destroy, bind) is the mantra to be recited. Destroying the corpses of heretics, is the great enchanting beauty. In the mandala of the blood of desire, surrounded by a thousand mother goddess dart throwers. When the time of fierce shaking comes, the Yara demon is not strong. The mother lha demoness is not strong. What are the four faces of the Tsen? What are the swift eight classes? What is the sky (ཐི་ཐེའུ) white mother? What is the Dribo Drimo? Mother goddess