Tibetan
ནི་སྤྱིན་པ་བྱ་ཁྱོད་དམ་ལས་མ་འདའ་ཤིག །ཕྱག་བྱས་རྟེན་བརྗོད་བྱས་ལ་བཞག །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམས་ལ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགསཐམས་ཅད་ཀྱིས། ཀུན་གྱི་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་ཅིག །དེ་བཞིན་602གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །སྐྱེ་བས་ཐོབ་པའི་དབང་བསྐུར་ལ། །ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་བདག་གིས་ཀྱང་། །དེ་དག་ལྷ་ཡི་ཆུས་དབང་བསྐུར། །ཨོམསྣྲུགྲིཡ་མརྙཀ །བཛྲ་ཀ་ལ་ཀྟ་ཨ་བི་ཁིན་ཙ་མ་མ། མ་ཧྭ་པ་ན་སེ་ཨ་བི་ཁིན་ཙ་མ་མ་ན་ཀ་ར་ཙ། བྱི་ཀྲི་ཙ་མ། ག་བྲི་ཤ །བཛྲ་ཀ་ལ་ཨ་བི་ཁིན་ཙ་མ་མ། ཨོ༷་མཉུ་རྣི་ཨ་བི་ཁིན་ཙ་མ་མ། ཨོ་བཛྲ་ཧྲི་ཧྲི་ཧུ༷། བཛྲ་དྷརྨུ་ཙཀྟ་ཧུ༷། བཛྲ་དེ་བ་ཤ་ཏྲ། བཛྲ་གུ་ཧེ་འགྱུར་ལ། བཛྲ་ཀ་བ་ཙ་ཧུ༷། བཛྲ་ཀི་ལི་ཀྱི་ལ་ཡ་ཧུ༷། ང་ནི་འཇམ་དཔལ་གཤིནརྗེ་གཤེད། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །དབང་བསྐུར་བྱིན་བརླབས་ང་ཡིས་ཐོབ། །ཐམས་ཅད་ང་ཡི་བཀའ་ཉོན་ཅིག །འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་གསང་བ་དྲུག་ཅུ་པའི་རྒྱུད་ལས། འཁོར་ལོ་བ༷ཅའ་བའི་ལེའུ་གསང་བ་སྟེ་སོ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་བསྐོར་བ་བཤད་བྱ་བ། །དར་དཀར་གྲོ་ག་རས་དཀར་ལ། །གི་ཝ༷་གིས་བྲིས་ཟླ་སྟེང་བཞག །ཞི་བའི་སྐུར་བསྒོམ་ཐུན་རྫས་མཆོད། །འོད་འཕྲོས་ཤསྟི་ཀུ་རུ་གདགས། །བདག་ཉིད་ལ་ཐིམ་ཉོན་མོངས་ཞི། །དེ་བཞིན་ཞི་བས་གདོན་རྣམས་ཞི། །རས་སེར་གུར་གུམ་དག་དང་ལྡན། །ཐམས་ཅད་སེར་པོ་ཉིད་དུ་བྱ། །སྤྲུསྤྱོ་དང་ལྡན་ངེས་པ་འོ། །དར་དམར་བུད་མེད་ཞབས་མ་ལ། །རྒྱ་སྐྱེགས་ཙན་དན་སོགས་བྲིས་ལ། །མ་ལུས་དམར་བའི་ལས་བྱས་ཏེ། །བྷ་ལིང་ཉིད་ལ་སྦྱར་བ་འོ། །དྲག་པོའི་རྫས་དང་སྣག་ཚའི་ཆོ་ག་རྫོགས། །ལས་དང་མཐུན་པའི་603༄༅། །གའུར་གཞུག །དེ་དང་ལྡན་པའི་སྐུད་པས་དཀྲིས། །འཐུབ་ཁུང་དག་གམ་བར་སྣང་ལ། །དང་པོ་འགུགས་པའི་ལས་རྫོགས་བྱ། །དེ་སྐྱོབ་དབྱེ་བའི་ལས་རྫོགས་དང་། །སྨ་ཐབས་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བརྡེག །བསྐྱེད་བསྡུ་སྤྲོ་དང་ལྡན་པ་ཡི། །ལྷ་དང་བདུད་དང་གཟའ་ཀླུ་ཡི། །ཉི་མ་གཡས་གཡོན་ཕྱི་ནང་དང་། །ཐུན་གྱི་གཞུག་ཏུ་ས་མཚོན་བརྡེག །མནན་པའི་ལས་རྫོགས་ངེས་པ་འོ། །བདག་ཉིད་ལྷར་བསྐྱེད་མདུན་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་བསྐྱེད། །སྐུ་གསུམ་བཅུ་འདུས་འཁོར་ལོ་དང་། ཁ་གནོན་མེ་དབལ་འཁོར་ལོ་ཡིས། །བསྐོར་བྱས་ངེས་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ལིང་ག་ཉིད་ལ་སྦྱར་བ་འོ། །རས་སོགས་མེད་པ་གཏན་མེད་དོ། །སེ་ར་བ་ལྟར་ངན་རིམ་བཞིན། །ངེས་པ་ཉིད་དུ་མ་ནོར་བྱ། །དེ་ལྟར་འཁོར་ལོ་དོན་བསྐོར
Chinese
你，不要超越誓言和事业！行礼，陈述所依之物，安住于此。于十方世界之中，祈请世尊吉祥阎魔敌，坛城一切圣众，赐予我等一切之主灌顶。如是所有逝者，赐予由生而得之灌顶。如是如我一般，以天神之水赐予彼等灌顶。嗡斯惹格日雅玛热纳雅嘎。瓦日ra嘎啦嘎达阿比钦匝玛玛。玛哈巴纳赛阿比钦匝玛玛纳嘎啦匝。贝格日匝玛。嘎布日夏。瓦日ra嘎啦阿比钦匝玛玛。嗡酿热尼阿比钦匝玛玛。嗡瓦日ra舍舍吽。瓦日ra达尔玛匝嘎达吽。瓦日ra德瓦夏札。瓦日ra古嘿额久尔啦。瓦日ra嘎瓦匝吽。瓦日ra格里格里雅吽。我乃文殊阎魔敌，坛城一切圣众，灌顶加持我已得。一切听我之命！出自《黑文殊秘密六十品续》，轮宝章节秘密第三十八品。之后讲述围绕之法。于白绸、白布之上，以姜黄书写，置于月亮之上。观想寂静之身，供养朵玛和供品。光芒照耀，施予寂静之业。融入自身，烦恼寂静。如是寂静能平息鬼神。黄布与藏红花相合，一切皆作黄色。与供施结合，必定如此。于红绸、妇女足下，书写汉香、檀香等，一切皆作红色之事业，与食子结合。猛厉之物与墨水之仪轨圆满。与事业相应的603。置于嘎乌之中，以与之相应的丝线缠绕。于孔隙之中或虚空之中，首先完成勾招之事业，之后完成守护、分离之事业，并施以诅咒、抛掷各种兵器。具有生起、收摄、开展之相，天神、魔、曜、龙之，日月左右内外，于朵玛之后抛掷地标。压制之事业必定圆满。自身观想为本尊，于前方生起所修之物。三身十聚之轮，以及镇压之火轮，围绕之，必定无疑。与灵嘎结合。若无布等，则完全没有。如冰雹般，恶劣次第而行，必定不要错乱。如是轮宝围绕。
English
You, do not transgress the oath and activity! Bow down, state the object of reliance, and abide here. In the realms of the ten directions, I beseech the Bhagavan Glorious Yamantaka, all the deities of the mandala, to grant me, the lord of all, empowerment. Likewise, all the departed ones, grant the empowerment obtained by birth. Just as I do, empower them with the water of the gods. Om Snrugriya Marnayak. Vajra Kala Kata Abhikintsa Mama. Maha Pana Se Abhikintsa Mama Nana Kara Tsa. Byikri Tsa Ma. Gabri Sha. Vajra Kala Abhikintsa Mama. Om Nyu Rni Abhikintsa Mama. Om Vajra Hrih Hrih Hum. Vajra Dharmu Tsakta Hum. Vajra Deva Shatra. Vajra Guhe Gyur La. Vajra Kava Tsa Hum. Vajra Kili Kili Ya Hum. I am Manjushri Yamantaka, all the deities of the mandala, I have received the empowerment and blessings. All listen to my command! From the Tantra of the Black Manjushri's Secret Sixty Chapters, the thirty-eighth chapter, the secret of the Wheel Jewel. Then, the method of circumambulation will be explained. On white silk or white cloth, write with saffron, and place it on the moon. Meditate on the peaceful form, offer torma and offerings. Radiate light, bestow peaceful actions. Dissolve into oneself, pacify afflictions. Likewise, pacify spirits with peace. Yellow cloth combined with saffron, make everything yellow. Combine with offerings, it is certain. On red silk, at the feet of a woman, write Han incense, sandalwood, etc., perform all actions in red, and combine with baling. The fierce substances and ink rituals are complete. Actions corresponding to the activity 603. Place in a ghau, wrap it with corresponding threads. In the holes or in the space, first complete the activity of summoning, then complete the activity of protecting and separating, and inflict curses and throw various weapons. With the appearance of arising, gathering, and expanding, of gods, demons, planets, and nagas, the sun and moon, left and right, inner and outer, throw landmarks behind the torma. The activity of suppression will definitely be completed. Visualize oneself as the deity, generate the object to be accomplished in front. The wheel of the three bodies and ten aggregates, and the suppressing fire wheel, circumambulate it, there is definitely no doubt. Combine with the linga. If there is no cloth, etc., then there is absolutely nothing. Like hailstones, proceed in a bad order, definitely do not make mistakes. Thus, the wheel jewel circumambulates.
Tibetan
་ནས། །བསྟེན་པ་གཉན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དང་པོ་རྩ་སྔགས་ཉི་མ་ཤར་བ་དྲང་། །དྲག་པོ་བྱ་ཁྲ་གཞན་ཚོལ་འདྲ། །ལས་ཀྱི་དུས་སུ་བཙོན་དོང་བཅུག་པ་འདྲ། ཉི་མ་བཞི་པ་གོ་མཚོན་བསྟར་བ་འདྲ། །དྲག་པོ་མཚོན་རྣོན་རྒྱལ་བ་འདྲ། །མ་ཡེངས་ལྡན་ན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་། །སྤྱི་རྒྱུད་དག་གིས་ལས་བྱས་ཏེ། །ཉི་མ་བཞི་ལ་གཏོར་མ་བྱིན། །ཐོད་པ་སྤོ་ཞིང་གཏོར་མ་བྱིན། །ཐོད་པ་སྤྲ་ཞིང་བདུག་པར་བྱ། །ཕྱོགས་སྐྱོང་དག་གིས་གཤེད་བསྐོར་བྱ། །གཤིན་རྗེ་དཀར་ནག་རྩིས་སུ་གཞུག ཁྲམ་ཐོག་བདུད་དང་དྲི་ཐོགས་སྤང་། ཁྲམ་དམར་དག་གིས་ལས་ལ་སྦྱར། །ཉི་མ་604བཞི་ཡི་རྩིས་བྱེད་བསྐུལ། །དྲང་སྲོང་ཁྱུར་མིད་དམོད་པ་བྱ། །འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་གསང་བ་དྲུག་ཅུ་པའི་རྒྱུད་ལས། འཁོར་ལོ་གསང་བའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོས་གསོལ་པ། དེ་ལྟར་བསྟན་པ་འདི་ལ་ནི། །རྟགས་དང་བརྡའ་རྣམས་ཞུ་བར་འཚལ། །ཞེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་གསུངས་པ། དང་པོ་དམན་པ་སྤྲང་པོ་དང་། །འབག་དང་སེང་གེ་བཙུན་པ་དང་། །སྐྱ་བཤར་ཞིབ་ཅན་གནས་བརྟན་དང་། །མོན་པ་མོན་མོ་པན་ཁི་ཏ། །སློབ་དཔོན་བསྡེ་ཆེན་པོ་དང་། །རི་བོ་དག་ལ་འཛེགས་པ་དང་། །བ་དན་ཕྱར་ཞིང་གདུགས་ཕུབ་དང་། །ལུས་ལ་མེ་སོགས་འབར་བ་དང་། །བདགཞིད་གོ་ཆ་གྱོནཔདང་། །སྟོང་གསུམ་དམག་གིས་དབང་བྱེད་དང་། །སྐྱེ་བོ་ཡོངས་ཀྱིས་ཁུར་བ་དང་། །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་མཐོང་བ་དང་། །འདོད་ཡོན་དྲུག་གིས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་། །ཆར་གྱི་རྒྱུན་གྱིས་མེ་ཤིང་དང་། །བདག་གི་ངག་གིས་གཞན་འབྲོས་དང་། །རིན་ཆེན་མང་པོ་རྙེད་པ་དང་། །སྟོང་གསུམ་ཀུན་ལ་དབང་བྱེད་དང་། །ཡུལ་ཁམས་མང་པོ་ཐོབ་པ་དང་། །རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་འདུས་པ་དང་། །འ་་མ་མང་པོ་འབྱུང་བ་དང་། །སེམས་ཅན་མང་པོ་འཕྲོས་པ་དང་། །རླུད་ཆེན་དྲུག་དང་སྤྲུལ་པའོ། །གཞན་ཡང་སྲོག་ཆགས་ཁྲིད་པ་དང་། ཁྲོ་སྙིང་འདོད་དང་ཚིག་པ་དང་། །མཚོན་ཆ་མང་པོ་ཡོང་བ་དང་། །སྲོག་ཆགས་མང་པོས་གསོད་པ་དང་། །སྐྱེ་ཤིང་མང་པོ་605༄༅། །བརྔས་པ་དང་། ཁྲ་ཡི་ཕུང་པོ་ཟོས་པ་དང་། །སྲོག་ཆགས་རི་ཡིས་མནན་པ་དང་། །ནམ་མཁའ་གཞའ་ཡིས་ཁེངས་པ་དང་། །ཡི་དམ་ལྷ་ཡིས་ལུང་བསྟན་དང་། །མེ་ཡི་ཕུང་པོ་འདམ་སྐྱེས་དང་། །མེ་ཡི་སེམས་ཅན་འཕྲོས་པ་དང་། །མེ་འོད་སེམས་ཅན་བྲག་རྙེད་དང་། །འོད་ལས་སེམས་ཅན་བཞའ་འདུ་དང་། །མེ་ཡིས་སེམས་ཅན་གཞན་ཚིག་དང་། །དང་པོ་ལུག་སྟོང་འཚོ་བ་དང་། །སྡོད་ལ་མི་ཐུབ་རྔ་བ་དང་། །བཀྲ་མི་ཤིས་པ
Chinese
从……起，依止是殊胜的，毫无疑问。首先，念诵根本咒语，如旭日东升般正直。凶猛如鹰隼寻觅他物。在事业之时，如同被囚禁于地牢。第四天，如同陈列盔甲兵器。凶猛如利剑得胜。若不散乱，则能成就悉地。以共同续部作事业，第四天供养食子。移动颅骨，供养食子。装饰颅骨，进行焚香。护方诸神进行杀戮巡视。黑白阎罗被置于算计之中。抛弃占卜板上的邪魔和污秽之物。红色占卜者被用于事业。催促进行六百零四天的计算。诅咒吞噬正直者。出自《黑文殊秘密六十品续》，秘密轮章节第三十九。之后，秘密主再次祈请道：如此教导，恳请告知其征兆和象征。如是祈请。之后说道：首先是卑贱的乞丐，面具和狮子，僧人，灰色细致的住持，门巴、门嫫、班智达，大学者，攀登山峰，扬起幡旗，撑起伞盖，身体燃烧火焰等，身穿沉重的盔甲，三千世界军队行使权力，众人共同承担，见到神圣的坛城，以六种欲妙成就悉地。雨水浇灭火焰，以我的语言使他人逃离，获得众多珍宝，统治整个三千世界，获得众多国土，国王被降伏，出现众多……，众多有情生出，六大……和化身。此外，牵引牲畜，愤怒之心生起贪欲和嗔恨，出现众多武器，众多生物互相残杀，众多树木被砍伐，吞食秃鹫的尸体，生物被山压住，天空充满彩虹，本尊神灵授记，火焰堆积在沼泽中，火焰生物繁衍，火焰光芒生物发现岩石，光芒中的生物聚集水分，火焰焚烧其他生物，首先饲养一千只绵羊，无法停留的鼓声，不吉祥
English
From... there is no doubt that relying on it is excellent. First, recite the root mantra, as upright as the rising sun. Fierce like a hawk seeking something else. At the time of the activity, it is like being imprisoned in a dungeon. On the fourth day, it is like displaying armor and weapons. Fierce like a sharp sword victorious. If you are not distracted, you will achieve siddhi. Perform the activity with the common tantra, and offer the torma on the fourth day. Move the skull and offer the torma. Decorate the skull and perform incense burning. The guardian deities conduct a killing patrol. Black and white Yama are placed in calculation. Discard the demons and defilements on the divination board. The red diviners are used for the activity. Urge the calculation of six hundred and four days. Curse the one who swallows the upright. From the Tantra of the Sixty Secret Chapters of Black Manjushri, the thirty-ninth chapter, the Secret Wheel. Then, the Lord of Secrets again requested: Please explain the signs and symbols of this teaching. Thus he requested. Then he said: First, a lowly beggar, a mask and a lion, a monk, a gray and meticulous abbot, a Monpa, a Monmo, a Pandit, a great scholar, climbing mountains, raising banners, holding up umbrellas, flames burning on the body, wearing heavy armor, the army of the three thousand worlds exercising power, all people bearing together, seeing the sacred mandala, achieving siddhis with the six desirable qualities. Rain extinguishes the fire, my words cause others to flee, obtaining many treasures, ruling the entire three thousand worlds, obtaining many lands, the king is subdued, many... appear, many sentient beings arise, the six great... and emanations. Furthermore, leading livestock, an angry heart arises with desire and hatred, many weapons appear, many creatures kill each other, many trees are cut down, devouring the corpse of a vulture, creatures are crushed by mountains, the sky is filled with rainbows, the yidam deities prophesy, a pile of fire accumulates in the swamp, fire creatures multiply, firelight creatures find rocks, creatures in the light gather moisture, fire burns other creatures, first raising a thousand sheep, the sound of drums that cannot be stopped, inauspicious