Tibetan
སྤྱོན།། ལ་ལ་གནོད་སྦྱིན་ཤའི་བུ།། དམར་པོ་གཅེར་བུ་ཤ་ཟའི་ཚོགས།། དུར་ཁྲོད་དག་ཏུ་གནས་བཅས་ཤིང།། སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལུས་སྒྲོལ་བར་ བྱེད།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱོན།། ལ་ལ་སྡེ་བརྒྱད་ཆོ་འཕྲུལ་དུ།། མི་ཡི་ལུས་ལ་འབྲུག་གི་མགོ། ལ་ལ་རྔམ་ཆེན་གཏུམ་པ་ཆེ།། བར་སྣང་ཁམས་ན་གནས་པ་སྟེ།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱོན།། ལ་ལ་ཐེ བྲང་ཀླུ་གདུག་བུ།། གཞོན་ནུ་མཛེས་པ་གསུམ་རྒྱུག་ཅིང།། ཆིབས་སུ་ཕག་དང་སྲམ་ལ་ཆིབས།། ལག་ན་ཉ་ཆེན་བླུད་བུ་བསྣམས།། ནད་ཡམས་གདུག་པ་ཀྲམ་བུར་མཛེ་ནད་གཏོང།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས ལ་སྤྱོན།། སྲིད་པའི་དགོང་པོ་སྤུན་དགུ་ལ།། གནམ་ལ་གནས་པའི་སྤུན་གསུམ་བྱུང།། གནམ་གྱི་དཀར་པོ་འོད་ཆེན་དང།། རྣམ་ཐེ་དཀར་པོ་དང། གནམ་ལ་བྱང་ཆུབ་གསུམ། དར་དཀར་རལ་ཀར་རེ་རེ་སྐུ་ལ གསོལ།། ཟ་འོག་ནི་ཐོང་ཀ་ཅན། ཤེལ་ཀར་དུང་དཀར་རེ་རེ་འཛིན། སླེའུ་གྲ་གོས་ནི་རེ་རེ་གསོལ། རྒྱལ་མཚན་དཀར་པོ་རེ་རེ་བསྣམས།། བཞུགས་པ་གནམ་ལ་བཞུགས།། རྒྱུ་བ་ས་ལ་རྒྱུ་བ། བར་སྣང་གནས་པའི སྤུན་གསུམ་པོ།། ཏི་སྲི་ལག་གེ་ཅག་གེ་གསུམ། ཁྲི་ཅིག་ནག་པོ་དང། ཏྲི་སེ་སེར་ཀྲ་དང། བ་ཏི་ནག་པོའི་ན་བཟའ་རེ་རེ་གསོལ།། ཀྲ་ལྔ་རྒྱལ་མཚན་རེ་རེ་འཛིན།། པ་མཁར་འོ་མཁར་དུང་མཁར འཛུགས།། བཞུགས་པ་བར་སྣང་ཁམས་ལ་བཞུགས།། རྒྱུ་བ་འཛམ་བུ་གླིང་དུ་རྒྱུ།། ས་ལ་གནས་པའི་སྤུན་གསུམ་པོ།། ཐེ་སེ་བདག་གི་ཆུ་རིངས་གསུམ།། ཟོ་ཀྱ་མཁར་སྐྱེ་རྡེ་རྒྱལ་འཛིན།། སླེ་ཀྲ་གོས་ནི་རེ་རེ གསོལ།། བཞུགས་པ་ས་ལ་བཞུགས། རྒྱུ་བ་སྟོང་གསུམ་རྒྱུ། སྲིད་པའི་ཐེ་བྲང་སྤུན་དགུ་ཡང།། སྐྱེས་པ་ཕོ་བརྒྱ་སྲོག་ལ་སྒོལ།། བྱིས་པ་བརྒྱ་ཡིས་དུས་སུ་ར་ས་འདེབས།། བསེ་མོ་དེ་རིང་སྲིད་པའི མདོས་ལ་སྤྱོན།། བསེ་མཁར་དངེངས་པོ་སྒོ་གཅིག་ལ།། སྲིད་པའི་ཐེ་བྲང་སྐྱེས་ཏོ་རེ།། ཡང་ལེ་ཤོལ་གྱི་སྐྱེས་གཅིག་པོ།། འདུས་པ་བསེ་དོ་རོ།། མང་པ་ཚེ་ངོ་རེ། སྤྱི་རིངས་ལག་ཏོ་སྟེ་རེ། སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ལ་གནོད་པ སྟེ།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱོན།། ཐེ་བྲང་ཆེན་པོ་བ། བསེའི་མི་རིང་བདུན། བསེའི་སྦ་བ་བསྐུར་ཙམ་རེ་རེ་སྐྱེས། ལག་ན་བསེ་འཁར་རེ་རེ་ཐོགས།། འཛམ་བུ་གླིང་དུ་རྒྱུག་པ་སྟེ། ཁྱེད་ནི་བྱུར་སྒོ་སྤུན་བདུན ཡིན།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱོན།། ཐེ་བྲང་སྦོམ་པོ་མཆུ་རིངས་ནི།། གནམ་ས་གཉིས་ལ་འཁྲུག་པ་སྟེ།། ལྟས་ངན་ཆོ་འཕྲུལ་ཀུན་གྱི་བདག། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱོན།། ཡུལ་ཡང་བསེ་ཡུལ་དམར་པོ་གྲུ བཞི་ན།། བསེ་མཁར་ལྡེམ་པ་ན། ཐེ་བྲང་སྤུན་ལྔ་སྟེ། བྱུང་སྒོ་སྤུན་བདུན་དང། ངན་སྒོ་སྤུན་ལྔ་དང། ལྟོག་མགོ་སྤུན་བདུན་དང། གདུག་པའི་ཐེ་བྲང་ཚོགས། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་སྤྱོན།། ལ་ལ་རྒྱལ་འགོང་ཁྲ བོ་སྟེ།། ལ་ལ་བཙན་འགོང་དམར་པོས་ཏེ།། ལ་ལ་བདུད་འགོང་ནག་པོས་བྱ།། ལ་ལ་གཟུ་དང་དཔང་པོ་མཛོད།། ལ་ལས་དྲག་པོའི་ཐོག་སེར་འབེབས།། ལ་ལ་ཤཝ་དང་འོད་པ་འགྱེད།། རླུང་དང་སེར་བུ་གཏོང་བར བྱེད།། གདུག་བྱེད་ཐེ་བྲང་མ་རུངས་འཁོར།། འབྱུང་བ་རི་རབ་བརྡེག་པའི་ཚུལ།། མདའ་ནི་མཁའ་ལ་ནམ་མཁའ་ཡུལ།། ཟང་ཟིང་ལོངས་སྤྱོད་གླུད།། མདངས་ལྡན་སེམས་ཀྱི་གླུད།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་འདི བཞེས།། ཐེ་རང་ཁྲམ་ཁ་གཞན་དུ་བསྒྱུར།། ཅེས་རིམ་པས་བསྔོ། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། ཐེ་བྲང་སྟོང་རྩ་གཅིག་བཅོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་བརྒྱད་པའོ།།།། བམ་པོ་གསུམ་པ་རྫོགས་སོ།།།། དེ ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར།དྲེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རང་རང་གིས་ལྟས་ངན་དབབ་པའི་ལས་འདི་སྨྲས་སོ།། བདག་ཅག་རྣམས་ནི་དྲེགས་པའི་སྟོང་སྡེ་སྟེ།། ལས་དང་ནུས་པ་དཔག་ལས་འདས།། མི་བུ་ རིགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ།། མ་རུངས་ལྟས་ངན་སྣ་ཚོགས་བཏང་སྟེ། ཞིང་པ་རྣམས་ལ་ཤུ་བ་ལྐུག་པ་བཏང་སྟེ། བདུད་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཉལ་བ་འདྲ་བ་ཅིག་བཏང། བཙན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་གྲུ་བཞི་བཏང། རྒྱལ་པོ རྣམས་ཀྱིས་གཞའ་བཀུག་པ་འདྲ་བ་གཅིག་བཏང།མ་བདུད་རྣམས་ཀྱིས་སྐྱེ་འདྲ་བ་གཅིག་བཏང། ཐེ་བྲང་རྣམས་ཀྱིས་གྲུ་གསུམ་འདྲ་བ་གཅིག་བཏང། ཛ་ལ་རྣམས་ཀྱིས་ལོང་ག་འདྲ་བ་བཏང། སྡེ་བརྒྱད་རྣམས་ ཀྱི་ཐིག་བཏབ་པ་འདྲ་བ་གཅིག་བཏང།གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱིས་དར་མོ་གཅིག་བཏང། སྨན་རྣམས་ཀྱིས་མངའ་འདྲ་བ་བཏང། ས་བདག་རྣམས་ཀྱིས་སྦྲུལ་འཁྱུག་པ་འདྲ་བ་གཅིག་བཏང། ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་ཟླ་བོ་ གཅིག་བཏང།སྤྱིར་ལྐུག་པ་གཅིག་བཏང་ངོ།། དེ་ནས་ཡང་དྲེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཛིངས་པ་བཏང་སྟེ། བདུད་རྣམས་ཀྱིས་གླག་སྡེར་འཛིངས་པ་བཏང། བཙན་རྣམས་ཀྱིས་གཟའ་སྤྱང་སྡེར་འཛིངས་ པ་བཏང།རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཤ་བ་རུ་འཛིངས་པ་བཏང། མ་བདུད་རྣམས་ཀྱིས་སྟག་སྡེར་འཛིངས་པ་བཏང། ཐེ་བྲང་གིས་གོང་སྲེག་འཛིངས་པ་བཏང། བྱ་ལ་མས་འུག་པ་འཛིངས་པ་བཏང། སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཁྲ་ སྤར་འཛིངས་པ་བཏང།གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད་ཀྱིས་བྱ་སྦར་གཤོག་འཛིངས་བཏང། ཀླུ་ས་བདག་གིས་སྦལ་པ་སྡེར་འཛིངས་བཏང། ཉ་མོ་རྔ་འཛིངས་བཏ
Chinese
享用吧！有些是夜叉的肉食之子，赤裸红身，乃食肉之众。安住于尸林之中，救度所有众生。今日享用世间食子。有些是神通八部众，人身而具龙首。有些威猛而凶暴，安住于虚空界。今日享用世间食子。有些是忒布让恶毒龙之子，三位俊美少年奔走，坐骑为猪与水獭，手中拿着大鱼和诱饵，散布疾病瘟疫、麻风病。今日享用世间食子。世间顶髻九兄弟，有三位住在天上。天之白光大者，以及遍入白者，天上有三位菩提。每位身上都披着白色丝绸发带，穿着锦缎衣裳，手持水晶和白色海螺，身着丝绸衣服，手持白色胜幢。安住在天上，游走于地上，这三位住在虚空中的兄弟。提斯日、拉给、嘉给三位，身穿黑色的千衣、翠色黄衣、黑色瓦提衣。手持五色胜幢，建立父宫、乳宫、海螺宫。安住在虚空界，游走于赡部洲。住在地上的三位兄弟，忒赛、达给、曲绒三位，佐嘉、喀杰、德嘉持有。身穿丝绸衣服，安住在地上，游走于三千世界。世间的忒布让九兄弟，一百位男子为了生命而奋斗，一百位孩童按时播种庄稼。贝母，今日享用世间食子。贝母城堡，唯一的大门，世间的忒布让诞生于此。扬列秀的唯一诞生者，聚集于贝多若，曼巴策哦热，吉日拉多德热，对所有众生造成伤害。今日享用世间食子。伟大的忒布让，七位贝氏长者，每位都生出贝氏的箭筒。手中拿着贝氏手杖，游走于赡部洲，你们是七位布尔果兄弟。今日享用世间食子。肥胖的忒布让，长着喙，在天地之间制造混乱，是所有恶兆和神通的主人。今日享用世间食子。
English
Enjoy! Some are the flesh-eating sons of Yakshas, naked and red-bodied, a gathering of flesh-eaters. Residing in charnel grounds, they liberate all beings. Today, enjoy the worldly offering. Some are the eight classes of magical manifestations, with human bodies and dragon heads. Some are fierce and violent, dwelling in the realm of space. Today, enjoy the worldly offering. Some are the sons of the Theurang, the venomous Nagas, three handsome youths running about, riding on pigs and otters, holding large fish and bait in their hands, spreading diseases, epidemics, leprosy. Today, enjoy the worldly offering. The nine brothers of the worldly crest, three of whom dwell in the sky. The white light of the sky, and the all-pervading white one, three Bodhisattvas in the sky. Each wears a white silk scarf on their body, adorned with brocade garments, holding crystal and white conch shells, wearing silk clothes, and carrying white victory banners. They reside in the sky, roam on the earth, these three brothers dwelling in space. Tisi, Lage, and Jage, wearing black thousand-layered garments, turquoise yellow garments, and black Bati garments. Each holds a five-colored victory banner, erecting father palaces, milk palaces, and conch palaces. They reside in the realm of space, roaming in Jambudvipa. The three brothers dwelling on the earth, These, Dagge, and Churong, holding Zogya, Kaje, and Dejia. Wearing silk clothes, they reside on the earth, roaming in the three thousand worlds. The nine Theurang brothers of the world, a hundred men strive for life, a hundred children plant crops in season. Bsemo, today enjoy the worldly offering. Bse castle, with a single upright door, the Theurang of the world is born there. The single birth of Yangle Shol, gathered at Bse Doro, Mangpa Tserore, Jiring Lagtote, causing harm to all beings. Today, enjoy the worldly offering. The great Theurang, seven Bse elders, each born with a Bse quiver. Holding Bse staffs in their hands, roaming in Jambudvipa, you are the seven Burgo brothers. Today, enjoy the worldly offering. The fat Theurang, with a long beak, causing chaos between heaven and earth, is the master of all omens and magical powers. Today, enjoy the worldly offering.
Chinese
请享用！在贝域红色四方之地，在贝城弯曲之处，有泰布让五兄弟，生门七兄弟，恶门五兄弟，饥饿首领七兄弟，以及残暴的泰布让众。今天请享用祭祀的朵玛。有的作为君主凶魔的代表，有的作为红色赞魔的代表，有的作为黑色邪魔的代表。有的作为见证和证人，有的降下猛烈的冰雹，有的散布尸体和光芒，制造风和冰雹。残暴的泰布让，不驯服的眷属，呈现出摧毁须弥山的景象。箭是天空，天空是国土。享用丰盛的供品，享用光彩夺目的心之供品。今天请享用这祭祀的朵玛，将泰布让的诅咒转移到别处。如此依次献祭。在千神魔网大续中，泰布让一千零一法的章节，即第三十八章节圆满。第三卷完。此后，在世尊面前，傲慢者们各自说了降下恶兆的行为：我们是傲慢者的千军万马，事业和力量无法估量。对于所有的人类，降下各种不祥的恶兆：对于农民，降下麻风和哑巴；邪魔们降下类似睡眠的东西；赞神们降下四方形的东西；君主们降下类似弯曲彩虹的东西；女邪魔们降下类似生育的东西；泰布让们降下类似三角形的东西；扎拉们降下类似盲目的东西；八部众降下类似画线的东西；夜叉们降下一块花布；药神们降下类似权威的东西；地神们降下类似蛇缠绕的东西；龙族们降下一轮月亮；总的来说，降下一个哑巴。然后，傲慢者们又降下争斗：邪魔们降下鹰爪争斗；赞神们降下星狼爪争斗；君主们降下鹿角争斗；女邪魔们降下虎爪争斗；泰布让降下燃灰争斗；鸟身女降下猫头鹰争斗；八部众降下鹰隼争斗；八夜叉降下鸟爪翼争斗；龙族地神降下青蛙爪争斗；鱼女鼓争斗。
English
Please enjoy! In the red four-cornered land of Bayul, in the curved place of Bay Castle, there are five brothers of Teubrang, seven brothers of the birth gate, five brothers of the evil gate, seven brothers of the starving leader, and the cruel Teubrang assembly. Today, please enjoy the sacrificial Torma. Some as representatives of the Gyal 'gong demons, some as representatives of the red Tsen demons, some as representatives of the black demons. Some as witnesses and testifiers, some bring down fierce hailstorms, some scatter corpses and light, creating wind and hail. Cruel Teubrang, untamed retinue, presenting the appearance of destroying Mount Sumeru. The arrow is the sky, the sky is the land. Enjoy the abundant offerings, enjoy the radiant mind offerings. Today, please enjoy this sacrificial Torma, transfer the curse of Teubrang elsewhere. Thus, offer in order. In the great tantra of the Thousand Gods and Demons Net, the chapter on the thousand and one methods of Teubrang, that is, the thirty-eighth chapter, is complete. The third volume is complete. After that, in front of the Blessed One, the arrogant ones each spoke of the act of bringing down evil omens: We are the thousand armies of the arrogant, our deeds and powers are immeasurable. To all human beings, we send down various inauspicious omens: To the farmers, we send down leprosy and dumbness; the demons send down something like sleep; the Tsen gods send down something square; the lords send down something like a curved rainbow; the female demons send down something like birth; the Teubrangs send down something like a triangle; the Zalas send down something like blindness; the Eight Classes send down something like drawing lines; the Yakshas send down a piece of patterned cloth; the medicinal gods send down something like authority; the earth lords send down something like a snake coiling; the Nagas send down a moon; in general, we send down a mute. Then, the arrogant ones sent down fights: The demons sent down eagle claw fights; the Tsen gods sent down star wolf claw fights; the lords sent down deer horn fights; the female demons sent down tiger claw fights; the Teubrangs sent down burning ash fights; the bird-woman sent down owl fights; the Eight Classes sent down hawk-falcon fights; the eight Yakshas sent down bird claw wing fights; the Naga earth lords sent down frog claw fights; the fish-woman drum fights.