Tibetan
ས་མགོ ལྗོགས་སྐྱེ་བར་འགྱུར།། རིམས་དང་དུག་དང་མཚོན་དང་མེ་ཡང་ཞི།། རྒྱལ་པོ་བཀའ་ཡི་ཆད་པ་ཞི་བར་བྱེད།། གདུག་པ་སྦྲུལ་གྱི་ཚོགས་ནི་ས་ཡི་སྲུབས་སུ་ཞུགས།། གདུག་པ་སྡིག་པའི་ཚོགས་ནི་རེག་པ་ཆུ་བསྐམས ལྟར།། མཚན་ཉིད་མེད་ཅིག་ལུས་དང་གཏོར་བར་འགྱུར།། དེ་བཞིན་མཐུན་རྫས་གྲོགས་དག་ལྡན་པ་ཡིས།། རྟོག་མེད་གསང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཞི་བར་འགྱུར།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྟོག་པའི་རྒྱུད་ལས། དུག་གི་ཡན ལག་འབྱུང་བའི་ཕན་ཡོན་དང་བཅས་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཟླ་བཞི་དག་པའི་སྣང་བ་དེ་ཉིད་ལ། ཚུར་ཤོག་བྱེ་བྲག་རིག་པའི་སྐད།། འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་འཇུན་པའི་ཚུལ།། མེ ཏོག་ཡེ་ཤེས་ཚུལ་འཛིན་ཅིང།། དཔའ་ཞིང་བརྟུལ་ལ་ལོག་རྟོག་འཇོམས།། དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་དེ་དཔའ་བའོ།། བྱང་ཆུབ་ས་ལ་རབ་གནས་ཤིང།། མགོན་པོ་ཏིང་འཛིན་ཐུགས་རྗེར་ལྡན།། ས་བཅུ་གཟུགས་སུ་ཡང དག་ལྡན།། ཆོས་སྐུ་ངོ་བོ་བརྗོད་དུ་མེད།། འོད་ཟེར་སྟོབས་ཀྱིས་བདེན་བྲལ་འཇོམས།། བཅོམ་ལྡན་ལོངས་སྐུ་རྟག་པ་ཆེ། ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད།། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་རྗེས་སུ་བཅད།། ཨོྂ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱ སརྦ་མུ་གེ་བྷྱ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོཥྞ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྂ་ཕཊ།བདེ་ཆེན་རིག་བྱེད་རྒྱལ་བའི་སྲས།། ང་ཡི་དམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི།། མི་འགྱུར་ལས་ཀྱི་དམ་པ་ནི།། མཆོག་ཆེན་མཆོག་བྲལ་བཟོད་པར་དཀའ། ཁྱོད་ཀྱིས་མི་ གནས་རྟག་ཏུ་ཆོངས།། དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་བདག་པོ་ཉི་མ་སྟོང་གི་གཟི། གདོན་རྣམས་མ་ལུས་མི་རྟོག་ངང་དུ་རྫོགས།། མཁས་ཤིང་སྙིང་སྟོབས་ཚུལ་ཁྲིམས་མཐའ་གཉིས་གནོན།། སྦྲུལ་གདུག་རྒྱན་ཆས་ལུས་དང ཡན་ལག་མཛེས།། དྲི་མེད་གཟུགས་ཀྱིས་འགྲོ་ལ་མཐུན་བར་སྣང།། ལྷ་རྣམས་ལ་ནི་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཆེ།། ཀླུ་ཡི་གནས་ན་རྡོ་རྗེ་ཀླུ་ཆེན་འཇོམས།། གནོད་སྦྱིན་ཚུལ་མཐུན་གནོད་སྦྱིན་གོས་སྔོན་ཅན།། དྲི་ཟ་ལ་ནི་དྲི ཟའི་གཟུགས་ལྟ་བུ།། གྲུལ་བུམ་མཐུན་སྣང་རིག་བྱེད་རྡོ་རྗེ་འཛིན།། སྲུལ་པོ་གཟུགས་ཆེན་རྣམས་ལ་སྲུལ་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང།། དེ་བཞིན་ལུས་སྲུལ་རྡོ་རྗེ་འཛིན།། སྐྱེ་བྱེད་ནད་ནི་སྐྱེ་བྱེད་ལྡན་པས་འཇོམས།། སྨཡོ་བྱེད ལས་ནི་སྨཡོ་བྱེད་ལྡན་གཟུགས་སྣང།། གྲིབ་སྣོན་དུག་ནི་གྲིབ་སྣོན་ཚུལ་འཆང་འཇོམས།། ནམ་གྲུ་ནམ་གྲུ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཇོམས།། སྣ་ཚོགས་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ལ།། ལུས་ཀྱི་ཕྱི་རུ་གཟུགས་འབྱུང་བ བཞིན་དུ།། རང་རང་མདུན་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི
Chinese
地基得以圆满生长。 瘟疫、毒药、兵器和火焰也得以平息。 国王的惩罚也能平息。 凶猛的蛇群进入地缝中。 凶猛的罪恶之群如同触碰干涸的水。 无相之身也将被摧毁。 同样，凭借和谐的物质和友伴。 通过无分别的秘密咒语得以平息。 出自《续部之王·分别续》，毒支生起之利益及其附属的第九品。 此后，对于菩萨四月清净的显现。 来吧，特殊智慧之语！ 光明金刚降临之相！ 手持鲜花智慧之相！ 勇猛而坚韧，摧毁邪见！ 伟大的勇士即是勇猛者！ 菩提心安住于大地上！ 怙主具足禅定和慈悲！ 十地之身也完全具足！ 法身自性不可言说！ 光芒之力摧毁无实之见！ 世尊报身恒常伟大！ 您的心之自性！ 不移金刚紧随其后！ 嗡 纳嘛 萨瓦 达他嘎达 贝 萨瓦 穆给 贝 萨瓦 达他 旃扎 玛哈若恰那 瓦吉ra 巴尼 吽 帕特。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarva tathāgata bhyaḥ sarva muge bhyaḥ sarva tathā caṇḍa mahāroṣaṇa vajra pāṇi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，敬礼！一切如来，一切解脱者，一切如来，暴怒大忿怒金刚手，吽！呸！） 大乐智慧的佛子！ 我的神圣手印是！ 不移之业的殊胜是！ 至高无上，难以忍受！ 您不住留，恒常存在！ 此后，夜叉之主具有千日之光芒。 所有邪魔都在无分别的境界中圆满。 精通且具勇气，以戒律压制两边。 凶猛的蛇作为装饰，身体和肢体美丽。 无垢之身与众生和谐显现。 对于诸神，是手持金刚者。 在龙族之处，金刚摧毁大龙。 与夜叉相符，身穿蓝色夜叉服饰。 对于乾闼婆，如同乾闼婆之身。 瓶腹相符，手持智慧金刚。 对于巨大的罗刹，是罗刹金刚持。 同样，身体罗刹金刚持。 生起之病，以具生起者摧毁。 迷乱之业，显现迷乱者之身。 影增之毒，以持影增之相摧毁。 南竹 南竹 手持金刚摧毁。 对于各种凶猛者们。 如同身体之外显现形象一般。 各自面前是金刚持者
English
May the ground be fully grown. May epidemics, poisons, weapons, and fire also be pacified. May the king's punishment also be pacified. May the fierce serpent hordes enter the earth's crevices. May the fierce hordes of sins be like touching dried-up water. May the formless body be destroyed. Likewise, with harmonious substances and companions. May it be pacified by the non-conceptual secret mantra. From the King of Tantras, the Tantra of Differentiation, the ninth chapter on the benefits of the arising of the branch of poison and its accessories. Thereafter, for the appearance of the Bodhisattva's pure fourth month. Come forth, words of distinct wisdom! The manner of radiant Vajra descending! Holding the manner of flower wisdom! Brave and steadfast, destroying wrong views! The great hero is the courageous one! May the Bodhicitta be well established on the earth! May the protector be endowed with Samadhi and compassion! May the ten grounds also be fully endowed in form! The essence of Dharmakaya is inexpressible! May the power of light destroy the absence of truth! Bhagavan, the Sambhogakaya is eternally great! The very essence of your mind! The immutable Vajra follows after! oṃ namaḥ sarva tathāgata bhyaḥ sarva muge bhyaḥ sarva tathā caṇḍa mahāroṣaṇa vajra pāṇi hūṃ phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarva tathāgata bhyaḥ sarva muge bhyaḥ sarva tathā caṇḍa mahāroṣaṇa vajra pāṇi hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Homage! All Tathagatas, all liberators, all Tathagatas, fierce great wrathful Vajrapani, Hum Phat!) Son of the Victorious One, the Great Blissful Awareness! My sacred hand seal is! The supreme of immutable action is! Supreme, unsurpassed, difficult to endure! You do not abide, you are eternally present! Thereafter, the lord of Yakshas has the radiance of a thousand suns. May all demons be perfected in a non-conceptual state. Skilled and courageous, suppressing both extremes with discipline. Fierce serpents as ornaments, the body and limbs are beautiful. The immaculate form appears harmonious to beings. For the gods, it is the one holding the Vajra in hand. In the realm of the Nagas, the Vajra destroys the great Naga. Conforming to the Yaksha, wearing blue Yaksha garments. For the Gandharvas, like the form of a Gandharva. The vase-belly conforms, holding the wisdom Vajra. For the great Rakshasas, it is the Rakshasa Vajradhara. Likewise, the body Rakshasa Vajradhara. The disease of arising, destroyed by the one possessing arising. The action of bewilderment, the form of the one possessing bewilderment appears. The poison of shadow increase, destroyed by holding the aspect of shadow increase. Namdru Namdru, the one holding the Vajra in hand destroys. For all kinds of fierce ones. Just as forms appear outside the body. In front of each is the Vajradhara.
Tibetan
་གཟུགས།། རང་རང་དག་གི་དྲེགས་པ་ཞི་བར་བྱེད།། ལྷོ་ཕྱོགས་རིག་པ་འཛིན་པ་གནས།། དེ་བཞིན་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་དབང།། དཀྱིལ་འཁོར་སྔགས་ལྡན མཛེས་བར་བྱ།། པོ་ཏི་ཕྱག་རྒྱ་ཐུགས་ཀྱིས་བརྟགས།། ཆབ་གཙང་འོ་མར་མེ་ལོང་ཞོ།། བུམ་པ་རྡོ་རྗེ་བྱིན་བརླབས་པ།། ནག་པོ་ར་རི་མེད་པ་ལ། གཅིག་གམ་ཡང་ན་གསུམ་ལྔ་ལ། ཁ་རྒྱན་མགུལ་ཆིངས་དར་དང ལྡན།། ལྷ་བཤོས་བདུག་སྤོས་མེ་ཏོག་དང།། མར་མེ་དྲི་དང་དུང་ཆོས་ཉིད།། ཀུ་ཤ་རས་བལ་གདན་ལྡན་མཆོག། གདན་མཆོག་བླ་མ་རབ་གནས་ལ།། རང་གི་སྙིང་ཁར་ཟླ་བ་ཡི།། དཀྱིལ་འཁོར་ཡི་གེ་མཚན་པ བྱ།། དེ་སྟེངས་ཧཱུྂ་སྔོན་མཚན་བྱ་སྟེ།། ནམ་མཁའ་ཡི་ནི་མོས་དཀྱིལ་དུ།། དེ་དག་མདུན་དུ་ཡང་དག་བསམ།། དེ་ནས་མདུན་དུ་སྔགས་བདག་བསྐྱེད།། བུམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ལྡན་པས།། མོས་བས་རང་བཞིན མེད་པར་བྱ།། རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་སྐུ་གསུང་ཡང།། སྔགས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བསྐྱེད།། བྱིན་རླབས་ངོ་མཚར་རྒྱ་ཆེར་འབྱུང།། དེ་ནས་སློབ་མ་དྲང་བྱ་སྟེ།། མིག་བཀབ་འཕྲེང་ཐོགས་གུས་པའི་སེམས།། དཀྱིལ འཁོར་གྱི་ནི་ཤར་སྒོ་ནས།། ཚིག་གི་ཁྱད་པར་འདི་དག་བརྗོད།། མགོན་པོ་རྒྱལ་བ་དགོངས་སུ་གསོལ།། བདུད་དཔུང་འཇོམས་པའི་རྡོ་རྗེ་འཛིན།། ནམ་མཁའ་དྲི་མ་མེད་པ་ལྟར།། བླ་མེད་ཐུགས་རྗེ་གཟུང་དུ་གསོལ། ཁྱོད་ནི་ང་ཡི་བསྟན་ཆོས་པོ།། རྡོ་རྗེ་ལས་ན་བདག་ལ་སྩོལ།། དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་བདག་ལ་སྩོལ།། འཇིག་རྟེན་དཔུང་འཇོམས་ཆོས་ལེགས་མཛོད།། སྡིག་བཤགས་སྡོམ་གཟུང་རྗེས་དྲན་དང།། སེར་སྣ་མེད་པའི་ཡོན མཆོད་འབུལ།། སངས་རྒྱས་གང་གའི་བྱེ་མ་སྙེད།། མདུན་དུ་ཡང་དག་བསམ་པར་བྱ།། བླ་མས་མཆོད་པ་རྫོགས་པ་དང།། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དང་བས་འཇུག། མིག་བཀབ་ཕྲེང་ཐོགས་ཞི་བའི་སེམས།། དེ་ནས དམ་ཚིག་བསྒྲག་པར་བྱ།། ལྷ་སྟན་རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་ངེས།། སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་བ།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡི་དབང།། རྟོག་སྤྱོད་ཀུན་གྱི་མཐའ་ལས་འདས།། ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་སྟོབས ལྡན་པས།། བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་བསྐུར་བ་ཡིན།། རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་དམ་པར་འགྱུར།། ཨོྂ་བཛྲ་ཙཀྲ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསུང་གི་དངོས།། བསམ་གཏན་སྤོ་ཏ་དམ་པ་འདི།། མཚན་མའི་དགྲ་རྣམས་རྣམ་པར་དག། བུ་ཁྱོད ལ་ནི་བསྐུར་བ་ཡིས།། གསུང་གི་གྲུབ་པ་བླ་མེད་ཤོག། ཨོྂ་བཛྲ་བག་ཤ་ནན། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་དབང།། དམ་པ་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད།། རྡོ་རྗེ་ངོ་བོར་གྲུབ་པ་ནས།། བགེགས་རྣམས་ཀུན་ཡང་བཞིག
Chinese
形。 各自平息傲慢。 南方持明者安住。 如是随行之灌顶。 坛城具咒语，令其美观。 经函手印以心观察。 净水乳汁镜中置。 宝瓶金刚加持之。 黑色无山岩之上。 一或三或五之上。 口饰颈饰绸缎具。 天食熏香花朵等。 明灯香气海螺法。 吉祥草丝绒垫具殊胜。 殊胜垫上上师善安住。 自之心中月亮之。 坛城文字标帜作。 其上吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字蓝色标帜作。 虚空之中信解坛城中。 彼等面前如实观想。 彼后面前咒主生。 宝瓶坛城极具足。 信解自性无有作。 金刚等身语亦。 咒之身语意中生。 加持奇妙广大生。 彼后弟子引导作。 眼遮花鬘持具敬心。 坛城之东方门中。 语句差别此等说。 祈请怙主胜者垂念。 摧毁魔军之金刚持。 如虚空无垢染般。 祈请无上悲悯摄受。 汝乃我之教法主。 金刚事业赐予我。 誓言金刚赐予我。 世间军众摧毁善哉。 罪忏悔律仪受持随念等。 无悭吝之财供献供。 如恒河沙数之佛陀。 于前如实作观想。 上师供品圆满时。 身语意三欢喜入。 眼遮花鬘持寂静心。 其后誓言宣说作。 天神种族之主尊确定。 与诸佛众皆合一。 诸佛之身之灌顶。 超脱一切分别边。 具摧毁一切之力量。 故传授于汝。 金刚甘露成甘露。 嗡 班匝 扎卡。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཙཀྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 如来语之本体。 禅定经函此殊胜。 有相之敌众皆清净。 子汝于此作灌顶。 语之成就无上愿。 嗡 班匝 巴嘎夏南。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་བག་ཤ་ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 诸佛之意之灌顶。 殊胜智慧无有上。 从金刚自性成就中。 诸障碍众亦皆摧毁。
English
Form. Each pacifies their arrogance. The Vidyadhara resides in the south. Likewise, the empowerment of following. Adorn the mandala with mantras. Examine the mudra of the book with the mind. Place pure water and milk in the mirror. The vase is blessed with the vajra. On the black, mountainless rock, On one, three, or five, Adorned with ornaments, necklaces, and silk. Divine offerings, incense, and flowers, Butter lamps, fragrance, and conch shells. Kusha grass, silk, and wool cushion are supreme. On the supreme cushion, the Lama is well-established. In one's own heart, the moon's mandala is marked with letters. Above that, the blue Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ） is marked. In the sky, in the desired mandala, Think of them clearly in front. Then, generate the mantra lord in front. With the vase's mandala being very complete, By desiring, make it without inherent nature. The Vajra and so on, body and speech too, Generate the body, speech, and mind of the mantra. Blessings and wonders arise greatly. Then, guide the disciple, Eyes covered, holding a rosary, with a respectful mind. From the eastern gate of the mandala, Speak these specific words: "O Protector, Victorious One, please consider. Vajra Holder who destroys the armies of demons, Like the sky without impurity, Please hold with unsurpassed compassion. You are my Dharma master, Grant me the Vajra activity. Grant me the Vajra of vows. Destroy the armies of the world, may it be good. Confession of sins, taking vows, remembrance, and Offerings of wealth without miserliness. Buddhas as numerous as the sands of the Ganges, Think of them clearly in front." When the Lama completes the offerings, Enter with joy in body, speech, and mind. Eyes covered, holding a rosary, with a peaceful mind. Then, proclaim the vows. Certainly, the deity is the lord of the family. Uniting with all the Buddhas, The empowerment of the body of all the Buddhas, Transcending all extremes of thought and action, Possessing the power to destroy all, Therefore, it is entrusted to you. The Vajra nectar becomes sacred nectar. Oṃ Vajra Chakra.（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཙཀྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） The reality of the speech of the Thus-Gone One, This sacred book of meditation, Completely purify the enemies of signs. By entrusting it to you, son, May the supreme accomplishment of speech arise. Oṃ Vajra Vak Shana Nan.（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་བག་ཤ་ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） The empowerment of the mind of all the Buddhas, The sacred, unsurpassed wisdom, From the accomplishment of the Vajra essence, May all the obstacles be destroyed."