Tibetan
གནས་ཏེ་སྒོ་བ་ཡིན་ནོ།། དེ་ནས་གང་དུ་གཏད་ཀྱང་གལ་མེད་དོ།། དེ་ཡང་གཏད་ཚུལ་བཞི་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར་ལ།། ཀླུ་སྦྲུལ་ནག་པོ་མཛེ་ནག་ལས ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གཏད་ཐབས་ནི།ཆུ་མིག་ཁ་ཕྱོགས་བཅུར་བལྟས་པར་གཞུག། ཕྱོགས་བཞི་མི་འགྱུར་བའི་གཟེར་བཞི་གདབ་བོ།། ཐོད་པ་གནན་པའོ།། རྐང་བརྒྱད་དང་སྒལ་ཚིགས་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ནི། ཀླུ་སྦྲུལ་ནག་ པོའི་ལྕེ་དང་མདུང་ལ་གཏད་དོ།། གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྒོ་ནས་གཏད་པ་ཡིན།། དེ་ཡང་སྦྲུལ་འདྲ་བ་དང། སྦལ་པ་འདྲ་བར་དང། ཉ་འདྲ་བ་དང། ལྕོང་མོ་འདྲ་བ་དང། གླང་དང། ཕག་པ་དང། སྡིག་པ་དང། ཆུ སྲིན་དང།རྟ་བླ་བ་དང། འབུ་དང། གྲོག་མོ་དང། སྦུར་པ་དང། སྨཡགས་པའི་བུ་མོ་དང། མགོ་ལྔ་མགོ་གསུམ་ལ་གཏད་དོ།། དེ་རྣམས་ཀྱང་ཆུ་དང་ཆས་ན་ཀླུ། ཤིང་དང་ཆས་ན་གཉན། བྲག་དང་ཆས་ན་ས་ བདག།དེ་ཀུན་མེད་ཀྱང་ཀླུ་གཉན་གཟུགས་ཏེ། ས་མདོག་དམར་ན་ཀླུ་བཙན། གནག་ན་ཀླུ་བདུད། སེར་ན་ས་བདག། སྔོ་ན་གཉན། དཀར་ན་ཀླུ་སྨན། ཁྲག་བོར་ན་དུག་ན་ཀླུ་སྲིན་ཡོད་དོ།། དེ་ཡང་སྦྲུལ་ལ་རིགས་ ལྔ་སྟེ།ནམ་མཁའ་སྦྲུལ་འདྲ། ས་སྦྲུལ་འདྲ། བྲག་སྦྲུལ་འདྲ། ཆུ་སྦྲུལ་འདྲ། ཤིང་སྦྲུལ་འདྲ། དེ་ཡི་མཇུག་མ་འཇུག་མ་ལ་མདུང་ཡོད་པས་གཏད་པ་ཡིན། གདོང་ན་ལྕེ་ཡོད་པས་གཏད་པ་ཡིན། སྦལ་པ་ འདྲ་བ་ལ་གསུམ་སྟེ།ས་སྦལ་འདྲ། བྲག་སྦལ་འདྲ། རི་སྦལ་འདྲ། ཁ་ལ་ལྕེ་ཡོད་པས་གཏད་ས་ཡིན། སྨད་ལ་མདུང་ཡོད་པས་གཏད་དོ།། ཉ་ལ་གཉིས་ཏེ། ས་ཉ་དང་ཆུ་ཉའོ།། གཤོག་ལ་ལྕེ་ཡོད་པས་གཏད་དོ།། ཟེ་ བ་ལ་མདུང་ཡོད་པས་གཏད་དོ།། ལྕོང་མོ་ལ་བཞི་སྟེ། ས་དང། ཆུ་དང། ན་དང། བྲག་གོ། མཚུལ་པ་ལ་ལྕེ་ཡོད་པས་གཏད་དོ།། མཇུག་མ་ལ་མདུང་ཡོད་པས་གཏད་དོ།། གླང་ལ་བཞི་སྟེ། གད་པ་རྡོ་རི་ནང། མིག བཞི་ལ་ལྕེ་ཡོད་པས་གཏད་དོ།། རཝ་རྩེ་ལ་མདུང་ཡོད་པས་གཏད་དོ།། ཕག་པ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་སྟེ། ཁ་ལྕེ་སྣ་ལྕེ་མདུང་ཡོད་པས་གཏད་དོ།། སྡིག་པ་ལ་གསུམ་སྟེ། རི་དང་ཆུ་བྲག་གོ། འདོམས་ལ་ལྕེ་རཝ་རྩེ་མདུང། དེ ལ་གཏད་དོ།། ཆུ་སྲིན་གཉིས་རི་དང་ཆུ། སྣ་རྩེ་ལྕེ། སྦར་ལག་མདུང་ཡིན་པས་གཏད་དོ།། རྟ་བླ་བ་ལ་གཉིས། ནམ་མཁའ་དང་སའོ།། ཁ་ལ་ལྕེ། ལག་པ་མདུང་ཡོད་བས་གཏད་དོ།། འབུ་ལ་གཉིས་ཏེ། སྒང་དང བྲག།ལྟོ་བ་ལ་ལྕེ། སྒལ་པ་ལ་མདུང་ཡོད་པས་གཏད་དོ།། གྲོག་མོ་ལ་གཉིས་ཏེ། ས་དང་བྲག་ཁ་ལ་མདུང་ལ་ཡན་ལག་ལ་ལྕེ་སྟེ་དེ་རུ་གཏད་དོ།། རུས་སྦལ་ལ་སྒང་དང། རི་དང། བྲག་དང་སྟེ། ལྟོ་བ་ལ་ལྕེ། རྒྱབ་ ལ་མདུང་ཡོད་པས་གཏད་དོ།། སྨུག་པ་འདྲ་བ་ལ་དང་བྲག་ཁ་ལ་མདུང། ཡན་ལག་ལྕེ་རྩེ་རུ་འདོད་དོ།། དེ་ལ་གཏད་ན་ལྕེ་རྩེ་ཡིན། མགོ་ལྔ་མགོ་དགུ་ཐམས་ཅད་ལ།། ཁ་ལ་ལྕེ་ལ་ཡན་ལག་མདུང།། ཀླུ་བདུད སྦལ་ནག་ལྕེ་མདུང་ལ་གཏད་ན་གར་ཡང་འཆོར་བ་མེད་དོ།། གཏད་ཁ་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ཡ་བག་ཤ་སྔགས་པ་ནང་རྒྱས་བྱུང་བའམ། ཕ་ཚན་ཆེད་པོ་དགྲར་བྱུང་ན།། མཛེ་ནག་པོ་འཁོར་ལོ་ཡི།། ལྔ ཕུང་རྟེན་དང་བཅས་པ་དག།ཀླུ་ཡི་ཕོ་བྲང་གཏད་པ་འདི།། གཏད་ལས་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱའོ།། སྨོས་དགུ་རླག་པའི་ལས་སུ་བཤད་དོ།། གཞན་ལ་ནི་གཏད་ཐོར་བུ་རེ་རེ་འགྲུབ་ངེས་སོ།། གཞན་ནག་པོ་འཁོར་ལོ་སྦགས་ ལ་འབྱུང་བཞི་དཀྲུག་པའི་གཏད་དོ།། མཚོ་ལྐུགས་པ་ལ་བྱ་བར་ཤིས་སོ།། སྡིག་པ་ཕུང་ཤིག་ནི་བྱང་ཤར་གདོལ་པ་བྱད་པར་ཤིས་སོ་གཏད་དོ།། ས་བདག་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་ནི་སའམ་གཞན་ཡང་དམངས་རིགས་ལ གཏད་དོ།། ཀླུ་མི་ལོག་པར་བྱ་བ་ནི། དུག་གི་དུག་འཇོམས་པ། བདུད་ཀྱི་བདུད་གཅིག་ནག་པོ་མགོ་དགུ་པ། སྦྲུལ་ཁ་ནས་མེ་འབར་བ་སྒོམ་མོ།། སྔོན་ནས་གཏད་ཁ་ཕན་ཆོད་དོ།། གཏད་རྫོགས་ཐོན་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ རྗེ་སྒོམ།ཡང་ན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་སྒོམ། ཀླུ་ཡི་སྒྲིབ་ཤིང་བླ་ཤིང་དང། ཤི་ཤིང་ལུས་ལ་རྟེན་ནོ།། སྤྱིར་ཟ་བྱེད་ནག་པོ་སྒོམ་ན་ལྡོག་མི་སྲིད་དོ།། རྒྱ་མཚོ་དུག་རི་ཁ་ལས་རྟོག་པ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་ས་བདག་ སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་ནག་པོས།དགྲ་བོ་ཕུང་བར་བྱ་བ་ནི། གཞུང་དང་མཐུན་པར་གནས་སུ་ཕྱིན་ལ་གཏད་སའི་ས་ནས་ས་ཆུ་བླངས་ལ། དར་རམ་ཤོག་ཤོག་ལ་འཁོར་ལོ་སྦལ་པའི་གཟུགས་བྱས་ལ། དབུས་སུ་དགྲ་གཟུགས་བྲི། ཐ་མ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་ལ། ས་བདག་ཀླུ་སྦྲུལ་གྱི་གཞུག་མ་ཅན། མི་ཡི་ལུས་པོ་ཅན། ཆིབས་སུ་ལྕགས་ཀྱི་ཕག་མོ་ལ་ཆིབས་པ། གཡས་ན་སྦལ་ནག་གི་རྒྱལ་མཚན་འཕྱར་བ། གཡོན་པ་སྡིག་པའི་གཡང་གཞི་འཕྱར་བ། ཁ་རླངས་སྦྲུལ་དུ་འཁྱུག་པ་གཅིག་ཏུ་སྒོམ་མོ།། དེ་ཡི་མདུན་ན་བདག་གི་དགྲ་བོ་དེ། མ་ཧེ་དམར་པོ་ལ་བསྐྱོན་ནས་ལས་ཀྱི་རླུང་དམར་གྱིས་རྒྱབ་ནས་ཕུལ་ཏེ། ཞེ་སྡང་སྦྲུལ ནག་གཉིས་ཀྱི་ཁོ་ཡི་ལག་པ་ཁར་བཅུག་ནས་འདུག་པར་བསམ་མོ།། དེ་ནས་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ནག་པོ་གཅིག་འཕྲོས་པ་ལས།། ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་མི་ཡི་ལུས་ལག་པ་གཉིས། གཡས་ན་མཚོན་གྱི་རྐྱལ པ་ཐོགས་པ།གཡོན་ན་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་བརྡེབ་པ། དེ་ལྟ་བུ་གཅིག་གིས་དགྲ་བོ་དེ་ལ་ལས་བྱེད་པར་བསྒོམ་མོ།། དེ་ཡི་ངན་སྔགས་ནི། དམ་ཤ་མ་མ་མཧཱ་ཡཀྴ་ནཱ་ག་ཧུ་ཡ་བ་ལིང་དུ་བ་ཛ་ཛ། དམ
Chinese
安住即是守门人。从那以后，指向何处也无所谓。那也是四种指向方式的轮转中，黑龙、麻风黑病等的轮转的指向方法是：让水眼面向十方观看，在四个方向钉入不动的四根橛子，压住头盖骨。八条腿和二十八节脊椎，指向黑龙的舌头和矛。这是通过影像的方式指向。也就是指向像蛇一样的，像青蛙一样的，像鱼一样的，像蜥蜴一样的，像牛一样的，像猪一样的，像蝎子一样的，像鳄鱼一样的，像马天蛾一样的，像虫子一样的，像蚂蚁一样的，像乌龟一样的，像斯雅格斯的女儿一样的，指向五头和三头。那些也与水相合的是龙，与树相合的是念，与岩石相合的是土地神。即使那些都不存在，也是龙念的形象，土地颜色是红色的是龙坚，黑色的是龙魔，黄色的是土地神，蓝色的是念，白色的是龙药，流血或有毒的是龙妖。那蛇也有五种，像天空蛇，像土地蛇，像岩石蛇，像水蛇，像树蛇。它的尾巴末端有矛，因此指向它。脸上有舌头，因此指向它。像青蛙一样的有三种，像土地青蛙，像岩石青蛙，像山青蛙。嘴里有舌头，因此是指向之处。下身有矛，因此指向它。鱼有两种，土地鱼和水鱼。翅膀上有舌头，因此指向它。鳃上有矛，因此指向它。蜥蜴有四种，土地，水，那，岩石。喉咙里有舌头，因此指向它。尾巴上有矛，因此指向它。牛有四种，悬崖、石头、山、里面。四只眼睛里有舌头，因此指向它。角尖上有矛，因此指向它。猪也和它一样，嘴舌、鼻舌有矛，因此指向它。蝎子有三种，山、水、岩石。阴部有舌头、角尖、矛，指向那里。鳄鱼有两种，山和水。鼻尖是舌头，爪子是矛，因此指向它。马天蛾有两种，天空和土地。嘴里有舌头，手是矛，因此指向它。虫子有两种，山脊和岩石。肚子上有舌头，背上有矛，因此指向它。蚂蚁有两种，土地和岩石，嘴里有矛，四肢上有舌头，就在那里指向它。乌龟有山脊，山，岩石，肚子上有舌头，背上有矛，因此指向它
English
Abiding is the gatekeeper. After that, it doesn't matter where you point. That is also in the wheel of four pointing methods. The pointing method of the wheel of black Naga serpent, black leprosy, etc., is: let the water eye face the ten directions to look. Drive in four immovable pegs in the four directions. Press down on the skull. The eight legs and twenty-eight vertebrae are pointed at the tongue and spear of the black Naga serpent. This is pointing through the image. That is, pointing to something like a snake, like a frog, like a fish, like a lizard, like an ox, like a pig, like a scorpion, like a crocodile, like a horse moth, like a worm, like an ant, like a turtle, like the daughter of Smyags, pointing to the five-headed and three-headed. Those that are combined with water are Nagas, those that are combined with trees are Nyen, those that are combined with rocks are earth lords. Even if none of those exist, they are the image of Naga and Nyen. If the color of the earth is red, it is Naga Tsen. If it is black, it is Naga demon. If it is yellow, it is earth lord. If it is blue, it is Nyen. If it is white, it is Naga medicine. If there is blood or poison, there is Naga demon. That snake also has five types, like a sky snake, like an earth snake, like a rock snake, like a water snake, like a tree snake. Its tail end has a spear, so it is pointed at. The face has a tongue, so it is pointed at. There are three types like frogs, like earth frogs, like rock frogs, like mountain frogs. The mouth has a tongue, so it is the place to point. The lower body has a spear, so it is pointed at. There are two types of fish, earth fish and water fish. The wings have a tongue, so it is pointed at. The gills have a spear, so it is pointed at. There are four types of lizards, earth, water, that, rock. The throat has a tongue, so it is pointed at. The tail has a spear, so it is pointed at. There are four types of oxen, cliff, stone, mountain, inside. The four eyes have tongues, so it is pointed at. The horn tip has a spear, so it is pointed at. The pig is also the same as it, the mouth tongue, nose tongue have a spear, so it is pointed at. There are three types of scorpions, mountain, water, rock. The genitals have a tongue, horn tip, spear, point there. There are two types of crocodiles, mountain and water. The tip of the nose is the tongue, the claws are the spear, so it is pointed at. There are two types of horse moths, sky and earth. The mouth has a tongue, the hand is a spear, so it is pointed at. There are two types of worms, ridge and rock. The belly has a tongue, the back has a spear, so it is pointed at. There are two types of ants, earth and rock, the mouth has a spear, the limbs have a tongue, point there. The turtle has a ridge, mountain, rock, the belly has a tongue, the back has a spear, so it is pointed at.
Chinese
如同烟雾，又如岩石之口有矛。四肢如同舌尖。若以此为目标，即为舌尖。所有五头九头者，口中有舌，四肢为矛。龙魔、黑蛙，若以舌矛为目标，则无处可逃。若要圆满三十七种目标，或者在内部增长了亚巴夏的咒语，或者父系亲属成为了敌人，黑麻风的轮。五蕴及所依皆为龙之宫殿的目标。此乃伟大的目标之业。据说这是摧毁九种仇敌之业。对于其他人，则每个零星的目标都能实现。其他黑轮被污染，是搅动四大之目标。为哑巴海所作之事吉祥。罪恶如山崩，于东北方，对贱民施加诅咒吉祥，此为目标。土地神生命之轮，是对土地或者其他民众的目标。为了使龙不反叛，以毒攻毒。魔之独一魔，黑色九头者。观想蛇口中喷火。先前之目标有效。目标圆满后，观想金刚手，或者观想阎罗法王。龙之障木、命木，以及死木依附于身体。总而言之，若观想黑色食者，则不可能逆转。海毒山之口，第七种思虑。之后，以土地神生命之黑轮，摧毁敌人。与经典相符，前往其处，从目标之地取土水。在布或纸上，制作青蛙形状之轮。中央绘制敌人之形象。最后以咒语环绕。土地神具有龙蛇之尾，拥有人类之身体，骑乘铁母猪，右持黑蛙之旗帜，左持罪恶之陷阱，观想口中吐出的气息化为蛇。在那之前，观想自己的敌人，骑乘红色水牛，被业之红风从背后吹起，愤怒之二黑蛇将他的手放入嘴中。之后，观想从心间射出一道黑光。名为龙魔黑色者，拥有人类之身体和双手，右手持武器之袋，左手拍打疾病之袋，观想如此之人对敌人施加作用。其恶咒为：དམ་ཤ་མ་མ་མཧཱ་ཡཀྴ་ནཱ་ག་ཧུ་ཡ་བ་ལིང་དུ་བ་ཛ་ཛ། （藏文）dam sha ma ma mahāyakṣa nāga hu ya ba liṃ du ba dza dza（梵文罗马拟音）大 誓言 血 嘛嘛 大 夜叉 龙 呼 雅 巴 供品 杜 巴 匝 匝（汉语字面意思）
English
Like smoke, and like a spear in the mouth of a rock. Limbs are considered as the tip of the tongue. If that is the target, it is the tip of the tongue. All those with five or nine heads, have tongues in their mouths, and limbs as spears. Naga demons, black frogs, if the tongue spear is the target, there is nowhere to escape. To complete thirty-seven targets, or when the mantra of Yabaksha has increased internally, or when paternal relatives become enemies, the wheel of black leprosy. The five aggregates and their basis are all targets of the Naga palace. This is called the great work of targeting. It is said to be the work of destroying nine enemies. For others, each scattered target will surely be achieved. Other black wheels are defiled, it is the target of stirring up the four elements. Auspicious for doing things to the mute sea. Sin is like a mountain collapse, in the northeast, it is auspicious to curse the outcastes, this is the target. The earth lord's wheel of life is the target for the earth or other people. In order to prevent the Nagas from rebelling, counteract poison with poison. The demon's unique demon, the black nine-headed one. Meditate on fire blazing from the snake's mouth. The previous target is effective. After the target is completed, meditate on Vajrapani, or meditate on Yama, the executioner. The Naga's obstructing wood, life wood, and dead wood rely on the body. In general, if you meditate on the black eater, it is impossible to reverse. The mouth of the sea poison mountain, the seventh thought. Then, with the earth lord's black wheel of life, destroy the enemy. In accordance with the scriptures, go to the place and take earth and water from the target place. On cloth or paper, make a wheel in the shape of a frog. Draw the image of the enemy in the center. Finally, surround it with mantras. The earth lord has the tail of a Naga snake, has a human body, rides an iron sow, holds a black frog banner in his right hand, holds a trap of sin in his left hand, and meditates on the breath coming out of his mouth turning into a snake. Before that, imagine your enemy riding a red buffalo, being blown from behind by the red wind of karma, and the two black snakes of anger putting his hands into their mouths. Then, imagine a black light radiating from the heart. The one called the black Naga demon, has a human body and two hands, holding a bag of weapons in his right hand, and beating a bag of diseases in his left hand, meditate on such a person acting on the enemy. Its evil mantra is: དམ་ཤ་མ་མ་མཧཱ་ཡཀྴ་ནཱ་ག་ཧུ་ཡ་བ་ལིང་དུ་བ་ཛ་ཛ། （藏文）dam sha ma ma mahāyakṣa nāga hu ya ba liṃ du ba dza dza（梵文罗马拟音）Great Oath Blood Mama Great Yaksha Naga Hu Ya Ba Offering Du Ba Dza Dza（汉语字面意思）