Tibetan
་ཡི་སྦྱོར་བས་དྲངས།། ལྷ་ཡི་སྒྲ་དང་གླིང་བཞིའི་སྒྲ།། འཁོར་ལོའི་སྒྲ་དང་གནས་བརྒྱད་སྒྲ།། དེ་བ་སད་ཀྱི་སྒྲ་ཡི་བཤད།། དེ་ཡིས གསང་སྔགས་རྒྱུད་སྡེ་རྣམས།། མི་འགྱུར་གཏན་ལ་ཕེབ་པར་འགྱུར།། ཐམས་ཅད་དུ་ནི་ཤེས་པར་བྱ།། དེ་རྣམས་གསང་སྔགས་གཙུག་ལག་ནི།། ཚད་ནི་རྣམས་པ་བརྒྱད་ཡིན་ཏེ།། སོ་ནི་རྣམ་པ་ལྔ་ཡིན་ནོ།། ཐེབས་ནི རྣམ་པ་ལྔ་རུ་འགྱུར།། སཝོ་ནི་བརྒྱ་དང་ལྔ་བཅུ་འོ།། གཟིར་བ་རྣམ་པ་གཉིས་ཡིན་ཏེ།། ཕྱེ་བས་བརྒྱ་དང་ལྔ་བཅུར་འགྱུར།། སྡོམ་ནི་རྣམ་པ་བཞི་ཡིན་ཏེ།། རྩིས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་རྒྱུག། མིང་དང གནས་དང་སྦྱར་བ་དང།། ལྷག་དང་ཆད་དང་ནོར་བ་དང།། རྒྱུ་དང་དབྱེ་བ་དག་དང་བརྒྱད།། མགོ་ཅན་མགོ་ནི་གཅད་པ་དང།། མགོ་མེད་མགོ་ནི་གདགས་པ་དང།། འདུག་པ་གོང་འོག་སྤོ་བ་དང།། མཐའ་རྟེན རྣམས་ནི་དག་པ་དང།། ལོང་པ་རྒྱབ་སྤྲེལ་གཏད་པའོ།། ཕྱི་དང་ནང་དང་གསང་བ་དང།། གསང་ཆེན་དང་ནི་གཏེར་དུ་གནས།། སཝ་ནི་ལས་ཀྱི་རིག་པ་སྟེ།། བརྒྱ་དང་ལྔ་བཅུ་སྐབས་དང་སྦྱར།། ལས་མཁན་དང་ནི བསྒྲུབ་བྱ་དང།བརྒྱ་དང་ལྔ་བཅུ་སྐབས་དང་སྦྱར།། ཆོས་བུ་ཀུན་ལ་བསྐུས་པ་དང།། མང་པོ་གཅིག་ལ་བསྦམས་པ་དང།། མེ་ཆུ་འགལ་པ་སོགས་པ་དང།། འུར་པ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བའོ།། ཡི་གེའི་གྲང་གི་ངོས་འཛིན་ ནི།། ན་ཡང་དག་ནི་རྩ་བར་གསུངས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་དང།། འཕྲིན་ལས་དག་ནི་སྐབས་ཀྱིས་འཇུག། སྲོག་སྙིང་རིག་པའི་དེ་ཉིད་ལ།། སྙིང་པོ་ལྔ་ཡི་རིག་པ་དང།། གདགས་པ་མིང་གི་སྙིང་པོ དང།། དམ་ཚིག་རྗེ་དྲན་སྙིང་པོ་དང།། རང་དབང་མེད་པ་བོད་པ་དང།། དངས་མ་སྐྱེད་པའི་སྲོག་སྙིང་དང།། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་སྲོག་སྙིང་ལ།། སྐབས་ཀྱིས་ཡང་དག་ཤེས་བྱ་སྟེ།། སྔགས་ཀྱི་ཚད་མས་གཏན་ལ དབབ།། དང་པོའི་རྒྱུད་དུ་ཚད་མ་གཅིག། གཉིས་པའི་རྒྱུད་དུ་ཚད་མ་གཉིས།། གསུམ་པའི་རྒྱུད་དུ་ཚད་མ་གསུམ།། བཞི་པའི་རྒྱུད་དུ་ཚད་མ་བཞི།། ལྔ་པའི་རྒྱུད་དུ་ཚད་མ་ལྔ།། དྲུག པའི་རྒྱུད་དུ་ཚད་མ་དྲུག།བདུན་པའི་རྒྱུད་དུ་ཚད་མ་བདུན།། བརྒྱད་པའི་རྒྱུད་དུ་ཚད་མ་བརྒྱད།། དགུ་པའི་རྒྱུད་དུ་ཚད་མ་དགུ།། རང་བཞིན་གྲུབ་པར་བསྟན་པར་བྱ།། གཏགས་པའི་ཚིག་ཏུ་གཏན་ལ་དབབ།། གདགས་པ་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་ འགྱུར།། གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་སོ།། ཕྱེ་བས་རྣམ་གྲངས་དགུ་རུ་འགྱུར།། འབྲིང་དུ་ཕྱེ་ན་བཅོ་བརྒྱད་འགྱུར།། དེ་ལས་ཕྱེ་བས་འབུམ་དུ་འགྱུར།། འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་དྲག་སྔགས་སོ།། བསྡུ་ན
Chinese
以元音“་”的结合来引导。 天神的音声和四大洲的音声， 法轮的音声和八处圣地的音声， 这是天乐之声的解说。 因此，秘密真言的续部等， 将变得永恒不变。 在一切处都要了解。 这些秘密真言的论典， 量度有八种， “索”有五种。 “ཐེབས”变成五种。 “སཝོ་”是一百五十。 折磨有两种， 分开来就变成一百五十。 总共有四种， 计算起来周遍一切。 名称和处所相结合， 增加和减少以及错误， 原因和区别等共有八种。 有头的，头是截断， 无头的，头是安立， 安住的上下移动， 边际的依靠等是清净的， 盲人背靠背地相连。 外和内以及秘密， 大秘密以及存在于宝藏中。 “སཝ་”是事业的明智， 一百五十与时机相结合。 事业者和所要成就的事物， 一百五十与时机相结合。 将所有法子都涂抹上， 将许多聚集在一个上， 水火相克等等， 将喧嚣聚集在一起。 文字数量的识别是， “ན་”也正确地在根本中宣说。 身语意和功德， 事业等是依时机而进入。 在命、心、觉知的自性上， 五种心要的觉知， 安立名称的心要， 誓言忆念的心要， 没有自主的祈请， 产生清净的命心， 在分别识的命心上， 依时机要正确了解， 以真言的量度来确定。 在第一续中，量度一。 在第二续中，量度二。 在第三续中，量度三。 在第四续中，量度四。 在第五续中，量度五。 在第六续中，量度六。 在第七续中，量度七。 在第八续中，量度八。 在第九续中，量度九。 应显示自性成立。 在假立的词语中确定。 假立变成三种。 秘密真言、明咒、总持咒。 分开来变成九种。 中等分开变成十八种。 从那再分开变成十万种。 是世间傲慢的猛咒。 总集时
English
Guided by the combination of the vowel "་". The sound of the gods and the sound of the four continents, The sound of the Dharma wheel and the sound of the eight sacred places, This is an explanation of the sound of divine music. Therefore, the tantras of secret mantras, etc., Will become eternally unchanging. It should be understood in all places. These treatises on secret mantras, The measure is of eight kinds, "So" is of five kinds. "Thebs" becomes five kinds. "Savo" is one hundred and fifty. Torment is of two kinds, Separated, it becomes one hundred and fifty. In total, there are four kinds, Calculating, it pervades everything. Names and places are combined, Increase and decrease, as well as errors, Causes and distinctions, etc., are eight kinds. With a head, the head is cut off, Without a head, the head is established, The dwelling moves up and down, The reliance on the edges, etc., is pure, The blind are connected back to back. Outer and inner, as well as secret, The great secret, as well as existing in the treasure. "Sava" is the wisdom of action, One hundred and fifty combined with the occasion. The practitioner and the object to be accomplished, One hundred and fifty combined with the occasion. Anoint all the Dharma sons, Gather many into one, Fire and water counteract each other, etc., Gather the clamor together. The identification of the number of letters is, "Na" is also correctly declared in the root. Body, speech, mind, and qualities, Activities, etc., enter according to the occasion. On the nature of life, heart, and awareness, The awareness of the five essential points, The essential point of establishing a name, The essential point of vow and remembrance, The supplication without autonomy, The life-heart that generates purity, On the life-heart of discriminating consciousness, According to the occasion, it should be correctly understood, Determine by the measure of mantras. In the first tantra, the measure is one. In the second tantra, the measure is two. In the third tantra, the measure is three. In the fourth tantra, the measure is four. In the fifth tantra, the measure is five. In the sixth tantra, the measure is six. In the seventh tantra, the measure is seven. In the eighth tantra, the measure is eight. In the ninth tantra, the measure is nine. It should be shown that self-nature is established. Determine in the imputed words. Imputation becomes three kinds. Secret mantra, knowledge mantra, dharani mantra. Separated, it becomes nine kinds. Moderately separated, it becomes eighteen kinds. Separated from that, it becomes one hundred thousand kinds. It is the fierce mantra of worldly arrogance. When gathering