Tibetan
གས་ཏེ།། རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་བཅོ་ལྔ་སྟེ།། རིམས་ཆགས་སུ་ནི་སྡེབ པར་གསུངས།། ལས་སྔགས་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་སྦྱར།། འཁོར་གྱི་སྦྱོར་བ་དྲག་འགལ་མེད།། དྲག་དལ་སྦྱོར་བས་གཙོ་འཁོར་དབྱེ།། ཡང་ན་དྲག་དྲལ་གཉིས་ཀའོ།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་གི་བཤད་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། རྡོ རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་གཙུག་ལག་གི་རྩིས་བཤད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་གསུང་བའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་པས མཆོད་ནས།། ཨེ་མ་ལེགས་སོ་འཁོར་ལོ་ཆེ།། གསང་བའི་དྲུག་འཁོར་ལོ་ལེགས།། རོལ་པའི་འཁོར་ལོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད།། ཨེ་མ་བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས།། འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་གང།། དྲེགས པའི་སྲོག་འཁོར་ཇི་ལྟར་ལགས།། གསང་ཆེན་འཁོར་ལོ་བཤད་དུ་གསོལ།། ཞེས་གསོལ་པ་དང།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། མ་འོངས་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཕྱིར་དུ།། འཁོར་ལོ་ཞུ་བ་རབ་ཏུ ལེགས།། འཁོར་ལོའི་དོན་རྣམས་ངས་བཤད་ཀྱིས།། འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་གུས་པར་ཉོན།། གདོན་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་འཁོར་ལོ་ནི།། སྡེ་དཔོན་བཅོ་བརྒྱད་འཁོར་ལོ་སྟེ།། གཤིན་རྗེ་མ་མོ་འཁོར་དང་བཅས།། སྡེ་བརྒྱད་ལྷ སྲིན་འཁོར་དང་བཅས།། དྲེགས་པའི་སྤྱི་ཡི་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། འཆི་བདག་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་ནི།། གཤིན་རྗེ་ཡོངས་ཀྱི་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། སྐྱེ་འགྲོ་སྲོག་གི་བདག་མོ་ནི།། འཆི་བདག་ནག་མོའི་བཙུན་མོ་ཡིན།། འབྱུང་བ ལྔ་ཡི་བདག་མོ་ནི།། སྣང་སྲིད་མ་མོའི་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། མུ་སྟེགས་ཀ་ལ་ཡཀྵ་ནི།། ལོག་འདྲེན་ཡོངས་ཀྱི་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། སྔགས་པ་ལྔ་པ་གོལ་བ་ནི།། རུ་ཏྲའི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡིན།། ནག་པོ་མེ་ཡི་ཁ་རླངས ཅན།། བདུད་རྣམས་ཡོངས་ཀྱི་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། བདུད་མོ་ནག་མོ་ཁྲག་འཛག་མ།། བདུད་མོ་ཡོངས་ཀྱི་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལྷ་ཆེན་པོ།། འཇིག་རྟེན་ལྷ་ཡི་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། ཡཀྵ་ནག་པོ་གློག་འཕྲེང དང།། སྦལ་མགོན་ནག་མོ་ཁྲག་མིག་མ། ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་མིང་སྲིང་རྣམས།། སྲིན་པོ་མོ་ཡིན་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། གནོད་སྦྱིན་གང་བ་བཟང་པོ་ནི།། གནོད་སྦྱིན་ཡོངས་ཀྱི་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། ཤ་ཟ་སྦྱིན་མོ་རལ་གཅིག མ།། གནོད་སྦྱིན་མོ་ཡི་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། སྲིད་པའི་རྒྱལ་པོ་ལི་བྱིན་ཧར།། རྒྱལ་པོ་གདོན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། ཡམ་ཤུད་དམར་པོ་ཞེས་བྱ་བ།། བཙན་རྣམས་ཡོངས་ཀྱི་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། རྗེ་དམུ་བཙན་པ་ཞེས་བྱ བ།། དམུ་ཡི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡིན།། རྡོ་
Chinese
是故。 种姓之差别有十五种。 如次第安立而宣说。 所有事业真言之结合皆结合。 眷属之结合无猛厉相违。 以猛缓之结合区分主眷。 或者猛厉迅速二者皆可。出自金刚顶髻之广大释续。 金刚大鹏顶髻之算学释说品第二十三竟。 之后，又由宣说之主尊持金刚者，以种种供养供养薄伽梵吉祥普贤王如来后， 诶玛，善哉大轮！ 秘密之六轮善哉！ 嬉戏之轮我赞叹您！ 诶玛，善逝薄伽梵！ 世间傲慢之部主为何？ 傲慢之命轮如何？ 请宣说大秘密轮！ 如是祈请后， 薄伽梵开示道： 为未来众生之利益， 请问轮之事，甚为善妙。 轮之事我将宣说， 为利益有情，恭敬谛听。 十八大魔之轮乃是， 十八部主之轮是也。 死主魔母及其眷属， 八部天龙及其眷属， 是傲慢总集之部主。 死亡之主黑阎罗乃是， 所有阎罗之部主。 众生寿命之主母乃是， 黑死主之妃。 五大之主母乃是， 显有魔母之部主。 外道迦罗药叉乃是， 所有邪引者之部主。 第五咒师果瓦乃是， 鲁扎之大部主。 黑色具火焰气息者， 乃是所有魔之部主。 黑魔母滴血者， 乃是所有魔母之部主。 摩诃迦罗大天， 乃是世间天之部主。 黑药叉具电鬘， 以及蛙面黑护法血眼者。 大遍入天兄妹等， 罗刹女乃是部主。 善满药叉乃是， 所有药叉之部主。 食肉施女独发母， 乃是药叉女之部主。 有顶之王李金哈， 乃是国王鬼之部主。 名为阎秀红色者， 乃是所有赞神之部主。 名为杰木赞巴者， 乃是木之大部主。 石
English
Therefore. There are fifteen kinds of distinctions of lineage. It is said that they are arranged in order. All combinations of actions and mantras are combined. There is no fierce contradiction in the combination of retinues. The main retinue is distinguished by the combination of fierce and gentle. Or both fierce and swift are possible. From the great explanatory tantra of Vajra Crown. The twenty-third chapter of the calculation and explanation of the Vajra Garuda Crown is complete. Then, again, the Lord of Speech, the Vajra Holder, offered various offerings to the Bhagavan, the glorious Samantabhadra, and then, Ema, great is the wheel! The secret six wheels are excellent! I praise you for the playful wheel! Ema, Sugata Bhagavan! Who is the lord of the arrogant in the world? How is the life wheel of arrogance? Please explain the great secret wheel! After such a request, the Bhagavan said: For the benefit of future beings, Asking about the wheel is very good. I will explain the meaning of the wheel, Listen respectfully for the benefit of beings. The wheel of eighteen great demons is, The wheel of eighteen lords is. The Lord of Death, the demon mother and her retinue, The eight classes of gods and demons and their retinues, Are the lords of the general collection of arrogance. The Lord of Death, the black Yama, is The lord of all Yamas. The mistress of the life of beings is The queen of the black Lord of Death. The mistress of the five elements is The lord of the phenomenal demon mothers. The heretic Kala Yaksha is The lord of all heretics. The fifth mantra practitioner, Golwa, is The great lord of Rudra. The black one with fiery breath, Is the lord of all demons. The black demon mother, the blood-dripping one, Is the lord of all demon mothers. Mahakala, the great god, Is the lord of the gods of the world. The black Yaksha with a garland of lightning, And the frog-faced black protector with bloodshot eyes. The great pervading siblings, The Rakshasa woman is the lord. The good and fulfilling Yaksha is The lord of all Yakshas. The flesh-eating benefactress, the one-haired mother, Is the lord of the Yaksha women. The king of existence, Li Jin Ha, Is the lord of the king of ghosts. The one called Yamashu the Red, Is the lord of all the Tsen gods. The one called Je Mu Tsenpa, Is the great lord of the Mu. Stone
Tibetan
རྗེ་ལེགས་པ་ཞེས་བྱ་བ།། ཐེ་བྲང་ཡོངས་ཀྱི་སྡེ་དཔོན་ཡིན། ཁུ་ལེ་ལགས་དགུ་ཞེས་བྱ་བ།། འགོང་པོ་ཡོངས་ཀྱི་སྡེ་དཔོན་ཡིན།། དངོས་གྲུབ་བར་ཆོད་བྱེད་པ་ཡིན།། དམ་སྲི ཕོ་མོ་བསྒྲལ་བར་བྱ།། ཀླུ་རྒྱལ་གཞོན་ནུ་གཏུམ་མོ་དང།། དགའ་བོ་ལ་སོགས་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད།། ཀླུ་ཡི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡིན།། སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི།། བླ་རྡོ་བཅང་ཞིང་དེ་ཉིད དྲན།། རྣལ་འབྱོར་རབ་འབྲིང་ཐ་མ་ཡིས།། གནད་མ་དགུ་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། སྡེ་དཔོན་རྒྱལ་དང་དམངས་བཞིན་ནོ།། སྦྱོར་བ་བཞིན་གང་ཡང་གྲུབ།། སྡེ་དཔོན་བཅོ་བརྒྱད་ལས་སུ་དྲན།། གསང་སྒྲོལ་ཡིན་ཏེ གདོན་མི་ཟ།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་གི་བཤད་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། སྡེ་དཔོན་བཅོ་བརྒྱད་བཤད་པའི་ལེའུ་སྡེ་ཉེར་བཞི་པའོ།།།། དྲེགས་པའི་སྲོག་འཁོར་བསྟན་པ་ནི།། སྲོག་དང་སྲོག་འཁོར་དེ་ཁོ་ན།། བསྐུར་བ་ཕོ་ཉ རང་སྔགས་རྨོད།། ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་ཕྱིར་ཤེས་པར་བྱ།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་འབར་བ་ལ།། ཞེ་སྡང་རྟགས་མཚན་ཁ་དོག་ལྔ།། དྲག་སྔགས་ལྔ་དང་བཅས་པའོ།། སྙིང་ཁྲག་དྲག་སྔགས་བསྟན་པ་ནི།། བཛྲ་སརྦ དུཥྟན།། ཨེ་ཡ་མ་ཡ། མ་མ་རུ་ལུ། མ་ཏིར་ཏི་ཀ་ཏ། རུ་དྲ་ནི། རུ་དྲ་དུ། དུན་ཏིང་དུ། དེ་བ་ཨ། རག་ཤ་ར། རག་མོ་རུ། ཡག་ཤ་ཀྵ། ཡག་མོ་ཀྵ། ར་ཙ་ཙ། ཙ་ར་ཙ། མུན་མུན་པ། བཛྲ་ས་ཏུ་ཙ། ཧྂ་ཤྂ་ཏྲི་ཏྲི། རུ་ཏྲི་སྲི། ནཱ་ག་ཕུ། ཏྲིག་ནན། ཧུར་ཐུམས་ཛ། མཱ་ར་ཡ་རྦད། བྷྱོ་རྂ་ནན། ཞེས་ནི་དྲེགས་སྔགས་བརྗོད་ཙམ་གྱིས།། དྲེགས་པ་བཅོ་བརྒྱད་རང་འོད་ལས།། བུ་ག་དགུ་ནས་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག། དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་སྒྲོལ་བར་བྱེད།། ལུས ཉམས་གྱུར་ནས་ནུས་པ་བྲལ།། རང་གཤེད་རང་ལ་འབེབས་པར་བྱེད།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་གི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། དྲེགས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་སྲོག་འཁོར་བཤད་པའི་ལེའུ་སྡེ་ཉེར་ལྔ་པའོ།།།། གསང་ཆེན་འཁོར་ལོ བསྟན་པ་ནི།། གསང་ཆེན་འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡིན་ཏེ།། གསང་ཆེན་རིགས་ཆེན་འཁོར་ལོ་ནི།། བདེ་གཤེགས་དང་མ་འདུས་པ་ཡིན།། གཉིས་པར་གསང་ཆེན་ཆུ་འཁོར་རོ།། འདོད་ཆགས་སྒྲོལ་བའི་འཁོར་ལོ ཡིན།། གསུམ་པར་གསང་ཆེན་མེ་འཁོར་ལོ།། ཞེ་སྡང་སྒྲོལ་བའི་འཁོར་ལོ་ཡིན།། བཞི་པར་གསང་ཆེན་རླུང་འཁོར་ལོ།། གཏི་མུག་སྒྲོལ་བའི་འཁོར་ལོ་ཡིན།། ལྔ་པར་གསང་ཆེན་སྤྱི་འཁོར་ལོ།། ཆགས་སྡང་འབྱེད པའི་འཁོར་ལོ་ཡིན།། དེ་ལས་ཤེས་རབ་འཁོར་ལོ་ལྔ།། ཆགས་པའི་སེམས་ཀྱིས་དྲང་བར་བྱ།། གསང་ཆེན་འཁོར་ལོ་གཉིས་སུ་གསུངས།། ཐམས་ཅད་འབྱེད་པའི་
Chinese
名为杰·雷巴者，是泰布让所有部落的首领。名为库列·拉久者，是一切恶鬼的首领，能阻碍成就。要诛杀男女邪魔。龙王青年暴怒者，以及喜悦等八大龙，是龙族的伟大首领。十八位伟大首领，手持命石并忆念彼等。瑜伽士以上中下三品，转动九要害之轮。首领如国王与百姓一般，如法行持，一切皆能成就。忆念十八位首领，是秘密解脱，不食鬼怪。出自《金刚顶髻经》大释续，讲述十八部洲之品第二十四。 讲述傲慢者的命轮：命与命轮即是彼等，派遣使者，自咒诅咒，为了诛杀一切而知晓。八辐轮燃烧，具有嗔恨的标志、象征和五种颜色，以及五种忿怒咒语。讲述心血忿怒咒：瓦日ra萨日瓦 杜什塔纳。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）诶亚玛亚，玛玛如鲁，玛德尔德嘎达，如扎尼，如扎度，顿定度，德瓦阿，ra嘎夏ra，ra摩如，亚嘎夏叉，亚摩叉，ra匝匝，匝ra匝，门门巴，瓦日ra萨度匝，吽香德日德日，如德日色日，那嘎普，德日嘎南，呼日吞匝，玛ra亚日巴达，布由吽南。仅仅念诵这些傲慢咒语，十八傲慢者从自身的光芒中，从九个孔中吐出鲜血，仅仅忆念就能解脱。身体衰弱，失去力量，将自己的刽子手降临到自己身上。出自《金刚顶髻经》大续，讲述十八傲慢者命轮之品第二十五。 讲述大秘密轮：大秘密轮有五种，大秘密种姓轮，不是与如来和合的。第二是大秘密水轮，是解脱贪欲之轮。第三是大秘密火轮，是解脱嗔恨之轮。第四是大秘密风轮，是解脱愚痴之轮。第五是大秘密总轮，是分离贪嗔之轮。由此可知智慧轮有五种，要以贪恋之心引导。大秘密轮有两种说法，是分离一切的
English
The one named Je Lekpa, is the chieftain of all of Tebrang. The one named Khule Lakgu, is the chieftain of all demons, who obstructs accomplishments. To slay male and female Damtsi demons. The Dragon King Youthful Wrathful One, and the eight great Nagas such as Gawowo, are the great chieftains of the Naga race. Holding the life stones of the eighteen great chieftains, and remembering them. Yogis of superior, middling, and inferior levels, turn the wheel of nine key points. Chieftains are like kings and subjects. Whatever is done according to the method, everything will be accomplished. Remembering the eighteen chieftains, is secret liberation, not eating ghosts. From the great explanatory tantra of the Vajra Pinnacle, chapter twenty-four, explaining the eighteen chieftains. Explaining the life wheel of the arrogant ones: Life and life wheel are just those, dispatching messengers, cursing with one's own mantra, knowing in order to slay all. On the eight-spoked wheel that blazes, there are five signs, symbols, and colors of hatred, along with five wrathful mantras. Explaining the heart-blood wrathful mantra: Vajra Sarva Dushtana.（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）Eya Maya, Mama Rulu, Matir Tikata, Rudrani, Rudra Du, Dun Ting Du, Deva A, Ragasha Ra, Ra Mo Ru, Yaksha Ksha, Ya Mo Ksha, Ra Tsa Tsa, Tsa Ra Tsa, Mun Mun Pa, Vajra Satu Tsa, Hum Sham Tri Tri, Rudri Sri, Naga Phu, Trig Nan, Hur Tum Dza, Mara Ya Rbad, Bhyo Hum Nan. Just by reciting these arrogant mantras, the eighteen arrogant ones, from their own light, vomit blood from the nine orifices, just by remembering, one is liberated. The body becomes weak, losing power, causing one's own executioner to descend upon oneself. From the great tantra of the Vajra Pinnacle, chapter twenty-five, explaining the life wheel of the eighteen arrogant ones. Explaining the great secret wheel: There are five great secret wheels, the great secret lineage wheel, which is not united with the Tathagata. Secondly, the great secret water wheel, is the wheel that liberates desire. Thirdly, the great secret fire wheel, is the wheel that liberates hatred. Fourthly, the great secret wind wheel, is the wheel that liberates ignorance. Fifthly, the great secret general wheel, is the wheel that separates attachment and aversion. From this, it is known that there are five wisdom wheels, which should be guided by a mind of attachment. There are two ways of speaking about the great secret wheel, which separates everything.