Tibetan
་བཅུ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ལྟས་ངན་དབབ་ཐབས་བསྟན།། བྱ་དང་རི་དགས་བཏང་བ་ནི།། ལྟས་ངན་བྱ གཅན་འདུ་བའི་སར།། བསྒྲུབ་པ་སྔོན་བཞིན་བྱས་པ་ལ།། བྲག་རྗེའི་སྲོག་དང་ལྟས་ངན་སྦྱར།། ཙ་ཙ་ཤོ་ལ་བམ་ཡེར། ཡེར་དུ་ཛ་ཡེ་ཁུ་ཕཊ། ཏང་ཏང་ཡེར་ཏ་ཡ་ཁུ་ཛ་ཕཊ། ཅེས་པ་བཟླས་ཤིང་ལྟས་ངན གཟུགས།། ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ངར་དང་སྦྱར།། དབང་པོ་དོན་སྙིང་ཐུན་དང་སྦྱར།། ཐུན་གྱི་མཐའ་ལ་གཟུགས་ཀྱིས་བསྐོར།། གྲུབ་ནས་དགྲ་ཕྱོགས་ཁ་བསྟན་རྦད།། ལྟས་ངན་ཐན་པ་གར་འདོད་འབེབས།། ལྟས ངན་ཐུན་འཕང་རྒྱལ་མཚན་གདབ།། གང་ལྟར་འདོད་པའི་ལྟས་ངན་ཡང།། བྲག་རྗེས་འབེབས་བར་ཐེ་ཙོམ་མེད།། སྲོག་ཟན་དམར་པོ་རི་དམར་འཇོམས་པའི་རྒྱུད་ལས། ལྟས་ངན་དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ བཅུ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་བྲག་བཙན་དམར་པོ་ཡིས།། གནམ་ལྕགས་སེར་བ་འབེབས་འདོད་པས།། ཀླུ་བཙན་དྲག་པོ་གནས་པའི་སར།། དཀྱིལ་འཁོར་མདའ་གང་གྲུ་བཞི་ལ།། དབུས་སུ་འབྲུབ་ཁུང་གྲུ་གསུམ བྱ།། བཤོས་བུ་གྲུ་གསུམ་ཁྲག་གིས་བྱུག། བྱ་རྒོད་མདའ་གཟུགས་ལེ་བརྒན་བརྒྱན།། ར་སྙིང་སྦྱར་བའི་གཏོར་མ་རྣམས།། གྲུ་གསུམ་དབུས་སུ་རྟེན་དུ་གཟུགས།། གསེར་སྐྱེམས་བཤོས་བུ་རྒྱུན་དུ་བཏང།། དེ་ནས་ཡེ ཤེས་ལྷ་བསྙེན་བྱ།། བཟླས་པ་ཕྲ་མ་ཡངས་པ་འབུམ།། མཐུན་རྫས་གླང་རཝ་རྟ་ཁྱི་བཞི་པའོ།། ཁྲག་ལ་རྒྱུན་དུ་བཟླས་པ་བྱ།། བསྙེན་སྔགས་འདི་ནི་སྲོག་དང་སྦྱར།། ཨོྂ་རག་ཤ་ཧརིལ་ཡ། ཁ་སྲིང་ཡ། ཀ་ཏཱ་སཱ་ཡ། ཀ ཏ་ས་ཡ།དུ་རུ་ཀང། དུ་རུ་ཀང། པྲ་མ་ན་པྲ་མ་ན། ད་རུ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཁུ་ཁུ་ཁུ། ཧ་ཧ་ཧ། ཧི་ཧི་ཧི། དུ་རུ་དུ་རུ། སྥུ་རུ་སྥུ་རུ། ཡ་ཏིང་སྤུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ། དེ་ནས་གར་འདོད་དབབ་པའི་སྔགས།། ཨོྂ་ཙིན་དུ་ཙིན་དུ་ཤད་ཤད། ཛ་ ཧཱུྂ་ཕཊ།མཁའ་ལྡིང་མཚལ་བུའི་རག་ཏ་ཡིས།། བག་ཕྱེའི་རི་ལུ་བཅུ་གཅིག་བྱུག། ཁམ་ཕོར་བླུགས་ལ་དྲག་རྗེས་བསྐུལ།། བྱང་ཤར་མཚམས་ན་བཞུགས་པ་ཡི།། དམར་པོ་སྤྱན་མི་ཟུར་གསུམ་པོ།། ཕྱག་གཡས་དར་ དམར་གཡབ་གྱིས་གཡོབ།། གཡོན་ན་བཙན་ཞགས་དམར་པོ་འདེབས།། རླུང་དང་སེར་བ་ཆིབས་སུ་ཆིབས།། བྱ་བཙན་བརྒྱ་ཡི་རུ་དཔོན་མཛད།། སྲོད་ལ་བསྒྲུབས་ཤིང་བོས་པའི་ཚེ།། ལྕགས་ཀྱི་མི་རྟ་སྟོང་དང གཤེགས།། གུང་ལ་བསྒྲུབས་ཤིང་བོས་པའི་ཚེ།། ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་ཆིབས་ཤིག་གཤེགས།། སྐུ་མདོག་དམར་པོ་རྐྱང་ལ་ཆིབས།། ལྕགས་ཀྱི་སེར་བ་སྐར་ལྟར་འཕྲོ།། རི་ལུངས་མ་ལུས་ཁུ་ཡིས་ཐོག། གཡོན་ན་མདུང དམར་ཆེམས་སེ་ཆེམས།། དུང་གི་སེར་བ་ཆར་ལྟར་འབེབས།། སྔོན་ཚེ་བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབ་པ་ཡི།། དུས་འདིར་མ་གཡེལ་མྱུར་དུ་གཤེགས།། སྤྲུལ་པའི་བརྡ་ཡིས་ལན་གསུམ་བོད།། དེ་ནས་ལས་ལ་སྦྱར་བྱ་བ།། ར དམར་ཐོད་པར་ཁྲག་སྣ་དང།། ཡུལ་དང་ཡུལ་ལྷའི་མིང་བཅུག་ལ།། གུ་གུལ་བདུགས་ལ་ལྷ་རྟེན་མནན།། དེ་ནས་ཡུལ་མཐོང་རི་གཉེན་ཁར།། གྲུ་གསུམ་བྲུས་ལ་དམར་པོར་བྱུག། མཚན་ངན་ཐོད་པ་གླིང་བཞི པར།། བསྒྲུབ་རྫས་སྟེང་དུ་མི་ཁྲག་དང།། ཁྱི་རྒྱ་བོ་ཡི་ཁྲག་གིས་བསྣུན།། ཉུངས་ཀར་སྔགས་བཟླས་ནང་དུ་བྲབ།། ཡམ་ཤུད་དམར་པོ་སེར་བ་ཕོབ།། དེ་སྐད་བརྗོད་ཅིང་གོང་གི་རྫས།། བཤོས་སུ་ཐོད་བའི་ནང་དུ སྐོལ།། མདའ་ཡང་ཐོད་པའི་རྩ་རུ་གཟུགས།། སྤྱུགས་བས་བོས་ཅིང་ཞིང་ལྤགས་གདབ།། ཙ་ར་ཁམ་པ་བརྟེན་དུ་གཟུགས།། ནང་སྐྱེད་བཙུགས་ལ་ཐབ་ཏུ་སླུད།། ར་ལྕགས་གདབ་ཅིང་སྔགས་འདི་བཟླས།། ཨོྂ་ཡག ཤ་ཁ་སྲིང་ཡང།ཁ་སྲིང་ཡང། ཀ་ཏ་ས་ཡ། ཀ་ཏ་ས་ཡ། དུ་རུ་ཀ་ཡ། དུ་རུ་ཀ་ཡ། ས་ན་ཡ། ད་ར་ཡ། ད་ར་ཡ། ཁུ་ཁུ། ཨོྂ་ཧ་ཧི་ཧི། དུ་རུ་དུ་རུ། སྤུ་རུ་སྤུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོྂ་ཙིན་དུ་ཙན་དུ། ཤད་ཤད་སཝཱཧཱ། གཟའ་ལ་གཏད་དེ་དྲག་ཏུ་བཟླས།། ཡུལ་བདག་གཟིར་ཏེ་གནད་ལ་དབབ།། སྲོག་ཟན་དམར་པོ་རི་དམར་འཇོམས་པའི་རྒྱུད་ལས། སེར་བ་དང་དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་ལྔ་པའོ།།།། གྲུབ་ཀྱང་ལས་བྱེད་མ འདོད་ན།། ཤན་དམར་སློན་དམར་དབབ་ཐབས་བསྟན།། ཤེལ་ནི་སེ་པོ་སྟག་ལག་གམ།། མཁའ་ལྡིང་མཚལ་བུ་སྤུན་གསུམ་གྱིས།། བསྒྲུབ་དུས་རྟེན་གཟུགས་བར་བར་བསྐར།། ཙ་ར་ཁམ་པ་ལྡན་དམར་ལ།། གང ལ་བཅའ་བའི་དམིགས་པ་བཅའ།། མིང་རུས་བླ་དགས་བརྡས་མཚོན་པ།། རྨེ་བས་བདུག་ཅིང་མཚང་ཆུས་གདབ།། ར་ཙའི་སྙིང་སོགས་གཡས་ལ་གདགས།། བྱང་ཤར་འབྲུབ་ཁུང་ཁར་བཞག་ལ།། བོད་སྔགས གཟེར་སྔགས་རིམ་པས་གདབ།། ཤེས་པ་དགུག་ཅིང་བསྟིམ་པར་བྱ།། མཚན་རྟགས་ལ་ཕེབས་པ་དང།། ཁྱད་པར་རྗེ་གནས་པའི་སར།། གཟའ་བཙན་གྱི་འུ་ཀ་རྒྱུ་བའི་ཚེ།། རྒྱ་མཚོ་ཤ་ཁྲག་རློན་དམར་དང།། སྤུ དང་པགས་པ་མིང་རུས་དང།། ཕུང་རྒོད་རྩང་མར་བཅས་ལ་གཏོར།། ཞེ་སྡང་དྲག་པོའི་རྔམ་སྟབས་ཀྱིས།། མ་ཉེས་དཔང་གཟུགས་འོ་དོད་འབོད།། ཚིག་ཏུ་འདི་སྐད་བརྗོད་ཅིང་གཏམ།། ཆེ་གེ་ཞེས་པའི་ཡུལ་ཕྱོགས སུ།། ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་བཙན།། རྒྱ་མཚོ་ར་ཙ་ཁམ་པ་འམ།། སེ་བོ་སྤུན་གསུམ་སྟག་ལ་གས།། ཤན་དམར་སྲོག་དམར་མགྲོན་དུ་སྤྱོན།། དམ་ཉམས་ཆེ་གེ་ཞེས་བྱ་འདི།། བཙན་ལ་དོ་སྡོ་འགྲན་ཚོལ་ལས།། ཕྱིགས ཀྱི་གཟུགས་མར་བཞེས་སུ་གསོལ།། བཙན་གྱི་སེ་ལོངས་འདི་ལ་གྱིས།། མགྱོགས་ཀྱི་གཤེད་པོ་འདི་ལ་ཐོབ།། ཡུལ་ཆེ་གེ་མོའི་བཙན།། ཨ་པི་ཤུ་ས་མ་ཡ་ཏྲི་ཤམ་རྦད་བྷྱོ། ཆེ་གེ་མོ་ཤད་ཀ་ལ་ཀུ་རུ་ཆེ་གེ་མོ་དེ་ཆུག་དེ ལ་ཕོབ་ཡ།དེ་ནསབསྐོར་བཟློག་དམོད་མོས་གདག། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་གནས་པ་ཡི།། བཙན་དམག་བསྡུ་ཞིང་དམར་ལ་དབབ།། དུན་པོར་དམིགས་ལ་རང་གཉེར་གཏད།། མིང་རུས་སྙིང་དང་སྲོག་རྩལ་ གསལ།། མགོ་བོར་བཅུག་ལ་སྲོག་ཐུན་དབབ།། བྲག་རྗེ་གར་གནས་ཐ་རམ་དབབ།། ལས་ཀྱི་མཐའ་བརྟུལ་འདི་བྱས་ལ།། འཇིག་རྟེན་སྒྱུ་མའི་ཆུ་བུར་དེ།། མྱུར་དུ་བརླག་པར་ཐེ་ཙོམ་མེད།། སྲོག་ཟན་དམར་པོ་རི དམར་འཇོམས་པའི་རྒྱུས་ལས།བཙན་ཤ་དམར་སློན་དམར་ལ་དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་སྐྱེས་བུ་བྲག་བཙན་གྱིས།། ཐུགས་དམ་མདོས་ཀྱིས་བསྐང་བ་སྟན།། གསང་བའི་ཏིང་འཛིན་ལྡན་ པ་དེས།། འབྲུ་སྣ་ཚོགས་པའི་ཕྱེ་མ་ལ།། རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་བདར་བྱས་ལ།། བསེ་ཡི་ཡུལ་དང་མཁར་དུ་བཅས།། རྩེ་ལ་བྲག་བྱ་འུག་པ་དང།། བཙན་གྱི་ཐན་བྱ་སྲིན་བྱ་དང།། ཟུར་ལ་བསེ་སྦྲུལ་དམར་པོ འཁྲིལ།། ལོགས་ལ་བསེའི་སྤྲེའུ་དམར་པོ་འཛེག། སྒོ་ཟུར་གཡས་གཡོན་གླ་དང་ཝ།། མཁར་གྱི་མཐར་མ་རྟ་པས་བསྐོར།། གསེར་གཡུ་ངར་མི་ཐ་མ་ལ།། བསེ་ཡི་ར་སྐྱེས་དམར་པོ་དང།། བསེ་གླང དམར་པོ་སྟག་རིས་དང།། བསེ་ལུགས་དང་འཕར་སྤྱང་དང།། བསེ་ཡི་རི་དགས་ཡང་དགོད།། བསེ་ཡི་ངར་གླུད་དམར་པོ་དང།། བཤོས་བུ་དམར་པོ་བསེ་ཞལ་དང།། མདའ་དམར་རྒྱང་བུ་དམར་པོ་དང།། ནམ མཁའ་དམར་པོ་ཁྲི་བཞད་པ།། བྱ་དམར་ཕོད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དགོད།། ཕུད་དང་སྤྱན་གཟིགས་དཀོར་ཆ་དང།། མར་མེ་མདངས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང།། རྫས་རྣམས་འཚོགས་ན་བྱིན་གྱིས་བརླབ།། དེ་ཡང་བཙན གྱི་རྟེན་གནས་ནི།། རིགས་ཀྱི་ཁ་དོག་སོ་སོར་བྱ།། བསྔོ་བའི་ཚིགས་བཅད་འདི་སྐད་བརྗོད།། ཧཱུྂ། བྲག་བཙན་སྐྱེས་ཆེན་གདུག་པའི་བུ།། སྐྱེས་བུ་བཙན་ཆེན་བྲག་གི་བདག། བྲག་བཙན་དམར་པོ་འབྱུང་བའི བདག།ཡུལ་ནི་བཙན་ཡུལ་ཡ་གི་ན།། བསེ་བྲག་དམར་པོ་རུམས་སུ་འབར།། བྲག་དམར་འབར་བའི་ཐེམ་པར་ན།། བྲག་བཙན་དམར་པོ་དེ་ནི་བཞུགས།། བྲག་བཙན་ཁྱོད་ཀྱི་བཞུགས་གནས་དེ།། རིན་ཆེན་འབར་ བའི་གཞལ་ཡས་ནས།། བྲག་ཆེན་གཏམས་པའི་བར་ན་བཞུགས།། བསེའི་སྒོ་མོ་ལ། དུང་གི་རེ་བཞི། དེའི་ནང་ཤེད་ན། བྲག་ཕུག་སྐམ་དང་གཞལ་ཡས་ཁང།། དེ་ན་བྲག་བཙན་དམར་པོ་བཞུགས།། བྲག་བཙན ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་སྨོས་པ།། ཕ་ནི་ཨག་སེ་རྒྱལ་བ་ལགས།། མ་ནི་ས་སྲིན་མ་མོ་ལགས།། དེ་གཉིས་
Chinese
第十三（品）。 之后，讲述降伏凶兆的方法。放生鸟和野兽，在凶兆、鸟和野兽聚集的地方，如前一样进行修法，将岩鹫的命和凶兆结合。 “匝匝肖拉班耶，耶度匝耶库帕，当当耶达亚库匝帕”，念诵这些，凶兆之形，与血肉骨髓结合，与感官、心髓、替身结合，替身之外用形象围绕，成就后，面向敌方诅咒，凶兆冰雹随所欲降下，凶兆替身抛掷，竖立胜幢，无论想要哪种凶兆，岩鹫都能降下，毫无疑问。 出自《命食者红尊降伏红山之续》，降伏凶兆之品第十四。 之后，红岩坚想要降下铁雹，在龙坚猛神所在之处，制作箭长方形坛城，中央做三个三角形的孔洞，食子涂上血，用鹫鸟箭形装饰，将混合羊心的朵玛，作为支撑物竖立在三角形中央，不断供奉黄金酒和食子，之后修持智慧本尊，念诵广大咒语一百万遍，供品是牛角、马、狗四种。在血中不断念诵，此修持咒语与命结合。 嗡 惹夏 哈日拉雅 卡辛雅 嘎达萨雅 嘎达萨雅 度如刚 度如刚 扎玛纳扎玛纳 达如雅 梭哈 库库库 哈哈哈 嘿嘿嘿 度如度如 斯普如斯普如 亚定斯普如 梭哈。 之后，随所欲降伏的咒语：嗡 怎度怎度 夏夏 匝 吽 啪。 用空行母朱红色的血，涂抹十一个面粉山堆，倒入卡托拉中，催请猛神。在东北方安住的，红尊三面异眼者，右手挥舞红绸，左手施放红坚索，乘骑风和冰雹，作为百鸟坚神的统帅，夜晚修持祈请之时，与千铁人马一同降临，中午修持祈请之时，与日月星辰一同降临，身色红色骑乘红马，铁雹如星般飞射，所有山谷都被冰雹覆盖，左手挥舞红矛，发出闪闪光芒，降下如雨般的冰雹，以前的誓
English
Thirteenth. Then, it teaches the method of subduing bad omens. Releasing birds and wild animals, in the place where bad omens, birds, and wild animals gather, perform the practice as before, combining the life of the Rock Garuda with the bad omen. "Tsa tsa sho la bam yer, Yer du dza ye khu phat, Tang tang yer ta ya khu dza phat," reciting these, the form of the bad omen, combined with flesh, blood, bones, and marrow, combined with the senses, heart essence, and substitutes, the substitute surrounded by the form, after accomplishment, curse facing the enemy, the hail of bad omens descends as desired, the bad omen substitute is thrown, erect the victory banner, no matter what kind of bad omen is desired, the Rock Garuda can descend it, without doubt. From the Tantra of the Red Eater Subduing the Red Mountain, the chapter on subduing bad omens is the fourteenth. Then, Red Rock Fortress wants to bring down iron hail, in the place where the powerful Naga Fortress dwells, make a mandala of arrow-length square, make three triangular holes in the center, smear the torma with blood, decorate with vulture arrow shapes, place the torma mixed with sheep's heart, as a support in the center of the triangle, constantly offer golden wine and torma, then practice the Wisdom Deity, recite the extensive mantra one hundred thousand times, the substances are ox horn, horse, and dog. Constantly recite in blood, this practice mantra is combined with life. Om Raksha Harilaya Kha Sringya Kata Saya Kata Saya Duru Kang Duru Kang Pramana Pramana Daruya Svaha Khukhukhu Hahaha Hihihi Duru Duru Sphuru Sphuru Yating Sphuru Svaha. Then, the mantra for subduing as desired: Om Tsindu Tsindu Shasha Dza Hum Phat. With the vermilion blood of the Dakini, smear eleven flour mounds, pour into a kapala, urge the fierce deity. The Red One with three faces and strange eyes, residing in the northeast corner, waves a red silk banner with his right hand, casts a red Fortress Lasso in his left hand, rides on wind and hail, as the commander of a hundred bird fortresses, when practicing and invoking at dusk, descends with a thousand iron men and horses, when practicing and invoking at noon, descends with the sun, moon, planets, and stars, body color red riding a red horse, iron hail flies like stars, all valleys are covered with hail, a red spear flashes in the left hand, hail of conch shells falls like rain, the previous vows
Chinese
依止亲近而修持， 此时莫散乱，迅速前往。 以化身之象征，呼唤三次。 之后，应投入事业。 在红色的头盖骨中，放入血。 放入地区与地方神祇之名。 焚烧古古香，压住神像。 之后，在能看见地方的山崖边， 挖掘三角形，涂成红色。 在有恶名的头盖骨上，置于四大洲之上， 在修法物品上，涂抹人血， 并以狗和汉人的血涂抹。 将芥子撒入念诵的咒语中。 降下红色的冰雹。 如此说着，将上述物品， 作为供品，倒入头盖骨中。 箭也插在头盖骨的根部。 用“སྤྱུགས་བས་”呼唤，并覆盖生皮。 将“ཙ་ར་ཁམ་པ་”作为依靠而竖立。 将内生殖器插入，并放入火炉中。 插入铁钉，并念诵此咒： 嗡 亚 侠卡 辛扬 侠辛扬，卡达萨亚，卡达萨亚，度汝卡亚，度汝卡亚，萨纳亚，达拉亚，达拉亚，库库，嗡 哈嘿嘿，度汝度汝，布汝布汝 梭哈，嗡 怎度 怎度，夏夏 梭哈。 对着星曜猛烈念诵。 压制地方神，使其屈服。 出自《食命血红摧毁红山续》，降冰雹与屈服之第十五章。 即使成就，若不欲行事， 则示以杀戮血红，索取血红，降伏之方法。 水晶即“སེ་པོ་སྟག་ལག་”或 雄鹰朱砂三兄弟。 修法之时，于中间唤醒所依之像。 对于“ཙ་ར་ཁམ་པ་ལྡན་དམར་”， 安立于任何欲施加之目标。 以名字、血统、替身、象征来表示， 用痣来熏香，用污秽之水来刺。 将“ར་ཙའི་”心等置于右侧。 放置于东北方向的洞口处， 依次刺入藏咒、橛咒。 勾招并融入其意识。 在前往其名称标志， 特别是君主所在之处， 当星曜凶煞运行之时， 抛洒大海血肉湿红， 毛发与皮肤、名字血统， 以及尸体、凶物等。 以愤怒猛烈的威慑姿态， 令无辜的替身发出哀嚎。 口中念诵此语而言说： 在名为“ཆེ་གེ་”的地方， 名为“ཆེ་གེ་མོ་”的凶煞， 大海“ར་ཙ་ཁམ་པ་”或者 “སེ་བོ་”三兄弟，“སྟག་ལ་གས”， 请享用杀戮血红、生命血红作为宾客。 违背誓言的名为“ཆེ་གེ་”的此人， 对于凶煞的争斗竞争之中， 请享用ཕྱིགས的替身。 凶煞的“སེ་ལོངས་”降临于此。
English
Having approached and cultivated, At this time, do not be distracted, go quickly. With the symbol of emanation, call out three times. After that, one should engage in the activity. In the red skull, put blood. Put in the names of the region and the local deities. Burn gugul incense and press down on the deity's image. After that, on the cliff overlooking the region, Dig a triangle and paint it red. On the skull with a bad name, place it upon the four continents, On top of the ritual substances, smear human blood, And smear with the blood of dogs and Han people. Sprinkle mustard seeds into the recited mantra. Hail down red hailstones. Saying this, the above substances, As offerings, pour into the skull. The arrow is also inserted into the base of the skull. Call out with "SPYUGS BAS" and cover with raw hide. Set up "TSA RA KHAM PA" as a support. Insert the inner genitals and put them in the stove. Insert iron nails and recite this mantra: OM YAG SHA KHA SRING YANG KHA SRING YANG, KATA SAYA, KATA SAYA, DURU KAYA, DURU KAYA, SANA YA, DARA YA, DARA YA, KHU KHU, OM HA HE HI, DURU DURU, PURU PURU SVAHA, OM TSIN DU TSAN DU, SHAD SHAD SVAHA. Facing the planets, recite fiercely. Subdue the local deity and bring them under control. From the Tantra of the Red Life-Eater Destroying the Red Mountain, the Fifteenth Chapter on Hail and Subjugation. Even if accomplished, if one does not wish to act, Then show the method of slaughtering red, demanding red, and subduing. Crystal is "SE PO STAG LAG" or The three brothers of the Garuda Cinnabar. During the practice, awaken the support image in between. For "TSA RA KHAM PA LDAN DM AR", Establish the target to be inflicted upon. Represented by name, lineage, substitute, and symbol, Fumigate with moles and pierce with impure water. Place the heart of "RA TSAI" etc. on the right side. Place it at the mouth of the northeast hole, Pierce in order with Tibetan mantras and peg mantras. Summon and dissolve their consciousness. When going to their name and sign, Especially to the place where the lord resides, When the planet's fierce force is moving, Scatter the ocean of flesh and blood, wet and red, Hair and skin, name and lineage, As well as corpses and evil things. With a fierce and wrathful stance, Make the innocent substitute scream in agony. Utter these words and say: In the region called "CHE GE", The fierce one called "CHE GE MO", The ocean "RA TSA KHAM PA" or "SE BO" three brothers, "STAG LA GAS", Please enjoy the slaughtering red and life-blood red as guests. This oath-breaker named "CHE GE", In the struggle and competition with the fierce one, Please accept the substitute of PHYIGS. May the fierce one's "SE LONGS" descend upon this.