Tibetan
ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ཤ་ཏྲུྂ་ཆེ་གེ་མོ་ནཱ་ཤཱ་ཡ། སྟྂ་བྷ་ཡ་སྟྂ་བྷ་ཡ། མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ ཡ།མར་དྷ་ཡ་མར་དྷ་ཡ། ནན་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཕྲག་གཅིག་ཏུ་བཟླས། ཆོས་སྐྱོང་གཉན་པོའི་ཐེམ་འོག་གམ།། རང་གི་མ་ལ་འོག་ལ་སོགས་གནན།། བསྐལ་པ་ཁྲི་རུ་ཐར་མི་འགྱུར།། དཔལ་ཆེན་པོས་ གསུངས་སོ།། འཕགས་པ་སྤུ་གྲི་ཀླད་གཟེར་ནག་པོ་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་བཀའ་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། དྲག་པོ་གནན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་འདུས་པའི་འཁོར་དེ་རྣམས་ཀྱིས། རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ ལྷ་ཡི་གཙོ།། རྦོད་གཏོང་ནག་པོ་ཇི་ལྟར་ལགས།། ཞུས་པས། ཡང་ཐུགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གསུངས་སོ།། བསྟན་ལ་སྡང་བའི་དམ་ཉམས་ལ།། མ་ཧཱ་ཀ་ལའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས།། ཤིན་ཏུ་བསྲེག་ཅིང་སྡང་བར་བྱེད།། དེ་ཡིས བདུན་དུ་འཆི་བར་འགྱུར།། རོ་བསྐྱེད་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ་ཚ་སླང་བཙུགས་ལ།། སླ་ཏའི་ནང་དུ་གྲུ་གསུམ་བྲི།། ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་བརྩིགས་ལ།། བྱ་རོག་དབང་ལྔ་དང་རྒྱལ་མཚན་འཕྱར།། བྱའི་སྙ་དོན་སྙིང་ཤ་ཁྲག ལ།། གཏོར་མ་ཆེན་པོ་རྒྱ་ཆེན་བཤམ།། རཀྟ་གསེར་སྐྱེམས་དག་གིས་མཆོད།། མ་ཉེས་བཤགས་དང་དཔང་པོ་བཅོལ།། དགྲ་བོའི་མིང་བྱང་མང་དུ་བྲི།། ལིང་ག་བྱ་རོག་ཁྲག་གིས་བྲི།། དམིགས་པ་དེ་རུ་དགུག གཞུག་བྱ།། གོང་གི་རྫས་རྣམས་ཚོགས་པ་དང།། དམིགས་པ་དྲག་པོས་འདི་ལྟར་བྱ།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ནཱ་ག་མ་ར་ཡཱ། ཏྲག་ཤད་ཐུམ་ཐུམ་ཆོད་ཆོད།། རྩ་སྲོག་ནཱ་ག་གུ་ལེ་ཅི་བ་ཅིག་ཏྲག་རག་མཱ་ར་ཡ། ནཱ་ག་རྩད་ནས གཅོད།ཏྲག་ཤད་ཆེ་གེ་མོ་ཙིཏྟ་ཕུར།། ཐུམ་ཆོད་རྦད་སོད། ཅེས་སླ་ངའི་ནང་དུ་རྫས་དང་ལིང་ག་བསྲེག་གོ། ནག་པོ་བསྐུལ་ཞིང་ལས་ལ་རྦད།། དེ་ལྟར་ཞག་བདུན་བར་དུ་བྱ།། དེས་ནི་བརླག་པར་གདོན་མི་ཟ།། བྱ་ རོག་མང་པོའི་སྐད་འབྱིན་དང།། མོན་པ་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པ་དང།། ཅ་ངའི་ནོར་སླད་ཟེར་བ་དང།། གྲངས་ནས་ཐལ་ནས་འཆི་བར་འགྱུར།། ཞེས་གསུངས་སོ།། འཕགས་པ་སྤུ་གྲི་ཀླད་གཟེར་ནག་པོ་དངོས་གྲུབ འབྱུང་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས།ལྟས་ངན་རྦོད་གཏོང་གི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་འདུས་པའི་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས། རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཞུས་སོ།། རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་ལྷ་ཡི་གཙོ།། ངག་ གི་དབང་ཕྱུག་མི་ལ་འདས།། གནད་ཀྱི་གདམས་ངག་བཤད་དུ་གསོལ།། ཞེས་ཞུས་པས། ཐབས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འདི་གསུངས་སོ།། ལས་ཀྱི་ལྷ་མོ་འོད་ཟེར་འབར།། མཎྜལ་གྲུ་བཞི་མཉམ་པ་ལ།། དབུས་སུ་གྲུ གསུམ་ཐུར་དུ་བྲུབ།། གཏིང་དང་ལོགས་སོར་ཉི་ཤུ་གཅི
Chinese
嗡 玛哈嘎拉 夏仲 切给摩 纳夏亚 仲巴亚仲巴亚 玛拉亚玛拉亚 玛达亚玛达亚 念吽 啪。念诵此咒一遍。压在护法神殿的门槛下，或压在自己的母亲的下方等处。万劫不得解脱。大吉祥天女所说。圣发黑普巴金刚成就法大传承中，猛烈镇压品第七。之后，聚集的眷属们又问：金刚食肉神，天神之主。黑诅咒如何进行？回答说：又说了心间的光芒。对于憎恨佛法、违背誓言者，以玛哈嘎拉的神变，猛烈焚烧并憎恨，因此七日内必死。在三个尸体堆上竖立火炉，在盘子里画三角形，用带刺的树木堆砌，悬挂五只乌鸦的权杖和旗帜。用鸟的脂肪、心脏、肉和血，摆设丰盛的朵玛，用人血和黄金酒供养，忏悔罪过并立下誓言，写下许多敌人的名牌，用乌鸦血画灵牌，将意念集中在那里，进行祭祀。将上述物品聚集在一起，以猛烈的意念这样做：嗡 玛哈嘎拉 纳嘎玛拉亚 扎夏 吞吞 切切。根命 纳嘎 咕咧吉瓦吉 扎拉 玛拉亚。纳嘎连根拔除。扎夏 切给摩 泽达 普尔。吞切 砸碎 杀死。这样在盘子里焚烧物品和灵牌。驱使黑法并诅咒事业。就这样持续七天。这样必定摧毁，毫无疑问。发出许多乌鸦的叫声，门巴人手持武器，说是恰昂的财物，数算后灰飞烟灭而死。如是说。圣发黑普巴金刚成就法大续部中，凶兆诅咒品第八。之后，聚集的眷属们又向金刚食肉神如此问道：金刚食肉神，天神之主。语自在者已逝，请开示要诀的口诀。如此请问后，说了此方便的光芒。事业天女光芒万丈，在平整的四方形坛城中，中央向下挖一个三角形，深和边长都是二十一。
English
Oṃ mahākāla śatruṃ che-ge-mo nāśāya. Staṃbhaya staṃbhaya. Māraya māraya. Mārdhaya mārdhaya. Nan hūṃ phaṭ. Recite this mantra once. Press it under the threshold of the Dharma Protector's temple, or under your own mother, etc. You will not be liberated for thousands of kalpas. Spoken by the Great Glorious One. From the Great Lineage of Accomplishment of the Noble Black Kilaya Head Nail, the seventh chapter, Fierce Suppression. Then, the assembled retinue asked again: Vajra Rākṣasa, Lord of the Gods. How is the black curse performed? He replied: Again, he spoke the rays of light from his heart. For those who hate the Dharma and break their vows, with the magical power of Mahākāla, fiercely burn and hate them. Therefore, they will die within seven days. Erect a stove on top of three corpses, draw a triangle in a plate, pile up thorny trees, and hang five crow staffs and banners. With the fat, heart, flesh, and blood of birds, arrange a grand torma offering, and offer rakta and golden libation. Confess sins and make vows, write many nameplates of enemies, draw a lingam with crow's blood, focus your mind there, and perform the ritual. Gather the above substances together, and with fierce intention, do this: Oṃ mahākāla nāga māraya. Trag shad thum thum chod chod. Root life nāga gule jiva jik trag rag māraya. Nāga eradicate from the root. Trag shad che-ge-mo citta phur. Thum chod smash and kill. Thus, burn the substances and lingam in the plate. Drive the black magic and curse the actions. Continue like this for seven days. In this way, destruction is certain, without doubt. Emit many crow sounds, with Monpas holding weapons, saying it is the wealth of Caṅga, after counting, they will die in ashes. Thus he spoke. From the Great Tantra of the Noble Black Kilaya Head Nail, the eighth chapter, Ominous Omens and Curses. Then, the assembled retinue again asked Vajra Rākṣasa: Vajra Rākṣasa, Lord of the Gods. The Lord of Speech has passed away, please explain the essential instructions. After asking thus, he spoke this light of means. The goddess of action, blazing with light, on a level square maṇḍala, dig a triangle downwards in the center, with a depth and sides of twenty-one.
Tibetan
ག། ཕྱི་ནང་མེད་པར་ནག་པོར་བྱ།། དེ་ཡི་ནང་དུ་ཚེར་མ་བླུག། གང་ལ་དམིགས་པའི་ཕྱི་ས་ལ།། ལིང་ག་མཛུབ་མོ་གང་བ་ཅིག་བྱ།། གྲོ་ག་ཤོག་ཤོག་གང་བྱུང ལ།། མིང་རུས་བྲིས་ལ་སྙིང་ཁར་གཞུག། ལྕགས་ཀྱི་ཁ་ཊྭཱྂ་མཛེས་པ་ལས།། དེ་ཡི་སྙིང་ཁར་གཞུག་པར་བྱ།། གྲུ་གསུམ་ཚིལ་ཆེན་མར་མེ་དཀྲི།། ལོ་གསུམ་དག་ལ་གཏོར་མ་རེ།། ལྷ་ནི་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་སྟེ།། ཞལ་གཅིག ཕྱག་བཞི་སྐུ་མདོག་དམར།། ཤིན་ཏུ་སྐེམ་པ་ཀེམ་རུས་ལུས།། གཡས་གཉིས་ཐོད་པའི་ཊི་ཤུ་ལས།། གཡོན་གྱི་དང་པོ་གཞུ་དང་མདའ།། འོག་མ་མི་མགོ་ཁྲག་འཛག་པ།། སྤྱན་གསུམ་གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་བ།། གཡས གཡོན་གཅེར་བུ་རོ་ལངས་གཉིས།། ཕྱག་ན་རྐང་གི་དབྱུག་ཐོགས་མ།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་དྷྂ་གི་ན་བྷ་ལིང། ཨ་མུ་ཀ་ཁཱ་ཁཱ་ཁ་ཧི་ཁ་ཧི། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། ཆེ་གེ་མོ་མ་ར་ཡ། མ་ར་ཡ། ཕོ་ཊ་ཡ་ཕོ་ཊ་ཡ། ཁ་ཧི་ཧཱུྂ ཕཊ།ལིང་གའི་སྟེང་དུ་ཚེར་མ་དང།། མེ་ཏོག་ནག་པོས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ།། མི་ཚིག་མི་ཞུག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད།། བཟླས་ཤིང་རྟག་ཏུ་བསྲེགས་བྱས་ན།། ཚངས་པའི་ཚེ་ཡང་རླག་པར་བྱེད།། འཕགས་པ་སྤུ་གྲི་ཀླད་གཟེར་ ནག་པོ་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་བཀའ་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས།མ་མ་ཙམ་གྱིས་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་འདུས་པའི་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས། རྡོ་རྗེ་སྲིན་བུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། དྲག་པོ་མ་རུང་ ལྷ་ཡི་གཙོ།། དམ་ཉམས་བློ་སྙིང་བསྒྲལ་དོན་དུ།། སྲོག་གཟེར་ནག་པོ་ཇི་ལྟར་བྱ།། ཞེས་ཞུས་པ་ལས། དྲེག་པའི་བདག་པོ་དེས་ཞལ་རྔམ་པའི་ང་རོ་འབྲུ་ཚུགས་སུ་གཟིགས་ནས། དྲག་པོ་ཚར་རབ་འདི་ལྟར་དུ་འགྱུར རོ།། བདུད་ཀྱི་ཉི་མ་གུང་ལ།། བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་ས་སླངས་ལ།། མཎྜལ་མདའ་གང་གྲུ་བཞིའི་ཚད།། དུག་ཁྲག་བསྲེས་པའི་ཆག་ཆག་གདབ།། རབས་ཆད་ནག་པོའི་ཐོད་པས་ནི།། དབང་པོ་ལྔ་དང་མ་བྲལ བ།། དགྲ་ཕྱོགས་ཁ་ལྟས་དབུས་སུ་གཞག། དེ་ཡི་ནང་དུ་བླུག་པ་ནི།། རྟ་ཁྲག་མི་ཁྲག་བྱ་རོག་ཁྲག་དང་ལུག་གི་ཁྲག། ཙན་དུག་ར་དུག་ཐར་ནུར་ལ་སོགས་བླུགས།། གྲུ་གསུམ་ཟུར་ལ་རྩང་དམར་གསུམ།། བླ་སྲོག འཁོར་ལོ་འདི་ལྟར་བྲི།། གྲོ་ག་ཤོག་ཤོག་གང་རུང་ལ།། ཡ་ཁབ་མ་ཁབ་གྲི་གུག་རྩིབས།། རྩིབས་ལ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བ་བྲི།། མུ་ཁྱུད་དྲག་པོའི་སྔགས་རྒོད་ཀྱིས།། བསྐོར་ཞིང་མྱོས་བྱེད་ཁུ་བས་འཁོར་ལོ་བྱུག། ཁ་སྦྱར རྩངས་ཀྱི་ཁ་ལ་བསྐྱོན།། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྲིན་མོ་འགྲོས།། བཀྲ་ཤིས་སྐུ་དཀར་ས་ལ་ན།། བཟང་དྲུག་གི་ཝང་ཙན་དན་དྲི་ལ་སོགས།། གླ་རྩི་དག་གི་ཆུ
Chinese
嘎。内外皆黑。其中放入荆棘。于所对治之外境，造一个林伽，大小如手指。无论用什么纸张，写上名字和姓氏，刺入其心。用美丽的铁制卡章嘎，刺入其心。三角形的油脂大灯，三年供奉一次朵玛。神是玛哈嘎拉，一面四臂，身色红。极其消瘦，骨瘦如柴。右边两手持颅骨碗，左边第一只手持弓箭，下面一只手持滴血的人头。三眼圆睁，头发散乱。左右两边是裸体的僵尸。手中拿着腿骨杖。嗡 玛哈嘎拉 达姆 杰纳 巴林（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。阿木嘎 卡 卡 卡嘿 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。达哈 达哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。巴匝 巴匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。切给 莫 玛拉雅 玛拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。波达雅 波达雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。卡嘿 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。在林伽上，用荆棘和黑色的花朵进行火供。一百零八个不燃之物，念诵并持续焚烧，甚至能摧毁梵天的寿命。这是从圣者普巴金刚黑橛成就生起的伟大教言传承中，仅以“妈妈”二字修持的第九品。之后，聚集的眷属们向金刚食肉鬼请教道：猛厉凶恶的诸神之主，为了诛杀破誓者的心识，如何制作黑色的命橛？听闻此言，傲慢之主以威猛的怒吼和清晰的语调说道：猛烈的诛法如下：在恶魔的午时，从北方的方向挖土，制作一个箭长方形的坛城。用混合了毒药和血的泥土筑成。用断绝血脉的黑色头盖骨，不离五根，面向敌方放置在中央。其中倒入：马血、人血、乌鸦血和绵羊血。倒入旃檀毒、山羊毒、铊等。三角形的角上放置三个红色的朵玛。如此绘制命轮。无论用什么纸张，绘制阳针、阴针、弯刀和轮辐。在轮辐上绘制男女交合的图案。用凶猛咒语的外圈环绕，并用令人陶醉的液体涂抹轮。合上，刺入朵玛的口中。二十一个罗刹女行走。吉祥身白色的土地上，放置六种美好的檀香等香料的水。
English
Ga. Make it black inside and out. Put thorns inside it. On the outer ground where it is aimed, make a lingam the size of a finger. Whatever paper is available, write the name and clan on it and stab it into the heart. From a beautiful iron khatvanga, stab it into its heart. Swirl a large triangular oil lamp. Offer a torma every three years. The deity is Mahakala, one face, four arms, body color red. Extremely emaciated, skeletal body. The two right hands hold skull bowls. The first of the left hands holds a bow and arrow. The lower one holds a bleeding human head. Three eyes wide open, hair disheveled. On the right and left are two naked corpses. In hand, holding a leg bone staff. OM MAHAKALA DHAM GINA BALING (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). AMUKA KHA KHA KHAHI KHAHI (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). DAHA DAHA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). PATSA PATSA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). CHEGE MO MARAYA MARAYA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). PHOTAYA PHOTAYA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). KHAHI HUM PHAT (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). On the lingam, perform a fire offering with thorns and black flowers. One hundred and eight non-combustible items, recite and continuously burn, even destroying Brahma's life. This is from the great command lineage of the arising of accomplishments of the Noble Vajrakilaya Black Dagger, the ninth chapter of practicing with just "Mama". Then, the assembled retinue asked Vajra Rakshasa: Fierce and evil lord of the gods, for the sake of killing the mind of the oath-breaker, how to make the black life peg? Having heard this, the lord of arrogance, with a fierce roar and clear tone, said: The fierce killing method is as follows: At the demon's noon, dig earth from the northern direction, make a mandala the size of an arrow-length square. Build it with mud mixed with poison and blood. With a black skull of severed lineage, not separated from the five senses, place it facing the enemy in the center. Pour into it: horse blood, human blood, crow blood, and sheep blood. Pour in sandalwood poison, goat poison, thallium, etc. Place three red tormas on the corners of the triangle. Draw the life wheel like this. Whatever paper is available, draw male needles, female needles, curved knives, and spokes. On the spokes, draw the union of male and female. Surround it with a fierce mantra circle, and smear the wheel with intoxicating liquid. Close it, stab it into the mouth of the torma. Twenty-one Rakshasa women walk. On the auspicious white earth, place water of six good sandalwood and other fragrances, and musk.