Tibetan
པར་ཅན།། བསྡུས་ཏེ་སྒྲིབ་སྦྱང་དབང་བསྐུར་ནས།། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་ཞལ་ཡང་མཐོང།། དཀྱིལ འཁོར་ཆེན་པོའི་ལས་མཁན་དེ།། ང་ཡི་བཀའ་ཡི་སྤྲུལ་པ་བྱེད།། དེ་དོན་རྒྱས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ།། རི་གསུམ་རྩེ་འདུས་དམར་ལ་གཟར།། མཚོ་གླིང་དུར་ཁྲོད་གནམ་ཆགས་འདིར།། དབེན་ལ་བྱིན་ཆེ་གཅན་གཟན འགྲིམ།། ནགས་ཚལ་རྩུབ་པའི་གནས་མཆོག་དེར།། རྡོ་རྗེ་ལྕམ་དྲལ་གཟུངས་དག་གདོན།། སྦྱིན་གཏོར་རྒྱས་གཏང་ཚ་ཚ་གདབ།། དེ་མཐར་གཙང་རིས་རྒྱས་བཞི་མཉམ།། ཕུང་ས་གསུམ་དང་སྲིན་རྡོ་ལ།། མཎྜལ་ཁྲུ་གང་གྲུ་བཞི་བརྩིག། དུག་ཁྲག་དྲི་སྤོས་ཆག་ཆག་གདབ།། ནི་རངས་ཁ་དོག་ལྔ་ཕྱེད་ལ།། དབུས་སུ་ཟླུམ་པོ་ཐོད་རློན་བསྐོར།། གྲུ་ཆད་སྒོ་བཞིའི་ཕྱོགས་དང་ལྡན།། རྩིག་པ་འདོད་ཡོན་དྲ་ཕྱེད་དང།། རྟ བབས་འཁོར་ལོ་པདྨ་ཁྱུང།། ཐ་མ་རྡོ་རྗེ་མེ་རིས་བསྐོར།། དབུས་སུ་དུང་ཆེན་ག་འུ་རུ།། སྟེང་འོག་བསྙེན་པའི་སྔགས་བཀོད་དེ།། བརྣག་གསུམ་བྱ་རོག་མོན་གྱི་དོན།། བདུད་རྩི་གནམ་སྙིང་དྲི་རྒྱས་གདབ།། ལྷོ་ཡི སྒོར་ཞིག་ཀཱ་པ་ལར།། དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱས་པར་བཤམས།། ཤར་སྒོ་འབྲུ་སྣ་ཤ་ཁྲག་ཚོགས།། དཔལ་བཤོས་དང་ལྡན་གཏོར་མ་བཤམ།། བདུད་རྩི་རཀྟ་ཕྱི་མཆོད་ལྔ།། གླིང་བུ་ཀེང་རུས་གསུར་ཆེན་དུད།། ཞིང གི་བླ་རེ་རྒྱལ་མཚན་འཕན།། ཕྱོགས་བཅུ་ཁོར་ཡུག་གང་བར་དགྲམ།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ལས་གཞུང་བསྲང།། སྐུ་བསྐྱེད་གསལ་བས་འཛབ་འབུམ་དྲང།། རྫོགས་ནས་ལས་ཀྱི་གིང་གཞུང་བསྲང།། མཚམས་ཅད་ཏིང འཛིན་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད།། རྣམ་གསུམ་སྒོ་ནས་ཆོ་གས་བསྐྱེད།། ཨོྂ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་ས་མཱ་དྷཱི་ཧཱུྂ། དྷརྨ་དྷ་ཏུ་ས་མ་ཏི་ཧཱུྂ། ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཏི་ཧཱུྂ། ཨེ་ག་ག་ན་ཡྂ་བྷ་ཡུ་རྂ་ཛ་ཡ། ར་རཀྟ་སཝ་མུན་ཏཱ། ལང་སརྦ་མཎྜལ། བྲུྂ་བི ཤ་མཎྜལ་ལ་ཧཱུྂ།རུ་ཏྲ་རག་ཤ་སྟི་ར་བྂ། སཱུ་རྱ་ཙནྜ། པདྨ་མཎྜལ། དུན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ག་ན་གུ་ཏི། ཡོ་གི་ཤཝ་རི། ཀཱ་ཡ་ཧཱུྂ། ཀ་མ་ལ་ཤཝ་རི་ནག་པོ་ཏིང་ལམ་བྷྱོ། བདག་གི་ཐུགས་ཁའི་ཐིག་ལེ་ལས།། རྒྱུ་ཡི་ས་བོན་བྷྲུ?ྂ་ འཕྲོས་པས།། འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གདན་སྟེངས་སུ།། བདུད་དང་སྲིན་པོ་ཉི་ཟླ་པད།། གདན་ལ་མེ་འབར་ཀློང་དཀྱིལ་ན།། ནག་པོ་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ།། གཡས་སེར་གཡོན་ལྗང་མིག་གསུམ་འཕྲོ།། རལ པ་ཁམ་ནག་ཐོད་སྦྲུལ་གཏམ།། ཁ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་སྨ་སྨིན་སེར།། དར་ནག་བེར་ཆེར་མེ་ཏོག་བརྒྱན།། སྟག་གི་གོང་རས་ཞིང་ཆུན་སྦྲུལ།། སྙན་མགུར་ལྷུ་ཚིགས་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན།། ཐོད་རློ
Chinese
形象鲜明。 简而言之，通过净化障碍和灌顶， 也能见到圆满受用身的容颜。 那个大坛城的事业者， 将成为我的教言的化身。 其详细内容如下： 三座山峰汇聚，红色陡峭。 在这海岛、墓地、天空形成之地， 寂静且加持大，野兽出没。 在那森林茂密的殊胜之地， 金刚兄妹的咒语镇压。 广行布施供养，安置擦擦。 其尽头，洁净的图案，四种广大平等。 在三个坟地和罗刹石上， 建造一肘长的方形坛城。 放置毒、血、香、碎块。 五种颜色的彩粉， 中央用圆形的新鲜头盖骨环绕。 具备截角和四门。 墙壁是欲妙和半网， 顶端是兽面、法轮、莲花、鹏鸟。 最后用金刚火焰环绕。 中央放置大海螺和嘎乌盒， 上下书写念诵的咒语， 放置三种压制物、乌鸦和门隅之物， 放置甘露、天心和浓郁的香。 南方的门里，在嘎巴拉碗中， 盛大地陈设光荣的食子。 东方的门里，陈设谷物、肉、血等， 具备光荣食物的食子。 甘露、血、五种外供， 长笛、人骨、盛大的熏香。 田地的幡旗、胜幢、彩幡， 遍布十方周围。 然后竖立金刚事业旗幡， 以明观生起本尊，念诵百万咒语。 圆满后，竖立事业的使者旗幡， 所有界限，生起禅定坛城， 从三种门以仪轨生起。 嗡，修涅达嘉纳萨玛迪吽。（藏文：ཨོྂ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་ས་མཱ་དྷཱི་ཧཱུྂ།，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानसमाधि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānasamādhi hūṃ，空性智慧三摩地 吽） 达玛达图萨玛迪吽。（藏文：དྷརྨ་དྷ་ཏུ་ས་མ་ཏི་ཧཱུྂ།，梵文天城体：धर्मधातुसमति हूँ，梵文罗马拟音：dharmadhātusamati hūṃ，法界等性 吽） 嘉纳班杂萨玛迪吽。（藏文：ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཏི་ཧཱུྂ།，梵文天城体：ज्ञानवज्रसमति हूँ，梵文罗马拟音：jñānavajrasamati hūṃ，智慧金刚等性 吽） 诶嘎嘎纳扬巴友让匝雅。（藏文：ཨེ་ག་ག་ན་ཡྂ་བྷ་ཡུ་རྂ་ཛ་ཡ།，梵文天城体：एकागनायं भायुरं जय，梵文罗马拟音：ekāganāyaṃ bhāyuraṃ jaya，唯一的虚空，风，火，胜利） ra raktasavamuntā。（藏文：ར་རཀྟ་སཝ་མུན་ཏཱ།，梵文天城体：र रक्तसवमुन्ता，梵文罗马拟音：ra raktasavamuntā，ra 血肉精华） lang sarvamaṇḍala。（藏文：ལང་སརྦ་མཎྜལ།，梵文天城体：लंसर्वमण्डल，梵文罗马拟音：laṃ sarvamaṇḍala，朗，一切坛城） bhruṃ bi śamaṇḍala la hūṃ。（藏文：བྲུྂ་བི ཤ་མཎྜལ་ལ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：भ्रुं विशमण्डल लहूँ，梵文罗马拟音：bhruṃ vi śamaṇḍala la hūṃ，种子字，殊胜坛城，拉，吽） rudra rakṣa stiravaṃ。（藏文：རུ་ཏྲ་རག་ཤ་སྟི་ར་བྂ།，梵文天城体：रुद्र रक्ष स्तिरवं，梵文罗马拟音：rudra rakṣa stiravaṃ，鲁扎，罗刹，稳固） sūryacandra。（藏文：སཱུ་རྱ་ཙནྜ།，梵文天城体：सूर्यचण्ड，梵文罗马拟音：sūryacaṇḍa，太阳，月亮） padmamaṇḍala。（藏文：པདྨ་མཎྜལ།，梵文天城体：पद्ममण्डल，梵文罗马拟音：padmamaṇḍala，莲花坛城） dun mahākāla ganaguti。（藏文：དུན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ག་ན་གུ་ཏི།，梵文天城体：दुन्महाकाल गनगुति，梵文罗马拟音：dun mahākāla ganaguti，顿，大黑天，聚集） yogi śavari。（藏文：ཡོ་གི་ཤཝ་རི།，梵文天城体：योगि शवरि，梵文罗马拟音：yogi śavari，瑜伽士，夏瓦里） kāya hūṃ。（藏文：ཀཱ་ཡ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：काय हूँ，梵文罗马拟音：kāya hūṃ，身 吽） kāmalā śavari nagpo ting lambhyo。（藏文：ཀ་མ་ལ་ཤཝ་རི་ནག་པོ་ཏིང་ལམ་བྷྱོ།，梵文天城体：कमला शवरि नगपो तिंग लम्भ्यो，梵文罗马拟音：kamalā śavari nagpo ting lambhyo，莲花夏瓦里，黑色的，停留在那里） 从我心间的明点中， 发出种子字（藏文：བྷྲུ?ྂ་，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）。 在生起的坛城座垫上， 魔和罗刹，日月莲花。 在座垫上燃烧的火焰之中， 黑色的，三头六臂， 右黄左绿，三眼闪耀， 头发棕黑，头盖骨蛇缠绕， 口张开，龇牙咧嘴，胡须眉毛发黄， 黑色绸缎大氅，鲜花装饰， 虎皮围裙，田垄蛇， 耳环手镯，关节用蛇装饰， 新鲜头盖骨
English
With clear imagery. In brief, through purifying obscurations and bestowing empowerment, One can also see the face of the Sambhogakaya. That practitioner of the great mandala, Will become an emanation of my teachings. The detailed meaning of that is as follows: Three mountains converge, red and steep. In this place where an island, charnel ground, and sky are formed, Secluded and greatly blessed, frequented by wild animals. In that supreme place of dense forest, The vajra siblings' mantras subdue. Generously offer alms and torma, place tsatsas. At its end, pure designs, the four great equalities. On three burial grounds and a rakshasa stone, Build a square mandala one cubit in length. Place poison, blood, incense, and fragments. Five colors of powdered dye, In the center, surround with a circle of fresh skulls. Possessing truncated corners and four doors. The walls are adorned with desirable objects and half-nets, And at the top are animal faces, wheels, lotuses, and garudas. Finally, surround with a vajra flame. In the center, place a large conch shell and a gau box, Inscribe the mantras for recitation above and below, Place three suppressive substances, a crow, and things from Mon, Place amrita, heart of the sky, and rich fragrance. In the southern door, in a kapala bowl, Grandly arrange the glorious torma. In the eastern door, arrange grains, meat, blood, etc., Tormas with glorious food. Amrita, rakta, five outer offerings, Flute, human bones, great incense smoke. Field banners, victory banners, and pennants, Spread out to fill the ten directions all around. Then raise the vajra activity banner, Generate the deity clearly, recite a million mantras. Having completed that, raise the activity messenger banner, In all boundaries, generate the samadhi mandala, Generate through the three doors with rituals. Oṃ śūnyatājñānasamādhi hūṃ. (藏文：ཨོྂ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་ས་མཱ་དྷཱི་ཧཱུྂ།，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानसमाधि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānasamādhi hūṃ，Emptiness Wisdom Samadhi Hūṃ) Dharmadhātusamati hūṃ. (藏文：དྷརྨ་དྷ་ཏུ་ས་མ་ཏི་ཧཱུྂ།，梵文天城体：धर्मधातुसमति हूँ，梵文罗马拟音：dharmadhātusamati hūṃ，Dharmadhatu Equality Hūṃ) Jñānavajrasamati hūṃ. (藏文：ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཏི་ཧཱུྂ།，梵文天城体：ज्ञानवज्रसमति हूँ，梵文罗马拟音：jñānavajrasamati hūṃ，Wisdom Vajra Equality Hūṃ) E ga ga na yam bhayu ram jaya. (藏文：ཨེ་ག་ག་ན་ཡྂ་བྷ་ཡུ་རྂ་ཛ་ཡ།，梵文天城体：एकागनायं भायुरं जय，梵文罗马拟音：ekāganāyaṃ bhāyuraṃ jaya，The only space, wind, fire, victory) Ra raktasavamuntā. (藏文：ར་རཀྟ་སཝ་མུན་ཏཱ།，梵文天城体：र रक्तसवमुन्ता，梵文罗马拟音：ra raktasavamuntā，Ra blood essence) Lang sarvamaṇḍala. (藏文：ལང་སརྦ་མཎྜལ།，梵文天城体：लंसर्वमण्डल，梵文罗马拟音：laṃ sarvamaṇḍala，Lang, all mandala) Bhrūṃ bi śamaṇḍala la hūṃ. (藏文：བྲུྂ་བི ཤ་མཎྜལ་ལ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：भ्रुं विशमण्डल लहूँ，梵文罗马拟音：bhruṃ vi śamaṇḍala la hūṃ，Seed syllable, excellent mandala, La, Hūṃ) Rudra rakṣa stiravaṃ. (藏文：རུ་ཏྲ་རག་ཤ་སྟི་ར་བྂ།，梵文天城体：रुद्र रक्ष स्तिरवं，梵文罗马拟音：rudra rakṣa stiravaṃ，Rudra, Raksha, steady) Sūryacandra. (藏文：སཱུ་རྱ་ཙནྜ།，梵文天城体：सूर्यचण्ड，梵文罗马拟音：sūryacaṇḍa，Sun, Moon) Padmamaṇḍala. (藏文：པདྨ་མཎྜལ།，梵文天城体：पद्ममण्डल，梵文罗马拟音：padmamaṇḍala，Lotus Mandala) Dun mahākāla ganaguti. (藏文：དུན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ག་ན་གུ་ཏི།，梵文天城体：दुन्महाकाल गनगुति，梵文罗马拟音：dun mahākāla ganaguti，Dun, Mahakala, gathering) Yogi śavari. (藏文：ཡོ་གི་ཤཝ་རི།，梵文天城体：योगि शवरि，梵文罗马拟音：yogi śavari，Yogi, Shavari) Kāya hūṃ. (藏文：ཀཱ་ཡ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：काय हूँ，梵文罗马拟音：kāya hūṃ，Body Hūṃ) Kamalā śavari nagpo ting lambhyo. (藏文：ཀ་མ་ལ་ཤཝ་རི་ནག་པོ་ཏིང་ལམ་བྷྱོ།，梵文天城体：कमला शवरि नगपो तिंग लम्भ्यो，梵文罗马拟音：kamalā śavari nagpo ting lambhyo，Lotus Shavari, black, stay there) From the bindu in my heart, The seed syllable (藏文：བྷྲུ?ྂ་，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，meaning: seed syllable) emanates. On the seat of the arising mandala, Demons and rakshasas, sun, moon, and lotus. In the midst of the flames burning on the seat, The black one, with three heads and six arms, The right one yellow, the left one green, three eyes blazing, Hair brown-black, skulls entwined with snakes, Mouth open, fangs bared, mustache and eyebrows yellow, A black silk cloak, adorned with flowers, A tiger skin apron, field ridges of snakes, Earrings and bracelets, joints adorned with snakes, Fresh skulls