Tibetan
སྤྱད་ལ།། འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། ཞེས་པ་འདི་ནི་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བའི་དམ་ཚིག་གོ། གླང་ཞིག་འོག་གི་བུ་མོ་དགུག། མཐུན་པའི་རྫས་ལ་གཟུང་བར་བྱ།། དཔལ་ལྡན་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ ཡིས།། གསང་བ་དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་གནས།། ཨོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ནཱ་ན། པདྨ་མཧཱ་ཤྲི་ཧེ་རུ་ཀ་པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཧརི། ཛ་ཛ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཧརི་ཛ། ད་ཧ་ད་ཧ་བཛྲ་པདྨ་ད་རི་ཛ་ཛ། པ་ཙ པ་ཙ་མཱ་ཧཱ་པདྨ་བན་དྷ་ཧརི་ཛ་ཛ།མ་ར་ཡ་མ་ར་ཡ། ན་ཤ་ཡ་ན་ཤ་ཡ། ཧརི་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུ~ྂ། ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཚིན་དྷ་ཚིན་དྷ་མ་ར་ཡ། པདྨ་ཤྲི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུ~ྂ། མུྂ་ཏིག་སྣ་མཱ་ར་ཡ་དྷི་ན་ཡ་ཚིན་དྷ་ཚིན་དྷ་ཧརི་མ་ར་ཡ་ཛ། སྟྂ་པ་ཡ་ སྟྂ་པ་ཡ་མཧཱ་སྟྂ་པ་ཡ་ཧརི་ཛ།ུ་ཟ་ཏེ་ཡ་ཨུ་ཙེ་ཏ་ཡ་པདྨ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ར་ག་ཤ་ཧརི་ཛ། ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ནག་ཙག་ཧརི། ཤབྷ་ན་དྷ་ཀུ་རུ་ཧརི་ཛ། ཡ་ཏི་ཏི་ཤ་བྷན་དྷ་རུ་པི་ནི་ཧརི་ཛ། ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡི་ པདྨ་ཤྲཱི་མཧཱ།། ཨོྂ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། ཨེ་ཨ་ར་ལ་ཧརི་ཛ།། ཨོྂ་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་བེ་ཤ་ཡ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། ཀུ་རུ་བྷན་དྷ་གུ་རུ་བྷན་དྷ་ཧརི་ཛ།། ཨོྂ་དི་པ་ཀུ་རུ་བྷན་དྷ་ཤོ་རི་ཁའི་ཤོ་རི་ཁའི།། ཙ་ཤ་ཡ་ཤ་ཡ་བྷན་དྷ དུམ་བུ་ཤོ་ན་ཛ་ཛ།། ཨོྂ་ཧརི་པདྨ་བྷན་དྷ་ཛ། མོ་ཧ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ། ཀུ་སུ་མ་ནི་ཡ་ཤ་ན་ག་བི་ར་སན་ཏི་ན་ཧརི་ཛ། པདྨ་ཀརྨ་ན་མཱ་ར་ཡ་ཧརི་ཛ། པདྨ་པ་ནཱ་ག་མཱ་ར་ཡ་ཧརི་ཛ། པདྨ་པ་མོ་རྟ་ཧརི་ཛ། ཙན་དྷ་ཙན་དྷ་ཨུ་ས་ད་ན དུ་ཛ་ཡ།ན་མོ་ཏྲ་ཏ་མཱ་ཡ་མཱ་ར་ཡ། ན་ཤ་ཡ་ན་ཤ་ཡ། ཧརི་ཛ་ཛ། སརྦ་ཤ་ཏྲུྂ་ཀུ་རུ་མཱ་ར་ཡ་ཚིན་དྷ་ཚིན་དྷ། ཧརི་ཛ་ཛ། ཨོྂ་ཧརི་ཧ་ཧེ་པདྨ་ཀྲོདྷ་ཡ་ཧརི་ཛ། ཡཀྵ་ཨ་པ་སྨ་ར་ཡ། མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཤ་ཧཱུ~ྂ་ཛ་ཛ། ཀུ་ ཤའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ནི།། གང་གིས་མཆོག་ཏུ་རབ་ཏུ་བཤད།། གསང་བའི་དོན་མཆོག་འདི་དག་གིས།། བསྲུང་བར་རབ་ཏུ་འགྲུབ་པ་ཡིན།། གང་གིས་གང་ཞིག་གང་དག་གིས།། རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་དམ་པ་ནི། འདོད པ་མཆོག་གི་བྱེད་པ་ཡིན།། ཅེས་པ་འདི་ནི་བསྲུང་བའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ།། ཨུ་དུམ་བ་རའི་ཤིང་དག་ལ།། རྡོ་རྗེ་མེ་ཡི་ཆོ་ག་ཡིས།། རབ་ཏུ་སྦྱང་བ་བྱས་ནས་ནི།། འདོད་པ་མ་ལུས་འགྲུབ་པ་འགྱུར།། ཨོྂ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ ཏི་པ་ན་ཨ་ག་ན་ཡེ་སཝཱཧཱ།བཛྲ་བ་བ་པ་པ་ན་སཝཱཧཱ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་བཛྲ། མ་བི་ཡ་སཝཱཧཱ། ཞེས་པ་ནི་བསྲུང་བའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ།། བདག་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཡིས།། གང་གིས་མ་ལུས་པ།། གདུག་པའི་དུག
Chinese
行持之，各种果实将成就。这是事业结合的誓言。召唤母牛下的女儿，取悦合意的物品。以吉祥的殊胜结合，那秘密本身即殊胜安住。嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 班杂 纳纳，莲花 大 吉祥 嘿热嘎 莲花 愤怒母 尸婆日 诃日。扎扎。 卓拉卓拉。 卓拉巴雅 卓拉巴雅 诃日扎。 达哈达哈 班杂 莲花 达日扎扎。 巴匝 巴匝 玛哈 莲花 班达 诃日扎扎。玛日雅玛日雅。 纳夏雅纳夏雅。 诃日 莲花 嘿热嘎 吽。 格利格拉雅 钦达钦达 玛日雅。 莲花 吉祥 嘿热嘎 吽。 蒙 迪萨 玛日雅 迪纳雅 钦达钦达 诃日 玛日雅扎。 斯当巴雅 斯当巴雅 玛哈斯当巴雅 诃日扎。 祖匝德雅 吾匝德雅 莲花 吉祥 玛哈 惹嘎夏 诃日扎。 阿嘎夏雅 阿嘎夏雅。 咕噜咕噜 纳匝 诃日。 夏巴纳达 咕噜 诃日扎。 雅迪迪 夏巴纳达 汝比尼 诃日扎。 吾匝达雅 吾匝达雅 莲花 吉祥 玛哈。 嗡 呼噜呼噜 吽 啪。 诶 阿惹拉 诃日扎。 嗡 阿贝夏雅 阿贝夏雅。 扎贝夏雅 扎贝夏雅。 咕噜班达 咕噜班达 诃日扎。 嗡 迪巴 咕噜班达 肖日凯 肖日凯。 匝夏雅 夏雅 班达 敦布 肖纳 扎扎。 嗡 诃日 莲花 班达扎。 摩诃雅 摩诃雅。 咕苏玛尼 雅夏纳嘎 比惹 桑迪纳 诃日扎。 莲花 噶玛纳 玛日雅 诃日扎。 莲花 巴纳嘎 玛日雅 诃日扎。 莲花 巴摩日达 诃日扎。 匝达匝达 吾萨达纳 杜匝雅。 纳摩 扎达玛雅 玛日雅。 纳夏雅 纳夏雅。 诃日扎扎。 萨瓦 夏仲 咕噜 玛日雅 钦达钦达。 诃日扎扎。 嗡 诃日 诃嘿 莲花 卓达雅 诃日扎。 雅叉 阿巴萨玛日雅。 玛日雅 玛日雅 夏 吽 扎扎。 库夏的伟大誓言是，谁以殊胜的方式宣说，以这些秘密的殊胜意义，守护得以殊胜成就。谁以何物，以何等方式，殊胜结合的圣者，是欲求殊胜的作者。这是守护的伟大誓言。于乌昙跋罗树上，以金刚火之仪轨，殊胜净化之后，一切欲求皆得成就。 嗡 哈巴雅 嘎巴雅 迪巴纳 阿嘎纳耶 梭哈。（梵文天城体：ॐ हव्य कवय तिपन अगनय स्वाहा，梵文罗马拟音：Oṃ havya kavaya tipana aganaye svāhā，汉语字面意思：嗡，供养，诗人，奉献，火神，梭哈。）班杂 巴巴 巴巴纳 梭哈。（梵文天城体：वज्र ब ब पन स्वाहा，梵文罗马拟音：vajra ba ba pana svāhā，汉语字面意思：金刚，巴，巴，巴，巴纳，梭哈。）咕噜咕噜 班杂 玛比雅 梭哈。（梵文天城体：कुरु कुरु वज्र मविय स्वाहा，梵文罗马拟音：kuru kuru vajra maviya svāhā，汉语字面意思：做，做，金刚，玛比雅，梭哈。）这是守护的伟大誓言。以自身的大手印，谁能无余地，降伏毒害。
English
Practice it, and various fruits will be accomplished. This is the samaya of karmic union. Summon the daughter of a cow, and take pleasing substances. Through the glorious and excellent union, that secret itself is supremely established. Oṃ sarva tathāgata kāya vāk citta vajra nāna. Padma mahā śrī heruka padma krodhi śavari hari. Ja ja. Jvāla jvāla. Jvāla paya jvāla paya hari ja. Daha daha vajra padma dari ja ja. Paca paca māhā padma bandha hari ja ja. Māraya māraya. Naśaya naśaya. Hari padma heruka hūṃ. Kīli kīlaya chinda chinda māraya. Padma śrī heruka hūṃ. Muṃ tig sna māraya dhinaya chinda chinda hari māraya ja. Staṃpaya staṃpaya mahā staṃpaya hari ja. Zu zā te ya uce taya padma śrī mahā rāga śa hari ja. Ākarṣaya ākarṣaya. Kuru kuru nag tzag hari. Śabhanadha kuru hari ja. Yati titi śabhanadha rūpini hari ja. Uca taya uca taya padma śrī mahā. Oṃ hulu hulu hūṃ phaṭ. E arala hari ja. Oṃ abeśaya abeśaya. Prabeśaya prabeśaya. Kuru bandha guru bandha hari ja. Oṃ dipa kuru bandha śori khai śori khai. Ca śaya śaya bandha dumbu śona ja ja. Oṃ hari padma bandha ja. Mohaya mohaya. Kusuma ni yaśanaga bira santina hari ja. Padma karma na māraya hari ja. Padma panāga māraya hari ja. Padma pa morta hari ja. Candha candha usa dana du jaya. Namo tratamāya māraya. Naśaya naśaya. Hari ja ja. Sarva śatruṃ kuru māraya chinda chinda. Hari ja ja. Oṃ hari ha he padma krodhaya hari ja. Yakṣa apasmāraya. Māraya māraya śa hūṃ ja ja. The great samaya of Kuśa is, whoever supremely explains it, through these supreme meanings of secrets, protection is supremely accomplished. Whoever, with whatever, in whatever way, the noble union, is the maker of supreme desire. This is the great samaya of protection. On the udumbara tree, with the ritual of vajra fire, after supremely purifying it, all desires will be accomplished. Oṃ havya kavaya tipana aganaye svāhā. Vajra ba ba pana svāhā. Kuru kuru vajra maviya svāhā. This is the great samaya of protection. With the great mudra of oneself, whoever completely, subdues the poison of malice.
Tibetan
་ལ་སྦྱོར་ བྱས་ན།། འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་གདོན་མི་ཟ།། གང་གིས་འདི་ནི་རབ་ཏུ་གསང།། མ་གསད་པ་ལ་དངོས་གྲུབ་མེད།། སྦྱོར་བ་དེ་ནི་རྨད་དུ་བྱུང།། འདི་ནི་རབ་ཏུ་གསང་བའོ།། དུག་ཆེན་པོ་ཡི་དམ་ཚིག་གོ། གང་ཞིག གསང་བ་འཛིན་པོ་དེ།། བསམ་གྱི་མི་ཀྱང་དོན་དང་ལྡན།། གསང་ཆེན་སྦྱོར་བ་འདི་ཉིད་ཀྱིས།། དེ་ནི་བ་ཡི་ཁུ་བ་ཡིན།། མཁས་པས་རལ་གྲི་དག་ལ་སྦྱར།། གང་གིས་སྦྱོར་བའི་ཆོ་ག་ཡིས།། ནམ་མཁའ་ལ་ནི་འགྲོ བར་འགྱུར།། ཞེས་པ་འདི་ནི་རལ་གྲིའི་སྦྱོར་བའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ།། གང་གིས་མཁའ་ལྡིང་གཙོ་མོ་ཡི།། སྙིང་པོའི་རྟ་དང་བཅས་པ་ཡིས།། དག་པ་ལས་ཀྱིས་སྦྱོར་བྱས་ན།། མྱུར་དུ་དམ་པ་འགྲུབ་པར འགྱུར།། འདི་ནི་མཁའ་ལྡིང་གཙོ་མོའི་སྦྱོར་བའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ།། གང་གིས་ནམ་མཁར་འགྲོ་བ་ཡི།། སྦྱོར་བ་འདི་ནི་རྟག་ཏུ་བསམ།། མཁས་པས་ཆོ་ག་བཞིན་གནས་ན།། དམ་ཚིག་གསང་བ་འགྲུབ་པར འགྱུར།། བདག་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་དམ་པ་ཆེ།། གསང་བ་གང་གིས་གང་ལ་གནས།། འདི་ནི་བདག་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ།། འདོད་བ་ཀུན་འབྱུང་རྡོ་རྗེ་བཞིན།། ཅེས་པ་འདི་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ།། གང གིས་སྒྲིབ་པར་བྱེད་པའི་རྫས།། གང་ཞིག་རྙིད་པར་གྱུར་ནས་ནི།། ཁར་ཏེབྷ་རའི་སྦྱོར་བ་ཡིས།། རྟག་ཏུ་དམ་པ་འགྲུབ་པར་བྱེད།། འདི་ནི་མི་སྣང་བའི་དམ་ཚིག་གོ། བདག་ཉིད་བསྟན་པ་དམ་པ་ཡིས།། ཡོན་ཏན དམ་པ་འདི་ལས་འབྱུང།། ཞེས་པ་འདི་ནི་སྲམ་གྱི་ཤའི་དམ་ཚིག་གོ། པདྨ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧརི་ཛ། པདྨ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧརི་ཛ། པདྨ་ཙན་དྷ་ཙན་དྷ་ཧརི་ཛ། གང་གི་འུག་བའི་ཤ་ཁྲག་དག། དུར་ཁྲོ་གཅིག་པའི་ཐོད་པར སྩལ།། བསྒྲུབ་ན་དམ་པ་གསང་བ་ཡི།། དངོས་གྲུབ་འདི་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར།། པདྨ་ཤྲི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙན་དྷ་ཙན་དྷ་སརྦ་དུཥྟན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ག་རྦ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུ~ྂ ཕཊ།། འདི་དག་ནི་འུག་པའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ།། སྤྱང་མོ་མིག་རིངས་ཤ་དང་ཁྲག། མཚན་ལྡན་སྣོད་དུ་གཞག་ནས་ནི།། ལེགས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་བྱས་ན།། གང་འདོད་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བར འགྱུར།། ཤོ་ན་རག་ཤ་ཀུ་རུ་བན་དྷ་ཧརི་ཧརི་ཛ་ཛ། གང་གིས་དང་པོར་རང་ལྷ་མཆོད།། གཉིས་པ་ཡིས་ནི་བླངས་པའི་ལྷ།། གསུམ་པ་མེ་ལ་གནས་པའི་སྡེ།། བཞི་པ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བའོ།། འདི་དག་ནི་སྦྱང་མོ་ལ་སོགས་པའི ཀུན་འབྱུང་བའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ།། དེ་ནི་རམ་ཉེ་བ་བལ་སོགས་པ་རབ་ཏུ་གསང་བའི་སྨིན་གྱི་སྦྱོར་བ་
Chinese
若与...结合，成就无疑。谁能对此严守秘密？不杀生则无成就。此结合甚为奇妙，此乃极密之法。大毒之誓言。何人，持守秘密者，即使是凡夫俗子，亦具意义。以此大秘密之结合，彼乃牛之精液。智者将其用于剑上。以何结合之仪轨，即可于虚空中行走。此乃剑之结合的大誓言。何人以空行母之首，与心髓之马结合，以清净之业结合，则迅速成就圣者。此乃空行母之首结合的大誓言。何人常思于虚空行走之结合，智者如仪轨般安住，则誓言秘密得以成就。自性手印至上，秘密以何安住于何处？此乃自性大手印，如欲生之金刚。此乃于虚空行走之大誓言。何物能遮蔽，何物衰败之后，以卡尔提巴拉之结合，恒常成就圣者。此乃隐身之誓言。自性至上之教法，功德由此而生。此乃水獭肉之誓言。莲花咕噜咕噜哈日扎，莲花哈拉哈拉哈日扎，莲花旃陀旃陀哈日扎。谁若将猫头鹰之血肉，置于独一坟场之颅器中，若修持，则此秘密之成就将会生起。莲花吉祥黑汝嘎，大旃陀旃陀，一切恶者，卡哈那达哈巴匝吽帕特，哈那达哈巴匝吽帕特，呼噜呼噜嘎尔巴呼噜呼噜吽帕特。此等乃猫头鹰之大誓言。母狼眼红之血肉，置于具相之器皿中，若善加加持，则所欲之成就将会生起。肖那拉嘎夏咕噜班达哈日哈日扎扎。谁首先供养自生本尊，其次供养迎请之神，再次供养安住于火中之部多，第四供养周游者。此等乃母狼等之生起次第的大誓言。此乃拉姆附近之羊毛等，极为秘密之眉间结合。
English
If combined with..., accomplishment is certain. Who can keep this a secret? Without killing, there is no accomplishment. This union is wondrous, this is the most secret. The vow of great poison. Whoever, the holder of secrets, even an ordinary person, is meaningful. By this union of great secrets, that is the semen of a cow. The wise apply it to the sword. By what ritual of union, one can walk in the sky. This is the great vow of the union of the sword. Whoever combines the chief of the Khading with the horse of the heart essence, combines with pure action, will quickly accomplish the holy one. This is the great vow of the union of the chief of the Khading. Whoever constantly contemplates the union of walking in the sky, the wise abide as in the ritual, then the secret of the vow will be accomplished. The self-nature mudra is supreme, with what secret does it abide in what place? This is the great self-nature mudra, like the vajra that arises from desire. This is the great vow of walking in the sky. What can obscure, what becomes decayed, by the union of Kārtibala, the holy one is always accomplished. This is the vow of invisibility. The self-nature supreme teaching, merit arises from this. This is the vow of otter meat. Padma Kuru Kuru Hari Dza, Padma Hala Hala Hari Dza, Padma Chandha Chandha Hari Dza. Whoever places the flesh and blood of an owl in a skull cup in a solitary charnel ground, if practiced, this secret accomplishment will arise. Padma Shri Heruka, Maha Chandha Chandha, all evil ones, Kahana Daha Paca Hum Phet, Hana Daha Paca Hum Phet, Hulu Hulu Garbha Hulu Hulu Hum Phet. These are the great vows of the owl. The flesh and blood of a red-eyed she-wolf, placed in a vessel with signs, if well blessed, the desired accomplishment will arise. Shonaragasha Kuru Bandha Hari Hari Dza Dza. Whoever first offers to the self-born deity, secondly offers to the invited deity, thirdly offers to the group abiding in fire, fourthly offers to the wanderer. These are the great vows of the arising of the she-wolf and so on. This is the union of the eyebrows of wool etc. near Ram, which is extremely secret.