Tibetan
ས་རྟེན་ཏེ།། བསྒྲུབ་ནས་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་བཟའ།། གང གིས་སྡོམ་པ་ཀུན་ལ་གནས།། རེག་པའི་ཆོ་ག་རྗེས་འབྲངས་ནས།། བརྟུལ་ཞུགས་ལ་ནི་རབ་གནས་ཏེ།། རྟག་ཏུ་དཔའ་བོའི་སྤྱོད་པ་བྱ།། ཉི་མ་ཟླ་བ་གནས་ཀྱིས་བར།། བདག་ཉིད་འཚོ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད།། རིགས འཛིན་རིགས་འཛིན་མ་རྣམས་ཀྱིས།། རྟག་ཏུ་སྲུང་བར་བྱེད་པར་འགྱུར།། དམུས་ལོང་ལོང་བ་རྒྱབ་སྦྲེལ་ཡང།། བསྟན་པའི་དོན་ལ་གནས་པར་བྱེད།། ལྷུན་རྫོགས་ཚེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། གང་གིས་གནས་པར གྱུར་ནས་ནི།། རྟག་ཏུ་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་སྒྲུབ།། དངོས་གྲུབ་འདི་ལ་སུ་གནས་པ།། དངོས་གྲུབ་གཞན་ཡང་ཐོགས་པ་མེད།། ཡོན་ཏན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀུན།། ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྱུར་བ་མེད།། གང་གིས རྟག་ཏུ་སྦྱོར་བའི་མཆོག།པདྨ་འདི་ལ་རྟེན་གྱུར་ན།། འཇིག་རྟེན་མི་བདེར་གྱུར་པའམ།། བདེ་བར་གཞན་དུ་འཕོ་བར་འགྱུར།། རིག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཡིས།། སྡོམ་པ་གང་དང་གང་ལ་གནས།། རིགས་ འཛིན་མཆོག་གི་ས་བོན་ཅན།། ཅི་ཕྱིར་རོལ་མོ་རྒྱ་ཆེར་གནས།། དབང་ཆེན་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས།། དངོས་གྲུབ་གསང་བ་ཇི་སྙེད་པ།། མ་ལུ་འདི་ཡིན་ཐོབ་པར་འགྱུར།། གཞན་འགྱུར་ཡོན་ཏན་སྨོས་ཅི དགོས།། ཞེས་པ་འདི་ནི་གསང་བའི་ཚེའི་སྦྱོར་བའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ལན་བདུན་ལེགས་པར་བཙལ་བ་ཡི།། ས་ཡི་ཞག་ནི་ཡོངས་རྫོགས་པ།། གང་གིས་ལེགས་པར་རྙེད་པ དང།། མཁས་པས་གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བྱས།། ཟོས་ནས་འདོད་པ་དེ་ཉིད་གྲུབ།། ཨ་རུ་ར་ནི་བཟང་པོ་པ།། གང་འདིར་ཡོངས་སུ་བཙལ་གྱུར་པ།། ཧེ་རུ་ཀ་ནི་སྦྱོར་བྱས་ནས།། བདག་ཉིད་ཆོ་ག་རྫོགས་པར་འགྱུར།། ཡོན ཏན་རྨད་དུ་གཞན་ཡང་འབྱུང།། ཞེས་པ་འདི་ནི་སྦྱོར་བ་ཚེའི་དམ་ཚིག་ཆེན་མོ་ཡིན་པའོ།། གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཡིས།། འབྱུང་པོ་བསྒྲལ་བའི་ཆོ་ག་ནི།། རི་ནག་རྩེ་མོ་གནམ་དུ་མཆོང།། ཡིད་མི་དགའ་ཞིང འཇིགས་པ་དང།། ངམ་གྲོག་དང་ནི་གཡངས་ས་དང།། ལམ་གྱི་མདོ་འམ་ཤིང་གཅིག་དྲུང།། རྩུབ་པའི་ས་ནི་ཚ་སྒོ་ཅན།། སྲོག་ཆགས་ཐམས་ཅད་འཆི་བ་དང།། རལ་གྲི་ལྟ་བུ་རབ་ཏུ་འབར།། བསད་པའི་གནས་ཀྱི དམ་པ་སྟེ།། དེར་ནི་ཉེ་བར་འདུག་ནས་ནི།། བར་ཆད་བཟློག་ཅིང་མཉེས་པར་བྱ།། བར་ཆད་གང་གིས་བཟློག་འགྱུར་པ།། དེ་ནི་ནན་ཏན་ཆེན་པོ་བྱས།། གང་ཞིག་བདག་དང་གཞན་རྣམས་ལ།། ཡོན་ཏན་འབྱུང་བ ཅི་འདོད་པ།། དེས་ནི་ཐོགས་པ་མེད་འགྱུར་བ།། འགྲུབ་ཕྱིར་རབ་ཏུ་བསྔགས་པ་ཡིན།། ཨོྂ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།།
Chinese
地的所依。修持后瑜伽士食用。谁能安住于一切律仪？依随触的仪轨后，精勤于苦行，恒常行勇士之行。日月星辰为证，对自己生存无有怀疑。持明者，持明母们，将恒常守护。即使是盲人、聋哑人背靠背，也能安住于教法之义。在圆满的寿命坛城中，谁能安住其中，就能恒常成就大悉地。谁能安住于此悉地，其他悉地亦无有障碍。一切功德悉地，都将无有障碍。谁若恒常依止于最胜的合修莲花，世界的不安，将转为安乐。以大智慧的苦行，安住于何种律仪？具足最胜持明者的种子，为何广行嬉戏？大自在舞自在者，所有秘密悉地，皆能无余获得。何况其他的功德？此乃秘密寿命合修之大誓言。然后是正确的讲述，寻找七次，圆满地的精华，谁能善巧获得，智者能成办大事。食用后，所欲皆能成就。齿果是良药，谁能在此寻得，与黑汝嘎合修后，自身仪轨将得圆满。其他殊胜功德亦将生起。此乃合修寿命之大誓言。大自在舞自在者，降伏生灵之仪轨是，黑山之巅耸入云霄。令人不悦、恐惧，险峻的峡谷和悬崖，道路的交叉口或一棵树下，粗糙的土地，炎热的地方，一切众生死去的地方，如剑般燃烧的地方，是杀戮之地的圣地。在那里附近安住，遣除障碍并令欢喜。谁能遣除障碍，就应精进努力。无论谁，为了自己和他人，想要生起功德，他将无有障碍，为了成就而赞叹。嗡 呼噜呼噜吽 啪!
English
The support of the earth. Having practiced, the yogi eats. Who abides in all vows? Following the ritual of touch, diligently practicing asceticism, constantly performing the conduct of a hero. With the sun, moon, and stars as witnesses, there is no doubt about one's own survival. Vidyadharas, vidyadharis, will constantly protect. Even if the blind, deaf, and mute are back-to-back, they will abide in the meaning of the Dharma. In the perfectly complete mandala of life, whoever abides in it will constantly accomplish great siddhi. Whoever abides in this siddhi, other siddhis will also be without hindrance. All merits and siddhis will be without hindrance. Whoever constantly relies on the supreme union lotus, the unrest of the world will be transformed into happiness. With the great asceticism of wisdom, in which vows does one abide? Possessing the seed of the supreme vidyadhara, why does one extensively engage in play? The great powerful lord of dance, all secret siddhis, will be obtained without remainder. What need is there to mention other merits? This is the great samaya of the secret life union. Then there is the correct explanation, searching seven times, the complete essence of the earth, whoever skillfully obtains it, the wise will accomplish great deeds. Having eaten it, all desires will be accomplished. Chebulic myrobalan is a good medicine, whoever finds it here, having united with Heruka, one's own ritual will be perfected. Other extraordinary merits will also arise. This is the great samaya of the life union. The great powerful lord of dance, the ritual of subduing beings is, the peak of the black mountain soars into the sky. Causing displeasure and fear, steep valleys and cliffs, the intersection of roads or under a single tree, rough land, hot places, where all beings die, a place burning like a sword, is the sacred place of slaughter. Abiding near there, dispel obstacles and make them happy. Whoever can dispel obstacles should strive diligently. Whoever, for themselves and others, desires to generate merits, they will be without hindrance, praised for accomplishment. Om Hulu Hulu Hum Phat!
Tibetan
ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་ཧརི་ཛ།། ཆེ་གེ་མོ་སན་ཏི་མཱ་ཏ་ཡ་ཛ།། ཞེས་པས་འདི་ནི་གང་གིས་འབྱུང་པོ་རབ་ཏུ་བསད པའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ།། གང་གིས་ཐོ་རངས་དུས་དག་ཏུ།། རབ་ཏུ་འབར་བའི་མེ་བཏང་སྟེ།། ནག་པོ་སྤྲིན་གྱི་སྦྱོར་བས་ནི།། གང་ཞིག་བྱུག་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། གཞན་ཡང་འུག་པའི་ཙིཏྟ དང།། གོང་མའི་སྦྱོར་དང་ལྡན་པ་ཡིས།། རྟག་ཏུ་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་བྱ།། དེ་ནི་བལྟས་ཆེན་ཐོབ་པ་ཡིན།། གང་གིས་རྟག་ཏུ་གཅེར་བུར་འདུག། བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་ཐོད་པར་གནས།། གང་འདི་བསྒྲུབ་པ་ཙམ་གྱིས་ནི།། མྱུར དུ་འགྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟ།། བདག་ཉིད་ཆོ་ག་ཀུན་རྒྱས་པས།། རིག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཡིས།། གང་ལ་གནས་ནས་རབ་འགྲུབ་པ།། འདི་ནི་གསང་བ་ཆེན་པོ་ཡིན།། བདག་ཉིད་ཆོ་ག་ཀུན་རྒྱས པས།། འདོད་པ་ཀུན་གྱི་སྦྱོར་བ་འགྲུབ།། གང་ལ་ཡིད་ལ་བྱས་པ་ཡིས།། དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་གསད་པ་ཡིས།། དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་གསད་པ་ཡིན།། འདོད་པ་ཀུན་ནི་གང་ཡིན་པ།། དེ་ཚེ་མཁས་པས་འདོད་པ་འགྲུབ།། འདི་ནི བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་གྲགས་པའོ།། བདུད་རྩི་ལྔ་ལས་བྱུང་བའི་ལས།། དྲི་ཞིམ་རིལ་བུ་རབ་བྱས་ཏེ།། ལྕགས་གསུམ་གྱིས་རབ་ཏུ་དཀྲིས་ཏེ།། བསྒྲུབ་པས་རང་གི་རྟགས་དང་ལྡན།། ཨོྂ ཙུན་དྷ་ཙུན་དྷ་ཧརི་ཛ།བན་དྷ་བན་དྷི་ཧརི་ཛ། པ་ཏ་པ་ཏ་ཧརི་ཛ། ཧ་ན་ཧ་ན་ཧརི་ཛ། ད་ཧ་ད་ཧ་ཧརི་ཛ། གརྫ་གརྫ་ཧརི་ཛ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧརི་ཛ།། སྔགས་འདི་དག་ནི་རབ་ཏུ་གསང་བའི་རིལ་བུ་སྦྱོར་བའི་དམ་ཚིག་གོ། གང་ཞིག་རྟག་པའི་ བདག་ཉིད་ཅན།། འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་རབ་སྦྱོར་བས།། རབ་ཏུ་གསང་བའི་སྦྱོར་བ་འདི།། རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཡིན།། ཅེས་པ་འདི་ནི་འདོད་པ་ཀུན་འབྱུང་བཞེས་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ།། གང་ཞིག་མངོན་སུམ གསལ་གྱུར་ནས།། གསང་བ་སྦྱོར་བའི་ཐེག་ཆེན་གྱིས།། རོ་ལངས་གསོད་པའི་སྦྱོར་བ་ལས།། བསད་གཅད་ལས་རྣམས་རབ་ཏུ་བྱ།། ཙ་ཀྲ་ཨོྂ་བྲུྂ།། ཙཀྲ་ཧཱུ~ྂ་བྲུྂ།། ཙཀྲ་སཝ་བྲུྂ། ཙཀྲ་ཧ་བྲུྂ།། ཧ་ན་ཧ་ན་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། ན་ཤ་ཡ་ན་ཤ་ཡ་ཧརི་ཛ་ཛ། ཞེས་པ་འདི་ནི་འབྱུང་པོ་གསད་པའི་དྲག་ཤུལ་ཆེན་པོའི་སྦྱོར་བའོ།། ཕུར་བུ་དམར་པོ་དབང་དང་ལྡན།། འོད་ཆེན་རྟགས་དང་ལྡན་འགྱུར་ནས།། གང་གིས་དཀར་ན་མཚམས་སུ་གདབ།། མེ དཔུང་ཆེན་པོས་བསྲེག་པར་བྱེད།། ཧརི་པདྨ་ཤྲི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།། ཅེས་པ་འདི་ནི་རབ་ཏུ་གསང་བའི་ཕུར་བའི་དམ་ཚིག་གོ། རབ་ཏུ་གནམ་ལྕགས་འབར་བ་ཡི།། རལ་གྲི་ཡང་ནི་བསམ
Chinese
ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་ཧརི་ཛ།། ཆེ་གེ་མོ་སན་ཏི་མཱ་ཏ་ཡ་ཛ།། ཞེས་པས་འདི་ནི་གང་གིས་འབྱུང་པོ་རབ་ཏུ་བསད་པའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ།། གང་གིས་ཐོ་རངས་དུས་དག་ཏུ།། རབ་ཏུ་འབར་བའི་མེ་བཏང་སྟེ།། ནག་པོ་སྤྲིན་གྱི་སྦྱོར་བས་ནི།། གང་ཞིག་བྱུག་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། གཞན་ཡང་འུག་པའི་ཙིཏྟ་དང།། གོང་མའི་སྦྱོར་དང་ལྡན་པ་ཡིས།། རྟག་ཏུ་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་བྱ།། དེ་ནི་བལྟས་ཆེན་ཐོབ་པ་ཡིན།། གང་གིས་རྟག་ཏུ་གཅེར་བུར་འདུག། བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་ཐོད་པར་གནས།། གང་འདི་བསྒྲུབ་པ་ཙམ་གྱིས་ནི།། མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟ།། བདག་ཉིད་ཆོ་ག་ཀུན་རྒྱས་པས།། རིག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཡིས།། གང་ལ་གནས་ནས་རབ་འགྲུབ་པ།། འདི་ནི་གསང་བ་ཆེན་པོ་ཡིན།། བདག་ཉིད་ཆོ་ག་ཀུན་རྒྱས་པས།། འདོད་པ་ཀུན་གྱི་སྦྱོར་བ་འགྲུབ།། གང་ལ་ཡིད་ལ་བྱས་པ་ཡིས།། དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་གསད་པ་ཡིས།། དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་གསད་པ་ཡིན།། འདོད་པ་ཀུན་ནི་གང་ཡིན་པ།། དེ་ཚེ་མཁས་པས་འདོད་པ་འགྲུབ།། འདི་ནི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་གྲགས་པའོ།། བདུད་རྩི་ལྔ་ལས་བྱུང་བའི་ལས།། དྲི་ཞིམ་རིལ་བུ་རབ་བྱས་ཏེ།། ལྕགས་གསུམ་གྱིས་རབ་ཏུ་དཀྲིས་ཏེ།། བསྒྲུབ་པས་རང་གི་རྟགས་དང་ལྡན།། ཨོྂ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཙུན་དྷ་ཙུན་དྷ་ཧརི་ཛ།བན་དྷ་བན་དྷི་ཧརི་ཛ། པ་ཏ་པ་ཏ་ཧརི་ཛ། ཧ་ན་ཧ་ན་ཧརི་ཛ། ད་ཧ་ད་ཧ་ཧརི་ཛ། གརྫ་གརྫ་ཧརི་ཛ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧརི་ཛ།། སྔགས་འདི་དག་ནི་རབ་ཏུ་གསང་བའི་རིལ་བུ་སྦྱོར་བའི་དམ་ཚིག་གོ། གང་ཞིག་རྟག་པའི་བདག་ཉིད་ཅན།། འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་རབ་སྦྱོར་བས།། རབ་ཏུ་གསང་བའི་སྦྱོར་བ་འདི།། རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཡིན།། ཅེས་པ་འདི་ནི་འདོད་པ་ཀུན་འབྱུང་བཞེས་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ།། གང་ཞིག་མངོན་སུམ་གསལ་གྱུར་ནས།། གསང་བ་སྦྱོར་བའི་ཐེག་ཆེན་གྱིས།། རོ་ལངས་གསོད་པའི་སྦྱོར་བ་ལས།། བསད་གཅད་ལས་རྣམས་རབ་ཏུ་བྱ།། ཙ་ཀྲ་ཨོྂ་བྲུྂ།། ཙཀྲ་ཧཱུ~ྂ་བྲུྂ།། ཙཀྲ་སཝ་བྲུྂ། ཙཀྲ་ཧ་བྲུྂ།། ཧ་ན་ཧ་ན་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། ན་ཤ་ཡ་ན་ཤ་ཡ་ཧརི་ཛ་ཛ། ཞེས་པ་འདི་ནི་འབྱུང་པོ་གསད་པའི་དྲག་ཤུལ་ཆེན་པོའི་སྦྱོར་བའོ།། ཕུར་བུ་དམར་པོ་དབང་དང་ལྡན།། འོད་ཆེན་རྟགས་དང་ལྡན་འགྱུར་ནས།། གང་གིས་དཀར་ན་མཚམས་སུ་གདབ།། མེ་དཔུང་ཆེན་པོས་བསྲེག་པར་བྱེད།། ཧརི་པདྨ་ཤྲི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།། ཅེས་པ་འདི་ནི་རབ་ཏུ་གསང་བའི་ཕུར་བའི་དམ་ཚིག་གོ། རབ་ཏུ་གནམ་ལྕགས་འབར་བ་ཡི།། རལ་གྲི་ཡང་ནི་བསམ།།
English
E A Ra Li Hari Dza. Che Ge Mo San Ti Ma Ta Ya Dza. This is the great Samaya of utterly destroying beings. Whoever, in the early morning hours, sends forth a blazing fire, and by the union of black clouds, whatever ointment is accomplished. Furthermore, with the citta of an owl and the union of the superior one, constantly perform the ritual of accomplishment. That one obtains great sight. Whoever constantly remains naked, abides in a skull of five nectars. By merely accomplishing this, accomplishment will swiftly occur without doubt. Since all the self-rites are complete, by the great asceticism of knowledge, wherever one abides and thoroughly accomplishes, this is a great secret. Since all the self-rites are complete, the union of all desires is accomplished. By whatever is done in the mind, by thoroughly slaying that, by thoroughly slaying that. Whatever is all desires, at that time, the wise one accomplishes desire. This is renowned as the great Samaya of asceticism. From the action arising from the five nectars, having thoroughly made fragrant pills, having thoroughly wrapped them with three irons, by accomplishment, one possesses one's own sign. Om Tsunda Tsunda Hari Dza. Bandha Bandhi Hari Dza. Pata Pata Hari Dza. Hana Hana Hari Dza. Daha Daha Hari Dza. Gardza Gardza Hari Dza. Kuru Kuru Hari Dza. These mantras are the Samaya of the union of utterly secret pills. Whoever possesses the nature of permanence, by thoroughly uniting the great wheel, this utterly secret union should be thoroughly accomplished. This is the great Samaya for partaking in the arising of all desires. Whoever becomes manifestly clear, by the great vehicle of secret union, from the union of slaying corpses, thoroughly perform the actions of slaying and cutting. Chakra Om Bhrum. Chakra Hum Bhrum. Chakra Sva Bhrum. Chakra Ha Bhrum. Hana Hana Maraya Maraya. Nashaya Nashaya Hari Dza Dza. This is the union of great ferocity for slaying beings. The red kila, endowed with power, becoming endowed with the sign of great light, whoever plants it at the boundary of the charnel ground, burns it with a great army of fire. Hari Padma Shri Heruka Kili Kilaya Maraya Maraya Phet. This is the Samaya of the utterly secret kila. Utterly blazing iron from the sky, or even a sword, think.