Tibetan
་མ་དང།། འབྲས་དཀར་དང་ནི་རྒྱ་འཕྲ་དང།། ནས་དང་སྤྱ་འདའ་རམ་བུ་རྣམས།། དེ་ལྟར་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ལས།། མུ་གེའི་ནད་ལས་ཐར་པའི་ཕྱིར།། འབྲུ་སྣ་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན་བྱས ལ།། ལྟོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་བྲལ་བར་འགྱུར།། གསེར་དང་དངུལ་དང་ཟངས་དང་ལྕགས།། རིན་ཆེན་མན་ཤེལ་ལ་སོགས་ལྔ།། འཕོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་བྲལ་བྱའི་ཕྱིར།། རིན་ཆེན་རྣམ་ལྔ་བརྡར པའི་ཕྱེ།། མི་ཟད་གཏེར་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག། ཙན་དན་སྤོས་དང་ཨ་ཀ་རུ།། བོག་དང་གླ་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ།། སྣ་ཚོགས་དྲི་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར།། ཡིད་འོངས་བསམ་པ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག། བྱིན་བརླབས་ཏིང་འཛིན་བྱས་པ དང།། གཞོན་ནུ་བུ་མོས་སྒྲུས་བྱས་པས།། ཕྱི་ནག་གསང་བ་གསུམ་གྱི་དོན།། ཁམས་གསུམ་དག་ཏུ་བསྒོས་ནས་ནི།། སུམ་ཆ་གཅིག་ལ་རི་རབ་གཟུགས།། རིགས་དང་མཐུན་པའི་ཁ་དོག་བྱུག། ཤར་ནི་དཀར་ལ་ལྷོ ནི་སྔོ།། ནུབ་ནི་དམར་ལ་བྱང་ནི་ལྗང།། དབུས་ནི་ཅིར་ཡང་འགྱུར་པ་ལ།། བང་རིམ་གསུམ་པར་ཡང་དག་ལྡན།། ཤར་ནི་དཀར་ལ་དུང་གི་མདོག། ཀང་ཀ་རི་ནི་དཀར་པོ་སྟེ། སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་རང་བཞིན་དག། དེ ཡང་མི་འདིའི་གླད་དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ་ཡི་ཁབས་སུ་དྲོ།། བྷོ་ནི་སྔོན་པོའི་མདོག་དང་ལྡན།། བཻ་ཌཱུ་རྱ་ཡི་འོད་དུ་གསལ།། ཡོན་ཏན་འབྱུང་བ་དགོས་འདོད་འགྲུབ།། འདི་ཡང་མི་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ ཡི་ཁབས་སུ་དྲོ།། ནུབ་ནི་དམར་པོའི་མདོག་ཏུ་བསྟན།། རཱག་དམར་པོའི་འཇིག་རྟེན་ཏེ།། ཐུགས་རྗེས་ཆགས་པས་པདྨའི་མདོག། འདི་ཡང་མི་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ་ཡི་ཁབས་སུ་དྲོ།། བྱང་ནི་ལྗང་ཁུ་ཨིནྟྲ ཏེ།། པདྨ་ར་ག་བརྩེགས་པའི་མདོག། འཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། འདི་ཡང་མི་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ་ཡི་ཁབས་སུ་དྲོ། དབུས་ནི་སྣ་ཚོགས་ཅི་ཡང་གསལ་ཀུན་ཁྱབ་ནམ་མཁའི་འོད་དུ འཚེར།། འགྱུར་བ་མེད་པ་ཆཽས་ཀྱི་དབྱིངས། འདི་ཡང་མི་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ་ཡི་ཞབས་སུ་དྲོ།། བང་རིམ་གསུམ་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས།། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་མི་ཡི་གླུད དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ་ཡི་ཁབས་སུ་དྲོ།། གསེར་གྱི་རི་བདུན་རོལ་མཚོ་བདུན།། ཡོན་ཏན་རི་དང་རྒྱ་མཚོར་ཆགས།། འདི་ཡང་མི་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ་ཡི་ཁབས་སུ་དྲོ།། དེ་ནས་འཛམ་བུ་གླིང་བཞིར ཆགས།། འཕྲིན་ལས་བཞི་ཡི་ཚུལ་དུ་རྒྱན།། སངས་རྒྱས་འཕྲིན་ལས་རྫོགས་ཕྱིར་དོན།། འདི་ཡང་མི་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ་ཡི་ཁབས་སུ་དྲོ།། མཐའ་མ་
Chinese
芝麻等，白米以及芥子等，青稞和荞麦豌豆等，像这样二十一种，为了从饥荒的疾病中解脱，具有谷物受用，远离饥饿的痛苦。黄金和白银以及铜和铁，珍宝猫眼石等等五种，为了远离贫穷的痛苦，五种珍宝研磨成的粉末，愿具有无尽的宝藏。檀香和香以及沉香木，麝香和牛黄五种，为了具有各种香味，愿心仪的想法得以成就。加持禅定之后，由年轻男女做成，外内秘密三者的意义，在三界清净之后，三分之一做成须弥山的样子，涂上与种姓相符的颜色，东方是白色，南方是蓝色，西方是红色，北方是绿色，中央是随意变化的，三层结构非常完整。东方是白色，海螺的颜色，冈底斯山是白色的，没有污垢，自性清净，这也作为这个人的替身供奉，这也放在陶器的盖子上。南方具有蓝色的颜色，如同毗琉璃的光芒般明亮，功德生起，如愿成就，这也作为人的替身供奉，这也放在陶器的盖子上。西方显示为红色的颜色，红色的世界，以慈悲形成莲花的颜色，这也作为人的替身供奉，这也放在陶器的盖子上。北方是绿色的，因陀罗（梵文，Indra，梵文罗马拟音，Indra，帝释天），如同红莲花堆叠的颜色，各种事业自然成就，这也作为人的替身供奉，这也放在陶器的盖子上。中央是各种各样，一切都清晰，遍布虚空的光芒闪耀，不变的法界，这也作为人的替身供奉，这也放在陶器的底部。三层是身语意，身语意三者作为替身供奉，这也作为人的替身供奉，这也放在陶器的盖子上。七金山和七嬉水海，形成功德山和海洋，这也作为人的替身供奉，这也放在陶器的盖子上。之后形成四大部洲，以四种事业的方式庄严，为了圆满佛的事业，这也作为人的替身供奉，这也放在陶器的盖子上。结尾
English
Sesame, white rice, mustard, etc., barley, buckwheat, peas, etc. Like these twenty-one, in order to be liberated from the disease of famine, may we have the enjoyment of grains and be free from the suffering of hunger. Gold, silver, copper, iron, and five precious gems including lapis lazuli, etc., in order to be free from the suffering of poverty, may we have inexhaustible treasures from the powder of the five precious gems. Sandalwood, incense, agarwood, musk, and bezoar, the five kinds, in order to have various fragrances, may our desired wishes be fulfilled. After blessing and meditation, made by young men and women, the meaning of the three outer, inner, and secret aspects, after purifying the three realms, one-third is made into the shape of Mount Meru, painted with colors that match the lineage. The east is white, the south is blue, the west is red, the north is green, and the center changes in any way. The three layers are perfectly complete. The east is white, the color of a conch shell. Mount Kailash is white, without defilement, its nature is pure. This is also offered as a substitute for this person, and this is also warmed on the lid of the pottery. The south has a blue color, bright like the light of lapis lazuli. Virtues arise, and wishes are fulfilled. This is also offered as a substitute for this person, and this is also warmed on the lid of the pottery. The west is shown as a red color, the red world, formed by compassion, the color of a lotus. This is also offered as a substitute for this person, and this is also warmed on the lid of the pottery. The north is green, Indra (Sanskrit, Indra, Romanized Sanskrit, Indra, Lord of the Gods), the color of stacked red lotuses. Various activities are naturally accomplished. This is also offered as a substitute for this person, and this is also warmed on the lid of the pottery. The center is various, everything is clear, shining with the light of the all-pervading sky. The unchanging realm of Dharma. This is also offered as a substitute for this person, and this is also warmed at the bottom of the pottery. The three layers are body, speech, and mind. The three, body, speech, and mind, are offered as substitutes. This is also offered as a substitute for this person, and this is also warmed on the lid of the pottery. The seven golden mountains and the seven pleasure lakes, formed into mountains and oceans of virtue. This is also offered as a substitute for this person, and this is also warmed on the lid of the pottery. Then the four continents are formed, adorned in the manner of the four activities, for the purpose of perfecting the Buddha's activities. This is also offered as a substitute for this person, and this is also warmed on the lid of the pottery. The end.
Tibetan
ལྕགས་རི་ནག་པོས་བསྐོར།། འདའ་བ་མེད་པའི ཕྱག་རྒྱ་ལྡན།། འདི་ཡང་མི་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ་ཡི་ཁབས་སུ་དྲོ།། དེ་ནས་ངར་ཕྱེ་ཆ་གཅིག་ལ།། གཅན་གཟན་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་དྲུག། བརྗིད་པའི་ཆ་ལུགས་ཁྱི་ཕོའི་ཚུགས།། དུང་གི་མཆེ་བ་ཐབས སེ་ཐབ།། བསེ་ཡི་སྣ་ཆ་རྒྱངས་སེ་རྒྱང།། གདུག་པའི་གྲ་བཟང་ལམ་སེ་ལམ།། རི་རབ་ཤར་གྱི་ཅོག་ལ་དགོད།། རྣམ་སྣང་གསལ་གྱི་རྫས་ཡིན་ཏེ།། རུས་ནད་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད།། འདི་ཡང་མི་ཡི་གླུད་དུ འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ་ཡི་ཁབས་སུ་དྲོ།། དེ་ནས་ངར་ཕྱེ་ཆ་གཅིག་ལ།། ཅང་ཤེས་རྒྱལ་པོ་དུང་གི་གཟུགས།། ལྕགས་ཀྱི་རྨིག་བཞི་ཁྲབས་སེ་ཁྲབས།། ཟངས་ཀྱི་སྣ་ཆ་རྒྱངས་སེ་རྒྱང།། མཐིག་གི་རྔ་མ་ན ར་ར།། གསེར་གྱི་སྒ་གཏད་ཝངས་སེ་ཝང་ཁ་དོག་ཚོན་གྱིས་སོ་སོར་བསྒྱུར།། སྐྱེས་པ་དྲུག་ཀྱང་བསྐྱོན་བྱས་ཏེ།། སྟག་རལ་གཟིག་ཤུགས་བསེ་ཡི་ཕུ་བ།། ཅེས་པའི་ཆས་རྐྱེན་རྒྱན་དང་ལྡན།། འོད་གསལ་འབར་གྱི རྫས་ཡིན་ཏེ།། ཚ་བའི་ནད་རྣམས་སེལ་བར་བྱེད།། རི་རབ་ལྷོ་ཡི་ཅོག་ལ་དགོད།། འདི་ཡང་མི་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ་ཡི་ཁབས་སུ་དྲོ།། དེ་ནས་ངར་ཕྱེ་ཆ་གཅིག་ལ།། གླང་ཆེན་འཁྱིལ་པ་དག་གི གཟུགས།། གསེར་གྱི་ལུས་པོ་ཏལ་ལ་ལ།། ཟངས་ཀྱི་སྣ་ཆ་རྒྱངས་སེ་རྒྱང།། དུང་གི་མཆེ་བ་ཐབས་སེལ་ཐབ།། བསེ་ཡི་རྨིག་བརྒྱད་ཁྲབས་སེ་ཁྲབ།། མཐིང་གི་རྔ་མ་ན་ར་ར།། གསེར་གྱི་དྲིལ་བུ་ཁྲལ་ལ་ལ། འདོད ཁམས་གཙོ་མོ་དྲུག་ཀྱང་བསྐྱོན།། དར་དཀར་ལ་འུ་སྐུ་ལ་གསོལ།། དངུལ་གྱི་བལ་ཐག་ལག་ན་ཐོག། མཉེས་གསལ་འབར་གྱི་རྫས་ཡིན་ཏེ།། ཁྲག་ནད་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད།། རི་རབ་ནུབ་ཀྱི་ལོགས་ལ དགོད།། འདི་ཡང་མི་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ་ཡི་ཁབས་སུ་དྲོ།། དེ་ནས་ངར་ཕྱེ་ཆ་གཅིག་ལ།། སེམས་ཅན་རྒྱལ་པོ་ཤང་ཤང་དྲུག། མི་དང་བྱ་ཡི་ཆ་འཛིན་པ།། ཐོགས་མེད་རླུང་གི་ཤུགས་དང་ལྡན།། རྐང ལག་མི་ལ་གཤོག་པ་བྱ།། རི་རབ་བྱང་གི་ཅོག་ལ་དགོད།། རླུང་གི་ནད་རྣམས་སེལ་བར་བྱེད།། ཡང་གསལ་གཡོས་ཀྱི་རྫས་ཡིན་ཏེ།། འདི་ཡང་མི་ཡི་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ཡང་རྫ་ཡི་ཁབས་སུ་དྲོ།། དེ་ནས་ངར་ཕྱེ་ཆ གཅིག་ལ།། འདབ་ཆགས་རྒྱལ་པོ་བྱ་ཁྱུང་གཟུགས།། གཤོག་པ་སྤུ་གྲི་ལྟ་བུ་ལ།། གཡུ་རུ་གནམ་དུ་ཟངས་སེ་ཟང།། གཤོག་རུ་ནམ་མཁའི་ཁམས་སུ་གཡོབ།། མཆུ་ཡིས་དུག་གསུམ་རྩད་ནས་གཅོད།། སྡེར་མོས དུས་གསུམ་གྲུག་ལྟར་འཐུལ།། བཀྲག་གསལ་འབར་མའི་རྫས་ཡིན་ཏེ།། རི་རབ་བུམ་པའི་དབུ་ལའོ།། འདི་
Chinese
黑色的铁栅栏环绕。 具有不可逾越的印记。 这也献祭给人类。 这也用陶器来温暖。 然后取一份肉粉。 六只野兽之王狮子。 威严的姿态，公狗的模样。 象牙般的獠牙，稳固而牢靠。 犀牛的鼻子，伸展而宽广。 凶猛的利爪，笔直而锋利。 安置在须弥山东方的角落。 是显现光明的物品。 能消除所有的骨骼疾病。 这也献祭给人类。 这也用陶器来温暖。 然后取一份肉粉。 吉祥天王，白海螺的形象。 钢铁的四蹄，坚固而紧密。 青铜的鼻子，伸展而宽广。 靛青色的尾巴，摇摆不定。 金色的鞍座，稳固而舒适，颜色各异。 也配备了六位男子。 虎皮、豹纹、犀牛皮的袖子。 具备这些装备和装饰。 是光明炽热的物品。 能消除所有的热病。 安置在须弥山南方的角落。 这也献祭给人类。 这也用陶器来温暖。 然后取一份肉粉。 盘绕的大象的形象。 金色的身躯，宽大而舒展。 青铜的鼻子，伸展而宽广。 象牙般的獠牙，稳固而牢靠。 犀牛的八蹄，坚固而紧密。 靛青色的尾巴，摇摆不定。 金色的铃铛，叮当作响。 也配备了六位欲界主母。 在白色的哈达上祈祷。 手中拿着银色的羊毛线。 是令人愉悦、光明、炽热的物品。 能消除所有的血液疾病。 安置在须弥山西方的侧面。 这也献祭给人类。 这也用陶器来温暖。 然后取一份肉粉。 众生之王，六只香香鸟。 具有人和鸟的特征。 具有无碍的风的力量。 腿和手是人，翅膀是鸟。 安置在须弥山北方的角落。 能消除所有的风病。 是清新明亮的物品。 这也献祭给人类。 这也用陶器来温暖。 然后取一份肉粉。 飞禽之王，鹏鸟的形象。 翅膀像剃刀一样。 绿松石在天空闪耀。 翅膀在天空的领域中舞动。 用喙斩断三毒的根源。 用爪子吞噬三时如食物。 是光彩夺目、炽热的物品。 在须弥山的宝瓶顶上。
English
Encircled by black iron fences. Possessing immutable seals. This too is offered as a sacrifice to humans. This too is warmed in a pottery vessel. Then, take one portion of ground meat. Six lion kings of beasts. A majestic demeanor, the posture of a male dog. Ivory tusks, firm and secure. A rhinoceros's nose, stretched out and wide. A fierce claw, straight and sharp. Placed on the eastern corner of Mount Meru. It is a substance of clear manifestation. It eliminates all bone diseases. This too is offered as a sacrifice to humans. This too is warmed in a pottery vessel. Then, take one portion of ground meat. Jangshe King, the form of a white conch. Iron hooves, sturdy and tight. A bronze nose, stretched out and wide. An indigo tail, swaying. A golden saddle, stable and comfortable, colors varied. Also equipped with six men. Tiger skin, leopard print, rhinoceros hide sleeves. Equipped with these implements and ornaments. It is a substance of radiant light. It eliminates all heat diseases. Placed on the southern corner of Mount Meru. This too is offered as a sacrifice to humans. This too is warmed in a pottery vessel. Then, take one portion of ground meat. The form of a coiled elephant. A golden body, broad and relaxed. A bronze nose, stretched out and wide. Ivory tusks, firm and secure. Eight rhinoceros hooves, sturdy and tight. An indigo tail, swaying. Golden bells, tinkling. Also equipped with six mistresses of the desire realm. Pray on a white Khata scarf. Holding a silver wool thread in hand. It is a pleasing, bright, and fiery substance. It eliminates all blood diseases. Placed on the western side of Mount Meru. This too is offered as a sacrifice to humans. This too is warmed in a pottery vessel. Then, take one portion of ground meat. Six Shangshang birds, kings of beings. Possessing the characteristics of humans and birds. Endowed with the unobstructed power of wind. Legs and hands are human, wings are bird. Placed on the northern corner of Mount Meru. It eliminates all wind diseases. It is a fresh and bright substance. This too is offered as a sacrifice to humans. This too is warmed in a pottery vessel. Then, take one portion of ground meat. The form of a Garuda, king of birds. Wings like razors. Turquoise gleaming in the sky. Wings flutter in the realm of the sky. With its beak, it severs the root of the three poisons. With its claws, it devours the three times like food. It is a radiant and fiery substance. On the vase-shaped top of Mount Meru.