Back to the library

0412.The Great Drum of the Gods, an Expression of Realization of the Precious Collection of Ancient Translations of Tantras.,The Great Drum of the Gods, an Expression of Realization of the Precious Collection of Ancient Translations of Tantras.།.g2.0f

Tibetan

རྒྱུ། །སངས་རྒྱས་བརྒྱ་སྟོང་དག་པ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད། །འཇིག་ཚེ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་ཆོས་བཟུང་བས། །མཆོག་ཏུ་རབ་མཛེས་གཟུགས་ལྡན་ཤེས་རབ་ལྡན། །མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་མཆོག་ཏུ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད། །རྒྱལ་པོ་མཁས་པ་མཛངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྔགས། ཞེས་དང་། གང་གི་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྣམས་དང་། །བརྒྱ་དང་བྱེ་བ་བགྲང་དག་ལ། །བསྐལ་པ་གངྒཱའི་བྱེ་མ་སྙེད། །དེ་སྙེད་བསྐལ་པར་བཀུར་བ་ལས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱིས་གསུངས་པ་ཡི། །དམ་ཆོས་འཇིག་ཚེ་གང་ཞིག་གིས། །ཉིན་དང་མཚན་དུ་འཛིན་བྱེད་པ། །དེ་ནི་བསོད་ནམས་ཁྱད་པར་འཕགས། །ཆོས་འཇིག་དུས་ན་ཆོས་འཛིན་པ། །སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་རབ་གནས་པ། །ང་ལ་དེས་ནི་མཆོད་པ་བྱེད། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་འཇིག་པའི་ཚེ། །སྟོན་པའི་བསྟན་པ་སྲུང་བྱེད་པ། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་རྣམས་སུ། །དེ་ནི་ནམས་ཀྱང་རྒུད་མི་འགྱུར། །ལུས་ཀྱི་བདེ་བ་མྱོང་འགྱུར་ཞིང་། །དེ་ནི་ནད་ཀྱིས་བཏབ་མི་འགྱུར། །ནམས་ཀྱང་ཕྲོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །སྟོན་པའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བྱས་ན། །བཟོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །དེས་དང་གསལ་དང་མཉེན་པ་དང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བྱམས་པར་འགྱུར། །འཇིག་ཚེ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་ཆོས་བཟུང་བས། །བདེ་དང་དགའ་འཐོབ་མཛོད་ནི་མང་པོར་འགྱུར། །སྔོན་གྱི་རིམ་གྲོ་བྱ་བ་འཐོབ་འགྱུར་ཞིང་། །མི་ཁོམ་བརྒྱད་པོ་མ་ལུས་ཟད་པར་སྤོང་། །འཇིག་ཚེ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་ཆོས་བཟུང་བས། །དཔེར་ན་ནམ་མཁའ་སྐར་མས་ཡོངས་གང་ལྟར། །རྟག་ཏུ་མཚན་གྱིས་གོ་ཆར་བྱས་པ་དང་། །རབ་ཏུ་ཚིག་སྙན་ཡིད་འོང་དབྱངས་ལྡན་འགྱུར། །འཇིག་ཚེ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་ཆོས་བཟུང་བས། །གང་ན་ཡིད་བདེ་མེད་ཅིང་རབ་སྡུག་པ། །རིགས་དམན་དེ་ནི་དེ་ཡིས་སྤངས་པར་འགྱུར། །ཕྱུག་ཅིང་ཤིན་ཏུ་བདེ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །འཇིག་ཚེ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་ཆོས་བཟུང་བས། །མཐུ་དང་སྟོབས་དང་ལྡན་ཞིང་བརྩོན་འགྲུས་ལྡན། །མི་དམན་པ་རྣམས་ཀུན་ཏུ་རྣམ་པར་རྒྱུ། །སངས་རྒྱས་བརྒྱ་སྟོང་དག་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད། །འཇིག་ཚེ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་ཆོས་བཟུང་བས། །མཆོག་ཏུ་རབ་མཛེས་གཟུགས་ལྡན་ཤེས་རབ་ལྡན། །མི་ཡི་འཇིག་ རྟེན་མཆོག་ཏུ་བསྙེན་བཀུར་འགྱུར། །རྒྱལ་པོ་མཁས་པ་མཛངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྔགས། །འཇིག་ཚེ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་ཆོས་བཟུང་བས། །མཆོག་ཏུ་གཟུགས་མཛེས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང་། །སྐྱེས་པ་བུད་མེད་ལྷ་རྣམས་དགའ་བ་དང་། །བདེ་ཞིང་མཁས་ལ་བསྔགས་ཤིང་ཤེས་རབ་ལྡན། །སྟོན་པ་སྟོབས་བཅུ་མངའ་བ་ལྷ་ཡི་ལྷས། །གང་གི་མདུན་དུ་མདོ་འདི་རབ་བཤད་པ། །མི་དེའི་ལག་ཏུ་མདོ་སྡེ་འདི་འདྲ་འདི། །ཕྱི་མ་དུས་ཀྱི་ཚེ་ན་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་ཞུས་པའི་མདོ་ལས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་ཆོས་གང་འཛིན་པ། །དེ་དག་ཕན་ཡོན་རྣམ་པ་མང་འགྱུར་ཏེ། །དེ་ལས་ཕྱོགས་ཙམ་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པར་བྱ། །དཔེར་ན་རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་ལས་ཐིགས་པ་བཞིན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་ལ་བྱས་གཟོ་ཡིན། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་མཛོད་འཛིན་ཡིད་བརྟན་ཞིང་། །ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་སུ་སངས་རྒྱས་མཆོད་པ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་པའི་ཞིང་མང་པོ། །རིན་ཆེན་བཀང་སྟེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་ལ་ཕུལ། །ཟད་པའི་དུས་ན་ཇི་ལྟར་ཆོས་འཛིན་ལྟར། །བསོད་ནམས་ཕུང་པོ་དེ་ཙམ་འཕེལ་མ་ཡིན། །འཇིག་རྟེན་ཟང་ཟིང་རྒྱལ་ལ་བསྡི་སྟང་བྱས། །འཇིག་རྟེན་བྱེད་ལས་ནམ་ཡང་གྲོལ་མི་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་ཆོས་ནི་གང་ཚོལ་བ། །མཁས་པ་དེ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཆོས་ལས་འདའ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར། །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་མིའམ་ཅི་རྣམས་དང་། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་ཡོངས་སུ་བཟུང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །དྲན་ལྡན་བློ་གྲོས་ལྡན་ཞིང་བློ་ལྡན་འགྱུར། །ཤེས་རབ་རྒྱ་ཆེན་ཀུན་ནས་ཡེ་ཤེས་ལྡན། །མཁས་པ་བག་ཆགས་བཅས་པའི་ཉོན་མོངས་སྤོང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །དེ་ལ་བདུད་ཀྱི་སྐྱོན་ཆགས་རྙེད་མི་འགྱུར། ། དེ་ལ་འགྱོད་དང་དེ་བཞིན་དོགས་པ་མེད། །དེ་ལ་བཅིང་མེད་སྒྲིབ་པ་ཅུང་ཟད་མེད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །ཞིང་སྟོང་དག་ཏུ་ནམ་ཡང་མི་སྐྱེ་སྟེ། །སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་དེས་ནི་རྒྱལ་བ་མཐོང་། །མཐོང་ནས་དེ་ལ་དད་པ་རབ་ཏུ་འཐོབ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །ཆོས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་སྐྱེ་དྲན་འགྱུར། །ཡང་དང་ཡང་དུ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་འཐོབ། །སྤྱོད་པ་ཡོངས་དག་སྒྲུབ་པ་སྙིང་པོར་བྱེད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཐོས་པས་འཕགས་པའི་ཆོས་སྤྱོད་པ། །མཁས་པ་མངོན་ཤེས་ལྔ་ལ་མྱུར་དུ་རེག །མ་སྨད་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་ཐར་པ་འཐོབ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །དེ་ནི་ཟབ་ཆོས་རྟོགས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད། །སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་སྟོང་ཉིད་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སེམས་ཅན་བད

Chinese

续。 承侍供养清净百千佛。 于衰败时受持胜者之妙法, 最为 अतिसुन्दर (梵文天城体:अतिसुन्दर,梵文罗马拟音:atisundara,汉语字面意思:极其美丽)具足色身具智慧, 于人世间备受承侍供养。 国王、智者、贤者皆赞叹。 如是说,于彼等千佛及, 百俱胝数诸佛处, 如殑伽沙数劫中, 于如是劫数供养胜, 世间怙主所宣说, 正法衰败之时,若有人, 昼夜受持读诵者, 彼之福德尤为殊胜。 于正法衰败之时,受持正法者, 往昔所有诸佛及, 佛陀智慧安住者, 彼即对我作供养。 殊胜正法衰败时, 守护导师之教法者, 于俱胝千劫之中, 彼亦永不遭衰损。 将受用身体之安乐, 彼亦不为疾病所侵扰, 亦不遭劫夺损害也。 若能守护导师之教法, 则能圆满具足忍辱力, 以及调伏、明晰、柔和, 且对众生慈爱有加。 于衰败时受持胜者之妙法, 获得安乐喜悦,宝藏亦增多。 获得往昔承侍之善业, 且能尽除八无暇之处。 于衰败时受持胜者之妙法, 譬如虚空为繁星所遍满, 恒时以名称作庄严, 且具足悦耳动听之妙音。 于衰败时受持胜者之妙法, 无论何处无安乐极痛苦, 彼亦能舍弃卑劣之种姓。 富裕且极安乐,具足受用。 于衰败时受持胜者之妙法, 具足威力、力量且精进, 不卑劣者于一切处皆游行。 承侍供养清净百千佛。 于衰败时受持胜者之妙法, 最为 अतिसुन्दर (梵文天城体:अतिसुन्दर,梵文罗马拟音:atisundara,汉语字面意思:极其美丽)具足色身具智慧, 于人世间备受承侍。 国王、智者、贤者皆赞叹。 于衰败时受持胜者之妙法, 最为容貌姣好、赏心悦目, 男女天人皆欢喜, 安乐且贤善,受赞叹且具智慧。 导师。

English

Continuation. Attending and honoring pure hundreds of thousands of Buddhas. By upholding the supreme Victor's Dharma in times of decline, One possesses an exceedingly अतिसुन्दर (Sanskrit Devanagari: अतिसुन्दर, Sanskrit Romanization: atisundara, Chinese literal meaning: extremely beautiful) form, endowed with wisdom, And is highly revered in the human world. Praised by kings, scholars, and wise individuals. Thus it is said, among those thousand Buddhas, And hundreds of millions of Buddhas, In as many kalpas as there are sands in the Ganges, More excellent than honoring them for that many kalpas, Is that, in times of the decline of the sacred Dharma, Spoken by the Protector of the World, Whoever upholds it day and night, Their merit is especially supreme. In times of the decline of the Dharma, one who upholds the Dharma, All the Buddhas of the past, And those in whom the wisdom of the Buddhas abides, That one makes offerings to me. When the sacred Dharma is in decline, Protecting the Teacher's doctrine, In hundreds of thousands of millions of kalpas, That one will never decline. They will experience the happiness of the body, And will not be afflicted by illness, Nor will they be robbed or harmed. If one protects the Teacher's doctrine, They will be endowed with perfect patience, And will be tame, clear, and gentle, And will be loving towards all beings. By upholding the supreme Victor's Dharma in times of decline, One obtains happiness and joy, and their treasures increase greatly. They will obtain the merit of past service, And will completely abandon all eight unfavorable conditions. By upholding the supreme Victor's Dharma in times of decline, Just as the sky is filled with stars, They are always adorned with names, And possess a delightful and pleasing voice. By upholding the supreme Victor's Dharma in times of decline, Wherever there is no happiness and great suffering, They will abandon that base lineage. They will be wealthy, extremely happy, and possess enjoyment. By upholding the supreme Victor's Dharma in times of decline, They will be endowed with power, strength, and diligence, And those who are not base will travel everywhere. Attending and honoring pure hundreds of thousands of Buddhas. By upholding the supreme Victor's Dharma in times of decline, One possesses an exceedingly अतिसुन्दर (Sanskrit Devanagari: अतिसुन्दर, Sanskrit Romanization: atisundara, Chinese literal meaning: extremely beautiful) form, endowed with wisdom, And is highly revered in the human world. Praised by kings, scholars, and wise individuals. By upholding the supreme Victor's Dharma in times of decline, One is exceedingly beautiful and pleasing to behold, Men, women, and gods rejoice, They are happy, wise, praised, and endowed with wisdom. The Teacher.

Chinese

具有十力天中天,谁于其前善说此经,此人之手此等经,未来时节能获得。如是慧海所问经中,何人受持如来正法,彼等利益增长多种,从中略说一部分,譬如海中之一滴水。受持如来之圣法,即是对如来作供养,胜者视为持藏可信者,于十方供养诸佛。佛眼所见之众多刹土,充满珍宝供养如来,穷尽之时亦不如受持正法,功德聚亦不能如是增。对于世间俗事起争执,世间作业何时亦不能解脱,谁寻求解脱世间之法,智者即能超越世间法。受持如来之圣法者,将被诸佛所摄受,天龙及非人等,以及福德智慧所摄受。受持如来之圣法者,将具念、具慧且聪慧,智慧广大,一切皆具智慧,智者舍弃具习气之烦恼。受持如来之圣法者,彼将不会遭遇魔之过患。 彼无有后悔及怀疑,彼无有束缚及丝毫障碍。受持如来之圣法者,将永不生于千世界中,生生世世皆能见诸佛,见已对其生起极大之信心。受持如来之圣法者,将忆念起自身乃大法之体性,一次又一次获得出家,行持清净,以实修为心要。受持如来之圣法者,以戒律听闻行持圣法,智者迅速获得五神通,获得无垢禅定及解脱。受持如来之圣法者,彼能通达甚深之法,对于佛之行境空性无有怀疑,众生...

English

The one with the ten powers, the god of gods, whoever explains this sutra well before him, this kind of sutra will be obtained in the hands of that person in the future. Similarly, in the Sutra Requested by Sagaramati, whoever upholds the True Dharma of the Tathagata, their benefits will increase in many ways, and only a portion of them will be mentioned. It is like a drop of water from the ocean. Upholding the Holy Dharma of the Tathagata is making offerings to the Tathagata. The Victorious Ones regard the holder of the treasury as trustworthy, and they make offerings to the Buddhas in the ten directions. Many fields seen by the Buddha's eyes are filled with precious jewels and offered to the Tathagata. Even at the end of time, it is not like upholding the Dharma, and the accumulation of merit cannot increase in this way. Arguing about worldly affairs, one will never be liberated from worldly activities. Whoever seeks the Dharma that transcends the world, that wise person will transcend the Dharma of the world. Whoever upholds the Holy Dharma of the Tathagata will be embraced by all the Victorious Ones, gods, nagas, non-humans, and by merit and wisdom. Whoever upholds the Holy Dharma of the Tathagata will be mindful, wise, and intelligent. They will have vast wisdom and be endowed with all kinds of knowledge. The wise will abandon afflictions with habitual tendencies. Whoever upholds the Holy Dharma of the Tathagata will not encounter the faults of demons. They will have no regret or doubt, no bondage or slightest obscuration. Whoever upholds the Holy Dharma of the Tathagata will never be born in a thousand worlds. In every lifetime, they will see the Victorious Ones, and having seen them, they will have great faith in them. Whoever upholds the Holy Dharma of the Tathagata will remember that their own nature is the great Dharma. They will repeatedly obtain ordination, practice purely, and make accomplishment the essence. Whoever upholds the Holy Dharma of the Tathagata will practice the Noble Dharma through discipline and learning. The wise will quickly attain the five supernormal powers and obtain stainless concentration and liberation. Whoever upholds the Holy Dharma of the Tathagata will understand the profound Dharma. They will have no doubt about emptiness, the realm of the Buddhas. Sentient beings...