Tibetan
སད་པའི་ངན་སྔགས་འདི།། གོང་མའི་རྫས་ཀྱིས་བརྡེག་ཅིང་གསད།། དེས་ནི་རྩ་བའི་གཅོད་པ་ཡིན།། ལས་འདི་གྲུབ་པར་གདོན་མི ཟ།། དཔལ་ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏི་ཤན་པ་ནག་མོའི་རྒྱུད་ལས། སྙིང་ཐིག་བཀོལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། དྲག་པོའི་ཆུ་མིག་ཡོད་པའི་སར།། རབས་ཆད་ཐོད་པར་གཟུགས་བཅས ལ།། གོམ་གང་སྤགས་པར་གཞུག་པར་བྱ།། དེར་གང་གཟས་པ་བོད་པར་བྱ།། མི་བཟོད་སྨྲེ་སྔགས་གཏོན་ནས་ནི།། ཐོད་ཟོར་འཕང་ཞིང་གཏོར་མ་བརྡེག། དེ་ཡིས་འཆི་འགྱུར་གདོན་མི་ཟ།། དེ་དག་ལས་འདི་བྱེད དུས་སུ།། གདུག་ཅིང་དྲག་པོའི་ངན་སྔགས་འདི།། དེ་དག་རྫས་ལ་བཟླས་ཤིང་བརྡེག། ཏིས་ཕུར་སོད། ནིས་ཕུར་སོད། དུར་མིན་སོད། དེ་བ་ནན་རམ་སོད། དེ་ཡང་སོད། དེ་བ་སེ་རྐང་སོད། བྱ་རྐང་སོད། རྐང་ཀྲ མ་སོད། གསང་བ་གསོད་པའི་ངན་སྔགས་འདི།། གོང་མའི་རྫས་ལ་རབ་བསྔགས་ཏེ།། དེས་རྟོགས་མ་ལུས་གསད་པར་འགྱུར།། ཕུང་བར་འགྱུར་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད།། དཔལ་ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏི་གསང་བཤན་པ་ནག་མོའི རྒྱུད་ལས། ཕུང་ཏིག་བཀོལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། ལས་ལྔ་ཐོད་པའི་ལས་ཡིན་ཏེ།། ལས་དེའི་ལས་ནི་ཇི་བཞིན་བ།། གཞན་གྱི་ལུས་ལ་འབྱུང་མི་འགྱུར།། འདི་ཡི་ལས ལ་ཁྱད་གསུངས་པ།། གསོད་པ་མང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།། དགྲ་བོ་མ་ལུས་གསོད་པ་ཡིན།། གསད་པར་འགྲུབ་འགྱུར་ཐེ་ཙོམ་མེད།། རྦད་དུ་རྦད་དུ། ཡག་མོ་སོད་ཅིག་སོད་ཅིག། ཐུམ་རི་ལི་ལི་ཛ། རྦད་རུ་རྦད་རུ། ཡག་མོ་སོད་ཅིག་སོད་ཅིག། ཐུམ་རི་ལི་ལི་ནརི་ཛ། ཁ་འདར་མ་སོད་ཅིག་སོད་ཅིག། ཐུམ་རི་ལི་ལི་ནརི་ཛ། གོང་མའི་རྫས་ལ་རབ་བསྔགས་ཏེ།། གདུག་པའི་གནས་སུ་བརྡེགས་གྱུར་ན།། གང་ཡིན་པ་ཡི དགྲ་བོ་དེ།། གསད་པར་འགྲུབ་འགྱུར་ཐེ་ཚོམ་མེད།། དཔལ་ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏི་གསང་བ་ཤན་པ་ནག་མོའི་རྒྱུད་ལས། སྦྱོར་ཏིག་བཀོལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ཁུང་བུ་རབ ལྡན་སྦྱོར་བས་ནི།། གསད་པའི་སྦྱོར་བ་རབ་བརྩམས་ནས།། ཁུང་བུ་དྲུག་ནི་ལེགས་བྲུས་ན།། འབྲུ་ཐུན་ལ་སོགས་ཁུང་བུ་ཀུན།། ཨེ་ཡི་དབུས་སུ་རབ་ལྡན་ལ།། འོད་ཟེར་མང་པོ་ཀུན་ལ་སྤྲོ།། དེ་ནང་སྲིན་མོ་མ་མོ དང།། ལས་ཀྱི་མ་མོ་བཀུག་ཅིང་བསྟིམ།། དེ་ཡི་སྦྱོར་གསང་ཞལ་གྱི་ནང།། འོད་ཟེར་དམར་ནག་རབ་འཕྲོ་བར།། གདུག་པ་རྣམ་པར་དགུག་བྱ་བ།། དེ་ནས་སྙིང་ཁའི་ས་བོན་ལས།། འོད་ཟེར་འབུམ་དུ་རབ་ལྡན པས།། བསྒྲུབ་བྱ་ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང་ནས་ནི།།
Chinese
此醒觉之恶咒，以上等之物击打而杀之，此乃根本之断绝。此业成就，则鬼魅不能为害。吉祥天女热玛德黑刽子手续中，心滴运用之第六品。之后，当详实宣说，于有猛烈泉眼之处，在断绝血脉之头盖骨上塑造形像，于一步之遥处安放。于彼处，凡所欲者皆可祈请。发出不堪忍受之哀嚎，抛掷头盖骨之朵玛，以此能使鬼魅死亡。于行持此等事业之时，念诵并击打凶猛恶毒之咒语于彼等之物上。谛普尔 索德，尼普尔 索德，杜尔敏 索德，德瓦南然 索德，德扬 索德，德瓦色康 索德，嘉康 索德，康扎玛 索德。此为诛杀秘密之恶咒，以上等之物极力赞颂，以此能令一切尽皆被杀，必将毁灭无疑。吉祥天女热玛德秘密黑刽子手续中，毁灭滴运用之第七品。之后，当详实宣说，五业乃头盖骨之事业，此事业之作用如实观之，不会发生在他人之身体上。此事业之差别在于，以众多之杀戮，能将所有敌人尽皆诛杀，必能成就诛杀，毫无疑问。彻底地，彻底地。雅摩 索德吉 索德吉。图日里里扎。彻底地，彻底地。雅摩 索德吉 索德吉。图日里里纳日扎。卡达玛 索德吉 索德吉。图日里里纳日扎。以上等之物极力赞颂，若击打于凶恶之处，无论何者，彼之敌人，必能成就诛杀，毫无疑问。吉祥天女热玛德秘密黑刽子手续中，结合滴运用之第八品。之后，当详实宣说，以具足孔穴之结合，极力进行诛杀之结合，若能良好地挖掘六个孔穴，将谷物等物放入所有孔穴中，于埃（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）之中极力具足，向一切散布众多光芒。于其中，迎请并融入罗刹女、魔母，以及事业之魔母。于彼之结合秘密面容之中，红黑光芒极力闪耀，需勾招各种凶恶之物。之后，从心间种子字中，以百万光芒极力具足，以铁钩抓住所要成就之物。
English
This evil mantra of awakening, Strike and kill with the substance of the superiors, This is the cutting of the root. This action accomplished, demons cannot harm. From the Tantra of Glorious Goddess Remati, the Black Butcher, Chapter Six: Application of the Heart Drop. Then, the correct explanation should be given, In a place with a fierce spring, On a skull with a severed lineage, with a form, It should be placed one step away. There, whatever is desired should be requested. Uttering unbearable cries and mantras, Throwing the skull axe and striking the torma, With this, demons will die. When doing these actions, This fierce and violent evil mantra, Recite and strike those substances. Tis Pur Sod, Nis Pur Sod, Dur Min Sod, Deva Nan Ram Sod, De Yang Sod, Deva Se Kang Sod, Bya Kang Sod, Kang Trama Sod. This evil mantra for killing secrets, Highly praised with the substance of the superiors, With this, all realizations will be killed, There is no doubt that it will be destroyed. From the Tantra of Glorious Goddess Remati, the Secret Black Butcher, Chapter Seven: Application of the Destruction Drop. Then, the correct explanation should be given, The five actions are the actions of the skull, The action of this action is to see it as it is, It will not happen to the body of another. The difference of this action is said, With many killings, All enemies are killed. Killing will be accomplished, there is no doubt. Completely, completely. Yag Mo Sod Chig Sod Chig. Thum Ri Li Li Dza. Completely, completely. Yag Mo Sod Chig Sod Chig. Thum Ri Li Li Nari Dza. Kha Dar Ma Sod Chig Sod Chig. Thum Ri Li Li Nari Dza. Highly praised with the substance of the superiors, If struck in a fierce place, Whoever that enemy is, Killing will be accomplished, there is no doubt. From the Tantra of Glorious Goddess Remati, the Secret Black Butcher, Chapter Eight: Application of the Union Drop. Then, the correct explanation should be given, With a union that has many holes, Having performed the union of killing, If six holes are well dug, All the holes, including grains, Should be well filled in the center of E（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）, Spreading many rays of light to all. In it, invite and dissolve the Rakshasa woman, the Mamo, And the Mamo of action. In the secret face of that union, Red and black rays shine brightly, The various fierce things should be summoned. Then, from the seed syllable of the heart, With a million rays of light, Having seized the object to be accomplished with an iron hook.
Tibetan
ཞགས་པ་ཡིས་ནི་རྣམ་པར་བསྟིམ།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་སྒྲོག་ཏུ་གཞུག། དེ་ནས་གདུག་པ་གང་ཡིན་པ།། རླུང་གི་རྔ་མོ་རྒྱབ་ཏུ་བསྐྱིན།། དེ་ནི་ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང་ནས ནི།། ཐོ་བ་ཅན་གྱིས་བརྡེག་བཞིན་དུ།། ནང་དུ་རྣམ་པར་འོངས་ཙམ་ན།། ཁ་སྦྱར་སོ་སོར་ཕྱེ་ནས་ནི།། དེ་ནི་ཟོར་གྱིས་གསོད་པ་ཡིན།། གསད་པར་འགྲུབ་འགྱུར་ཐེ་ཙོམ་མེད།། མ་མཱ་རག་མོ་ཐུམ་ལིས། སྙིང་རྩ འདུས་སྲོག་སྲིག་སྲིག། ཤམ་ཤམ་ཁྱེར་བྷྱོ། སྙིང་ཁྲག་རྩ་བྲེང་བྲེང་རྦད། ཨོྂ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ། མ་ཧཱ་སྲོག་ཏུག་ཏུག་ཁྲག་རླུང་སྙིང་རྦུད། མ་ཧཱ་ཐུམ། སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། སྲོག་ལ་མ་བྷྱོ། ཁ་ཐུན་ནརི་ཛ་ཛ། གང་ཕྱིར མ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀུན།། རྗེས་སུ་འབྲང་བར་བཤད་པ་ཡིན།། རྗེས་འབྲང་མ་མོ་མང་པོ་རྣམས།། འདི་ལྟར་རབ་ཏུ་འདུ་བ་ཡིན།། དཔལ་ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏི་གསང་བ་ཤན་པ་ནག་མོའི་རྒྱུད་ལས། དགུག་ཏིག་བཀོལ་བའི ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ཐོད་ཟོར་འཕངས་བའི་ལས་དག་ནི།། མོན་ནམ་རབས་ཆད་ཐོད་པ་རུ།། ཁྲག་སྣ་དུག་སྣ་འབྲུ་སྣ་ལ།། དྲག་སྔགས་བཟླས་ཤིང་རབ་འབྱོར་བས།། ནང་དུ དཀྲུག་ཅིང་སྔགས་བསྒྲུབ་བྱ།། དེ་ནས་འཕན་པའི་དུས་དག་ཏུ།། བོང་བུ་ཞོན་ཞིང་བདུད་ཆས་ཞུགས།། ཞིང་ཆེན་གཡབ་ཅིང་གསུར་ཆེན་བཏང།། དེ་ཡི་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི།། མ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་རབ་བསྐུལ ནས།། མཇུག་ཏུ་ཐུན་སྔགས་མང་དུ་བཟླས།། དེ་ནི་མྱུར་དུ་གསོད་པ་ཡིན།། དཔལ་ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏི་གསང་བ་ཤན་པ་ནག་མོའི་རྒྱུད་ལས། ཐོད་ཟོར་གསང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་ཡང་གསོལ བ། ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས། བསྒྲུབ་པའི་སྔགས་སུ་གང་འགྲོ་བ།། རིམ་པ་ཡང་དག་བཤད་དུ་གསོལ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། མ་མོ་བསྒྲུབ་པའི་སྔོན་དུ་ནི།། དབྱེར་མེད་གསང་བའི་དམ་ཚིག འགྲོ།། སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ལ་ཉོན།། དང་པོ་སྔགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།། རང་ལུས་ལྷ་ཡི་ཕྱག་རྒྱར་བསྒོམ།། ངག་ནི་རྡོ་རྗེ་བཟླས་མཐུན་པར།། སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་རབ་ཏུ་བྱ།། ཡིད་ནི་ཏིང འཛིན་རྩེ་གཅིག་ལྡན། ལྷན་ནེ་གསང་བར་རབ་ཏུ་བྱ།། རྣམ་དག་དབྱིངས་སུ་རོ་གཅིག་པས།། བདེ་གཤེགས་སྤང་ལེན་མི་བྱའོ།། བླ་མ་ཁྱད་པར་མཆེད་ལྕམ་བུ།། སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་སྨད་མི་རུང།། ཡང་དག དངོས་པོ་རྫུན་ཡིན་ཏེ།། མ་བྱིན་གཞན་ནོར་བླང་བར་བྱ།། གཞན་གྱི་བུ་མོ་སྤྱོད་པར་བྱ།། ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་བསྒྲལ་བར་བྱ།། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་དང།། ང་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་
Chinese
以索套将其完全束缚，之后置于金刚的枷锁中。之后，无论有何等恶毒之物，都将其置于风的羽翼之后。用铁钩抓住它之后，持锤者不断击打。当其稍微进入内部时，将其闭合的口分开，然后用斧头斩杀。斩杀必定成功，毫无疑问。玛玛RA嘎摩吞利，心脉汇集，生命收缩收缩。夏姆夏姆，卡耶RA 贝哟。心血脉络颤颤，让巴达。嗡 匝拉匝拉 吽 啪。玛哈 生命 嘟嘟 鲜血气息 心 润。玛哈 吞。心上 玛RA亚 啪。生命上 玛 贝哟。卡吞 纳日匝匝。因此，所有玛姆，都被说成是跟随者。众多的随从玛姆，就这样聚集在一起。《吉祥天母热玛迪秘密黑行者续》中，第九品，关于使用勾召之法。之后，要如实宣说，抛掷颅骨斧的行法。在门巴或断种的颅骨中，放入各种血、各种毒、各种谷物，念诵猛咒并充分加入。在其中搅拌并修持咒语。之后，在抛掷的时刻，骑着驴子，穿戴恶魔的装束。挥舞着田幡，施放大量的祭祀烟供。那样的行法次第是，充分激励玛姆的眷属们，最后念诵大量的诛法咒语。那就能迅速杀戮。《吉祥天母热玛迪秘密黑行者续》中，第十品，关于颅骨斧秘密。金刚持再次禀告：祈请世尊，请如实宣说，修行所用的咒语次第。世尊开示说：在修持玛姆之前，要遵守无二的秘密誓言。集中精神仔细听。首先，所有的咒师，都要观想自身为本尊的印契。语要与金刚念诵相合，充分念诵咒语。意要处于禅定一境性中，秘密地进行。在清净的法界中成为一体，不要取舍善逝。上师、殊胜者、道友、姐妹、子女，一刹那也不能诽谤。要知道，一切事物都是虚假的，未经允许就拿取他人的财物。可以享用他人的女儿。可以诛杀国土和国民。贪欲、嗔恨、愚痴，以及我慢、嫉妒
English
With a lasso, completely bind them. Then, place them in the vajra's shackles. Then, whatever malevolent entities there may be, place them behind the wind's tail. After seizing it with an iron hook, the one with the hammer strikes continuously. As it comes slightly inside, separate its closed mouth, and then kill it with an axe. Killing will surely succeed, without a doubt. Mama Ragma Thumli. Heart veins gather, life contracts, contracts. Shyam Shyam, Khyera Bhayo. Heart blood vessels tremble, Rabada. Om Jwala Jwala Hum Phat. Maha Life Tuk Tuk Blood Wind Heart Rub. Maha Thum. On the heart, Mara Ya Phat. On the life, Ma Bhayo. Kha Thun Nari Dza Dza. Therefore, all Mamos, are said to be followers. The many attendant Mamos, gather together in this way. From the Tantra of the Glorious Goddess Remati, Secret Black Butcher, the ninth chapter, on the use of the Hooking Method. Then, the correct explanation shall be given, the actions of throwing the skull axe. In a skull from Mon or of a broken lineage, place various bloods, various poisons, various grains, recite fierce mantras and add them abundantly. Stir within and accomplish the mantra. Then, at the time of throwing, ride a donkey and don demonic attire. Wave a field banner and offer a great burnt offering. The order of that action is, to fully incite the assembly of Mamos, and finally recite many subjugation mantras. That will quickly kill. From the Tantra of the Glorious Goddess Remati, Secret Black Butcher, the tenth chapter, on the secret of the skull axe. The Vajra Holder again requested: O Bhagavan, please explain correctly the order of mantras used in practice. The Bhagavan spoke: Before practicing Mamo, one must keep the secret vows of non-duality. Concentrate your mind and listen carefully. First, all mantra practitioners should visualize their own body as the mudra of the deity. Speech should be in accordance with vajra recitation, and mantras should be recited abundantly. The mind should be in a state of single-pointed concentration in samadhi, and it should be done secretly. Being of one taste in the pure realm of dharmadhatu, one should not accept or reject the Sugatas. One should not slander the guru, the excellent ones, dharma brothers, sisters, or children, even for a moment. Know that all things are false, and take the wealth of others without permission. One may enjoy the daughters of others. One may destroy countries and citizens. Desire, hatred, ignorance, as well as pride, and jealousy.