Tibetan
་འཚིག་ན་འཁོལ་མོ ཡིན།། ད་ནི་གསང་བ་གྲུབ་རྟགས་བསྟན་པར་བྱ།། སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན་ནུས་པ་སྐྱེད་ཙམ་ན།། རྡོ་རྗེ་དབུས་ཀྱི་རྩ་ཡི་ནམ་མཁའ་ལ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དགའ་བདེ་སྐྱེ་བ་ན།། མཁའ་འགྲོ་རང་ལ་ཤར་བར བཤད།། ད་ནི་ཕྱི་ཡི་གྲུབ་རྟགས་བསྟན་པར་བྱ།། ཕྱི་ཡི་རྟགས་ནི་རབ་འབྲིང་ཐ་མ་གསུམ།། རབ་ནི་ལྷ་མོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་མཐོང་སྟེ།། ནམ་མཁའི་དབུས་སུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མཐོང།། བུད་མེད་དཀར་མོ་བཞད་ཅིང་བྱུང་བ ན།། གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བའོ།། ནག་མོ་རལ་པ་ཅན་དུ་བྱུང་བ་ན།། འདོད་ཁམས་འདུས་པའི་མཐུ་རྩལ་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྟེར།། དམར་མོ་བསེ་ཡི་རལ་པ་ཅན་དུ་བྱུང་བ་ན།། འཇིག་རྟེན་དབང དུ་སྡུད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྟེར།། སེར་མོ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན་དུ་བྱུང་བ་ན།། ཚེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པའི་གྲུབ་པ་སྟེར།། མཁའ་འགྲོ་གྲུབ་རྟགས་འབྲིང་པོ་ནི།། རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལས་དབབ་གཙོ་བོ་ཡིན།། རྗེ་མོ་ལྷ མོ་དུང་སྐྱོང་གྲུབ་རྟགས་ལ།། རྫས་ལུད་དང་ནི་མུན་པ་ཤིན་ཏུ་ནག། མེ་ཏོག་ཆར་འབབ་འབྲུག་དང་རླུང་དམར་དང།། བུད་མེད་གཟུགས་དང་གཞའ་ཚོན་སྟོན་པའོ། ཁོལ་མོ་རེ་མ་ཏི་ཡི་གྲུབ་རྟགས ནི།། འབྲུག་དང་རླུང་དམར་སྒོ་རྡུང་ཁང་ཐོག་འཚེག། ཐིབས་ཐིབས་མནན་དང་ཐྭལ་ཐྭལ་སྨྲ་བའོ།། གྲུབ་རྟགས་ཐ་མ་རྨི་ལམ་དག་ཏུ་སྟོན།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྨིས་ན་གཙོ་བོ་ཡིན།། མ་དང་སྲིང་མོ་རྨིས་ན་ཇོ་མོ ཡིན།། ཆུང་མ་ཁོལ་མོ་རྨིས་ན་གཡོག་མོ་ཡིན།། བོང་བུ་ཤ་བ་རྨིས་བ་རྗེ་མོ་ཡིན།། དྲེའུ་དང་བྱ་ནག་རྨིས་ན་ཁོལ་མོ་ཡིན།། མ་མོ་གྲུབ་ནས་དབང་དུ་འདུས་པ་ན།། བུད་མེད་དག་གིས་བདག་ལ་ཕྱག་འཚལ ན།། འཛུམ་ཞིང་འཁྲིག་གོ་བྱེད་པ་སྤྱོད་པ་ཡིན།། མ་མོ་གྲུབ་ནས་དབང་དུ་མ་འདུས་ན།། མི་སྡུག་གཟུགས་སུ་སྟོན་ཞིང་རྗེ་མོར་རྫུ།། གཅན་གཟན་ཟར་འོང་མ་མོ་ཕྱག་སྒུགས་སོ།། དམ་ཚིག་ཉམས་ནས་མ་མོ འཁྲུགས་གྱུར་ན།། མ་མོ་ནང་འཐབས་མཚོན་གྱི་ཆར་པ་འབབ།། བྱ་ནག་ནང་འཐབས་ཁྲག་གི་ན་བུན་འཁྲིགས།། ལྟས་དེ་མཐོང་ན་བཀའ་ཆད་འོང་བའི་རྟགས།། གལ་ཏེ་ལྟེ་ཕུར་ནག་མོ་ལ་སོགས་པའི།། དམ་སྲི རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བར་གཅོད་ན།། གྲང་ལ་འཁྲིགས་ཤིང་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་སྙིང་འདོད། ཁ་བླ་སྨྲ་སྙིང་འདོད་ལ་ཁྲོ་ཞིང་འཚིག། བུད་མེད་རྐུབ་དང་མོ་མཚན་སྟོན་པ་རྨི།། གལ་ཏེ་གཏོར་མ་དུས་ལས་ཡོལ་བ་ན།། མོ མཚན་དང་ནི་སྔོན་གྱི་དབང་རྟགས་སྟོན།། དུ་བ་འཁྲིགས་ནས་བུད་མེད་གླལ་བ་མཐོང།། བུད་མེད་ངུ་བ་མཐོང་ན་ཉམས་པ་གནོད།། མིག་ནི་བཙུམས་པ་ཏིང་འཛིན་གཡེལ་བའི་རྟགས།། ཐལ་མོ་རྡེབ་ན་དམ་ཚིག་མ ཚང་ཟེར།། ལྕེ་རྩེ་སྟོན་ན་སྙིང་པོ་ཆད་པ་ཡིན།། སོ་སྒྲ་འཁྲིགས་ན་གཞན་དང་འཐབ་མོ་འོང།། རྒོད་པ་ཐོས་ན་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་རྟགས། ཁྲོ་ན་བར་ཆད་འོང་བ་སྦྲོན་པ་ཡིན།། སྦྱོར་བར་བྱེད་ན་དངོས་གྲུབ སྟེར་བ་ཡིན།། རྒྱང་གླུ་ལེན་པ་མཐོང་ན་གྲུབ་ཐག་རིང།། མཆི་རིས་ངོ་ལ་ཡོད་ན་རིམས་ནད་འོང།། གར་ཐབས་བྱེད་ཅིང་བྱུང་ན་ཅི་བསམས་འགྲུབ།། གླིང་བུ་འབུད་པ་མཐོང་ན་གཏོར་མ་འདོད་པ་ཡིན།། ཕྲེང་བ བགྲང་བ་མཐོང་ན་སྦྱིན་སྲེག་འདོད་པ་ཡིན།ཁ་ལ་འོ་བྱེད་སྦྱོར་བ་འདོད་པ་ཡིན།། བོང་བུ་ཞོན་པ་སྨིས་ན་རྗེ་མོ་ཡིན།། དྲེའུ་ཞོན་པ་རྨིས་ན་ཁོལ་མོ་ཡིན།། སྙི་སྦམས་ཐོགས་པ་མཐོང་ན་རང་ལ་ཆགས།། གཡབ་ དར་ཐོགས་པ་མཐོང་ན་རང་ལ་ཆགས་པའོ།། མེ་ལོང་ཐོགས་པ་མཐོང་ན་ཆུང་མའི་ལུས་ལ་ཆགས།། སྟང་སྟབས་བྱེད་པ་སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཆགས།། བྱ་དང་གཅན་གཟན་གཏོར་མ་ཟ་བ་བཟང། ཁ་རོག་འདུག་ན སྙིང་པོ་ཕྱག་རྒྱ་ནོར།། འཛུམ་པ་མཐོང་ན་བདག་ཉིད་ཚེ་རིང་རྟགས།། གོས་ལ་མེ་རག་ཡོད་ན་སློབ་མ་ཉམས།། ཤ་བ་ཞོན་ན་ནོར་རྣམས་འཕེལ་བའི་རྟགས།། མ་མོ་གྲུབ་པའི་རྟགས་རྣམས་གང་བྱུང་ཡང།། དེ་ནས གྲུབ་རྟགས་བཟང་པོ་མཐོང་བ་ན།། བདུད་རྩི་བུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ་ནི།། དངོས་འགྲུབ་བླང་བའི་སྔགས་ནི་བཟླས་བྱས་ལ།། སྙིང་ལ་ཅི་འདོད་པ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བླང།། མ་དང་སྲིང་མོ་ཁོལ་མོ དམ་ལ་གདགས།། མཚན་མ་ངན་པ་དག་ནི་མཐོང་བ་ན།། མཚན་མ་ངན་པ་བཟློག་པའི་ཏྲི་ཤཱུལ་ཕྱག་རྒྱ་བཅའ།། མཚན་མ་ངན་པ་བཟློག་པ་སྔགས་ཀྱིས་བཟློག། གལ་ཏེ་བདག་ནི་གཞན་དུ་དོན་གཉེར་ན།། བུད མེད་ལག་ན་རྫས་ནི་གང་བ་ཐོགས།། བྱ་དང་གཅན་གཟན་མངོན་དུ་འགྲོ་ན་བཟང།། དེ་ཚེ་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ་དོན་ལ་འགྲོ།། སྤྱད་སྟོངས་ཐོགས་པ་མཐོང་ན་དོན་མི་གཉེར།། གྲུབ་པའི་དྲོད་ཚད་རྣལ་འབྱོར་སྤྱི་ལ གཅེས།། མཁའ་འགྲོ་མ་མེ་ལྕེ་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས་དྲོད་ཚད་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཐབས་དང་ཤེས རབ་མངའ་མཛད་རྡོ་རྗེ་འཛིན།། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་བསྒྲུབས་ཀྱང་མ་གྲུབ་ན།། སྤོབས་ཤིང་གནད་ལ་དབབ་པར་ཞུ།། ཞེས་གསོལ་པ་དང། དཔལ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་བཀའ་སྩལ་པ། སྐྱེས་བུ་ཏིང་འཛིན་བློ་ལྡན རྩལ་ཅན་གྱིས།། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་གསང་སྔགས་གཙོར་
Chinese
若嗔怒则是使女。现在显示秘密成就的征兆。咒语和禅定稍微产生能力时，金刚中央脉之虚空中，菩提心之喜乐生起时，说是空行于自显现。现在显示外在成就的征兆。外在之相有上中下三种。上等是亲见天女之身，虚空中央见到金刚手。白色女子微笑出现时，是赐予秘密智慧成就。黑色发髻出现时，是赐予欲界聚集之威力成就于我。红色鬃毛发髻出现时，是赐予世间自在摄受之成就。黄色颅骨鬘出现时，是赐予寿命与受用增长之成就。空行成就征兆中等是，金刚从虚空降下是主要。妃女天女持螺号成就征兆上，出现不净物和极黑之黑暗，花雨降落，龙和红风，显现女子之形和彩虹。使女热玛提之成就征兆是，龙和红风敲门，攀爬屋顶，沉重压迫和胡言乱语。下等成就征兆于梦中显示。梦见菩萨是主要。梦见母亲和姐妹是天女，梦见妻子使女是侍女，梦见驴子和鹿是妃女，梦见骡子和乌鸦是使女。本母成就后被掌控时，众女子向我顶礼，微笑行淫是享用。本母成就后未被掌控时，显现丑陋之形，伪装成妃女。猛兽前来，本母等待行礼。誓言破损，本母混乱时，本母内斗，降下兵器之雨，乌鸦内斗，升起血之雾。见到此征兆，是降临惩罚之兆。若黑女等脐眼之厉鬼等，阻碍修行时，寒冷僵硬，想回家，想说话，对说话生气嗔怒，梦见女子屁股和女阴。若食子超过时间，则显现女阴和以前的灌顶标志。烟雾弥漫，见到女子张口，女子
English
If angry, it is a maidservant. Now, I will show the signs of secret accomplishment. When mantra and samadhi generate power slightly, in the vajra central channel's sky, when the joy and bliss of bodhicitta arise, it is said that the dakini appears to oneself. Now, I will show the signs of external accomplishment. The external signs are of three types: superior, intermediate, and inferior. The superior is seeing the body of the goddess herself, seeing Vajrapani in the center of the sky. When a white woman appears smiling, it is the attainment of secret wisdom. When a black-haired woman appears, it bestows upon me the power and accomplishment of the assembled desire realm. When a red-maned woman appears, it bestows the accomplishment of subjugating the world. When a yellow skull garland appears, it bestows the accomplishment of increasing life and enjoyment. The intermediate sign of dakini accomplishment is that the vajra descends from the sky is the main thing. On the sign of the princess goddess holding a conch, there appear impure substances and extremely black darkness, rain of flowers falls, dragons and red winds, the form of a woman and a rainbow appear. The signs of accomplishment of the maidservant Remati are that dragons and red winds knock on the door, climb on the roof, heavy oppression and nonsensical speech. The inferior signs of accomplishment appear in dreams. Dreaming of a bodhisattva is the main thing. Dreaming of a mother and sister is a goddess, dreaming of a wife maidservant is a servant, dreaming of a donkey and deer is a princess, dreaming of a mule and a black bird is a maidservant. When the Matrika is accomplished and controlled, when the women prostrate to me, smiling and engaging in intercourse is enjoyment. When the Matrika is accomplished but not controlled, she shows an ugly form and pretends to be a princess. Wild animals come, and the Matrika waits for prostration. When the vows are broken and the Matrika is disturbed, the Matrikas fight internally, and a rain of weapons falls. Black birds fight internally, and a fog of blood rises. Seeing this sign is a sign of punishment coming. If the demons of the navel eye, such as the black woman, obstruct the practice, there is cold stiffness, a desire to go home, a desire to speak, anger and rage at speaking, dreaming of a woman's buttocks and vulva. If the torma is past its time, then the vulva and the previous empowerment signs appear. Smoke billows, and a woman is seen gaping, a woman
Chinese
如果看到烟雾，则会损害誓言。闭上眼睛是禅定昏沉的标志。如果拍手，据说誓言不完整。如果伸出舌尖，则精华缺失。如果牙齿发出声音，则会与他人发生争斗。如果听到乌鸦叫，则是降伏敌人和障碍的标志。如果生气，则是招来障碍的预兆。如果进行交合，则会给予成就。如果看到唱远歌，则成就遥远。如果脸上出现眼泪，则会发生瘟疫。如果跳舞，则会实现所想。如果看到吹笛子，则是想要朵玛。如果看到念珠，则是想要火供。想要口交。如果梦见骑驴，则是王妃。如果梦见骑骡子，则是女仆。如果看到拿着柳条，则是对自己执着。如果看到拿着扇子，也是对自己执着。如果看到拿着镜子，则是对妻子的身体执着。如果做作姿态，则是对学生的身体执着。鸟和野兽吃朵玛是好的。如果沉默不语，则精华手印错误。如果看到微笑，则是自己长寿的标志。如果衣服上有火星，则学生堕落。如果骑鹿，则是财富增长的标志。无论出现什么母神的成就标志。从那以后，如果看到好的成就标志。伴随着甘露宝瓶的手印。念诵获得成就的咒语。心中想要什么就获得什么成就。将母亲、姐妹和女仆置于誓言中。如果看到不好的征兆。做出消除不好征兆的三叉戟手印。用咒语消除不好的征兆。如果我为了其他目的而努力。女人手中拿着装满东西的器物。鸟和野兽出现在面前是好的。那时供养朵玛，然后去办事。如果看到拿着空碗，则不要去办事。成就的暖热对瑜伽士来说是珍贵的。空行母火焰燃烧续中，显示暖热的章节，第十二。然后，天神之王帝释天向吉祥金刚手请教道：拥有方便和智慧的金刚持。即使修持金刚空行母也无法成就。请慈悲地指出要点。这样祈请后。吉祥金刚手说道：有禅定、智慧和能力的人。主要修持金刚空行母的秘密咒语
English
If smoke is seen, it harms the vows. Closing the eyes is a sign of drowsiness in meditation. If you clap your hands, it is said that the vows are incomplete. If you show the tip of your tongue, the essence is missing. If the teeth make a sound, there will be a fight with others. If you hear a crow caw, it is a sign of subduing enemies and obstacles. If you are angry, it is an omen of inviting obstacles. If you engage in union, it will bestow accomplishments. If you see someone singing a long song, the accomplishment is far away. If there are tears on the face, there will be an epidemic. If you dance, whatever you think will be accomplished. If you see someone playing a flute, it means they want a torma. If you see someone counting beads, it means they want a fire offering. Wanting oral sex. If you dream of riding a donkey, it is a princess. If you dream of riding a mule, it is a maidservant. If you see someone holding a willow branch, it means they are attached to you. If you see someone holding a fan, it also means they are attached to you. If you see someone holding a mirror, it means they are attached to the body of their wife. If you make affected gestures, it means you are attached to the body of your student. It is good for birds and wild animals to eat torma. If you remain silent, the essence mudra is wrong. If you see a smile, it is a sign of your own longevity. If there are sparks on your clothes, the student will degenerate. If you ride a deer, it is a sign of increasing wealth. Whatever signs of accomplishment of the mother goddess appear. From then on, if you see good signs of accomplishment. Accompanied by the nectar vase mudra. Recite the mantra for obtaining accomplishment. Whatever you want in your heart, obtain that accomplishment. Place the mother, sisters, and maidservants in the vows. If you see bad omens. Make the trident mudra to avert bad omens. Avert bad omens with mantras. If I strive for other purposes. A woman holding a vessel filled with things in her hand. It is good for birds and wild animals to appear before you. At that time, offer torma and then go to do business. If you see someone holding an empty bowl, do not go to do business. The warmth of accomplishment is precious to yogis in general. The twelfth chapter, showing the warmth from the tantra of the Dakini Flaming Fire. Then, the Lord of the Gods, Indra, asked the glorious Vajrapani: Vajradhara, who possesses skillful means and wisdom. Even if I practice Vajra Dakini, I cannot achieve it. Please kindly point out the essential points. After praying in this way. The glorious Vajrapani said: A person with meditation, intelligence, and ability. Primarily practice the secret mantra of Vajra Dakini.