Tibetan
་མོ་བཞིའོ། །ནམ་མཁའ་སྟོང་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི་མ་མོ་ནི། །བདུད་ཀྱི་བུ་མོ་ནག་མོ་དུང་མགྲིན་མ་དང་། ས་བདག་དང་ཀླུ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བདག་གཡུ་བྱེའུ་ཅན་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་ནི་མ་མོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་ཁུངས་ནས་བརྒྱུད་པའོ། །དེ་ལས་སྤྲོས་ན་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་མ་མོ་རིགས་བཞིར་469༄༅། །བསྡུས་པ་ལས། དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོ་གཙོ་མོ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་དང་། ཕུང་བྱེད་སྦས་པའི་མ་བཞི་དང་། བསྐྱེད་པའི་ཁྲོ་མོ་བཅུ་གསུམ་ལ་སོགས་པ་ནི་དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོའོ། །བདུད་མོ་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོ་ནི་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་དང་། རྣལ་འབྱོར་ཉིད་དབྱིངས་བཅུ་བཞི་དང་། ནག་མོ་དུང་འགྲིན་ལ་སོགས་པ་ནི་བདུད་མོའི་རིགས་སོ། །ཡང་གབ་མ་བཞི་དང་། གཡུའི་བྱེའུ་ཅན་དང་། ཚ་བ་མགོ་ཏིའི་བདག་མོ་མགོ་དགུ་རལ་གཅིག་དང་། རོ་བཤལ་མ་དང་། དྲ་མི་དྲ་དང་། རྨ་རིན་ཆེན་མོ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྤྲུལ་པའི་མ་མོའི་རིགས་སོ། གཙོ་མོ་གདུག་བྱེད་ནག་མོ་དང་། བསེབ་ཏིའི་བདག་མོ་དང་། གདོང་མོ་བཞི་དང་། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་མོ་ཤི་ཙ་མུན་ཏྲི་དང་། རྒྱ་རི་སྐྱེ་སེར་ཁ་འབར་རྐན་སྒྲ་ཅན་ལ་སོགས་པ་ནི་ལས་བྱེད་མའི་རིགས་སོ། །འདྲེན་ཅིང་འགུགས་པའི་ལས་བྱེད་པ། ་་་ལེ་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་གཉིས། །མངག་ཅིང་གཞུང་པའི་ལས་བྱེད་པ། །ཕོ་ཉ་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་གཉིས། །གསོད་ཅིང་གཅོད་པའི་ལས་བྱེད་པ། །བདུད་མོ་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་གཉིས། །འགུགས་ཤིང་འདྲེན་པའི་ལས་བྱེད་པ། །སྨན་ཕྲན་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་གཉིས། །མ་མོ་སྟོང་དང་བརྒྱད་དུ་གྲགས། །བསྡུས་ན་དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོར་འདུས། །ཀུན་ཀྱང་གཙོ་མོ་ཡུམ་དུ་འདུས། །གཙོ་མོ་ཡུམ་ཡང་དཀྱིལ་འཁོརཆེནཔོརའདུས། །དང་པོ་བསྐྱེད་པའི་ཧུ༷་དུ་འདུས། །ཧུ༷་ཡང་ཐིག་ལེ་ཆོས་སྐུར་འདུས། །མ་ནི་ཆོས་470ཀྱི་དབྱིངས་ཡིན་ཏེ། །མོ་ནི་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡིན། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རུ་ཐམས་ཅད་རྫོགས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །མ་མོ་སྲིད་པའི་བེམ་ལས། གླེང་གཞིའི་སྐབས་ཏེ་དང་པོའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་ལྷ་གཡུང་དྲུང་གིས་འདི་སྐད་གསོལ་ཏོ། །ཡབ་ཅིག་འཇིག་རྟེན་འཇོམས་པའི་ལྷ། །སྐོས་བདག་བརྒྱད་པོ་ཇི་ལྟར་ལགས། །སྲིད་པ་ཆམ་ལ་ཇི་ལྟར་དབབ། །ཡབ་ཅིག་བདག་ལ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག །ཅེས་གསོལ་པས་བཀའ་སྩལ་པ། སྐོས་རྗེ་དྲང་དཀར་ལ་སོགས་བརྒྱད། །སྲིད་པ་སྦྱོ་བཟློག་མདོས་ཀྱི་སྐོས། ་ར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་བཞི་ནས། །འདོད་པའི་རྫས་རྣམས་སྐོས་ཀྱིས་འགྲེམས། །བཀའ་བློན་སྒོ་མ་ཐམས་ཅད་བྱེད། །མ་
Chinese
是四种母。掌控虚空之母是，魔女黑面螺号女，以及掌控土地神和龙族的持绿松石鸟者眷属围绕，乃是从一百零八母源流传下来的。如果展开来说，会变成一千零八种。这些母被归纳为四类。其中，虚空之母的主尊是世间女王，以及毁灭性的隐藏四母，和生起之忿怒母十三尊等，是虚空之母。所有魔女之主是埃嘎扎季（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），瑜伽自在空行十四尊，以及黑面螺号等，是魔女之类。还有隐藏母四尊，以及绿松石鸟者，和热头顶之主九头一发，以及食尸母，和网非网，以及玛仁钦母等，是化身母之类。主母恶作黑母，以及贝蒂之主，和四面母，以及尸林之主尸扎门智（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嘉日生色口燃齿声者等，是作事业母之类。引诱和勾招的作事业者，···列二百五十二。差遣和管辖的作事业者，使者二百五十二。杀戮和断除的作事业者，魔女二百五十二。勾招和引诱的作事业者，小药二百五十二。母神被称为一千零八。归纳起来就融入虚空之母。一切都融入主母之中。主母也融入大坛城之中。最初融入生起的吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思）之中。吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思）也融入明点法身之中。母是法470的界，母是觉性的智慧。一切都在法身中圆满。如是说。母神世间的物体中，开场白之时，是第一。然后永仲神又这样禀告道：父亲，毁灭世界的尊神，八位司命主如何？如何降伏世间？父亲，请您赐予我教诲。这样禀告后，赐予教诲说：司命主正噶等八位，世间禳解朵玛之司命。从东南西北四个方向，用司命来散布所欲之物。一切都做大臣守门者。母
English
Are the four mothers. The mother who controls the empty sky is, the demon daughter Black-faced Conch Woman, and the entourage of the Turquoise Bird Holder who controls the earth lords and nagas, which is transmitted from the source of one hundred and eight mothers. If expanded, it will become one thousand and eight. These mothers are classified into four categories. Among them, the main deity of the space mother is the Queen of Existence, as well as the four destructive hidden mothers, and the thirteen wrathful mothers of arising, etc., are the space mothers. The chief of all demonesses is Ekajati, the fourteen yogini space dakinis, and the Black-faced Conch, etc., are the demoness class. There are also four hidden mothers, as well as the Turquoise Bird Holder, and the mistress of the hot head, the nine-headed one-haired, and the corpse-eating mother, and the net-non-net, and the Mother Marinchen, etc., are the emanation mother class. The chief mother is the malicious Black Mother, and the mistress of Sebte, and the four-faced mother, and the mistress of the charnel ground, Shiza Munti, and Gyari Serkha Abar Kandra, etc., are the action mother class. Those who entice and summon to action, ... two hundred and fifty-two. Those who command and govern to action, messengers two hundred and fifty-two. Those who kill and cut to action, demonesses two hundred and fifty-two. Those who summon and entice to action, small medicines two hundred and fifty-two. The mothers are known as one thousand and eight. When summarized, they merge into the space mother. All merge into the chief mother. The chief mother also merges into the great mandala. Initially, it merges into the arising Hūṃ (藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思). Hūṃ (藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思) also merges into the thigle dharmakaya. Mother is the realm of dharma 470, mother is the wisdom of awareness. Everything is perfected in the dharmakaya. Thus it is said. From the worldly objects of the mothers, the opening remarks, is the first. Then the god Yungdrung again said this: Father, the deity who destroys the world, how are the eight lords of destiny? How to subdue the world? Father, please grant me instruction. After saying this, he gave instruction, saying: The eight lords of destiny, Drangkar and others, are the lords of destiny for averting and reversing the world's ransom. From the four directions of southeast, southwest, and north, distribute the desired objects with destiny. All act as ministers and gatekeepers. Mother
Tibetan
མོ་རྣམས་ཀྱི་མངག་གཞུག་ཡིན། །སྲིད་པ་ཆམ་ལ་དབབ་པ་ཡིས། །ལྷ་མིན་གཡུལ་ངོ་བཟློག་པ་སྟེ། །སྲིད་པའི་རི་རབ་བཅས་ནས་ནི། །སྟེང་དུ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོའི་ཞལ། །གཞུང་དང་མཐུན་པར་བྱུང་བར་བྱ། །དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་དྲུག་གཞུང་བཞིན་བྲི། །ཡང་ན་གསང་ཕྱེ་དག་ལ་བྱ། །སྨུག་ནག་སྔོ་ནག་ལྗང་ནག་དྲུག །གཞུང་དང་མཐུན་པར་བྲི་བར་བྱ། །དེ་ནས་བསྐང་རྫས་བསག་པར་ནི། །གཟུགས་མཛེས་བྲིའམ་འབུར་དུ་གཏོང་། །མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོ་ཤང་ཤང་དྲུག །རིགས་དང་ཁ་དོག་མཚུངས་པརབྱ། །ཁྱུང་ཆེན་དྲུག་དང་མདངས་ལྡན་རྨ་བྱ་དྲུག །དེབཞིན མཛེསཔའིབཙུན་མོ་དྲུག །གྭ་དོར་དྲུག་དང་སྐྱེས་པ་དྲུག །རིགས་དང་མཐུན་པར་བྲིས་པ་471༄༅། །དྲུག །སྣ་ཚོགས་དར་གྱིས་བརྒྱན་ནས་ཀྱང་། །གཙོ་མོ་དྲུག་ནི་ཁྱུང་ལ་བསྐྱོན། །སྐྱེས་པ་དྲུག་ནི་གྭ་དོར་ལ། །སྟག་གཟིག་ཆས་སུ་བཅུག་ལ་བསྐྱོན། །རྒྱལ་པོ་དྲུག་ནི་འཁོར་དང་བཅས། །འགྱིང་བག་བཅས་ཏེ་གླང་ཆེན་དྲུག་ལ་བསྐྱོན། །དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ལ་དབུལ་བར་བྱ། ཁེང་རིས་དྲུག་ནི་སྣ་ཚོགས་མཛེས་པར་ཚོན་གྱིས་བྱུག །རིགས་དང་བསྟུན་ཏེ་མཛེས་པར་ཚོན་གྱིས་བྱུག །གཉིས་པ་རི་དྭགས་རྒྱལ་པོ་ཤ་བ་དྲུག །བུད་མེད་དྲུག་ཀྱང་བྲི་བར་བྱ། །བྱ་དང་སྣ་ཚོགས་ཆེ་བའི་ཉི་ཟླ་བྲིས། །མཁར་ཐབས་སྒོ་དྲུང་བློན་པོ་དྲུག་ཀྱང་བྲི། །ཁུ་བྱུག་གསུང་སྙན་དྲུག་དང་དཔག་བསམ་ཤིང་ལོར་ལྡན། །མཛེས་པའི་རྟ་ཕོ་ཡ་ཐ་ཡིན། །སྣ་ཚོགས་དར་ལས་ཚོམ་བུ་དྲུག་པའི་ལྗང་བུ་དྲུག །རིང་ཐུང་ལུས་ཀྱི་ཚད་དུ་བྱ། །རྨ་བྱའི་སྒྲོ་ཡི་མདོངས་ཀྱིས་བརྒྱན། །མེ་འཕང་རིགས་དང་མཐུན་པ་དྲུག །སྣ་ཚོགས་དར་གྱིས་བརྒྱན་པར་བྱ། །གཙོ་མོའི་ནམ་མཁའ་ཀུན་ཏུ་ཞལ། །དྲུག་ལ་ཁོང་པ་ནག་པོ་སྟེ། །སེར་པོ་སྔོན་པོ་དཀར་པོ་དམར། །སྣ་ཚོགས་དར་གྱིས་བརྒྱན་ནས་ཀྱང་། །རྨ་བྱའི་སྒྲོ་ཡིས་བརྒྱན་པར་བྱ། །མཛེས་པའི་ཡུམ་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །འདི་ལ་མདའ་རྣམས་མ་གསུངས་ཏེ། །འཁོར་ལ་གནས་པའི་མ་མོ་གསུམ་གསུམ་པོ་ལ་ནམ་མཁའ་ནག་པོ་གསེར་གྱི་ཁ་ཅག་ཅན་བཅོ་བརྒྱད་ལ་རས་མ་སྔོན་དམར་དང་། རྒོད་ཀྱི་ཕོད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བཏང་ངོ་། །མ་མོ་ཁ་བློན་རེ་472གུང་བློན་རེ་ནང་བློན་རེའོ། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་དང་། འབྱུང་བའི་བབ་འབྱིན་མ་དང་། མཁའ་ལ་གར་ཏིང་ཤགས་དང་། དུས་གསུམ་དུ་རྒྱུ་བའི་གློག་ཕྲེང་ཅན་དང་། ཧར་ཏིང་ནག་མོ་དང་། དུན་ཏིང་སྔོན་མོ་དང་། མེ་ཟ་བྲག་གྱོན་མ་དང་། མེ་ཏོག་མདོངས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་དང་། སྲིད་པའི་
Chinese
是她们的差遣。以镇压轮回之力，能使非天之战回转，从轮回之山固定住，上方显现轮回女王之面容，应如仪轨所载。虚空之母六尊如仪轨所绘，或于秘密坛城之上。紫黑、蓝黑、绿黑六尊，应如仪轨所绘。此后积聚酬补之物，绘制或塑造美丽之形。空行国王象雄六尊，种姓与颜色应相同。大鹏鸟六尊与光彩夺目之孔雀六尊，同样，美丽之妃女六尊，鸦喙杖六柄与男子六位，应与种姓相符而绘制。以各种绸缎装饰后，六位主母骑于大鹏鸟上，六位男子骑于鸦喙杖上，着虎豹之服饰而骑。六位国王与眷属一同，带着威严之姿骑于六头大象上。供养虚空之母。六个食子以各种美丽的颜色涂绘，应与种姓相符，以美丽的颜色涂绘。第二是兽王鹿六只，也应绘制六位女子。绘制鸟类与各种巨大的日月。绘制城堡、门卫与六位大臣。六只杜鹃发出美妙的声音，并具有如意树之叶。是美丽的骏马。以各种绸缎制成六个花束的六株嫩芽，长短应与身体的尺寸相符。以孔雀羽毛的光彩装饰。与种姓相符的六个火焰，以各种绸缎装饰。主母的面容遍布虚空，六位的腹部是黑色的，黄色、蓝色、白色、红色，以各种绸缎装饰后，以孔雀羽毛装饰。供养美丽的母神。此处未提及箭矢，对于居住于眷属中的三位母神，十八位具有黑色天空和金色面具者，给予蓝色和红色的粗布，并以鹫鸟的羽毛装饰。母神：一位口头大臣，一位中间大臣，一位内部大臣。虚空之界的富饶母神，以及降下元素之母，在空中跳舞并发出响声者，具有贯穿三时的闪电链者，哈尔定黑母，敦定蓝母，食火岩石衣着母，花朵光彩女王，以及轮回的
English
These are their commands. By subduing samsara, the war of the asuras can be turned back, and from fixing the mountain of samsara, above appears the face of the queen of samsara, which should be as described in the ritual. The six mothers of space should be drawn according to the ritual, or on the secret mandala. The six, dusky black, blue-black, and green-black, should be drawn according to the ritual. Then, to accumulate the fulfillment substances, draw or sculpt beautiful forms. The six Garuda kings of Shangshung, their lineage and color should be the same. Six great Garudas and six radiant peacocks, likewise, six beautiful consorts, six raven-beaked staffs and six men, should be drawn in accordance with their lineage. Adorned with various silks, the six chief mothers ride on Garudas, the six men ride on raven-beaked staffs, dressed in tiger and leopard skins. The six kings, together with their retinues, ride on six elephants with dignified postures. Offer to the mothers of space. The six tormas are painted with various beautiful colors, in accordance with their lineage, painted with beautiful colors. Secondly, six deer, kings of beasts, and six women should also be drawn. Draw birds and the great sun and moon of various kinds. Draw castles, gatekeepers, and six ministers. Six cuckoos with sweet voices, and wish-fulfilling tree leaves. They are beautiful thoroughbred horses. Six sprigs of six bouquets made of various silks, their length should match the size of the body. Adorned with the radiance of peacock feathers. Six flames that match the lineage, adorned with various silks. The chief mother's face is everywhere in the sky, the six have black bellies, yellow, blue, white, red, adorned with various silks, and adorned with peacock feathers. Offer to the beautiful mother goddess. Arrows are not mentioned here, for the three mother goddesses residing in the retinue, eighteen with black skies and golden masks, give coarse blue and red cloth, and adorn with vulture feathers. Mother goddesses: one verbal minister, one middle minister, one inner minister. The wealthy mother goddess of the realm of space, and the mother who sends down the elements, who dances in the sky and makes sounds, who has a chain of lightning that runs through the three times, Harting Black Mother, Dunting Blue Mother, fire-eating rock-wearing mother, flower radiance queen, and the samsaric