Back to the library

0408.The Tantra of Burning Body Relics, Tsatsas, and Stupas.《The Tantra of Burning Body Relics, Tsatsas, and Stupas.》.g2.0f

Page 10 of 16

Tibetan

ཁྱེན་པ་དྲུག །འཁོར་བའི་མངའ་ལ་རྟག་གསལ་ཀུན་ཏུ་སྣང་མཛད་པ། །མི་འགྱུར་ཁ་ལོ་སྒྱུར་མཆོག་ཚོགས་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་ཕྱིར། །དམ་ཆོས་རྒྱལ་པོར་མངའ་གསོལ་གསེར་གྱི་ཅོད་པན་འཕུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཟླ་ཚེས་དཀར་པོའི་ཆོས་རྒྱུ་དང་། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མེ་ལོང་དུས་གསུམ་སྒྲིབ་མེད་དག །རྒྱུ་འབྲས་བཟང་པོར་འདྲེལ་བས་བསྟན་པ་ཡོངས་ཀྱི་དབུས་གནས་པ། །འགྲོ་བའི་སྐྱོན་རྣམས་སེལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་བཞིར་བཀོད་པ་སྙེམས་པ་མི་མངའི་ཚུལ། །བསྲུང་མེད་སྟོབས་བཅུའི་རྩལ་ཡངས་བརྗིད་པ་སེང་གེ་སྟེ། །རྒྱལ་བས་བདུད་ཀྱི་ཚོགས་བཏུལ་མཁྱེན་ལྡན་པའི། །ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཐེག་གསུམ་ཐར་ པའི་སྐས་བཙུགས་རྣམ་ཐར་སྒོ་ལྡན་པ། །སོ་སོའི་དབང་པོ་རིམ་བཞིན་བསྒྲལ་ནས་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་གདུང་རྒྱུད་འཕེལ་མཛད་པ། །སྤྱན་མངའ་རྣམ་པར་སྦྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རང་བཞིན་བཟོད་མཐར་རྣམ་དག་དེ་བཞིན་ཉིད། །སྤྲོས་པའི་དྲི་མས་མ་གོས་དཀར་བའི་ཚུལ་གཅིག་ཀྱང་། །རིན་ཆེན་རྣམ་པར་སྤྲས་པའི་མཚན་མཆོག་རྫོགས་པའི་སྐུ། །འགྲོ་དོན་ལྷག་པར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བདེ་གཤེགས་སྐུ་གདུང་དབྱིབས་བཅས་ཆོས་སྐུ་རྣམ་པར་དག །གང་གིས་མཐོང་ཐོས་དྲན་གུས་མཆོད་ཅིང་རེག་པས་ཀྱང་། །མཐོ་རིས་ངེས་དཔལ་ཐར་མཆོག་བདེ་ཐོབ་པས། །ཡོན་ཏན་རྨད་བྱུང་ཚོགས་མངའ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གནས་ཏེ་བརྗོད་པར་མི་ནུས་བཞིན། །དད་པས་འོལ་བྱི་ཆ་ཤས་གུས་པར་བསྟོད་པ་ལ། །དོན་མེད་སྐུ་རྨོངས་འཕང་སྨད་ནོངས་པར་གྱུར་ཏོ་འཚལ། །བདེ་གཤེགས་མངོན་སུམ་སྤྱན་ལ་ནོངས་སྐུར་ཤིན་ཏུ་བཤད། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་མངའ་ལས་གལ་ཏེ་ཐིགས་ཙམ་ཞིག །དོན་དང་ཚིག་གི་སྒོ་ནས་ཚུལ་འདྲ་བརྗོད་ཞེ་ན། །དགེ་བ་བཟང་པོ་དེ་ནི་བདག་གི་གཏེར་ཆེན་དེ། །སྐྱེ་དགུ་མགྲོན་དུ་གཉེར་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་བསྔོ། །ཞེས་ནི་ཕྱི་རབས་འབྱུང་རྣམས་ལུང་བསྟན་ཏོ། །དེ་འདྲའི་ཚུལ་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱིས་གུས་པར་བསྟོད་དོ། །གཟུགས་ཆེན་མཆོད་རྟེན་ལ་བསྟོད་པ། །བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་སེང་གེའི་རིང་བསྲེལ་སྣོད། །སྲིད་གསུམ་མཆོད་གནས་བླ་མེད་ཡུལ་གྱི་རྒྱན་བཞུགས་པ། །འོད་བཟང་འཚེར་བས་ཤེལ་གྱི་དཀར་པོ་བཞིན་དུ་སྦ། །གཟི་ཆེན་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷག་གེ་ཕྱོགས་བཅུ་གར་ཡང་གསལ། །བཀྲ་ཤིས་བྱིན་ཆགས་རྒྱང་རིངས་སུ་མཐོང་ཡང་། །སྡིག་སྦྱང་དཔལ་བསྐྱེད་ཡིད་འོང་སྤྲོ་ཀུན་བདེ་བ་ཐོབ།

Chinese

六智。对于轮回的领域,常明普照,永作光明。 为了不变的舵手、殊胜的圆满大集会, 为正法之王加冕,金冠飞扬。 菩提心之白月,乃是清净的法之因, 大智慧之镜,三时无碍清澈明净。 以善妙因果相连,安住于一切教法之中心, 向您顶礼赞叹,遣除众生之过患。 四大天王安住四方,呈现出毫不骄矜之态, 无须守护,具足十力之广阔威严,犹如雄狮。 胜者调伏魔众,具足智慧, 向任运成就之智慧身顶礼赞叹。 竖立三乘解脱之梯,具备解脱之门, 依次度化各自之根器后, 增长大菩提之种姓, 向具眼、善于调伏者顶礼赞叹。 自性安住于忍耐之究竟,乃是清净之如是性, 未被戏论之垢染所染,虽是唯一之白色, 以珍宝庄严,具足殊胜之相好之身, 向您顶礼赞叹,您为利益众生而精进不懈。 善逝之身舍利,具足形相,清净法身。 无论谁见、闻、忆、敬、供养乃至触碰, 皆能获得增上生之安乐,以及解脱之胜乐, 向您顶礼赞叹,您具足稀有功德之宝藏。 安住于不可思议之境,难以言说, 以信心略作赞颂, 若因无意义、身心愚昧而有所冒犯,我深感惭愧。 于善逝之现前,我至诚忏悔一切过失。 若能从您功德之海中,略取一滴, 以意义与词句之门,略作赞颂, 此善妙之功德,乃是我之大宝藏, 为了利益一切众生,我将其回向于无上菩提。 如是,此乃对于未来众生的授记。 如是,以智慧恭敬赞颂。 赞颂大塔: 乃是世尊释迦狮子之舍利宝藏, 三界之应供处,无上之国土庄严安住于此。 光明炽盛,如水晶般洁白。 光芒四射,闪耀明亮,照亮十方。 吉祥殊胜,加持深厚,即使遥远也能看见, 罪障得以清净,福德得以增长,心生欢喜,一切安乐皆得。

English

Six Wisdoms. Always clear and illuminating the realm of samsara, constantly making light. For the unchanging helmsman, the supreme and complete great assembly, The golden crown flies, enthroning the King of the Sacred Dharma. The white crescent moon of bodhicitta is the cause of pure Dharma, The mirror of great wisdom is clear and unobstructed in the three times. Connected with good causes and effects, residing in the center of all teachings, I prostrate and praise you, who dispel the faults of beings. The Four Great Kings are arranged in the four directions, showing no arrogance, Without protection, the vast majesty of the ten powers is like a lion. The Victorious One subdued the hordes of demons, possessing wisdom, I prostrate and praise the spontaneously accomplished wisdom. Erecting the ladder of liberation of the three vehicles, possessing the gate of liberation, After gradually subduing each individual's faculties, Increasing the lineage of great enlightenment, I prostrate and praise the one with eyes, who is well-trained. Naturally abiding in the ultimate of patience, it is the pure Suchness, Not stained by the defilements of elaboration, although it is the only white, The body adorned with precious ornaments, complete with excellent marks, I prostrate and praise you, who diligently work for the benefit of beings. The relics of the Sugata's body, with form, are the pure Dharmakaya. Whoever sees, hears, remembers, respects, offers, or even touches, Will surely obtain the glory of higher realms and the supreme bliss of liberation, I prostrate and praise you, who possess a collection of wondrous qualities. Abiding in an inconceivable state, unable to be expressed, With faith, I offer a humble praise, If there is any offense due to meaninglessness, mental and physical ignorance, I am deeply ashamed. In the presence of the Sugata, I sincerely confess all faults. If I could take just a drop from your ocean of qualities, And praise it through the gate of meaning and words, That good virtue is my great treasure, For the sake of benefiting all beings, I dedicate it to supreme enlightenment. Thus, this is a prophecy for future beings. Thus, with wisdom, I respectfully praise. Praise to the Great Stupa: It is the treasure of relics of the Blessed Shakya Lion, The object of offering of the three realms, the supreme ornament of the land resides here. Radiant with light, it is hidden like white crystal. Radiant, shining brightly, illuminating all ten directions. Even when seen from afar, it is auspicious and blessed, Purifying sins, increasing glory, delighting the mind, and obtaining all happiness.

Tibetan

།མཐུ་ཆེན་གཉན་པོས་ཡུལ་ལྗོངས་སྟོང་ཁམས་བྱིན་ཆགས་ཤིང་། །ལྷ་མི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་སྐྱབས་རྟེན་གྱི་མཆོག །ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཆེན་ རྒྱས་པས་བདེ་གཤེགས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །རྣམ་རྟོག་མཐའ་དང་བྲལ་བས་ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་གཞི། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྨང་གི་ཁྲི་འཕང་དང་པོ་བརྟན། །བརྩོན་འགྲུས་ཡང་དག་སྤོང་བའི་ཁྲི་འཕང་གཉིས་པ་ལེགས། །ཏིང་འཛིན་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པའི་ཁྲི་འཕང་གསུམ་པ་དགེ། །རྣམ་གྲོལ་དབང་པོ་ལྔ་ཡི་ཁྲི་འཕང་བཞི་པ་བརྗིད། །བུམ་རྟེན་སྟོབས་ལྔ་བུམ་པ་བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་བདུན། །དྲེ་ལེགས་གྲུ་བཞི་འཕགས་པའི་ལམ་གྱི་ཡན་ལག་བརྒྱད། །སྲོག་ཤིང་སྟོབས་བཅུ་གདུགས་ཀྱི་འཕྲེང་བ་བཅུ། །གདུགས་ཕྲེང་གསུམ་པོ་མ་འདྲེས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ལ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་འཕགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཆར་ཁེབས་ལྡིང་། །བླ་མེད་གོ་འཕང་བརྙེས་པའི་གདུགས་ཀྱི་གནས་འཕང་མཐོ། །འཇིག་རྟེན་མུན་སེལ་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཟླ་བ་གསལ། །དབྱངས་སྙན་ཚངས་པའི་གསུང་གི་དྲིལ་བུ་སྒྲ་སྙན་འཁྲོལ། །ཡང་དག་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དར་གྱི་ཅོད་པན་འཕུར། །བདེན་བཞི་བཤད་པའི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་ཞིང་བཙུན། །རྣམ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུང་པོ་མེ་ཏོག་འཕྲེང་བ་བཟང་། །སྐྱོན་བྲལ་བསྲུང་བ་མེད་གཞི་ཆོས་ཀྱི་ཐེམ་སྐས་མཛེས། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་བ་དན་དཀར་པོ་སྦ། །བདུད་བཞི་རྒྱལ་མཚན་སྙེལ་བའི་རྟགས་སུ་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་གྲགས། །མི་འཇིགས་བཞི་ཡི་རྡོ་རིངས་སེང་གེས་བརྗིད། །འདི་འདྲའི་དམ་ཆོས་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་། །ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་མཆོད་རྟེན་ཚུལ་དུ་སྤྲུལ། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ནས་འཇའ་ཚོན་གསལ་བ་ཇི་བཞིན་དུ། །ཡོན་ཏན་བློ་ཡི་ཁྱད་པར་ཁ་དོག་དབྱིབས་སུ་སྒྱུར། །དཔལ་ལྡན་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཡ་མཚན་ཆེན་པོ་ལ། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་སྐུར་བྱུང་ཚུལ། །དཔལ་འབྱུང་ཀ་ནི་ཀ་དང་ཏིང་འཛིན་ཚུལ་གཅིག་ལ། །བསོད་ནམས་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོས་ཡུལ་ཁམས་བྱིན་བརླབས་ཤིང་། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་མཆོད་རྟེན་རྣམས། །ཕྲིན་ལས་ རྫོགས་པར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་ནས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བ་ནི། །རྣམ་དག་སྐྱོན་བྲལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབྱིངས། །རྣམ་དག་སྐྱོན་བྲལ་ཡོན་ཏན་ཚོགས་ཀྱི་གཏེར། །བཀྲ་ཤིས་བསྟོད་ཅིང་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པའི་གནས། །བདུད་བཞིའི་དཔུང་རྣམས་རབ་ཏུ་ཚར་གཅོད་ཕྱིར། །ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་སྐུ་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཉོན་མོངས་འཁྲུལ་པའི་རྟོག

Chinese

具大神力之神,加持国土虚空,乃是人天世三界之怙佑依怙殊胜之物。智慧大圆满,乃善逝之法身。远离分别之边,乃一切功德之基。正念安住,乃地基之首要稳固。精进断除,乃地基之二要殊胜。禅定神变之足,乃地基之三要吉祥。解脱五根之王位,乃地基之四要庄严。宝瓶依处五力宝瓶,菩提七支。正道四方,乃圣道之八支。命根十力,乃伞之十环。伞环三者不杂,于正念安住之上。大悲心以圣法之雨覆盖。证得无上果位之伞位高。遣除世间黑暗之清净智慧月光明。妙音梵音之铃铛,发出美妙之声音。圆满正等菩提之丝绸宝幡飞扬。宣说四谛,守护世间,庄严。清净戒律之蕴,乃鲜花之花鬘美好。无垢守护无基,乃正法之阶梯美妙。转法轮之白幡悬挂。为战胜四魔之象征,鲸鱼旗帜扬名。四无畏之石狮子庄严。如此殊胜之正法,稀有奇妙。以方便慈悲之力量,化现为佛塔之形。如虚空之中显现彩虹般。功德智慧之差别,转变为颜色形状。于具德珍宝生处大稀有处。三世诸佛之佛塔身之显现方式。具德生迦腻色迦与禅定之方式相同。以福德威光加持国土。诸佛大化身之佛塔。事业圆满,顶礼赞叹。之后沐浴佛身。清净无垢菩提心之界。清净无垢功德聚之宝藏。吉祥赞颂,顶礼供养之处。为断除四魔之军队。

English

The powerful and mighty spirit blesses the land and the empty space, being the supreme protector and refuge for gods, humans, and the three realms. The great perfection of wisdom is the Dharmakaya of the Sugatas. Being free from the extremes of conceptualization, it is the basis of all virtues. Mindfulness firmly established is the first stable foundation. Diligent abandonment is the second excellent foundation. Samadhi and the feet of miraculous power are the third auspicious foundation. The throne of the five liberating faculties is the fourth majestic foundation. The vase, the support of the five powers, the vase, the seven branches of enlightenment. The four excellent directions, the eight branches of the noble path. The life force, the ten powers, the ten rings of the umbrella. The three umbrella rings are not mixed, upon mindfulness. Great compassion covers the rain of the holy Dharma. The position of the umbrella that has attained the supreme state is high. The pure wisdom moon that dispels the darkness of the world is clear. The melodious sound of the Brahma's bell rings sweetly. The silk banner of perfect and complete enlightenment flies. Explaining the four truths, protecting the world, dignified. The pure aggregate of morality is a beautiful garland of flowers. The flawless protection without a basis is a beautiful staircase of Dharma. The white banner of turning the wheel of Dharma is hung. As a symbol of overcoming the four maras, the Makara banner is famous. The stone lions of the four fearlessnesses are majestic. Such a holy Dharma is wonderful and amazing. Through the power of skillful means and compassion, it transforms into the form of a stupa. Just as a rainbow appears in the sky. The difference between qualities and wisdom transforms into colors and shapes. In the glorious and precious source, a great wonder. The way the stupa body of the Buddhas of the three times appears. The glorious birth, Kanishka, and the method of Samadhi are the same. With great merit and glory, blesses the land. The stupas of the great incarnations of the Buddhas. I prostrate and praise the one who perfects the activities. Then, bathing the body. The realm of pure and flawless Bodhicitta. The treasury of pure and flawless qualities. A place of auspicious praise, prostration, and offering. In order to completely destroy the armies of the four maras. Bathing the body of the pure Dharmadhatu. The thoughts of afflictive delusions.

Page 10 of 16