Tibetan
འབྲས་བུ་ཐོབ་ཕྱིར་བདག་གིས་སྨྲེང་གསོལ་ན།། མ་ལ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་མངའ་བས།། སྤྱན་གྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ སྩོལ།། མ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་མངའ་བས།། ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ།། ཧཱུྂ། རིགས་མཆོག་ཁྱད་པར་སྤྲུལ་པ་མངོན་འབྱིན་མ།། མ་ལ་སྐུ་མཆོག་ཁྱད་པར་བསམ་ཡས་པས།། སྐུ་མཆོག་ཁྱད་པར་དངོས གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ།། མ་ལ་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་མངའ་བས།། རྐང་མགྱོགས་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ།། ཧཱུྂ། མ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཞལ་མངའ་བས།། མི་བརྗེད་གཟུངས་གྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ།། ཧཱུྂ། དུས་འདི་ཐམས་ཅད་གཟུངས་བའི་སྙོམས་པའི་ཁམས།། སྐལ་ལྡན་དད་མོས་བདག་གིས་སྨྲེང་གསོལ་ན།། བྱིན་རླབ་མཐུ་ཆེན་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་བབ།། དྲག་ཤུལ་མཐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། ཞེས་དངོས གྲུབ་བླང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་སོ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་སེར་བའི་ཐབས་ལ་སྦྱོར་བར་འདོད་ན་ལས་འདི་བྱའོ།། ཞིང་གི་གཡང་གཞི་ཡན་ལག་བཞི་ལ་སྲོག་ལ་བྱེད་ན་བཤན་པ་མོ་བཞི་བྲིས་ལ་སྦྱར རོ།། སེར་བ་ལ་སྦྱར་ན་གདོང་མོ་བཞི་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཤར་ཕྱོགས་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ཡངས་ནས།། ཤར་གྱི་སྟག་སྲིན་ཟེར་བ་གདོང།། ཐོག་མདའ་ཐམས་ཅད་གཤེགས་ཤིང་གཤེགས།། ལྷོ་ཕྱོགས་ནམ་མཁའི དཀྱིལ་ཡངས་ནས།། སྲིང་གཅིག་བམ་སྲིང་དྲེད་མོ་གདོང།། སྲིང་གཅིག་གཟེར་ཐབས་བདག་མོ་ད་ཚུར་སྤྱོན།། ནུབ་ཕྱོགས་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ཡངས་ནས།། ནུབ་ཀྱི་ཀོང་སྲིན་བན་གླང་གདོང།། སྲིང་གཅིག གླང་ཐབས་བདག་མོ་ད་ཚུར་སྤྱོན།། བྱང་ཕྱོགས་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ཡངས་ནས།། བྱང་གི་འཕྲོག་སྲིན་ཆུ་སྲིན་གདོང།། རི་རབ་རྩེ་ནས་འབྲུག་སྒྲོགས་མ།། འབྲུག་ལྡིང་གློག་འགྱུ་ད་ཚུར་སྤྱོན།། ཞེས་སྤྱན་དྲངས ལ།། དེ་ནས་སྔགས་ཀྱིས་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། རག་མོ་རག་མོ་སྙིང་རྩ་ཤ་མ་མ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། རག་མོ་རག་མོ་རུ་རུ་རོ་རུ་ཙ་པ་ལ་དགྲ་བོའི་སྙིང་ཁ་རག་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། རག་མོ་རག མོ་ཙབ་མོ་ཙབ་མོ།ཁྲག་ལ་མུ་ཤ་མ་ས་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། རག་མོ་རག་མོ་ཏྲག་མོ་ཏྲག་ཤིག་ཤིག་དགྲ་བོའི་སྙིང་ཁ་རག་ལ་མ་ས་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། མ་མོ་རྣམས་དམ་ཚིག་གི་དབང་གིས་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཞེས་པས་བཞུགས་ སུ་གསོལ་བར་བྱའོ།། སྤྱན་དྲངས་པ་དང་བཞུགས་སུ་གསོལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་སོ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་ཏེ། ཤ་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་པ་དང་ར་ཁམ་རོག་གི་ཤ་ཁྲག་གི་མཆོད་པ་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ། འདི་སྐད་དོ།། ཤར་ཕྱོགས་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ཡངས་ནས།། ཤར་གྱི་སྟག་སྲིན་ཟོར་བ་གདོང།། ནམ
Chinese
为了获得果实我祈请， 玛拉具有智慧之眼， 请赐予我眼之成就。 玛拉具有智慧之心， 请赐予我心之成就。 吽。（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 种姓殊胜特别化身显现之母， 玛拉身殊胜特别不可思议， 请赐予我身殊胜特别之成就。 玛拉具有神变之足， 请赐予我足速之成就。 吽。（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 玛拉具有智慧之面， 请赐予我不忘陀罗尼之成就。 吽。（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 此乃全部摄持之平等界， 有缘具信我祈请， 降临赐予加持大力之时， 请赐予猛烈威力之成就。 这是求取成就的章节，第一百三十二。 之后，如果想要进行冰雹之法，就做这个事业。 如果对田地的地基四肢进行诛杀，就画四个屠夫女并进行。 如果用于冰雹，就迎请四面女， 从东方天空的广阔中心， 东方虎魔名为面， 所有冰雹箭矢都请降临。 从南方天空的广阔中心， 姐妹夜叉女熊面， 姐妹冰雹之主母现在请来。 从西方天空的广阔中心， 西方空行母乌鸦牛面， 姐妹，牛之主母现在请来。 从北方天空的广阔中心， 北方夺命魔女鳄鱼面， 从须弥山顶发出龙吟， 龙鸣闪电现在请来。 这样迎请。 之后用咒语稳固安住， 茹摩茹摩心髓血肉妈妈萨玛雅底叉拉。 茹摩茹摩茹茹若茹匝巴拉，仇敌心口血萨玛雅底叉拉。 茹摩茹摩匝摩匝摩，血拉木夏玛萨玛雅底叉拉。 茹摩茹摩扎摩扎西格西格，仇敌心口血拉玛萨玛雅底叉拉。 诸位母神以誓言之力萨玛雅底叉拉。 这样进行安住。 这是迎请和安住的章节，第一百三十三。 之后供奉供品， 供奉各种肉血和山羊、野猪的肉血供品， 这样说道， 从东方天空的广阔中心， 东方虎魔诅咒面，
English
To obtain the fruit, I pray, Mala possesses the eye of wisdom, Please grant me the accomplishment of the eye. Mala possesses the heart of wisdom, Please grant me the accomplishment of the heart. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Supreme lineage, especially manifested emanation mother, Mala's body is supreme, especially inconceivable, Please grant me the supreme, special accomplishment of the body. Mala possesses the feet of miraculous power, Please grant me the accomplishment of swift feet. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Mala possesses the face of wisdom, Please grant me the accomplishment of the unforgettable dhāraṇī. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) This is the all-encompassing, equal realm, Fortunate ones with faith, I pray, The time has come to bestow blessings and great power, Please grant the accomplishment of fierce power. This is the chapter on obtaining accomplishments, the one hundred and thirty-second. Then, if you want to apply the method of hail, do this work. If you perform killing on the four limbs of the field's foundation, draw four butcher women and apply them. If applying to hail, invite the four-faced women, From the vast center of the eastern sky, Eastern tiger demon named face, All hail arrows, please descend. From the vast center of the southern sky, Sister yaksha female bear face, Sister hail mistress, please come here now. From the vast center of the western sky, Western dakini crow bull face, Sister, bull mistress, please come here now. From the vast center of the northern sky, Northern seizing demon crocodile face, From the peak of Mount Meru, dragon roars, Dragon thunder lightning, please come here now. Thus invite. Then, stabilize and dwell with the mantra: Rag mo rag mo heart essence flesh mama samaya tiṣṭha lhan. Rag mo rag mo ru ru ro ru tsapala enemy's heart blood samaya tiṣṭha lhan. Rag mo rag mo tsap mo tsap mo, blood la mu sha ma samaya tiṣṭha lhan. Rag mo rag mo trag mo trag shig shig enemy's heart blood la ma samaya tiṣṭha lhan. All the mothers, by the power of oath, samaya tiṣṭha lhan. Thus, perform the dwelling. This is the chapter of inviting and dwelling, the one hundred and thirty-third. Then offer the offerings, Offer various meats and bloods, and the meat and blood offerings of goats and wild boars, Thus it is said, From the vast center of the eastern sky, Eastern tiger demon curse face,
Tibetan
་མཁའི་དཀྱིལ་ནས་ཐོག་འབེབས་མ།། འདིར་གཤེགས་རྣལ་འབྱོར་མཆོད་པ་ཞེས།། ལྷོ་ཡི་བམ་སྲིན་དྲེད་མོ གདོང།། བར་སྣང་ཁམས་ནས་འབྲུ་སྒྲོགས་མ།། འདིར་གཤེགས་རྣལ་འབྱོར་མཆོད་པ་བཞེས།། ནུབ་ཀྱི་ཀོང་སྲིན་གློག་འགྱུ་མ།། འདིར་གཤེགས་རྣལ་འབྱོར་མཆོད་པ་བཞེས།། བྱང་གི་འབྲོག་སྲིན་ཆུ་སྲིན གདོང།། འདིར་གཤེགས་རྣལ་འབྱོར་མཆོད་པ་བཞེས།། ཞེས་པའི་རྟིང་མ་ལ་སོགས་གོང་གི་མཆོད་སྔགས་ཏེ། དེའི་མཐར་སཝཱ་ཧཱ་ཞེས་བཏགས་ལ་གཟར་བུའི་ནང་དུ་རཀྟ་སྦྲེང་ངོ།། རའི་སྙིང་ནང་དུ་མིང་རུས་དང བཅས་པའི་གཟུགས་བཅུག་ལ་བསྟབ་པར་བྱ་སྟེ།རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་གྲོགས་མཛད་མ།། ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་ཕོ་ཉ་རྗེས་གཅོད་མ།། ཙ་རའི་སྙིང་དང་ཁྲག་ལ་དགྱེས།། ལེགས་ཉེས་ཀུན་གྱི་ སྟངས་འཛིན་མ།། ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་རྗེས་གཅོད་མ།། ཕྲིན་ལས་དམ་ཉམས་གཤེད་དམར་གཤེགས།། དམ་ཉམས་གཤེད་དམར་ཞལ་འཆེས་མ།། མནའ་ཟན་གང་ཡིན་ཁྲིད་ལ་ཤོག། སྔགས་གོང་མ་ལ་ཁ་རྂ་ཁཱ་ཧི ཞེས་པས་བསྟབ་པར་བྱའོ།། མཆོད་པ་དབུལ་བ་དང་བསྟབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་སོ་བཞི་པའོ།།།། གསང་བའི་སྔགས་བསྟན་པ་ནི།། གུ་སི་དན་མ་དགྲ་ལ་བྷྱོ། ཨུ་ཙུཥྨ་ཤ་དགྲ་ལ་བྷྱོ།། ཁྂ་ཁ་རྦད་ཤ་དགྲ་ལ བྷྱོ།སྙིང་ཁ་རག་མ་དགྲ་ལ་བྷྱོ། བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ། འུ་ཡྂ་ལོ་ཐོག་ལ་བྷྱོ། ས་ཤར་པ་བ་ལོ་ཐོག་ལ་བྷྱོ། ནལ་ཆན་ལོ་ཐོག་ལ་བྷྱོ། ཐོར་ཐོག་ལོ་ཐོག་ལ་བྷྱོ། ཨོྂ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧརི། པདྨ་བ་མོ་ཏ་ཧརི། ཙ་ན་ད་རག་ཤ་ཧརི་དབང། ཙིན་ད་ཙིན་ད་ཤ་ད་ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་ཧཱུྂ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་རྂ།། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ། མ་མ་རིལ་རིལ། ཤར་ཤར་ཏྲ་ཏྲག་ཏུ་ཙ་ཏུ་ཙ་ཤུ་ཏི་ཕྲོྂ། ཙ་མུན་དུད་ཕྲོྂ། ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་ཨ་དཀར་དུ་རུ་དུ་རུ། ཕྲྂ་དུད་ཕྲོྂ། དཀར་ཕྲོྂ་ཡི་ཏི་སྨིན། ཤར་ཤ་ལ་ལྟ་ཧརིལ་བྷྱོ། རག་མོ་སྙིང་ཙ་རུ་རུ་ཙབ་མོ་སྙིང་ཁ་རག་གུ་སི་དན་མ་ཤག་མུ་ཤ་མ་བྷྱོ། ཞེས་པ་སྟེ་སྔགས་འདིས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པའོ།། གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་སོ་ལྔ པའོ།།།། རྫས་སྣ་བསྟན་པ་ནི། ཡུལ་གང་དུ་ལས་བྱེད་པའི་སྔོ་སྣ་ཚང་བར་བླངས་ལ། དེ་རྣམས་བརྡུངས་ལ་ཁྲག་གི་ཟངས་བུ་རུ་མཆོད་པ་དབུལ་ལོ།། ཚིལ་ཆེན་གྱི་དུད་པ་བཏང།། དེ་ནས་མཐུན་པའི་རྫས་གང བྱེད་པས་ལྷ་བསང།གང་ལ་བྱེད་པའི་ཡུལ་ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་གཟུགས་ལ་ཕུར་པས་གདབ། ཕུར་བུའི་ངོས་བཞི་རུ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཐི། ཕུར་པ་སེང་ལྡེང་ལ་བགྱི། བདེན་བ་དར་མ་ཉེས་པའི་དཔང་གཟུག་ཡམས་ནད་ འབེབས་པར་འདོད་ན།དུ
Chinese
虚空之中降冰雹，于此降临瑜伽士作供养。南方罗刹熊面，虚空界中撒谷物，于此降临瑜伽士受供养。西方空行母电光闪，于此降临瑜伽士受供养。北方牧女水兽面，于此降临瑜伽士受供养。如是等等以上供养咒，其后加“སྭཱ་ཧཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)”，以勺盛血。将羊心之中放入包含名字和姓氏的替身，进行刺击，瑜伽誓言之友，血肉赤红的使者追随者，喜悦于嚓热的心和血，善恶一切的掌握者，血肉赤红的追随者，事业违誓的刽子手降临，违誓的刽子手发誓者，无论何种食誓者，引导前来！以上咒语以“ཁ་རྂ་ཁཱ་ཧི། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)”进行刺击。供养和刺击之章节，第一百三十四。秘密咒语的教导是：古斯丹玛，向敌人献供！乌楚什玛夏，向敌人献供！ཁྂ་ཁ་རྦད་ཤ་དགྲ་ལ བྷྱོ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！心卡拉玛，向敌人献供！献供！献供！献供！献供！乌扬洛托，献供！萨夏尔帕瓦洛托，献供！纳尔千洛托，献供！托尔托洛托，献供！ཨོྂ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧརི། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！པདྨ་བ་མོ་ཏ་ཧརི། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ཙ་ན་ད་རག་ཤ་ཧརི་དབང། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ཙིན་ད་ཙིན་ད་ཤ་ད་ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་ཧཱུྂ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྂ་ཕཊ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་རྂ།། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！玛玛日日！夏尔夏尔扎扎度杂度杂秀迪仲！杂门度仲！亚曼达嘎阿嘎尔度如度如！仲度仲！嘎尔仲伊迪敏！夏尔夏拉塔哈日，献供！拉莫心杂如如杂莫心卡拉古斯丹玛夏穆夏玛，献供！此咒能成就一切。秘密咒语之章节，第一百三十五。指示物品是：在任何地方进行事业，取来所有草药，将其捣碎，在血的铜碗中供养。焚烧大量油脂的烟。然后，无论做什么，都用适合的物品进行祭祀。无论对哪个地方神进行，都用橛刺击替身。在橛的四个面上滴上命之精华。橛用紫檀木制成。以真理为誓，以达玛为证，若想降临罪恶的瘟疫。
English
Hailstones fall from the midst of the sky, "Come here, yogis, offer worship." Southern Rakshasa with a bear's face, scattering grains from the realm of space, "Come here, yogis, receive worship." Western Kongmo (Dakini) with lightning flashes, "Come here, yogis, receive worship." Northern herdsman Rakshasa with a water monster's face, "Come here, yogis, receive worship." Such as these, the above offering mantras, at the end of which add "Svāhā," and fill a ladle with rakta (blood). Inside the ram's heart, place a likeness containing the name and lineage, and stab it. Friend of yogic vows, messenger follower of red flesh and blood, pleased with the heart and blood of Tsara, controller of all good and bad, follower of red flesh and blood, executioner of deeds who breaks vows, oath-taker of the vow-breaking executioner, whoever is a vow-eater, lead them here! Stab with the above mantra, "Kha ram kha hi." The chapter on offering and stabbing, the one hundred and thirty-fourth. The teaching of secret mantras: Gusi Danma, offering to the enemy! Utshushma Sha, offering to the enemy! Kha ram kha bad sha dgra la bhyo! Heart Kara Ma, offering to the enemy! Bhyo! Bhyo! Bhyo! Bhyo! Uyam Loto, offering! Sa Sharpa Wa Loto, offering! Nalchen Loto, offering! Thortok Loto, offering! Om haya griva hari! Padma wa mota hari! Tsana da raksha hari wang! Tsinda tsinda shada ya mantaka hum patsa patsa hum phat! Jwala jwala ram! Jwala jwala ram hum phat! Mama ril ril! Shar shar tra trak tu tsa tu tsa shuti throm! Tsamun dud throm! Ya mantaka a kar du ru du ru! Throm dud throm! Kar throm iti min! Shar sha la ta haril bhyo! Ragmo nying tsa ru ru tsabmo nying khara gusi danma shagmu shama bhyo! This mantra accomplishes everything. The chapter on secret mantras, the one hundred and thirty-fifth. Showing the substances: In whatever place the work is done, take all the kinds of herbs, pound them, and offer them in a copper bowl of blood. Burn incense of great fat. Then, whatever is suitable, offer the local deity. Whether it is the local deity of the place where it is done, stab the likeness with a phurba (ritual dagger). On the four faces of the phurba, place the essence of life. Make the phurba from sandalwood. Take truth as witness, Dharma as proof of wrongdoing, if you wish to bring down an epidemic.