Tibetan
གཉིས་ཀྱི་དགུན་དཔྱིད་ར་བ་ལ། །མར་ངོ་ཉི་ཤུ་དགུ་ཡི་ཉིན་ཕྱེད་ན། །སྟག་669༄༅། །ཡོས་གཉིས་ཀྱི་དབྱར་དགུན་ཐ་ཆུང་ལ། །མར་ངོ་བཅོ་བརྒྱད་ཉི་མ་ཕྱེད་ན་རྒྱུ། །བཅུ་གཉིས་རེ་རེའི་ངོས་ལ་བརྒྱད་རྒྱུ་སྟེ། །བཞི་བརྒྱད་བཅུ་གཅིག་བཅོ་ལྔ་བཅོ་བརྒྱད་དང་། །ཉི་ཤུ་གཉིས་ཏེ་ལྔ་དང་དགུ་རྣམས་ཀྱི། །སྲོད་དང་ཉི་དྲོས་ནམ་འཇིང་ཉིན་ཕྱེད་དང་། །ནམ་ཕྱེད་ཉིན་ཕྱེད་ཐོ་རངས་ཉི་མ་མྱུར། །རིམ་གྱི་ནུབ་ནས་ཤར་རྒྱུ་ལྷོ་ནས་བྱང་། །སྐོར་ཐབས་དེ་བཞིན་ཕྱོགས་མཚམས་ཁྱབ་པར་རྒྱུ། །དཔྱིད་ར་དབྱར་འབྲིང་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་གི །ཚེས་གཅིག་བཅོ་བརྒྱད་བཅུ་བདུན་གསུམ་ལ་རྒྱུ། །དབྱར་ར་སྟོན་འབྲིང་དགུན་ཟླ་ཐ་ཆུང་གི །ཚེས་ལྔ་བཅུ་བདུན་ཉི་ཤུ་གསུམ་ལ་རྒྱུ། །དགོངས་དང་ཐོ་རངས་བྱ་ཟེར་ཙམ་ན་རྒྱུ། །ནམ་གུང་ཉིན་གུང་གཉིས་ཀྱི་ཡོལ་ནས་རྒྱུ། །ནམ་གྱི་སྲོད་དང་ཉི་མ་དྲོས་ནས་རྒྱུ། །ཉི་མ་རྩེ་ཤར་མུན་ཕྲོས་ཙམ་ནས་རྒྱུ། །གྲིབ་ཆུང་སྲོད་ཀྱི་བར་དུ་ཐམས་ཅད་རྒྱུ། །སྐྱ་རེངས་ཤར་ནས་ཐུན་གྱི་ཀླུ་རིགས་རྒྱུ། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ནམ་ལངས་ཡོས་བུ་རྒྱུ། །རྩེ་ཤར་འབྲུག་རྒྱུ་ཤ་ར་ད་སབ་སྦྲུལ། །དྲོས་ན་རྟ་རྒྱུ་ཕྱེད་ན་ལུག །མྱུར་ན་སྤྲེའུ་དགོང་མོ་བྱ། །སྲོད་ལ་ཁྱི་རྒྱུ་འཇིང་ལ་ཕག །གུང་ལ་བྱི་བ་ནམ་ཆུང་གླང་། །ཐོ་རངས་གཤེདཔོསྟགགི་དུས། །མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་འདུན་ས་ནི། །དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དང་སྟོན་པའི་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས། །བྱ་རྒོད་རི་དང་གྲུབ་པ་ཐོབ་པའི་ས། །དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་མཁའ་འགྲོ་འདུན་ས་ནི། །དབྱར་670གསུམ་གངས་དཀར་རྩེ་ལ་འདུ། །སྟོན་གསུམ་སྤང་སྣར་གོང་དུ་འདུ། །དགུན་གསུམ་དགོན་དམར་ཐང་ལ་འདུ། །དཔྱིད་གསུམ་ཆུ་ཆུ་བོའི་གཞུང་ཡང་འདུས་སླེ་ལ་འདུ། །ཐ་ཆུང་བཞི་ལ་འདུན་ཐག་གཅོད། །དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུང་སྟངས་ཁ་ཀླུ་ཡིས་གཅོད། །སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་སྟངས་ཁ་ས་བདག་གཅོད། །དགུན་ཟླ་ཐ་ཆུང་སྟངས་ཁ་མ་མོས་གཅོད། །སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་སྟངས་ཁ་བཙན་ལ་འདོར། །མཁའ་འགྲོའི་རིགས་ཀྱི་རྒྱུ་ཕྱོགས་ནི། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཤར་ནས་ནུབ་ཏུ་རྒྱུ། ཁུགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལྷོ་ནས་བྱང་དུ་རྒྱུ། །ཆགས་པའི་མཁའ་འགྲོ་ནུབ་ནས་ཤར་དུ་རྒྱུ། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་བྱང་ནས་ལྷོ་རུ་རྒྱུ། །མཁའ་འགྲོ་མགོ་བརྙན་བཅུ་གཉིས་རྒྱུ་ཕྱོགས་ནི། །དགུན་ར་ཕག་གི་མགོ་ཅན་ལྷོ་རུ་རྒྱུ། །འབྲིང་པོ་བྱི་བའི་མགོ་ཅན་ནུབ་ཏུ་རྒྱུ། །ཐ་ཆུང་གླང་གི་མགོ་ཅན་བྱང་དུ་རྒྱུ། །དཔྱིད་ར་སྟག་གི་མགོ་ཅན་ཤར་དུ་རྒྱུ
Chinese
二者的冬春之初，在二十九的半天时，虎669。兔二者的夏冬之末，在十八的半天时运行。十二个各自的面上运行八，即四、八、十一、十五、十八和二十二，以及五和九的，黄昏和日出，夜晚深处，中午，半夜，中午，黎明，太阳快。次第从西向东运行，从南向北。像那样环绕的方法，周遍于各方。春初、夏中、秋末之月，在一、十八、十七这三天运行。夏初、秋中、冬末之月，在五、十七、二十三这三天运行。傍晚和黎明，像鸟鸣叫时运行。中午和正午，从二者的阴影中运行。夜晚的黄昏和太阳升起时运行。太阳初升，黑暗刚消时运行。小影到黄昏之间全部运行。曙光初现，夜晚的龙族运行。业之空行，天亮时兔子运行。初升时龙运行，沙拉达萨布蛇。中午时马运行，半天时羊。快时猴子，傍晚鸟。黄昏时狗运行，深处猪。中午老鼠，夜晚小牛。黎明阎罗虎之时。空行母们的集会处是，八大尸陀林和佛陀足迹所印处。鹫峰山和成就者之地。尸陀林等空行母集会处是，夏季三个在岗嘎尔（雪山）顶上集会。秋季三个在草地顶上集会。冬季三个在红教寺院平地集会。春季三个在河水中央也集会，在斯雷集会。在四个末尾处断定集会。夏末之月，斯塘卡被龙所断。秋末之月，斯塘卡被地主所断。冬末之月，斯塘卡被母神所断。秋末之月，斯塘卡被赞神所抛。空行母种姓的运行方向是，金刚空行母从东向西运行。库克的空行母从南向北运行。恰巴的空行母从西向东运行。业的空行母从北向南运行。十二空行母头饰的运行方向是，冬初猪头者向南运行。中等老鼠头者向西运行。末尾牛头者向北运行。春初虎头者向东运行。
English
In the early winter and spring of the two, at midday on the twenty-ninth, Tiger 669. In the late summer and winter of the two rabbits, it runs at midday on the eighteenth. Eight run on each of the twelve faces, namely four, eight, eleven, fifteen, eighteen, and twenty-two, as well as five and nine, dusk and sunrise, deep night, noon, midnight, noon, dawn, the sun is quick. Gradually running from west to east, from south to north. Like that method of circling, it pervades all directions. In the early spring, middle summer, and late autumn months, it runs on the first, eighteenth, and seventeenth days. In the early summer, middle autumn, and late winter months, it runs on the fifth, seventeenth, and twenty-third days. In the evening and dawn, it runs when the birds chirp. At noon and midday, it runs from the shadows of the two. It runs in the evening dusk and at sunrise. It runs when the sun first rises and darkness just disappears. It all runs between the small shadow and dusk. The Naga race of the night runs when dawn first appears. The Karma Dakini runs when the sky dawns and the rabbit runs. The Dragon runs at sunrise, Sharada Sab Snake. The Horse runs at noon, the Sheep at midday. The Monkey runs quickly, the Bird in the evening. The Dog runs at dusk, the Pig in the depths. The Rat at noon, the small Ox at night. The time of the executioner Tiger at dawn. The gathering place of the Dakinis is, the eight great charnel grounds and the places marked by the Buddha's footprints. Vulture Peak Mountain and the land of accomplished ones. The gathering place of the Dakinis such as charnel grounds is, the three summer ones gather on the top of Gangkar (Snow Mountain). The three autumn ones gather on the top of the meadow. The three winter ones gather on the plain of the Red Sect monastery. The three spring ones also gather in the middle of the river, gathering in Slay. The gathering is decided at the four ends. In the late summer month, Stangka is cut off by the Nagas. In the late autumn month, Stangka is cut off by the earth lords. In the late winter month, Stangka is cut off by the mother goddesses. In the late autumn month, Stangka is thrown to the Tsen gods. The direction of movement of the Dakini lineage is, the Vajra Dakini runs from east to west. The Kuk Dakini runs from south to north. The Chapa Dakini runs from west to east. The Karma Dakini runs from north to south. The direction of movement of the twelve Dakini head ornaments is, the pig-headed one in early winter runs to the south. The medium rat-headed one runs to the west. The last ox-headed one runs to the north. The tiger-headed one in early spring runs to the east.
Tibetan
། །འབྲིང་པོ་ཡོས་བུའི་མགོ་ཅན་ལྷོ་རུ་རྒྱུ། །ཐ་ཆུང་འབྲུག་གི་མགོ་ཅན་ནུབ་ཏུ་རྒྱུ། །དབྱར་ར་སྦྲུལ་གྱི་མགོ་ཅན་བྱང་དུ་རྒྱུ། །འབྲིང་པོ་རྟ་ཡི་མགོ་ཅན་ཤར་དུ་རྒྱུ། །ཐ་ཆུང་ལུག་གི་མགོ་ཅན་ལྷོ་རུ་རྒྱུ། །སྟོན་ར་སྤྲེའུའི་མགོ་ཅན་ནུབ་ཏུ་རྒྱུ། །འབྲིང་པོ་བྱ་ཡི་མགོ་ཅན་གོང་བཞིན་རྒྱུ། །ཐ་ཆུང་ཁྱི་ཡི་མགོ་ཅན་ཤར་དུ་རྒྱུ། །བཙན་བཙུན་དམུ་བདུད་གངས་གསུམ་རྩིབས་ལ་རྒྱུ། །མ་ཡམས་སྨན་གསུམ་ཐ་ཆུང་རྩིབས་ལ་རྒྱུ། །ས་བདག་ཀླུ་སྲིན་ས་ཡི་སྐྲུག་ལ་རྒྱུ། །ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་རྒྱུ་བ་671༄༅། །འདི་ལྟ་སྟེ། །བྱི་རྟ་དཔྱིད་འབྲིང་པོའི་བཅོ་ལྔ་ལས། །གླང་ལུག་དཔྱིད་སྟོན་ཐ་ཆུང་ཉི་ཤུ་གཉིས། །སྟག་སྤྲེལ་དབྱར་དགུན་ར་བའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ། །བྱ་ཡོས་དབྱར་དགུན་འབྲིང་པོའི་བཅོ་ལྔ་ལ། ཁྱི་འབྲུག་དབྱར་དགུན་ཐ་ཡི་ཉི་ཤུ་གཉིས། །ཕག་སྦྲུལ་སྟོན་དཔྱིད་ར་བའི་ ཚེས་བརྒྱད་ལ། །དུས་བཞི་ཟླ་བ་རབ་འབྲིང་ཐ་ཆུང་ལ། །ར་བའི་ཚེས་དྲུག་འབྲིང་པོའི་ཉ། །ཐ་ཆུང་བཞི་ཡི་ཉི་ཤུ་དྲུག །བར་སྣང་རི་རྩེ་ས་ཡི་མཚམས། །རིས་མེད་ཐམས་ཅད་རྒྱུ་བ་ཡིན། །རྫས་ནི་བསྒྲུབ་རྫས་བསྐྲད་རྫས་ཏེ། །ཨ་མྲི་ཏ་སྟེ་ཤ་ལྔ་ཆེན་པོ་ལྔ། །བདུག་སྤོས་རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང་། །འབྲུ་དང་ཤིང་ཐོག་གཅན་ཟན་གདུག་པའི་ཤ །སྒྱུར་དང་འོ་མ་མཁྲིས་པ་ཚ་སྨན་དང་། །གཡུ་རྒོད་གསེར་ཤ་སླུབ་བུ་ཤ་ཡི་རིགས། །བསྐྲད་པ་བཙན་བཙུན་དམུ་བདུད་མ་ཡམས་སྨན། །ས་བདག་ཀླུ་སྲིན་བགེགས་ཆེན་ཕལ་པ་རྣམས། །གསུར་ཆེན་འགར་སྟའི་ཁུ་བས་ཐབས་ཀྱིས་བསྐྲད། །ར་དང་ཀུ་ཀུ་ར་ཡི་ཁུ་བས་བསྐྲད། །མ་གི་རྩི་དང་བསེ་ཡི་ཤིང་གིས་བསྐྲད། །གང་བསྲུང་བ་ལ་སྦྱར་བའི་གུ་གུལ་བྱུགས། །ལས་དང་དུས་སུ་འཛོམ་པ་ནི། །ལས་ཀྱི་དབང་གིས་དུས་སུ་འཛོམ་པ་དང་། །ཐབས་དང་མན་ངག་ཤེས་པས་འཛོམ་པའོ། །མྱུར་དུ་འགྲུབ་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། །མན་ངག་ཐབས་ཀྱིས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པ་དང་། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་འགྲུབ་པའོ། །དུས་ཚོད་རྣམས་ནི་གོང་དུ་672བསྟན་པའོ། །རྫུའཕྲུལ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་གསུམ་ཡོད་དེ། ། རང་བཞིན་བྱིན་རླབ་ཐབས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་ཏེ། །རང་བཞིན་གཅིག་ལ་སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པའོ། །བྱིན་རླབས་མེ་འབར་དུད་པ་འཐུལ་བའོ། །ཐབས་ཀྱི་་རྫུ་འཕྲུལ་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །སྒྲིབ་ཤིང་ཉིད་དང་རྫུ་བ་དང་། །རྫུ་བ་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་ལོ། །མ་མོའི་སྒྲིབ་ཤིང་དུར་ཁྲོད་རྫས། །ཀྱུང་ཀ་ཁུ་བྱུག་དང་རུ་བདུད་ཀྱི་ཤིང་། །ཝ་ཁྲག་བྱང་ཆུ
Chinese
中等的兔子头向南方移动。 小的龙头向西方移动。 夏季的羊头向北方移动。 中等的马头向东方移动。 小的羊头向南方移动。 秋季的猴头向西方移动。 中等的鸟头如前一样移动。 小的狗头向东方移动。 赞、尊、 Demu（དམུ་，一种神）、恶魔、冈三（གངས་གསུམ་，雪山三神）在肋骨上移动。 母夜叉、瘟疫、医药三者在小的肋骨上移动。 地主、龙、妖在土地的脊背上移动。 一切同时移动。671 例如： 鼠、马在春季中等的十五日。 牛、羊在春季、秋季小的二十二日。 虎、猴在夏季、冬季羊的初八日。 鸟、兔在夏季、冬季中等的十五日。 狗、龙在夏季、冬季小的二十二日。 猪、蛇在秋季、春季羊的初八日。 四季的月份分上中下。 羊的初六是中等的日子。 小的是四的二十六日。 虚空、山顶、土地的交界处。 无分别的一切都在移动。 物品是成就物和驱逐物。 阿弥利达，即五大肉。 熏香、珍宝、各种花朵。 谷物和水果，猛兽的肉。 酥油和牛奶，胆汁、热药。 绿松石、老鹰、黄金、兽肉、诱饵肉的种类。 驱逐的是赞、尊、 Demu（དམུ་，一种神）、恶魔、母夜叉、瘟疫、医药。 地主、龙、妖、大障碍、普通鬼怪等。 用大熏香和阿嘎树的汁液，用方法驱逐。 用羊和库库拉的汁液驱逐。 用玛吉树脂和贝叶棕树驱逐。 对于守护的，涂抹混合的古古尔香。 事业和时间具足是： 因事业的力量而在时间具足， 以及通过方法和诀窍的了解而具足。 迅速成就如下： 通过诀窍方法迅速成就， 以及通过禅定、咒语和手印成就。 时间已经在前面672说明了。 神通也有三种： 自性神通、加持神通、方法神通。 自性是一个化现为多种。 加持是火焰燃烧、烟雾弥漫。 方法的神通是共同成就和殊胜成就。 遮蔽树本身和幻象， 幻象是天神的傲慢。 母夜叉的遮蔽树是尸陀林物品。 是弯曲的树枝、布谷鸟和鲁杜的树木。 狐狸血、北方的水。
English
The medium rabbit-headed one moves to the south. The small dragon-headed one moves to the west. The summer sheep-headed one moves to the north. The medium horse-headed one moves to the east. The small sheep-headed one moves to the south. The autumn monkey-headed one moves to the west. The medium bird-headed one moves as before. The small dog-headed one moves to the east. The Tsen, Tsun, Demu, demons, and the three Gangs move on the ribs. The Matri, epidemics, and the three medicines move on the small ribs. The earth lords, nagas, and yakshas move on the spine of the earth. All move at the same time. 671 For example: The rat and horse are on the fifteenth day of the medium spring. The ox and sheep are on the twenty-second day of the small spring and autumn. The tiger and monkey are on the eighth day of the summer and winter sheep. The bird and rabbit are on the fifteenth day of the medium summer and winter. The dog and dragon are on the twenty-second day of the small summer and winter. The pig and snake are on the eighth day of the autumn and spring sheep. The four seasons have months that are superior, medium, and inferior. The sixth day of the sheep is the medium day. The small one is the twenty-sixth day of the four. The space, mountaintops, and boundaries of the earth. All without distinction are moving. The substances are accomplishment substances and expulsion substances. Amrita, which is the five great meats. Incense, jewels, and various flowers. Grains and fruits, the flesh of fierce beasts. Butter and milk, bile, hot medicines. Turquoise, eagle, gold, wild animal meat, types of bait meat. What is expelled are the Tsen, Tsun, Demu, demons, Matri, epidemics, and medicines. The earth lords, nagas, yakshas, great obstacles, ordinary spirits, etc. Expel with great incense and the juice of the Agar tree, using methods. Expel with the juice of sheep and Kukkura. Expel with Magi resin and the wood of the Palmyra palm. For what is to be protected, apply mixed Guggul incense. Accomplishing the task and time is: Accomplishing in time through the power of the task, And accomplishing through understanding the methods and instructions. Swift accomplishment is as follows: Swift accomplishment through methods of instruction, And accomplishment through samadhi, mantras, and mudras. The times have already been explained above. 672 There are also three types of magical power: Magical power of nature, magical power of blessing, and magical power of method. Nature is one transforming into many. Blessing is flames burning and smoke billowing. The magical powers of method are common and supreme accomplishments. The obscuring tree itself and illusion, Illusion is the pride of the gods. The obscuring tree of the Matri is a charnel ground object. It is a crooked branch, cuckoo, and Rudu tree. Fox blood, northern water.