Tibetan
་ནས་ཕྱུང།། མདོས་བདག་ཆེན་མོ་མདོས་ལོངས་ཤིག། སྲིད་པ་ནུབ་ཀྱི་མངའ་བདག་མོ།། དམར་མོ་དབང གི་རྒྱལ་མོ་སྟེ།། ལག་ན་བྷནྡྷ་ལྕང་ལོ་བསྣམས།། འཆིང་བར་བྱེད་པའི་མིང་ནས་ཕྱུང།། སྲིད་པ་བྱང་གི་བདག་མོ་སྟེ།། སེར་མོ་ཆེན་མོ་ལས་ཀྱི་གཙོ།། ལག་ན་ཐོད་པ་རྒྱ་གྲམ་ཐོགས།། ལེན་པར་བྱེད་པའི་མིང་ནས ཕྱུང།། མདོས་བདག་ཆེན་མོ་མདོས་ལོངས་ཤིག། མ་མོ་སྲིད་པའི་བེམ་ལས། བསྐང་བའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་བདུན་པའོ།།།། ཁོལ་མོ་རྣམས་ལ་བསྔོ་བར་བྱ་སྟེ། སྲིད་པ་ཡོངས་ཀྱི་ཤ་ཟ་མོ།། ཤང་ཤང་དེའུ་ལ སོགས་པ་བཞི།། རི་རབ་གླིང་བཞི་བཅས་པ་ལ།། མ་ཚོགས་འབུམ་གྱིས་བསྐོར་བ་ལ།། རྗེ་དང་འབངས་དང་ཁོལ་མོ་དང།། གཡོག་དང་བྲན་ལ་སོགས་པ་དང།། ནང་བློན་ཁ་བློན་གུང་བློན་དང།། མ་ཚོགས་འཁོར དང་བཅས་པ་ནི།། མདོས་བདག་ཆེན་མོ་མདོས་ལོངས་ཤིག། རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་པ་ལ།། ཤར་ཕྱོགས་དུང་མཁར་དཀར་པོ་ལ།། གཡུ་ཡི་སྒོ་མོ་སྩལ།། གསེར་གྱི་སྒོ་ལྕགས་ཀྲ་ལ་ལ།། དེའི་ཁབ་བདག་པ། དབང ཕྱུག་ནི་སྒྲོལ་བྱེད་ལགས།སྒོ་བ་ནི་སྒོ་ཕྱེ་ཞིག། མདོས་བདག་ནི་མདོས་ལོངས་ཤིག། གླུད་བདག་ནི་གླུད་ལོངས་ཤིག་རི་རབ་ལྷོ་ཕྱོགས་ན། ལྕགས་མཁར་སྔོན་པོའི་ནང་ཤེད་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་ཡིན། གནམ་ལྷ་དཀར་པོའི་མིང་ཕྱུང་ནས། མདོས་བདག་ནི་མདོས་བཞེས་ཤིག། འཛམ་གླིང་ནི་བྱང་ཕྱོགས་ནས།། མདོས་ཀྱི་ནི་བདག་པོ་བ། མ་ཧཱ་དེ་བ་ལྷ་ཆེན་པོ། བཙུན་མོ་ཨུ་མ་དེ་བ་འཁོར་དང་བཅས།། ནོར་ལྷ་ཆེན པོའི་མིང་ནས་ཕྱུང།། མདོས་བདག་ནི་མངོས་ལོངས་ཤིག། བྱང་ཤར་མཚམས་ཤེད་ན།། བསེ་མཁར་ནི་ཁྲ་བོ་ལ། དངུལ་གྱི་ནི་བད་ཀྱིས་བསྐོར། ལྕགས་ཀྱི་ནི་སྒོ་སྩལ་བས། བཙན་ནི་ཡམ་ཤུད་དམར་པོའི མཁར།། བཙན་གྱི་རྒྱལ་པོའི་མིང་ནས་ཕྱུང།། མདོས་བདག་ནི་མདོས་ལོངས་ཤིག། མདོས་འདི་ཕར་སོང་འགབ་མ་ངན།། ཚེ་འདི་ཚུར་མཆིས་མནའ་མ་ཟ།། ཕྱ་དང་གཡང་མ་འབྲོས། ཞེས་བསྐང་ངོ།། མ་མོ་སྲིད པའི་བེམ་ལས།མདོས་བསྐྱལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་ལ་བསྟོད་པ། ཧཱུྂ་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཡུམ་གྱི་བྷ་གའི་ཀློང།། དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཡུམ།། སྐྱེ་ འགྲོ་མ་ལུས་འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་རྫོགས།། འདས་དང་མ་བྱོན་འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་དབྱིངས།། འབྱུང་བ་ལྔ་ཉིད་བྷ་ག་ཡུམ་གྱི་ཀློང།། བདེ་ཆེན་ཡུམ་གྱི་ཀློང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཧཱུྂ་ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཡུམ་གྱི་བྷ་གའི རྒྱན།། སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ། གྲུ་ཆད་བཞི་ཡིས་བྷ་གའི་ཚུལ་གྱིས་བརྒྱན།། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་རྒྱལ་མོ་སྐུ་བསྐྱོད་ཅིག། ཧཱུྂ་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་ལྟེ་དབུས་སུ།། མ་བདུད་བསྒྱེལ་བའི་གདན སྟེང་དུ།། ཡུམ་གྱི་རྒྱལ་མོ་སྐུ་བཞེངས་ཏེ།། བཞི་ཟུར་ཞབས་བརྒྱད་ཕྱོགས་མཚམས་གནོན།། མཁའ་བཞི་བདེ་ཀློང་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ།། མཁའ་ལ་དུས་བཞི་ཆ་སྙོམས་མ།། དབུ་གཅིག་ཞལ་ལྔ་སྲིད་པ་གསལ།། ཞབས ལས་འབྱུང་བ་ལྔ་འཆར་མ།། ཕྱག་དྲུག་ཕྱག་ན་སྣ་ཚོགས་བསྣམས།། དང་པོ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང།། བྷནྡྷ་ལྕང་ལོ་ཁ་བད་འཕྱར།། སྣ་ཚོགས་འགྱུར་བའི་སྐུ་མདོག་ལ།། ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་ཤིན་ཏུ་འབར།། འཁོར་ལོ འབར་བའི་རྩེ་མོ་ཅན།། ཚོགས་ཀྱི་བདག་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཤར་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེང་ན།། དྲི་ཟ་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ།། ཤར་གྱི་མཁའ་འགྲོ་སེང་གེའི་གདོང།། རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་རྣམ་སྣང གསལ།། སྣ་ཚོགས་འགྱུར་བའི་སྐུ་མདོག་ལ།། ན་བཟའ་དཀར་མོ་ཤེལ་ལྟར་དག། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད།། དང་པོ་རྡོ་རྗེ་བྷནྡྷ་འབར།། བར་མ་དགྲ་སྟྭ་གཏུན་ཤིང་འབར།། ཐ་མ་སེང་གེའི མཆོག་ཆེན་སྟོབས།། འབྱུང་བ་ས་ཡི་མངའ་བདག་མོ།། འགྲོ་བའི་ཤ་ལ་མངའ་མཛད་མ།། རུས་པའི་བདག་མོར་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཧཱུྂ་བྱང་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེང་དུ།། གནོད་སྦྱིན་བསྒྱེལ་བའི་གདན སྟེང་དུ།། བྱང་གི་མཁའ་འགྲོ་ཁྱུང་ཆེན་གདོང།། རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་ཡང་གསལ་གཡོས།། སྣ་ཚོགས་འགྱུར་བའི་སྐུ་མདོག་ལ།། ན་བཟའ་ལྗང་ནག་ཤིན་ཏུ་འབར།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར བགྲད།། དང་པོ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་འབར།། བར་མ་ཁྱུང་ཆེན་རྒྱུ་ཞགས་འདྲེན།། ཐ་མ་སྤྱང་མོ་ཞིང་ཆུང་སྙོད།། འབྱུང་བ་རླུང་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཞིང།། འགྲོ་བའི་དབུགས་ལ་མངའ་མཛད་མ།། དབུགས་ཀྱི་བདག་མོར གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཧཱུྂ་ནུབ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེང་དུ།། ཆུ་བདག་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ།། ནུབ་ཕྱོགས་མཁའ་འགྲོ་དུར་བྱའི་གདོང།། རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་གཉན་གསལ་མ།། སྣ་ཚོགས་འགྱུར་བའི་སྐུ མདོག་ལ།། སྤྱན་ནི་དམར་པོའི་མདངས་ཀྱིས་མཛེས།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད།། དང་པོ་དུང་ཁྲག་གྷནྡྷ་དམར།། བར་མ་ཞགས་པ་དྲིལ་བུ་ལ།། ཐ་མ་ཅེ་སྤྱང་ཞིང་ཆུང་སྙོད།། འབྱུང་བ་ཆུ་ལ དབང་བསྒྱུར་མ།། འགྲོ་བའི་ཁྲག་ལ་མངའ་མཛད་ཅིང།། ཁྲག་གི་བདག་མོར་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཧཱུྂ་ལྷོ་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེང་ན།། གཤིན་རྗེ་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ།། ལྷོ་ཡི་མཁའ་འགྲོ་བན་གླང
Chinese
而出。朵主大母，朵享用吧！世间西方的统治者，红色的权势之女王，手持班杂长发绺，从束缚之名而出。世间北方的女主人，黄色大母事业之主，手持颅骨十字杵，从取受之名而出。朵主大母，朵享用吧！ 妈母世间的尸骸中，圆满篇章第三十七。要布施给使女们，世间所有的食肉女，香香德吾等四位，须弥山四大部洲等，百万妈众所围绕，君主和臣民以及使女等，仆人和奴隶等等，内臣外臣中臣等，妈众眷属等是，朵主大母，朵享用吧！ 须弥山第四层，东方白色海螺城中，赐予绿松石的门，黄金的门闩嘎啦啦，其门卫，自在是度脱者，门卫是开门者，朵主是朵享用者，赎命主是赎命享用者，须弥山南方，铁城青色中威力遍入大自在，从天神白色的名字而出，朵主是朵享用者！ 赡洲是北方，朵之主是，摩诃提婆大神，妃子乌玛天女眷属等，财神的名字而出，朵主是朵享用者！ 东北方隅，杂色贝城中，白银的巴匝所围绕，钢铁的门所赐予，赞神阎秀红色之城，赞神之王的名字而出，朵主是朵享用者！ 此朵向外，莫作恶事，此寿向内，莫夺妻室，福和运莫逃，如是圆满。妈母世间的尸骸中，朵送走篇章第三十八。 从此赞颂常恒女王， 吽，显有世间一切是母之阴道中，三世善逝五大之母，所有生灵圆满五大，过去未来五大之界，五大即是阴道母之界，顶礼大乐母之界。 吽，三界一切是母之阴道之庄严，显有世间一切是四辐轮，四角
English
Emerged from. Great Dopa Mistress, Dopa enjoy! The ruler of the western world, the red queen of power, holding a vajra braid in her hand, emerged from the name of bondage. The mistress of the northern world, the great yellow mother, the lord of karma, holding a skull cross, emerged from the name of taking. Great Dopa Mistress, Dopa enjoy! From the corpse of the worldly Mamo, the thirty-seventh chapter of completion. To be given to the maids, all the flesh-eating women of the world, Xiangxiang Dewu and the other four, Mount Sumeru and the four continents, surrounded by a million Mamo assemblies, lords and subjects, maids, servants and slaves, etc., inner ministers, outer ministers, middle ministers, etc., the Mamo assembly and retinue, etc., Great Dopa Mistress, Dopa enjoy! On the fourth level of Mount Sumeru, in the white conch city of the east, the turquoise door is bestowed, the golden latch is Kara La, its gatekeeper, the powerful one is the liberator, the gatekeeper is the opener, the Dopa master is the Dopa enjoyer, the ransom master is the ransom enjoyer, in the south of Mount Sumeru, in the blue iron city, the great power pervades, from the name of the white sky god, the Dopa master is the Dopa enjoyer! Jambudvipa is in the north, the master of the Dopa is, the great god Mahadeva, the consort Uma Devi and retinue, etc., emerged from the name of the wealth god, the Dopa master is the Dopa enjoyer! In the northeast corner, in the mottled shell city, surrounded by silver Baza, the iron door is bestowed, the red city of the Zan god Yam Xiu, emerged from the name of the Zan god king, the Dopa master is the Dopa enjoyer! This Dopa goes out, do no evil, this life goes in, do not take the wife, fortune and luck do not escape, thus complete. From the corpse of the worldly Mamo, the thirty-eighth chapter of sending away the Dopa. From this, praise the eternal queen, Hum, all that appears and exists in the world is in the vagina of the mother, the mother of the five elements of the Sugatas of the three times, all living beings are complete in the five elements, the realm of the five elements of the past and future, the five elements themselves are the realm of the vagina mother, I prostrate to the realm of the great bliss mother. Hum, all three realms are the adornment of the vagina of the mother, all that appears and exists in the world is the four-spoked wheel, the four corners
Chinese
以光辉的姿态庄严，五大之女王请降临！ 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 在燃烧之轮的中心，于降伏魔母的座垫之上，母性的女王请站立！四角八足镇压四方，四空融入一个安乐之境，空中四季平等，一头五面显现存在，足下五大显现，六手持着各种器物，首先是金刚杵和铃，颅器、柳枝和哈达飘扬。各种变化的身体颜色，穿着各种各样的衣服非常闪耀，具有燃烧之轮的顶端，请降临，集会的掌控者！东方轮子的轮辐之上，于降伏乐神的座垫之上，东方的空行母狮子面，永恒的女王，明亮地显现。各种变化的身体颜色，穿着像水晶一样洁白的衣服，三头六臂四足伸展，首先是金刚杵和颅器闪耀，中间是敌斧和木橛闪耀，最后是狮子的伟大力量，是大地之主，掌控众生的肉，请降临，骨骼的女王！吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 北方轮子的轮辐之上，于降伏夜叉的座垫之上，北方的空行母大鹏鸟面，永恒的女王，也明亮地摇动。各种变化的身体颜色，穿着绿黑色的衣服非常闪耀，三头六臂四足伸展，首先是金刚杵交叉闪耀，中间是大鹏鸟牵引肠索，最后是母狼拿着小田地，掌控风大，掌控众生的呼吸，请降临，呼吸的女王！吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 西方轮子的轮辐之上，于降伏水神的座垫之上，西方的空行母乌鸦面，永恒的女王，非常明亮。各种变化的身体颜色，眼睛以红色的光彩装饰。三头六臂四足伸展，首先是海螺血和红色嘎巴拉，中间是绳索和铃，最后是豺狼拿着小田地，掌控水大，掌控众生的血液，请降临，血液的女王！吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 南方轮子的轮辐之上，于降伏阎罗的座垫之上，南方的空行母牛头
English
Adorned with splendor, Queen of the Five Elements, please descend! Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) In the center of the blazing wheel, Upon the seat of subduing the Māras, Mother Queen, please arise! Four-cornered, eight-legged, suppressing the directions, The four spaces swirl into one realm of bliss, In the sky, the four seasons are equal, One head, five faces, revealing existence, From the feet, the five elements emerge, Six hands holding various objects, First, the vajra and bell, Skull cup, willow branch, and khatvanga flutter. With various changing body colors, Wearing various clothes, exceedingly radiant, Possessing the pinnacle of the blazing wheel, Queen of the Assembly, please descend! On the spoke of the eastern wheel, Upon the seat of subduing the Gandharvas, Eastern Ḍākiṇī with a lion's face, Eternal Queen, clearly manifest. With various changing body colors, Wearing white clothes like crystal, Three heads, six arms, four legs extended, First, the vajra and skull cup blaze, In the middle, the enemy axe and wooden stake blaze, Finally, the great power of the lion, Mistress of the earth element, Controlling the flesh of beings, Please descend, Queen of Bones! Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) On the spoke of the northern wheel, Upon the seat of subduing the Yakshas, Northern Ḍākiṇī with a garuda's face, Eternal Queen, also brightly moving. With various changing body colors, Wearing green-black clothes, exceedingly radiant, Three heads, six arms, four legs extended, First, the crossed vajra blazes, In the middle, the garuda pulls intestines with a noose, Finally, the she-wolf holds a small field, Controlling the wind element, Controlling the breath of beings, Please descend, Queen of Breath! Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) On the spoke of the western wheel, Upon the seat of subduing the water deities, Western Ḍākiṇī with a raven's face, Eternal Queen, very bright. With various changing body colors, Eyes adorned with red radiance. Three heads, six arms, four legs extended, First, conch shell blood and red ghanta, In the middle, a noose and bell, Finally, a jackal holding a small field, Controlling the water element, Controlling the blood of beings, Please descend, Queen of Blood! Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) On the spoke of the southern wheel, Upon the seat of subduing Yama, Southern Ḍākiṇī with a bull's head