Back to the library

039.197.047.010诸本母业世间教续...g2.0f

Page 10 of 32

Tibetan

་འཇོམས།། མ་མོ་སོག་བྱེད་མེ་ལྕེ་ཡིན།། ཀླུ་ཡི་ལས་ཀྱི་གསོད་ཆེན་ཡིན།། འདི་ལ་དབྱེ་བ་ཉི་ར་དྲུག།། ཐུགས་ཀྱི་གསང་དུ་སྦ་བར་བྱ།། ཞ་གྲུམ་ལུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ ཡིན།། རྣམས་པ་གཉིས་སུ་ཤེས་པར་བྱ།། ས་བདག་རྟེན་ལ་གཏད་པ་སྟེ།། སྟོང་ལམ་ཆེན་པོ་སྟག་སྐྱ་བོ།། དེ་རུ་གོང་གི་གཟུགས་ལ་སོགས།། མནན་པ་སྟག་ལ་མནན་པ་སྟེ།། ལམ་གཉིས་བར་ནི་སྟག་གི དབལ།། མཆེ་བ་ཡིན་ཏེ་དེ་ལས་གཞན།། གོལ་བ་ཡིན་ཏེ་ནུས་པ་མེད།། གང་གི་མྱ་ངན་ཁང་བུ་སོགས།། བྱེ་བ་ཡིན་ཏེ་ས་བདག་གི།། གནས་པའི་ཤིང་ཤུན་བྲིས་ལ་རྟེན།། གཞན་དུ་ཐུན་མོང་དང་པོ་བཞིན།། གཞན ཡང་བྱ་ནི་དམར་མོ་ཡང།། བྲ་མ་ས་དམར་བྲག་དམར་ཡང།། བྱ་ནི་དམར་མོའི་རྟེན་ཡིན་པས།། བྱ་ཡི་གཤོག་རུ་མཆུ་ལ་མནན།། ཆུ་སྦྲུལ་ནག་པོ་མཆུ་ཡིན་པས།། སྦྲུལ་གྱིས་ལ་མནན་པར་བྱ།། རུས་སྦལ་བོང་ལ སོགས་པ་ཡིན།། དེ་ཡི་ཡན་ལག་ལྔ་ལ་གདགས།། གཞན་ཡང་གཤེད་བཞི་ལ་སོགས་པའི།། དབྱིབས་དང་ཁ་དོག་ཤེལ་བྲག་ལ།། མནན་པ་རྟེན་ལ་མཁས་པར་བྱ།། དེ་ནས་ས་བདག་ལ་གཏད་ལ།། གོང་བཞིན ཤིང་གི་ཤུན་པ་ལ།། འབྲུབ་ཁུང་ཤུན་པ་གནས་བྲིས་ལ།། ས་བདག་གང་རུང་གཟུགས་བྲིས་ལ།། གཟའ་ཡི་གཟུགས་བྲིས་དེ་ལ་གཏད།། ས་བདག་སྤྱན་དྲངས་དེ་ལ་གཏད།། ཤ་ཚིག་རྒྱ་སྦྱདྭསྐྲོས སོགས་པས་མཆོད།། གཟས་བ་བཀུག་ལ་དེ་ལ་གཏད།། ས་བདག་གར་གནས་དེ་རུ་སྦ།། ཡན་ལག་བཅིངས་བའི་སྲད་བུ་སྟེ།། མ་མོ་ལུས་ཀྱི་ལྕགས་སྒྲོག་སྟེ།། ས་བདག་སྲོག་གི་ལྕགས་གཟིར་ཡིན།། ལས་འདི ཀུན་ཏུ་མི་རྩེ་སྟེ།། གཞན་ཡང་ཕུང་སྟེ་རང་ཡང་ཕུར།། ལྕགས་ཕུང་སོལ་ཞི་དེ་བཞིན་ནོ།། སྨཡོ་འབོག་སྙིང་གི་འཁོར་ལོ་ཡང།། དབྱེ་བ་རྣམ་པ་གཉིས་ཡིན་ཏེ།། རྒྱལ་པོ་རྟེན་ལ་མནན་པ་ཡང།། རྒྱལ་པོ་དཀོན་ཁང་ལྷ ཁང་སྟེ།། གཙུག་ལག་ཁང་དང་མཆོད་རྟེན་དང།། སྐྱེད་ཤིང་དཔག་བསམ་ཤིང་ལ་སོགས།། རྒྱལ་པོ་གནས་པོའི་ས་དེ་རུ།། དང་པོ་འཁྲུལ་འཁོར་དེ་རུ་མནན།། དཀོན་ཆ་སྤྱན་གཟིགས་མང་པོས་མཆོད།། བྱེ་བྲག་སྨཡོ འབོག་ལས་བཅོལ་ན།། མ་ཧཝ་དེ་པ་དྲན་པ་སྟོར།། རྒྱལ་པོ་རང་ལ་གཏད་པ་ནི།། བརྒྱ་བྱིན་ཤིང་གི་ཤུན་པ་ལ།། རྒྱལ་པོའི་གཟུགས་བྲིས་གཟའ་ཡི་གཟུགས།། རྒྱལ་པོ་དེ་ཡི་ཕྱག་ཏུ་བྲི།། གྲང་ཞིང་གསོལ་བའི་སེར་པོ ཡང།། དེ་ཡི་སྙིང་ཁར་བཞུགས་པར་བྲི།། མི་སྙན་འཇིགས་པའི་སྒྲ་དག་ཀྱང།། དེ་ཡི་རྣམ་པར་གཞུག་པར་བྱ།། སྙན་པའི་སྒྲ་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ།། སྦྱན་དམར་སྦྱན་གཟིགས་དཀོར་ཆ་བྲི།། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་དྲངས ལ།། རྒྱལ་པོའི་གཟུགས་དང་གཅིག་ཏུ་བྱ།། དེ་ལ་སྤྱན་གཟིགས་དཀོར་ཆ་རྣམས།། དངོས་སུ་བཤམ་ལ་རྒྱལ་པོ་མཆོད།། དེ་ནས་གཟའ་དེ་བཀུག་ལ།། གཟུགས་སུ་བསྟིམ་ལ་རྒྱལ་པོ་ཡི།། ཕྱག་ཏུ་གཏད་ལ་སྨཡོ་རུ གཞུག།དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་གནས་པའི་སར།། དཀོར་ཆ་སོགས་དང་སྦ་བར་བྱ།། རྒྱལ་པོ་རང་ཡང་སྙིང་འཕྱོ་ན།། མི་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཅི་དགོས།། འདི་དག་ལས་བདག་འཁོར་ལོ་ལ།། དབྱེ་བ་ཉི་ཤུ་དྲུག་ཡོད་ དེ།། གཏད་ཁྲམ་ལ་ནི་ཅིག་ཉིད་ལ།། དབྱེ་བ་རྣམ་པ་བཞི་རུ་འགྱུར།། བྱེ་བྲག་བརྒྱད་དུ་བཅུ་གཉིས་ཏེ།། འདིལ་མ་རྨོངས་སྔགས་པ་ནི།། དུག་གི་སྡོང་བུ་ཡིན་པར་འདོད།། དུག་གི་ཐམས་ཅད་འཆི་འགྱུར ཏེ།། སེམས་ཅན་རྨ་བྱའི་གསོལ་སུ་འགྱུར།། འདིས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་ཕུང་འགྱུར་ཏེ།། རྣམས་འབྱོར་སྔགས་ཀྱི་གསོས་སུ་འགྱུར།། ནད་མེད་ཉི་མ་དེ་རུ་ཤར།། སངས་རྒྱས་པོ་ཅིག་དེ་ན་གནས།། རུ་ཏྲ་རྣམ་བཞི་མིང ཡང་མེད།། དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་མིང་ཡང་མེད།། རྟག་ཏུ་དད་པའི་སེམས་དང་དགེ།། འདི་དང་ཕྱིམ་གཉིས་ཀ་དགེ། དེ་ལས་གྲུབ་པའི་སངས་རྒྱས་དང།། རིགས་འཇིན་འབྲས་བུ་གཉིས་ཀ་ཐོབ།། གལ་ཏེ་འཁྲུལ པའི་ཞེ་སྡང་ཅན།། འདི་ནི་ང་ཡིན་ཞེས།། ཞེ་སྡང་སོལ་པའི་སྡོང་པོ་འདྲ།། བསྒྲལ་པའི་ཞིང་ལ་མ་བབ་པ།། བསད་སོགས་ལས་རྣམས་དེ་ཙམ་སྟེ།། མནན་པའི་ལས་རྣམས་རྩོམ་བྱེད་པ།། འདི་ནི་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུད་ཉིད དེ།། གཞན་ཡང་སྡུག་ལ་རང་ཡང་སྡུག།། གཉིས་ཀ་སྡུག་པས་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ།། འདིར་ཡང་འཇིགས་ལ་ཕྱི་མར་འཇིགས།། གཉིས་ཀ་འཇིགས་པས་འཇིགས་པའི་རྒྱུ།། འཇིགས་དང་སྡུག་བསྔལ སྤོངས་བ་ལས།། འཕྲན་ཚོམས་རྣམས་ཀྱི་འདའ་མ་བྱེ།། དྲེགས་པ་རྣམས་ནི་འཇོམས་པར་བྱེདལ།། དེ་བས་ཟབ་མོའི་དོན་འདི་ནི།། སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་སྦ་བར་བྱ།། བསད་པས་ངེས་པརགསོད་དམ་ཅི།། ཐུན་གྱི་ངེས པར་ཉོས་སམ་ཅི།། བསྲེག་པས་ངེས་པར་ཚིག་གམ་ཅི།། དེ་དག་རེ་ཞིག་མོས་པ་ཙམ།། གཏད་དམ་མནན་ན་ངེས་པར་ཕུང།། ཕུང་བྱེད་ཁྲམ་གྱི་མན་ངག་འདི།། རང་གི་བུ་དང་སློབ་མ་ལས།། གཞན་ལ་སྦེལ་ན་དམ ཚིག་ཉམས།། མ་མོ་ལས་གནན་པ་གཏད་པ་སྟེ་སྲིད་པ་རྒྱུད་ལུག་ལས་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།། དེ་ནས་མ་མོ་མདོས་ཀྱི་ཚད།། དང་པོ་ང་ཡིས་བཤད་པར་བྱ།། དེ་དག་མང་ཡང་རྡུབ་པ་གཉིས།། བསད་པ་དག་ནི་གསོ་བ གཉིས།། བསད་པ་འབྲུ་སྣ་སྣ་ཚོགས་ལ།། ངར་གླུད་མང་པོའི་གཟུགས་བྱས་ལ།། དབུས་སུ་ར་ཁྱི་མི་མོ་ལ།། རྒྱན་ཆས་བརྒྱན་ལ་ཁྲམ་ཤིང་དང།། ཤོད་རྡེ་ལ་སོགས་བརྩིས་བྱས་ཏེ།། ཁྲག་འཐུང་

Chinese

摧毁。 母曜燃火舌。 是龙之业的大杀。 此有二十六种差别。 当秘藏于心中。 是瘫痪身体之轮。 当知是两种。 地主交付于依处,即: 大空路白虎。 于彼处以上方之形等, 镇压,即镇压于虎上。 二路之间是虎之鬃毛, 是牙齿,除此之外, 是错谬,即无有能力。 任何之苦恼房舍等, 是百千,即地主之, 安住之树皮书写上依凭, 其他如共同最初之四。 另外鸟是红色者, 红土红岩亦然。 鸟是红色之依处故, 于鸟之翅膀、喙上镇压。 水蛇黑色是喙故, 当以蛇镇压于拉。 龟、蟾蜍等是, 彼之五肢上安置。 另外四刽子手等之, 形状与颜色于水晶岩上, 镇压,当善巧于依处。 其后交付于地主, 如前,于树之树皮上, 于孔穴、树皮、处所书写上, 于任何地主之形像书写上, 于星曜之形像书写交付于彼。 迎请地主交付于彼。 以肉、血、酒、发等供养。 以星曜勾招交付于彼。 地主于何处安住埋于彼处。 束缚肢节之丝线, 是母曜身体之铁锁, 是地主命之铁橛。 此业切莫轻视。 另外是堆积,自己亦然。 铁堆、炭灰亦如是。 施妖、降伏心之轮亦, 差别是两种。 国王镇压于依处亦, 国王宝库、神殿, 经堂与佛塔, 生树、如意树等, 国王安住之地上, 首先于彼处镇压轮。 以宝物、瞻视众多供养。 若委托特别施妖降伏之业, 摩诃提婆失去记忆。 国王交付于自己是: 于帝释树之树皮上, 国王之形像书写星曜之形, 国王于彼之手中书写。 寒冷息灭之黄色亦, 于彼之心中安住书写。 不悦耳恐怖之声音等亦, 于彼之耳中放入。 悦耳之声音亦如是, 书写红供、瞻视宝物。 其后迎请国王于,

English

Destroys. The Matri ignites a tongue of fire. It is the great killing of the Nagas' karma. This has twenty-six distinctions. It should be kept secret in the heart. It is the wheel of a paralyzed body. It should be known as two types. The earth lord is entrusted to the support, namely: The great empty path, the white tiger. In that place, the form of the above, etc., Suppress, that is, suppress on the tiger. The space between the two paths is the tiger's mane, It is a tooth, other than that, It is a mistake, that is, there is no ability. Any house of suffering, etc., Is a hundred thousand, that is, of the earth lord, Depend on the written tree bark where it dwells. Otherwise, like the first four common ones. Furthermore, the bird is also red, The red soil and red rock are also the same. Since the bird is the support of the red one, Suppress the bird's wings and beak. The black water snake is the beak, so, Suppress with the snake on the la. The turtle, toad, etc., are, Place them on its five limbs. Furthermore, the shape and color of the four executioners, etc., On the crystal rock, Suppress, be skilled in the support. Then entrust it to the earth lord, As before, on the bark of the tree, On the hole, bark, place writing, On the image of any earth lord, Write the image of the planet and entrust it to him. Invite the earth lord and entrust it to him. Offer with meat, blood, alcohol, hair, etc. Entrust it to him by summoning the planet. Bury the earth lord where he dwells. The thread that binds the limbs, Is the iron lock of the Matri's body, Is the iron peg of the earth lord's life. Never despise this work. Furthermore, it is piled up, so is oneself. The iron pile, charcoal ash are also like that. The wheel of bewilderment and subjugation of the heart is also, The difference is two types. The king is also suppressed on the support, The king's treasury, temple, Monastery and stupa, Growing tree, wish-fulfilling tree, etc., On the land where the king dwells, First suppress the wheel there. Offer with many precious objects and sights. If entrusting special bewilderment and subjugation work, Maha Deva loses his memory. The king entrusts himself to:, On the bark of the Indra tree, Write the image of the king and the image of the planet, Write the king in his hand. The cold extinguishing yellow also, Write it dwelling in his heart. Unpleasant and frightening sounds, etc., also, Put them in his ears. Pleasant sounds are also the same, Write red offerings, sights, and precious objects. Then invite the king to,

Chinese

與國王的身形合為一體。 在那上面陳設眼觀之物和財物。 實際陳設並供養國王。 然後召請那個星曜, 融入身形並交給國王的 手中,安置瘋癲之物。 然後在國王居住的地方, 將財物等隱藏起來。 國王自己也心神不寧的話, 何況是人等呢? 從這些之中,我的輪涅, 有二十六種區別。 對於交付的儀軌,僅僅一個, 就變化為四種。 分為八種和十二種, 愚昧無知的咒師, 被認為是毒樹。 所有的毒都會導致死亡, 會變成孔雀的食物。 這個也會摧毀一切, 會變成富饒咒語的食物。 無病的太陽在那裡升起。 一個佛陀在那裡安住。 沒有茹扎四種的名字, 也沒有違背誓言的名字。 恆常具有虔誠的心和善意, 這個和外在兩者都好。 從那裡成就的佛陀和 種姓摧毀的果實都能獲得。 如果是有迷惑的嗔恨者, 說「這是我」。 如同嗔恨的煤炭樹。 沒有降臨到調伏的田地, 殺等事業僅僅是那些, 造作鎮壓的事業。 這就是痛苦的根源, 其他也痛苦,自己也痛苦。 兩者都痛苦,是痛苦的根源。 這裡也恐懼,來世也恐懼, 兩者都恐懼,是恐懼的根源。 從捨棄恐懼和痛苦中, 斷絕支分等的相續。 摧毀所有傲慢者, 因此這個深奧的意義, 要隱藏在心間。 殺害一定會殺死嗎? 毒藥一定會買到嗎? 燃燒一定會燒毀嗎? 那些只是一些意願而已。 如果交付或鎮壓,一定會毀滅。 這個毀滅的儀軌口訣, 除了自己的兒子和弟子, 如果對其他人隱藏,就會違背誓言。 嘛嘛(藏文:མ་མོ།,梵文天城體:मातृ,梵文羅馬擬音:mātṛ,漢語字面意思:母)的事業,鎮壓和交付,是存在之流的續部,第四品。 然後嘛嘛(藏文:མ་མོ།,梵文天城體:मातृ,梵文羅馬擬音:mātṛ,漢語字面意思:母)朵瑪的量, 首先我將要講述。 那些雖然多,但拋擲的有兩種, 殺害的有兩種,救護的有兩種。 殺害是用各種穀物, 做成許多供品的形象, 中央是山羊、狗、女人, 用裝飾品裝飾,以及儀軌木和 占卜石等進行計算, 飲血。

English

Unify with the form of the king. On that, display the objects of sight and wealth. Actually arrange and worship the king. Then summon that planet, Dissolve into the form and hand it to the king's hand, place the mad thing. Then in the place where the king resides, Hide the wealth and so on. If the king himself is also disturbed, What need is there to mention people and so on? From these, my wheel of samsara and nirvana, There are twenty-six distinctions. For the entrusted ritual, only one, Changes into four types. Divided into eight and twelve, The ignorant mantra practitioner, Is considered a poisonous tree. All poisons will lead to death, Will become the food of the peacock. This will also destroy everything, Will become the food of the enriching mantra. The sun of health rises there. A Buddha resides there. There are no names of the four Rudras, Nor is there a name of breaking vows. Always have a faithful heart and goodness, This and the external are both good. From that, the accomplished Buddha and The fruit of destroying lineage are both obtained. If there is a deluded hater, saying "This is me." Like a charcoal tree of hatred. Not descending into the field of taming, The actions of killing and so on are just those, Creating the actions of suppression. This is the very root of suffering, Others also suffer, and oneself also suffers. Both suffer, it is the root of suffering. Here also fear, and in the future also fear, Both fear, it is the root of fear. From abandoning fear and suffering, Cut off the continuity of branches and so on. Destroy all arrogant ones, Therefore, this profound meaning, Should be hidden in the heart. Does killing necessarily kill? Will poison necessarily be bought? Will burning necessarily burn? Those are just some wishes. If entrusted or suppressed, it will surely be destroyed. This mantra of the destroying ritual, Other than one's own son and disciple, If hidden from others, vows will be broken. The work of the Matri (Tibetan: མ་མོ།, Sanskrit Devanagari: मातृ, Sanskrit Romanization: mātṛ, Chinese literal meaning: mother), suppression and entrustment, is the continuation of the stream of existence, the fourth chapter. Then the measure of the Matri (Tibetan: མ་མོ།, Sanskrit Devanagari: मातृ, Sanskrit Romanization: mātṛ, Chinese literal meaning: mother) Torma, First, I will explain. Those are many, but there are two that are thrown, There are two that kill, and two that save. Killing is with various grains, Making images of many offerings, In the center are goat, dog, woman, Decorated with ornaments, and ritual wood and Divination stones and so on are counted, Blood-drinking.

Page 10 of 32