Tibetan
།། འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་སྟེ།། བདག་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འབྱོར་བ་ཡིས། ཁྲོ་བོ་འདུས་པའི་མཚམས་དག་གཅད།། གསང་མཚམས་འབར་བའི་ཁྲོ བོ་བཅུ་དག་གིས།། ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་སྟེང་འོག་བཅུ།། བརྗིད་པའི་ཐབས་ཀྱིས་གཅད་པར་བྱ།། དངོས་གཞི་ལྔ་ཡིས་ཆག་ཆག་གདབ།། བ་སུ་ཏུ་ཡིས་ཐིག་རྣམས་གདབ།། གསང་བའི་འཕྲིན་ལས་ཚུལ བཞིན་བྱ།། རྩ་གཅིག་དཀྱིལ་འཁོར་ཚུལ་བཞིན་བྲི།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཚུལ་གྱིས་ལྷ་ཕུར་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དགོད།། བར་ཁྱམས་ཨེ་ཡིག་གདན་ལ་ནི།། སྲས་ཀྱི་ཕུར་པ་ཉི་ཤུ་གཅིག། རྩ་གཅིག་སྔགས་ཀྱིས་དགོད པར་བྱ།། བསྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་ཤེས་པར་གྱིས།། ལས་ལ་རྒྱུག་ཀར་སྤུངས་ལ་བཞག། བྱིན་བརླབས་བརྒྱད་དང་བྱུག་བདུག་གསུམ།། གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་དང་བཅུ་གཉིས་ནི།། ཚུལ་བཞིན་གོ་རིམས་འབྱོར་བར་གྱིས།། རྡོ རྗེ་ཁྲོས་པས་ཞེ་སྡང་གཅོད།། མི་འགྱུར་ཡེ་ཤེས་ལྟ་བའི་གདེང།། མཚོན་ཆེན་སྔོན་པོ་འབར་བ་ཡིས།། ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ནས་ཐིགས་པ་ཤར།། སྲོག་གི་གོ་རུ་ཤར་བ་དང།། སྙིང་གི་སྒོ་རུ་བསྒོམ་པར བྱ།། གཉེན་པོ་ལྷ་ཡི་གདེང། སྟོང་གསུམ་ལྷ་ཡི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཤེས་ན།། སྣང་སྲིད་ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། མི་སྐྱེད་རྫོགས་པའི་ཚུལ་དུ་བསྒོམ།། སྙིང་རྗེ་བསྒྲལ་བའི་དམ་ཚིན་ནི།། སྲིད་པའི་ཕུར་བི་བདག་སྒྲུབ ཀྱིས།། ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གྲུབ་པར་འདོད།། ཕུར་པའི་ཁོང་སྟོང་གཞལ་ཡས་ཁང།། ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཚང་བར་བསྒོམས།། བརྡ་ཡི་སྒོ་ནས་མཚོན་པའོ།། འོག་གནོན་སྔགས་ཀྱིས་གདེང།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ བིག་ནན་བྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ།མ་ར་ས་ན་བྲ་མརྟ་ན་ཡེ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཁྲོ་སྔགས་བཅུ་ལ་དེ་བཞིན་ནོ།། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་རིགས་འཛིན་རྣམས།། སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་གྲུབ་མཛོད་ཅིག། སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ།། ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གྲུབ་པར་ འདོད།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ།། ངང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དབྱིངས་ལ།། འབར་བའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པ།། སྐུ་ཡི་དབྱིག་ཏུ་བདག་གྱུར་ཅིག། བཟླས་བརྗོད་སྔགས་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི དབང་ཡང་བསྐུར།། མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་སྡུད།། རིགས་འཛིན་རྣམས་ནི་དངོས་གྲུབ་སྟེར།། ལྷ་ལ་ཕོག་པས་དངོས་གྲུབ་ལ།། བགེགས་ལ་ཕོག་པས་ཐལ་བར་རློག། ཕར་འཕྲོས་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་དམ བསྐུལ།། དམ་ཅན་རྣམས་ནི་ལས་ལ་བསྐུལ།། འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུ་རྒྱུན་མི་ཆད།། བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་དང་འཕྲིན་ལས་རྣམས།། སྔགས་རྣམས་བརྗོད་པས་རྫོགས་པར་འགྱུར།། བདུན་འ
Chinese
这是非常简略的。 以自身本尊之三摩地力， 断除忿怒众之界限。 以炽燃秘密界限之十忿怒尊， 于四方四隅上下十方， 以威严之方便断除。 以五真实物钉橛。 以哇苏达（藏文音译）绘制线条。 如法行持秘密事业。 如法绘制根本坛城。 以方便与智慧之方式安立二十一尊本尊橛。 中庭埃字（藏文：ཨེ་）座上， 安立二十一尊子橛。 以根本咒安立。 了知修持之次第。 将芥子堆积于事业上。 八加持与三涂香。 增长威光等十二者， 如法次第成就。 以金刚忿怒断除嗔恨。 具足不变智慧之见地。 以炽燃之蓝色大兵器， 从虚空中央降下滴露。 于命之脉轮生起， 于心之门观修。 依靠对治本尊之见地。 若知三千本尊之宫殿， 则于显有世间本尊之坛城中， 观修不生圆满之方式。 以慈悲度脱之誓言， 以有橛我修， 欲成就智慧忿怒。 橛之空心中为宫殿， 观想本尊坛城圆满。 以表征之门表示。 以下镇咒之见地。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 萨瓦 比嘎南 棒 吽 呸。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ བིག་ནན་བྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्नान् बं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnān baṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，于一切障碍，棒，吽，呸。）马拉萨纳 扎玛达纳 耶 吽 呸。（藏文：མ་ར་ས་ན་བྲ་མརྟ་ན་ཡེ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：मरसन भ्रमर्दना ये हुं फट्，梵文罗马拟音：marasana bhramardana ye hūṃ phaṭ，汉语字面意思：杀魔，摧毁，耶，吽，呸。） 十忿怒咒亦如是。 金刚童子持明者们， 成就世间金刚。 世间金刚橛之本尊， 欲成就智慧忿怒。 诸佛之智慧身， 自性金刚法界中， 炽燃之难忍忿怒尊， 愿我成为身之自性。 以念诵咒语之光芒， 亦灌顶身语意之权。 摄集母曜空行于掌控中。 赐予持明者们成就。 击中本尊则成就， 击中魔障则粉碎为尘。 向外放射则催促胜者之意。 驱使具誓者们行事。 光芒放射永不断绝， 菩提之修持与事业等， 以念诵咒语而得圆满。 七
English
This is very concise. With the samadhi of oneself as the deity, Cut off the boundaries of the assembled wrathful ones. With the ten wrathful ones of the blazing secret boundaries, In the four directions, four corners, above and below, ten directions, Cut off with majestic means. Drive the pegs with the five real substances. Draw the lines with Vasudha. Perform the secret activities according to the method. Draw the root mandala according to the method. Establish twenty-one deity pegs with the method of skillful means and wisdom. In the courtyard, on the seat of the E syllable, Establish twenty-one son pegs. Establish with the root mantra. Know the order of practice. Pile mustard seeds on the activity. The eight blessings and the three incense offerings. The twelve of increasing splendor and so on, Accomplish in the proper order. Cut off hatred with Vajra Wrath. The confidence of the view of unchanging wisdom. With the blazing blue great weapon, A drop arises from the center of the sky. Arise in the chakra of life, Meditate at the door of the heart. Rely on the view of the antidote deity. If you know the palace of the thousandfold deity, Then in the mandala of the phenomenal world deity, Meditate in the way of unarisen completion. The commitment of compassionate liberation is, With the mundane peg, I practice, Desire to accomplish wisdom wrath. The empty space of the peg is the palace, Visualize the complete mandala of the deity. Represented by the door of symbols. The confidence of the subjugation mantra below. om vajra kīli kīlāya sarva vighnān baṃ hūṃ phaṭ. (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ བིག་ནན་བྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्नान् बं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnān baṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，于一切障碍，棒，吽，呸。) marasana bhramardana ye hūṃ phaṭ. (藏文：མ་ར་ས་ན་བྲ་མརྟ་ན་ཡེ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：मरसन भ्रमर्दना ये हुं फट्，梵文罗马拟音：marasana bhramardana ye hūṃ phaṭ，汉语字面意思：杀魔，摧毁，耶，吽，呸。) The ten wrathful mantras are also like that. Vajra youth vidyadharas, Accomplish the mundane vajra. The mundane vajra peg deity, Desire to accomplish wisdom wrath. The wisdom body of all Buddhas, In the nature vajra dharmadhatu, The unbearable wrathful deity of blazing, May I become the nature of the body. With the radiance of reciting mantras, Also empower the authority of body, speech, and mind. Gather the mothers and dakinis under control. Grant the vidyadharas accomplishments. Striking the deity brings accomplishments, Striking the obstacles pulverizes them into dust. Radiating outwards urges the mind of the victors. Command the oath-bound ones to act. The radiance of light is continuous, The practice of enlightenment and activities, Are perfected by reciting the mantras. Seven
Tibetan
བུམ་ཉི་ཁྲི་བརྗོད་པས་གདོན་མི ཟ།། ཨེ་མ་ཧོ་ངོ་མཚར་ཡ་མཚན་གྱི།། སྙིང་པོ་གཅིག་གིས་དོན་རྣམས་བྱེད།། སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར།། དབང་དང་དངོས་གྲུབ་འདིར་གསོལ་ཅིག། མཆོད་པའི་འཕྲིན་ལས་རྫོགས་པར་བྱ།། འོད་ཟེར འཕྲིན་ལས་འཕྲོ་འདུ་རྒྱུན་མི་གཅད།། རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན་པ་དང།། ཀཱི་ལ་ཡ་ཡི་དངོས་གྲུབ་གསོལ།། ཡེ་ཤེས་གཅིག་ལ་ཡེ་ཤེས་བསམ་མི་ཁྱབ།། བདག་ཉིད་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་དང།། གཞན་གྱི་བགེགས རྣམས་འདུལ་བ་དང།། གསང་བའི་བདག་པོ་དེ་ཡིས་ནི།། མགོ་གནོན་གསུམ་གྱིས་ཟིན་པར་བྱ།། བསྒྲུབ་པ་ཞེས་སུ་བསྟན་པ་ཡིན།། བསྒྲུབ་པར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བའི བདག་པོས་ཞུས་པ།ངེས་པར་བསྒྲུབ་པའི་དོན་ནི་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས།། རྡོ་རྗེ་འདུས་པས་བཤད་དུ་གསོལ།། གསང་བའི་བདག་པོ་ཉོན་ཅིག། ཚུལ་འདི་ནི་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ཏེ། སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་ ན།། སྣ་སྲིད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། ཀཱི་ལ་ཡ་ནི་བཟླས་ཡིས།། བདག་ཉིད་སྣང་བ་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། གྲགས་པ་ཐམས་ཅད་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན།། དྲན་རིག་ཐམས་ཅད་ཐུགས་ཀྱི དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན།། ཇི་སྐད་བརྗོད་ཀྱང་ཀཱི་ལ་ཡ།། ཕྱི་སྣོད་གཞན་ཡས་ཁང་གི་ངང།། ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ནི།། ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ཡིན་པ།། འཁོར་བ་བྱ་བའི་མིང་ཡང མེད།། དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་དུ་ཤེས་པའོ།། སེམས་སྦྱངས་པ་ཡི་རིམ་པ་ནི།། བདག་ཉིད་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་གསལ་བ་ལས།། ཡེ་ཤེས་ལྷ་རྣམས་བདག་གི་བདུན་ན་གསལ།། བདག་ཉིད་ཤར་དུ་ཁ་བལྟས་ཏེ།། སྔགས རྣམས་ཚུལ་བཞིན་བརྗོད་པ་ཡིས།། ཕར་འཕྲོས་པས་ནི་ལྷ་ལ་ཕོག། ལྷ་རྣམས་འོད་ཟེར་ཚུལ་འདུས་པས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཡང་བསྐུར།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ།། གཞའ་ཚོན་བསྐོར་བ་བཞིན དུ་བསྒོམ།། རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཚོན་གང་པོ།། བཟླས་པ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐྱོད་པ་ཡིས།། རང་གི་རིག་པ་རང་ཉིད་དེ།། གཉིས་སུ་མེད་པའི་དོན་དུ་གསལ།། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཐུགས་ཁར་བསྡུ།། རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས འོད་དུ་ཞུ།། ཀུན་གསལ་མེ་ལོང་འོད་པོ་ཆེ།། གསལ་བ་མ་འདྲེས་ཚུལ་དུ་བསྒོམ།། ཕར་འཕྲོས་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་དམ་སྐོངས།། ཚུར་འཕྲོས་བདག་གི་ཐུགས་ཉིད་ཞུ།། འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུ་རྒྱུན་མི་འཆད།། སེ་འབྲུ གཏོར་བའི་ཚུལ་བཞིན་དུ།། སྟོང་གསུམ་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་ལ།། ཐམས་ཅད་དབང་གི་རང་བཞིན་ནོ། སྐབས་སྐབས་མཆོད་དང་བསྟོད་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ།།
Chinese
念诵二十万个宝瓶能驱除邪魔。 唉玛吙，真是稀有又奇妙！ 一个心髓能成办诸事。 为了成就世间的橛。 祈请在此赐予灌顶和成就。 圆满供养的事业。 光芒、事业，放射和收摄，永不断绝。 以及显示征兆和预兆。 祈请赐予吉拉雅的成就。 一个智慧，智慧不可思议。 获得自身成就， 以及调伏其他的魔障， 秘密的主尊以， 三种压制来摄持。 这被称为修持。 这是关于修持的第二品。 之后，秘密的主尊又问道：究竟如何是必定修持的意义？ 请金刚集聚开示。 秘密的主尊，谛听！ 此乃大圆满之法，如何修持世间的橛呢？ 在能所依身语意的坛城中， 念诵吉拉雅。 自身显现是身之坛城， 一切声响是语之坛城， 一切忆念觉知是意之坛城。 无论如何念诵吉拉雅。 外器世界，其他房屋的自性中， 内情众生，一切都是， 不是天神的坛城， 也没有轮回的名称。 了知这是三坛城。 清净心之次第是： 从自身明观为本尊瑜伽中， 智慧本尊们在自身前方显现。 自身面向东方。 以如法念诵真言， 向外放射，击中本尊。 本尊们以光芒收摄的方式融入， 也赐予身语意的灌顶， 以五种智慧加持。 观想如彩虹环绕。 觉性是充满智慧的颜色。 以念诵咒语来运转， 自己的觉性即是自己， 在无二的意义中显现。 将智慧勇识汇集于心间。 自生智慧融入光明中。 一切明亮如大光明镜。 观想在明亮不杂染的状态中。 向外放射，圆满诸佛的意愿。 向内收摄，融入自己的心性。 光芒放射和收摄，永不断绝。 如散布芝麻和谷物般， 三千世界的光明自性中， 一切都是自在的自性。 时时如法进行供养和赞颂。
English
By reciting twenty thousand vases, demons are subdued. Emaho, how wondrous and amazing! One essence accomplishes all purposes. For the sake of accomplishing the worldly kila, Grant empowerment and siddhi here. Perfect the activity of offering. Rays of light, activity, radiating and gathering, never cease. And showing signs and omens. Grant the siddhi of Kilaya. One wisdom, wisdom is inconceivable. Obtaining self-accomplishment, And subduing the obstacles of others, That Lord of Secrets, May he seize with the three suppressions. This is shown as accomplishment. This is the second chapter on showing accomplishment. Then, again, the Lord of Secrets asked: What is the meaning of definite accomplishment? Please explain, Vajra Assembly. Lord of Secrets, listen! This is the way of Great Perfection, how to accomplish the worldly kila? In the mandala of the support and supported body, speech, and mind, Recite Kilaya. Self-appearance is the mandala of the body, All sounds are the mandala of speech, All memory and awareness are the mandala of mind. However you recite Kilaya. The outer vessel world, in the nature of other houses, The inner essence, all sentient beings, Are not the mandala of deities, There is also no name for the cycle of existence. Know that these are the three mandalas. The order of purifying the mind is: From the clear yoga of oneself as the deity, The wisdom deities appear clearly in front of oneself. Turn oneself to face east. By reciting the mantras properly, Radiating outwards, hitting the deities. The deities gather in the form of rays of light, And also bestow the empowerment of body, speech, and mind, Blessing with the five wisdoms. Meditate as if a rainbow is circling. Awareness is a color full of wisdom. By moving with the recitation of mantras, One's own awareness is oneself, Appearing in the meaning of non-duality. Gather the wisdom-being at the heart. Self-born wisdom dissolves into light. Everything is bright like a great mirror of light. Meditate in a clear, unmixed state. Radiating outwards, fulfilling the vows of the Victorious Ones. Gathering inwards, dissolving into one's own mind. Rays of light radiating and gathering, never ceasing. Like scattering sesame seeds and grains, In the nature of light of the three thousand worlds, Everything is the nature of power. From time to time, make offerings and praises properly.