Tibetan
རྒྱལ་ལས་ཀྱི་སྔགས།། དེ་རྗེས་དང་པོ་བཞི་པ་ལ།། དྲུག་པའི་གཉིས་པས་འོག་ནས་སྤྲས།། དེ་རྗེས་སྟོང་པའི་གཉིས་པས་བརྒྱན།། དེ་འོག་བཞི་པའི་ལྔ་པ་གཞག། གོང་བཞིན་སྒྲུབས་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ བཅས།། རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོའི་ལས་སྔགས་ཡིན།། ཧེ་ན་དྲག་པོར་ལན་གཉིས་བརྗོད།། ཧཱུྂ་ཕཊ་མཐའ་དང་བཅས་པ་ནི།། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ལས་སྔགས་ཡིན།། ལྔ་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ་ལ།། བཞི་པའི་ལྔ་པ་དེ་ལ སྦྱིན།། དེ་འོག་བཞི་པའི་བཞི་པ་གཞག། གོང་བཞིན་བསྒྲུབས་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཅན།། མི་གཡོ་མགོན་པོའི་ལས་ཀྱི་སྔགས།། བཞི་པའི་དང་པོ་དབུར་གཞག་པ།། གསུམ་པའི་གཉིས་པས་དེ་ལ་སྦྱིན།། དེ་འོག་གསུམ་པའི གཉིས་པར་གཞག།དེ་འོག་དྲུག་པའི་དང་པོ་གཞག། གོང་མ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབས་པ་ལ།། ཧཱུྂ་ཕཊ་མཐའ་དང་བཅས་པ་ནི།། འདི་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་དབྲོག་པ་དང།། གཏུན་དུ་བརྡུངས་པའི་སྙིང་པོ་ཡིན།། དེ་འོག་མཐར་ གནས་ཐ་ལྟག་གཞག།དེ་འོག་བདུན་པའི་ཐ་མ་སྦྱིན།། དེ་འོག་དྲུག་པའི་དང་པོ་ལ།། དེ་འོག་དྲུག་པའི་གཉིས་པའོ།། དེ་འོག་མཐར་གནས་ཐ་ལྟག་གཞག། གསུམ་པའི་དང་པོ་ཐ་མ་སྦྱིན།། ཧཱུྂ་དང་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་ པ་ནི།། རྟེན་དང་དབྲལ་བའི་སྙིང་པོ་ཡིན།། དེ་འོག་བདུན་པའི་དང་པོ་ལ།། དྲུག་པའི་གཉིས་པས་འོག་ནས་སྤྲས།། དེ་སྟེང་སྟོང་པའི་གཉིས་པས་བརྒྱན།། དེ་འོག་དང་པོའི་དང་པོ་ལ།། དྲུག་གཉིས་འོག་སྤྲས་སྟོང ཉིད་དེ།། དྲུག་པའི་ལྔ་པ་དེ་ལ་སྦྱིན།། དེ་འོག་སྟོང་པའི་དང་པོ་གཞག། དེ་འོག་གསུམ་པའི་ལྔ་པ་བཞག། དེ་འོག་དྲུག་པའི་དང་པོ་ལ།། ཧཱུྂ་ཕཊ་མཐའ་དང་བཅས་པ་ནི།། འདི་ནི་ཡན་ལག་བཅིངས་བའི སྔགས།། གཉིས་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་ལ།། དྲུག་པའི་བཞི་པ་དེ་ལ་སྦྱིན།། དེ་འོག་དྲུག་པའི་གསུམ་པ་གཞག། དེ་འོག་ལྔ་པའི་དང་པོ་གཞག། དྲུག་པའི་དང་པོ་རྩ་རུ་གཞག། ལན་གཉིས་བསྒྲུབས་ཏེ་ཧཱུྂ་ཕཊ མཐའ།། སྨྲ་བར་བྱེད་པའི་སྙིང་པོ་ཡིན།། སྟོང་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་གཞག། དེ་འོག་ལྔ་པའི་གསུམ་པ་ལ།། དབྱངས་ཡིག་དྲུག་པས་སྟེང་ནས་བརྒྱན།། དེ་འོག་བདུན་པའི་དང་པོ་གཞག། དེ་འོག་དྲུག་པའི་དང་པོ གཞག།གོང་བཞིན་བསྒྲུབས་ལ་ཧཱུྂ་ཕ[་]ཊ་སྦྱིན།། འདི་ནི་གཟུགས་ལ་བཏུ་བའི་སྔགས།། དེ་འོག་ལྔ་པའི་བཞི་པ་ལ།། སྟོང་པའི་གཉིས་པས་སྟེང་ནས་བརྒྱན།། དེ་འོག་བཞི་པའི་བཞི་པ་གཞག། དྲུག་པའི་དང་པོ་སྔ་ མ་སྦྱིན།། ལན་གཉིས་ཧཱུྂ་ཕཊ་དང་བཅས་པ།། འདི་ནི་ཞལ་དུ་བསྟབ་པའི་སྔགས།། དང་པོ་མཐར་གནས་ཐ་ལྟག་གཞག། དེ་འོག་གསུམ་པའི་ལྔ་པ་གཞག། ལན་གཉིས་བསྒྲུབས
Chinese
国王事业之咒语。之后，第一第四个，第六个的第二个从下装饰，之后，空性的第二个装饰。之后，第四个的第五个放置。如上修持，加上 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。这是马头明王国王的事业咒语。嘿 纳 猛烈地念诵两次。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）与结尾一起，这是尊胜的事业咒语。第五个的第四个，第四个的第五个给予它。之后，第四个的第四个放置。如上修持，具有 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。这是不动明王的事业咒语。第四个的第一个放在开头，第三个的第二个给予它。之后，第三个的第二个放置。之后，第六个的第一个放置。如前修持，吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）与结尾一起。这是夺取神通和捣碎的精华。之后，最后安住的他拉塔嘎放置。之后，第七个的最后一个给予。之后，第六个的第一个。之后，第六个的第二个。之后，最后安住的他拉塔嘎放置。第三个的第一个最后给予。念诵 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 和 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪），这是分离所依的精华。之后，第七个的第一个，第六个的第二个从下装饰。其上，空性的第二个装饰。之后，第一个的第一个，六二从下装饰空性，第六个的第五个给予它。之后，空性的第一个放置。之后，第三个的第五个放置。之后，第六个的第一个，吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）与结尾一起。这是束缚肢体的咒语。第二个的第三个，第六个的第四个给予它。之后，第六个的第三个放置。之后，第五个的第一个放置。第六个的第一个放在根部。修持两次，吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）结尾。是说话的精华。空性的第一个放置。之后，第五个的第三个，用第六个元音字母从上装饰。之后，第七个的第一个放置。之后，第六个的第一个放置。如上修持，给予吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。这是投入形象的咒语。之后，第五个的第四个，用空性的第二个从上装饰。之后，第四个的第四个放置。第六个的第一个先前给予。两次 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）一起。这是投入面部的咒语。第一个最后安住的他拉塔嘎放置。之后，第三个的第五个放置。修持两次。
English
The mantra of the king's activity. After that, the first and fourth, the second of the sixth adorns from below, after that, the second of emptiness adorns. After that, the fifth of the fourth is placed. Practice as above, with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: 啪). This is the activity mantra of King Hayagriva. He Na, say fiercely twice. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: 啪) with the end, this is the activity mantra of Namgyal. The fourth of the fifth, the fifth of the fourth is given to it. After that, the fourth of the fourth is placed. Practice as above, with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: 啪). This is the activity mantra of Achala. The first of the fourth is placed at the beginning, the second of the third is given to it. After that, the second of the third is placed. After that, the first of the sixth is placed. Practice as before, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: 啪) with the end. This is the essence of seizing magical powers and pounding. After that, the final abiding Thalataga is placed. After that, the last of the seventh is given. After that, the first of the sixth. After that, the second of the sixth. After that, the final abiding Thalataga is placed. The first of the third is given last. Saying Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) and Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: 啪), this is the essence of separating the support. After that, the first of the seventh, the second of the sixth adorns from below. Above it, the second of emptiness adorns. After that, the first of the first, six two adorns emptiness from below, the fifth of the sixth is given to it. After that, the first of emptiness is placed. After that, the fifth of the third is placed. After that, the first of the sixth, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: 啪) with the end. This is the mantra of binding limbs. The third of the second, the fourth of the sixth is given to it. After that, the third of the sixth is placed. After that, the first of the fifth is placed. The first of the sixth is placed at the root. Practice twice, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: 啪) end. It is the essence of speaking. The first of emptiness is placed. After that, the third of the fifth, adorned from above with the sixth vowel letter. After that, the first of the seventh is placed. After that, the first of the sixth is placed. Practice as above, give Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Pha[ṭ] (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: 啪). This is the mantra of casting into the image. After that, the fourth of the fifth, adorned from above with the second of emptiness. After that, the fourth of the fourth is placed. The first of the sixth is given previously. Twice with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: 啪). This is the mantra of casting into the face. The first, the final abiding Thalataga is placed. After that, the fifth of the third is placed. Practice twice.