Tibetan
འཛིན རྒྱུག།གཡོན་ན་ཕུར་པ་འདྲིལ་བར་བྱེད།། ཀུན་ཀྱང་འཇིགས་པའི་རྒྱན་ཆོས་ཅན།། ཤིན་ཏུ་རྔམ་ཞིང་རྒྱུག་པའི་བརྟགས།། བྱང་ཤར་ལ་སོགས་མཚམས་རྣམས་སུ།། སྤྱང་ཀི་དང་ནི་ཁྱི་ལ་སོགས།། བཞི་བཞིས་ཡན་ ལག་ཞིང་ཟ་བར་བརྟགས།། ཛ་ཧཱུྂ་བྂ་ཧོ་རྣམ་བཞི་ལས།། སྒོ་བཞིར་རལ་ཅན་བཞི་རྣམས་ནི།། སྤྱི་ལས་གྲགས་པ་བཞིན་དུའོ།། དེ་ལྟར་གསལ་བར་གྱུར་པ་ལས།། ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་སྦྱོར་བ་ཡིས།། དགུག གཞུག་ཐིམ་དང་གཉིས་མེད་བྱ།། བསྟིམ་ཞིང་གཉིས་མེད་རབ་བཞུགས་ལ།། ཕྱག་དང་གདན་ལ་སོགས་པས་མཆོད།། སྤྱང་ཁུའུ་ཤ་ལ་གཞི་བླངས་ལ།། ཤ་སྣ་ཚོགས་པའི་གཏོར་མ་དང།། སྣ་ཚོགས་ཁྲག་ལ་གཞི བླངས་ལ།། ཁྲག་སྣ་ཚོགས་པའི་རཀྟ་སྦྱར།། མདུན་དུ་གནས་པར་དེ་བརྟགས་ལ།། མེ་ཏོག་དམར་པོ་ལ་སོགས་པའི།། དམར་བའི་རྫགས་རྣམས་ཀུན་གྱིས་མཆོད།། དེ་ནས་འཕྲིན་ལས་བསྐུལ་བ་ནི།། ཤོ་ན་མུ་ཀའི དུས་ལ་བབ།། པདྨའི་རིགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ལྷ།། མཐུ་རྩལ་བྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ།། ཟངས་ཀྱི་ཝ་མོ་ཆེན་མོ་ནི།། སྤུ་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་བསྲེགས་པ་འདྲ།། མིག་ནི་ཉི་མའི་འོད་བས་འཚེར།། མཆེ་བ་རྡོ་རྗེ་གཏམས་པ འདྲ།། སྡེར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞུན་མ་འདྲ།། རྔ་མ་དྲིལ་ཞགས་སྡོག་པ་འདྲ།། སྐད་ནི་འབྲུག་པས་ངེས་པར་ཆེ།། བང་ནི་གློག་བས་ངེས་པར་མགྱོགས།། དེ་ལྟ་བུ་ཡི་ཝ་མོ་ལ།། ཟངས་ཀྱི་མི་མོ་ཆེན་མོ་ཞོན།། དབུ་བརྒྱ་མོ ལ་སྤྱན་སྟོང་མ།། གཡས་ན་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་ཐོགས།། གཡོན་གྱི་ཕྱག་ན་ཕུར་པ་འདྲིལ།། པདྨའི་རིགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྟེ།། ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་བརྒྱད་སྤྲུལ་པར་འགྱེད།། དཔལ་གྱི་ཁྱི་བརྒྱད་ལས་ལ་གཏོང།། ལྕགས ཀྱུས་ཟུང་ལ་ཕུར་པས་ཐོབ།། སྔོན་ཆད་ཁས་བླངས་ཇི་བཞིན་དུ།། དམ་ཚིག་གཉན་ལས་མི་འདའ་བར།། མཐུན་པའི་གཏོར་མ་འདི་ལོང་ལ།། སྤྲུལ་པས་འཁོར་བའི་གནས་བསྒྲལ་ཕྱིར།། ང་ཡིས་ཁྱེད་ལ་རབ་བསྐུལ བས།། སྲོག་སྙིང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར།། དྲག་པོའི་ལས་རྣམས་གྲུབ་པར་མཛོད།། ཨོྂ་ཛ་ཡ་དུ་མན་ཏི་ཤ་རི་ནི་ལ་པུ་ཏི་ཛཱ་ཛཱ་ཛཱ་ཛཱ་ཐུམས་ཐུམས་རྦད་ཁྲག་ཏི་སྨ་ར་ཕཊ་རྦད། གཙོ་བོ་ལ་སོགས་རིམ གསུམ་ནི།། ཡིག་འབྲུ་དགོད་པ་སྔ་མ་བཞིན།། བཟླས་པའི་རིམ་པ་བྱ་བ་ཡིན།། དེ་ལྟར་བྱས་པས་མཚན་མ་འབྱུང།། དེ་ནས་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ན།། བཅུ་གཉིས་རྫས་ལས་གཟུགས་བྱས་ཏེ།། མེ་ཏོག་དམར་པོ་ཡང དག་ལྡན།། དཀྱིལ་འཁོར་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར།། མིང་རུས་བྲིས་ལ་གཟུགས་བརྙན་ལ།། ཕོ་དང་མོ་ཡི་གཤག་ཕྱེ་ལ།། རང་རང་གནས་སུ་ཆུད་པར་བྱ།། དགུག་དང་བསྟིམ་དང་བྲལ་བ་དང།། འཐུན་རྫས་བྱིན་ལ་བསྒོ བྱ་ཞིང།། གནས་བཞིན་བསྐྱལ་ལམ་གཤེད་དུ་བསྒོ།། དེ་ནས་ཟངས་ཀྱི་ཕུར་པའམ།། དམར་ལས་བྱས་པའི་རིམ་པ་ལས།། རང་རང་རིགས་ཀྱི་སྐུ་ལྟར་ཏེ།། སྙིང་པོ་དགོད་ཅིང་བཟླས་བྱས་ལ།། སྤྲོག་པའི་སྔགས དང་ལྡན་བྱས་ལས།། མཚན་མ་བྱུང་ནས་གནས་ལྟར་གདབ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛ་ཡ་དུ་རག་ཙིཏྟ་སྨེར་ཐུམས་མ་ཐཱ་མ་ཐཱ་བཛྲ་ཆེ་གེ་མོའི་དབང་པོ་རྣམས་ཐལ་བར་ལྷོག་ཤོག། མན་ཏི་ཛ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། རྩ་བ བཞི་དང་ཤམ་བུ་བཞི།། རིམ་པ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བྱས་པས།། བརྡབ་དང་གཏུབ་དང་བརྡེག་དང་འཕང། ལས་ཀྱི་ཤབ་བུ་ཤེས་པར་བྱ།། ཐུན་གྱི་སྐབས་སུ་ཉིན་མཚན་གཉིས།། ཡ་དང་བྷྱོ་ཡིས་གསལ་བར ཏྲང།། མཐར་གྱིས་ལས་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་དྲང།། འདི་བཞིན་རིམ་པ་གསལ་བལྟས་ཏེ།། ལས་ཀྱི་རིམ་པ་རྫོགས་བྱས་ན།། སངས་རྒྱས་ཉིད་དཀྱང་གདན་ལས་འགྲོ། ལོག་པར་ལྟ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས།། ཐང ཅིག་ཡུད་ཀྱིས་བརླག་པར་བྱེད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། ས་བདག་ཆེན་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི།། ཤིན་ཏུ་དྲག་པའི་གནས་དག་གམ།། ས་ཕུག་ཁང་སྟོང་ལ་སོགས་སུ།། ལས་ཀྱི་བྱ་བ་རྫོགས་བྱས་ཏེ།། རྟགས་དང་དྲོད ཚད་ཟིན་པའི་མིས།། དང་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་བཞེངས་ལ།། པདྨ་འདབ་མ་བཞི་དང་ལྡན།། དབུས་སུ་འཇིགས་བྱེད་དྲག་པོར་བྱ།། འདབ་མ་རེ་ལ་གྲུ་གསུམ་རེ།། ཡང་ན་ཟླ་གམ་དག་ཏུ་བྱ།། འོ་མ་སྦྲང་རྩི་མར ཁུ་དང།། མངལ་ཁྲག་རག་ཏ་ལ་སོགས་བསོག། ཝ་དང་སྤྱང་ཁུའི་སྙིང་ཁྲག་དང།། ཤ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན།། མཆོད་དང་རྟེན་པའི་རྫས་སུ་དགོད།། དུར་ཁྲོད་དམར་མོའི་ཐོད་པ་དང།། མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད རབ་བསགས་ལ།། བསྐྱེད་ནས་རྫོགས་པའི་མཐར་ཐུག་བྱ།། གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་བྱིན་བརླབས་ལས།། ཀུ་ཙུ་ཀུ་ཙུ་རྣམ་བཞི་ལས།། རང་རང་གདན་ལ་གསལ་བར་འཐོན།། འཕྲོ་འདུ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས།། སུ་ཏྲི་པ ར་ལ་སོགས་བཞིས།། སོ་སོའི་སྐུ་རུ་གསལ་འཐོན་ཏེ།། ཤར་དུ་པདྨ་འདབ་མ་ལ།། ཡ་བྱིན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ།། སྔོན་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཕུར་པ་བསྣམས།། དེ་བཞིན་འདབ་མ་གསུམ་པོ་ལ།། ལྷོ་རུ་བསེ་བྱིན དམར་པོ་ལ།། ཞགས་པ་དང་ནི་ཕུར་བུ་ལྡན།། ནུབ་ཏུ་ཕག་བྱིན་ལྗང་མོ་ལ།། ལྕགས་སྒྲོག་དང་ནི་ཕུར་པར་ལྡན།། བྱང་དུ་དེ་བཞིན་སེར་མོ་ལ།། དྲིལ་བུ་ཕུར་པར་ལྡན་པར་བསྐྱེད།། ཀུན་ཀྱང་སྦྲུལ་གྱི རལ་པ་ཅན།། བསེ་ཁྲབ་སྐུ་ལ་གསོལ་བར་བརྟག། ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་ཞལ་གདངས་ལ།། ལྗགས་འདྲིལ་ཚེམས་ཀྱང་འདར་བར་བརྟག། དེ་ལྟར་བསྐྱེད་ནས་སྤྱན་དྲངས་དང།། བཞུགས་སུ་གསོལ་དང་ཕྱག བཙལ་དང།། དམ་བཅའ་མཆོད་པ་དབུལ་བ་དང།། འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་རྣམ་པ་བདུན།། ལས་ཀྱི་རིམ་པ་ཡོངས་ཤེས་ནས།། བཟླས་པའི་ཐབས་གསུམ་གསལ་བར་བྱ།། ཨོྂ་སུ་ཏྲི་པ་ར་ཡ། བར་ཙིཏྟ་ཡ།། ཡོ་གི་ཤཝ ར་ཡ།ཡ་མ་ཙིཏྟ་ཡ། མཐའ་ཡི་སྔགས་དང་སྦྱར་བ་ཡི།། རྟགས་དང་མཚན་མ་འབྱུང་བར་ངེས།། དེ་ནས་བསད་པའི་ལས་རྣམས་བརྩམ།། བརྡ་མི་ཕྲད་པའི་ཐོད་པ་རུ།། ལིང་ཁ་མཚན་དང་ལྡན་པར་བྱ།། རྟེན་སྐྱོབ་སྐྱེ་ དང་དབྲལ་བར་བྱ།། ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་འདྲ་བར་བཤད།། ཀུན་མན་དྷ་རི་ཛཱ་ཛཱ། ཤུ་ལ་དྷ་རི་ཛཱ་ཛཱ། ཙ་མུན་དྷ་རི་ཛཱ་ཛཱ། ཀང་ཀདྷ་རི་ཛཱ་ཛཱ། གནས་སྐབས་དེ་དང་དེ་རུ་བཟླས།། ཁྱི་ཁྲིད་ར་ཁྲིད་རོ་ལ་ཁྲག། འཐུང ཀཱང་ཀཱང་ཀེང་ཀེང་ཀ་ཡ།སྙིང་ཟ་བའི་ཙིཏྟ་མ་ལ་རོ་ལ་ཁྲག་འཐུང་ཀཱང་ཀཱང་ཀེང་ཀང་ཀེང་ཀ་ཡ་ཧང་པར་ལ་ཧོ། ཤ་ཀྱིང་སྤྱང་ཏི་ཧི་ཧཱུྂ་ཕཊ། རོ་ལ་ཁྲག་འཐུང་ཀཱང་ཀཱང་ཀེང་ཀེང་ཀཱང་ཀ་ཡ། ཙི་པི་རི་ཙཀྲ་པཱ་ཨ་ས་མ་ ཡ་ཚལ་པཱ་ཨ་ནརི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ཨྂ་གུ་ཤ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ།ནཱ་ག་མཱ་ར་ཡ་ཚལ་པ་ཚལ་པ་ཨ་ནརི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ཨྂ་གུ་ཤ་ཛཱ་ཛཱ་ཛཱ་ཛཱ། ཤུ་ཤུར་ག་ཚལ་པ་ཨ་ནརི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ཨྂཀུ་ཤ་ཛཱ་ཛཱ་ཛཱ་ཛཱ། ཨ་བེ་ཤ་ཚལ་པ་ཨནརི་ཏྲི་མཱ་ཡ་ར་ཨྂ་གུ་ཤ་ ཛཱ་ཛཱ་ཛཱ་ཛཱ།ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྨ་རྨ་ར་རྨ་རྦད་རྦད། ཨོྂ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་དཧ། ད་ཧ་ད་ཧ། ཏིབ་ཏ་ཙཀྲ། བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཆེ་གེ་མོ་ལ་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨོྂ་ཨོྂ། དགྲ་ནི་མཱ་ར་ཡ། ཡཱ་མཱ་སྙིང་ ཡཱ་སྙིང་ཡཱ་མཱ་ཁྲག་ཚལ་པ་བྂ་རིལ་ཤག་པ་དམ་པ་དུམ་བུ་མར་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།། ཨོྂ་བཛྲ་མུད་ཀ་ར་མུ་ཏི་གྲན། ཀ་པཱི་ར་ཙ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ་རྦད།། ཨོྂ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་རྦད་ཕཊ། ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཧཱུྂ་ཕཊ།། ཧཱུྂ་ཕཊ་མོ་རི་ཀུན་དྷ་ལི བྂ་ཐུམས་རྦད།ཁྲག་ཏི་སྨར་ཕཊ་རྦད། ཨོྂ་སྟན་སྟན་རྦད་རྦད། རྦན་རྦུད་རྦན་རྦུད། ཙིཏྟ་སྙིང་ཤོས་པ་ཡ། ཕྲི་ལི་ལི་ལི་ཕྲི་ལི་ལི་ལི། ཤག་ཤག། རྒྱོབ་རྒྱོབ། ཡ་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཡག་ཤ་དུན་ཡ། མཱ་ར་ཡ་ཏོད་པ་མཱ་ར་ ཡ་ཐུན་ཡ།ཏ་ཀྲི་ནི་ལ་ཏོད་པ་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་ཡ། ཀྵུ་ལ་རི་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་ཡ། རྩིའུ་རི་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་ཡ། ཨ་ཕྲ་ཏྲི་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་ཡ། ནཱ་ག་མཱ་ར་ཡ་ཀྵུ་ལ་རི་མཱ་ར་ཐུན་ཡ།། ཆེ་གེ་མོའི་སྙིང་ལ་ཏོད་པ། རྣམ་ཤེས་མཱ་ར་ཡ་ཏོད་ པ།གཟུགས་ཕུང་མཱ་ར་ཏོད་པ། འཁོར་བཅས་མཱ་ར་ཏོད་པ། རག་རག་ཤ་མཱ་ཡ་ཏོད་པ། དེ་ལྟར་བཟླས་པའི་སྔགས་རྣམས་ཀུན།། རིམ་པས་མ་ནོར་ཤེས་བྱ་སྟེ།། ཐོད་པ་གཉིས་ལ་ལས་རིམ་གྱིས།
Chinese
执，行。左手持金刚橛。一切皆具怖畏之庄严。极其威猛且迅速奔行之相。于东北等方位。豺狼以及狗等。观想四四分食肢体血肉。 扎（藏文，梵文天城体：जा，梵文罗马拟音：jā，汉语字面意思：生），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），榜（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：种子字）， 霍（藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：种子字）四者。于四门之四忿怒尊乃。如通常所说一般。如是清晰显现后。以铁钩等连接。 勾召，引入，融入，及无二。融入且无二安住后。以手及座等供养。 以豺狼肉为基础。以及各种肉之食子。以各种血为基础。混合各种血之血供。 观想其位于前方。以及红色花朵等。以一切红色供品供养。 此后催请事业乃。 शो（藏文，梵文天城体：शो，梵文罗马拟音：śo，汉语字面意思：光辉）， ना（藏文，梵文天城体：ना，梵文罗马拟音：nā，汉语字面意思：名字）， मु（藏文，梵文天城体：मु，梵文罗马拟音：mu，汉语字面意思：喜悦）， का（藏文，梵文天城体：का，梵文罗马拟音：kā，汉语字面意思：做）之时机已到。 莲花部之化身之神。 威力生起之时机已到。 铜色之巨型母狐乃。 毛发如燃烧之铁钩。 眼睛比太阳之光芒更闪耀。 牙齿如金刚杵充满。 爪如熔化之铁钩。 尾巴如绳索堆积。 声音必定比雷鸣更响亮。 速度必定比闪电更快。 如是之母狐上。 骑乘铜色之巨型女人。 百首母及千眼母。 右手持铁钩等。 左手持金刚橛。 乃莲花部之化身。 化现八只铁豺狼。 派遣八只威猛之狗执行任务。 以铁钩束缚，以金刚橛获取。 如先前所承诺一般。 不违越严厉之誓言。 享用此和谐之食子。 为了解脱化身所化众生之轮回。 我猛烈催请您。 不违越命根誓言。 成就猛烈之事业。 嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），扎亚（藏文，梵文天城体：जय，梵文罗马拟音：jaya，汉语字面意思：胜利），度曼地夏日尼拉布地，匝匝匝匝，吞吞，热巴扎迪，斯玛拉帕的，热巴。 主尊等次第三者乃。 字句安立如先前一般。 乃念诵之次第。 如是行持便会出现征兆。 此后将事业付诸实践时。 以十二种物品制作替身。 具备红色花朵。 如坛城次第一般。 书写名字与姓氏于替身上。 分开男性与女性。 安置于各自位置。 勾召与融入。
English
Hold, run. In the left hand, hold a vajra kīla. All are endowed with the adornment of fear. Extremely fierce and with the appearance of running swiftly. In the northeast and other directions. Jackals and dogs, etc. Visualize them devouring limbs and flesh in groups of four. Jā（藏文，梵文天城体：जा，梵文罗马拟音：jā，汉语字面意思：Born）, Hūṃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable）, Vaṃ（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Seed syllable）, Ho（藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：Seed syllable）, the four. The four wrathful ones at the four gates are. Just as it is commonly said. After it has become clear in this way. With the application of iron hooks, etc. Hook, bring in, dissolve, and make non-dual. After dissolving and dwelling in non-duality. Make offerings with hands and seats, etc. Taking jackal meat as the basis. And a torma of various meats. Taking various bloods as the basis. Mix a rakta offering of various bloods. Visualize it as being in front. And with red flowers, etc. Make offerings with all red substances. Then, the summoning of activities is. The time has come for Śo（藏文，梵文天城体：शो，梵文罗马拟音：śo，汉语字面意思：Splendor）, Nā（藏文，梵文天城体：ना，梵文罗马拟音：nā，汉语字面意思：Name）, Mu（藏文，梵文天城体：मु，梵文罗马拟音：mu，汉语字面意思：Joy）, Kā（藏文，梵文天城体：का，梵文罗马拟音：kā，汉语字面意思：To do）. The deity who is an emanation from the lotus family. The time has come for power and skill to arise. The great copper-colored vāmo is. The hair is like a burning iron hook. The eyes shine brighter than the light of the sun. The teeth are like vajras filled. The claws are like molten iron hooks. The tail is like a pile of rope snares. The voice is definitely louder than thunder. The speed is definitely faster than lightning. On such a vāmo. Rides a great copper-colored woman. A hundred-headed mother and a thousand-eyed mother. In the right hand, she holds iron hooks, etc. In the left hand, she holds a vajra kīla. She is an emanation of the lotus family. She emanates eight iron jackals. She sends eight glorious dogs to work. She binds with iron hooks and obtains with the vajra kīla. Just as previously promised. Without transgressing the strict samaya. Enjoy this harmonious torma. In order to liberate the beings who are emanations from samsara. I urge you intensely. Without transgressing the life-essence samaya. Accomplish the fierce activities. Oṃ（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ）, Jaya（藏文，梵文天城体：जय，梵文罗马拟音：jaya，汉语字面意思：Victory）, Dūmantīśarīnilāputi, Jā Jā Jā Jā, Thūṃ Thūṃ, Rbad Khragti Smāra Phaṭ Rbad. The main deity and the following three are. The arrangement of syllables is as before. This is the sequence of recitation. By doing so, signs will appear. Then, when applying it to the activity. Make an effigy from twelve substances. Possessing red flowers. As the mandala sequence is. Write the name and lineage on the effigy. Separate the male and female. Place them in their respective positions. Hooking and dissolving.
Chinese
远离垢染，将和合之物加持，如常送往或作为诛杀之用。之后，用铜制的橛，或者用红色制作的次第，如各自部族的本尊身形一般，放置心要并念诵，与命咒相结合，出现征兆后如常安立。嗡 班杂 枳里 枳拉亚 扎亚 杜日嘎 चित्त 斯美尔 吞 玛塔 玛塔 班杂 某某（仇人名）的权势都化为灰烬吧！（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛ་ཡ་དུ་རག་ཙིཏྟ་སྨེར་ཐུམས་མ་ཐཱ་མ་ཐཱ་བཛྲ་ཆེ་གེ་མོའི་དབང་པོ་རྣམས་ཐལ་བར་ལྷོག་ཤོག།，梵文天城体：ॐ वज्रकीली कीलाय जाय दुरग चित्त स्मेर थुम् मथ मथ वज्र，梵文罗马拟音：oṃ vajrakīlī kīlāya jāya duraga citta smer thum matha matha vajra，汉语字面意思：嗡，金刚橛，橛，胜，难摧，心，微笑，吞，压，压，金刚）。曼底 扎 玛拉亚 吽 啪！（藏文：མན་ཏི་ཛ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：मन्ति ज मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：manti ja māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：曼底，生，杀，吽，啪）。四根和四个橛头，按照次第结合，捶打、砍劈、击打和抛掷，要知道事业的施法。在施法的时候，白天和夜晚，用“亚”和“布哟”来清楚地衡量，最终一切事业都引导出来。像这样清楚地观察次第，如果事业的次第完成了，那么佛陀也会从座位上起身。对于邪见的心怀者，顷刻间就能摧毁。如是说。土地神大坛城，在非常凶猛的地方，或者在土洞、空屋等地，完成事业的行动，由有征兆和温暖的人，首先显现坛城，具有四瓣莲花，中央是怖畏的忿怒尊。每个花瓣上都有一个三角形，或者做成月牙形。积攒牛奶、蜂蜜、酥油、血等，以及狐狸和狼的心血，还有肉等一切，作为供养和依凭的物品。红色尸陀林的头盖骨，以及供养的物品，充分积聚，生起次第和圆满次第达到究竟。从无二结合的加持中，从库祖库祖四相中，在各自的座上清楚地显现。从光芒的收放融入中，从苏智日巴等四者中，在各自的身形中清楚地显现出来。在东方的莲花瓣上，生起亚神，一面二臂，青色，手持铁钩和橛。同样，在其余三个花瓣上，南方生起贝神，红色，手持绳索和橛。西方生起猪神，绿色，手持铁链和橛。北方同样生起黄色，手持铃铛和橛。所有都具有蛇的发髻，身穿犀牛皮甲，观想为非常恐怖，张着嘴，舌头卷曲，牙齿颤抖。如是生起后，
English
Free from defilement, consecrate the harmonious substances, send them as usual or use them for subjugation. Then, from a copper phurba or a sequence made of red material, like the body of one's own lineage deity, place the essence and recite, combined with the life mantra, and after signs appear, establish it as usual. Oṃ vajrakīlī kīlāya jāya duraga citta smer thum matha matha vajra (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛ་ཡ་དུ་རག་ཙིཏྟ་སྨེར་ཐུམས་མ་ཐཱ་མ་ཐཱ་བཛྲ་ཆེ་གེ་མོའི་དབང་པོ་རྣམས་ཐལ་བར་ལྷོག་ཤོག།，梵文天城体：ॐ वज्रकीली कीलाय जाय दुरग चित्त स्मेर थुम् मथ मथ वज्र，梵文罗马拟音：oṃ vajrakīlī kīlāya jāya duraga citta smer thum matha matha vajra，汉语字面意思：Om, Vajrakila, Kila, Victory, Difficult to Overcome, Mind, Smile, Swallow, Crush, Crush, Vajra) May the powers of so-and-so (name of the enemy) be reduced to ashes! Manti ja māraya hūṃ phaṭ (藏文：མན་ཏི་ཛ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：मन्ति ज मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：manti ja māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Manti, born, kill, hum, phat). Four roots and four pegs, combine them in sequence, striking, cutting, hitting, and throwing, know the action of the work. During the time of the ritual, day and night, measure clearly with "ya" and "bhyo", and finally guide all actions. Observing the sequence clearly in this way, if the sequence of actions is completed, then even the Buddha will rise from his seat. Those with wrong views will be destroyed in an instant. Thus it is said. The great mandala of the earth lord, in very fierce places, or in caves, empty houses, etc., complete the actions of the work, by a person with signs and warmth. First, manifest the mandala, with four lotus petals, in the center is a terrifying wrathful one. Each petal has a triangle, or it can be made into a crescent shape. Accumulate milk, honey, butter, blood, etc., as well as the heart blood of foxes and wolves, and all kinds of meat, as offerings and supporting substances. A skull from a red charnel ground, and offerings, gather them abundantly, and accomplish the generation stage and completion stage to the ultimate. From the blessing of non-dual union, from the four aspects of Kucu Kucu, appear clearly on their respective seats. From the dissolving of the rays of light, from the four, such as Sutripa, appear clearly in their respective forms. On the eastern lotus petal, generate Ya deity, one face and two arms, blue, holding an iron hook and a phurba. Similarly, on the other three petals, generate Be deity in the south, red, holding a lasso and a phurba. In the west, generate Pig deity, green, holding an iron chain and a phurba. In the north, generate similarly a yellow one, holding a bell and a phurba. All have snake hair, and wear rhinoceros hide armor, visualize them as very terrifying, with mouths open, tongues curled, and teeth trembling. Having generated in this way,