Tibetan
།སྦྱོར་སྒྲོལ་ཡུམ་མཆོག་ཁྲོས་པའི་སྐུ། །རོ་ལངས་གཡོན་ནས་འཁྲིལ་ཤིང་སྦྱོར། །དམར་ཆེན་གཙོ་བོའི་ཞལ་དུ་སྟོབ། །སྒྲོལ་བྱེད་མཐིང་ནག་གཡས་ཕྱོགས་ནས། །ཙིཏྟ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་ཡབ་དང་མཐུན། །མེ་དཔུང་ཀློང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས། །མ་བཻ་ཏཱ་ལི་ རཀྴ་མན་ཧཱུཾ་བྷྱོ། མ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་ཏྲག་ཤ་བྷྱོ། དེ་ནས་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ནས། །འོད་ཟེར་སྣ་ལྔའི་སྤྲོ་བསྡུ་ཡིས། །མཐིང་དམར་གཉིས་ཀ་འོད་དུ་འབར། །སྤྲོ་བསྡུས་དབྱུག་ཏོ་ཐོད་རློན་གསལ། །དབྱུག་ཏོ་འོད་ཀྱི་ཁྱད་པར་ལས། །བདུན་པ་སྐུ་ཡི་བསྐྱེད་སྔགས་ཀྱིས། །གཡས་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་རཀྟའི་དཀྱིལ། །ཀེང་རུས་གྲམ་བུའི་གདན་སྟེངས་སུ། །ཡཀྴ་ཛྭ་ལ་ཞེ་སྡང་སྐུ། །སྔོ་ནག་སྐུ་གཅིག་དབུ་གསུམ་བརྗིད། །དབུ་གཡས་སེང་ཆེན་ཁ་གསལ་དང་། །དབུ་གཡོན་ཕག་རྒོད་རྔམ་ཚུལ་ཅན། །དབུས་མ་སྲིན་པོའི་མཆེ་གཙིགས་ཅན། །དབུ་སྐྲ་རལ་པ་དམར་ནག་ལ། །རྒྱུ་སྐར་ཚོགས་ཀྱི་ཐོད་གདེངས་ཅན། །སྤྱན་གསུམ་སྨིན་མ་མེ་འབར་ཞིང་། །སྙན་ནས་འབྲུག་སྒྲ་དྲག་པོ་འབྱིན། །ཤངས་ནས་ནད་འཐུལ་སྤྲིན་དུ་འཁྲུགས། །ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་གཙིགས་ཤིང་། །བ་སྤུ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་མོ་ལས། །ཐོག་སེར་ཐུ་ལུམ་འཁྲུགས་པའོ། །ཕྱག་གཡས་དབྱུག་ཏོ་ཕྱར་ཞིང་བརྡེག །ཕྱག་གཡོན་ཁྲག་མཚོ་འཁྲུག་ཅིང་རྡུབ། །བརྒྱང་བསྐུམ་ཞབས་བགྲད་འཆི་བདག་གཟུགས། །སྦྲུལ་གདུག་ཀོ་རློན་ཚོགས་རྣམས་དང་། །ཐལ་བའི་རྒྱན་གྱིས་མཚན་པའོ། །ཨཱོཾ་ཡཀྴ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུཾ། ཐོད་རློན་འོད་ཀྱི་ཁྱད་པར་ལས། །བདུན་པའི་སྐུ་ཡི་བསྐྱེད་སྔགས་ཀྱིས། །གཡོན་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་རཀྟའི་དཀྱིལ། །ཀེང་ཐོད་ཡི་དྭགས་གདན་སྟེངས་སུ། །ཀླུ་མོ་རྡོ་རྗེ་གློག་འགྱུ་མ། །དམར་ནག་སྐུ་གཅིག་དབུ་གཉིས་བརྗིད། །དབུ་གཅིག་བན་གླང་འབྲུག་སྒྲ་འདོན། །དབུ་གཅིག་ཆུ་སྲིན་སྒྲ་ཡང་འབྱིན། །རལ་པ་སྤྲུགས་པའི་སྐྲ་གསེབ་ནས། །སྡོམ་སྡིག་ཆུ་སྲིན་ཆར་དུ་འབེབས། །བ་སྤུ་ཐོག་འབེབས་མེ་འབར་ཞིང། །ཁ་རླངས་ཡམས་ནད་སྤྲིན་དུ་འཁྲིགས། །ཕྱག་གཡས་སྦྲུལ་ཞགས་ནག་པོ་བསྣམ། །ཕྱག་གཡོན་ཁྲག་ཟོར་མདའ་འཕེན་ཞིང་། །མཛེ་ཤུ་གཡན་པའི་སྟོང་སླག་ལ། །སྦྲུལ་ནག་བརྗིད་པའི་གོ་ཟུ་ཅན། །ཐ་མ་ཉ་ཕྲན་ཆགས་མཛེས། །བ་སུ་རིགས་བརྒྱད་འཁོར་དུ་སྡུད། །ཀླུ་ཕྲན་ཚོགས་དང་བཅས་པ་བསྐྱེད། །ཨཱོཾ་ནཱ་ག་སེ་རཀྨོ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་གཙོ་བོའི་གཡས་ཕྱོགས་ནས། །ཀླུ་སྲིན་གདུག་ པ་ལྕམ་དྲལ་གྱིས། །འདོད་ཆགས་སྐད་ངན་ཀི་ཀང་སྒྲུབ། །ཡིད་གཡོས་ཆགས་པའི་གཟེར་མདའ་ཡིས། །སྣང་སྲིད་སྲོག་མདངས་ཀུན་ཕྲོགས་ནས། །སླར་འདུས་འབྲུ་བརྒྱད་འོད་དུ་འབར། །མ་ཙ་དུ་ར་ཨ་ཡ་ན་ཤ །ནུབ་ཕྱོགས་བར་ཁྱམས་ཁྲག་མཚོ་ལ། །དམར་ལྗང་མ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །འབྲུ་ལྔ་ཕུང་བྱེད་བསྐྱེད་སྔགས་ཀྱིས། །ལྗང་སྔོན་དྲག་པོ་ཁྲོས་པའི་སྐུ། །ཁ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་མིག་བགྲད་ཅིང་། །སྣ་འབུད་རྣ་ཀྲོངས་རལ་པ་གཟིངས། །གཡས་ན་ཆུ་སྲིན་ཞགས་པ་ཐོགས། །གཡོན་ན་ལྕགས་སྒྲོག་དམར་པོ་ཅན། །ཐོག་སེར་གྲི་ཐབས་གཏོང་བའི་བདག །མ་ར་བཾ་ཧཱུཾ། ཤར་ལྷོར་བར་ཁྱམས་ཁྲག་མཚོ་ལ། །དཀར་སེར་ཙ་ཡི་ཕྲོ་འདུ་ལས། །དྲང་སྲོང་དཀར་སེར་ཁྲོས་པའི་སྐུ། །ཁ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་མིག་བགྲད་ཅིང་། །སྣ་འབུད་རྣ་ཀྲོངས་རལ་ཆེན་གཟིངས། །གཡས་ན་ཆུ་སྲིན་ཞགས་པ་ཐོགས། །གཡོན་ན་ཏྲི་ཤཱུལ་གཡབ་ནག་འདོར། །ཐོག་སེར་ཡམས་ནད་གཏོང་བའི་བདག །ཙ་བ་དེ་པེ་ལེ་ཧཱུཾ། བར་ཁྱམས་བྱང་ཕྱོགས་ཁྲག་མཚོ་ལ། །མཐིང་ནག་དུ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །བདུད་པོ་རོག་ཏི་མཐིང་ནག་སྐུ། །ཁ་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་དེ་བཞིན་ཏེ། །གཡས་ན་ཆུ་སྲིན་ཞགས་པ་ཐོགས། །གཡོན་ན་བདུད་ཞགས་ནག་པོ་ཐོགས། །ཐོག་སེར་ཡམས་ནད་གཏོང་བའི་བདག །གྱད་ཚུལ་སྟབས་ཀྱིས་གནས་པའོ། །དུ་རམ་མི་ཀི་ཧཱུཾ། བར་ཁྱམས་ལྷོ་ནུབ་ཁྲག་མཚོ་ལ། །དམར་ནག་ར་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །སྲིན་པོ་བྱི་ཏྲི་ཁྲོས་པའི་སྐུ། །ཁ་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་དེ་བཞིན་ཏེ། །གཡས་ན་ཆུ་སྲིན་ཞགས་པ་ཐོགས། །གཡོན་ན་ཨུར་མོ་གྲི་ཆེན་གདེངས། །ནད་དང་འཁྲུག་པ་ཐོག་སེར་བདག །ཕྱ་རང་གཟུགས་ཆེན་འགྱིངས་ཤིང་གནས། །རགྴ་ཏྲི་ཨ་ཧཱུཾ། བར་ཁྱམས་ཤར་ཕྱོགས་ཁྲག་མཚོ་ལ། །དུད་ཀ་ཨ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །ཕུང་བྱེད་དམུ་བདུད་བརྗིད་པའི་སྐུ། །ཁ་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་དེ་བཞིན་ཏེ། །གཡས་ན་ཆུ་སྲིན་ཞགས་པ་ཐོགས། །གཡོན་ན་སྟག་ཆེན་མི་མགོ་ཐོགས། །དམུ་རྡོ་ཐོག་སེར་ཡམས་ཀྱི་བདག ། རང་ལས་བཙན་ཐབས་བྱེད་པའོ། །ཨ་ཏྲི་རམ་ཏྲམ་ཧཱུཾ། བར་ཁྱམས་ནུབ་བྱང་ཁྲག་མཚོ་ལ། །སྔོ་ནག་ཡ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །གསོད་བྱེད་མཇུག་རིངས་ཁྲོས་པའི་སྐུ། །ཁ་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་དེ་བཞིན་ཏེ། །གཡས་ན་ཆུ་སྲིན་ཞགས་པ་ཐོགས། །གཡོན་ན་ཐོད་དབྱུག་འཕྱར་ཞིང་བརྡེག །སྐྱེ་འགྲོའི་ཚེ་སྲོག་ཐོག་སེར་བདག །བརྡའ་མི་འཕྲོད་པའི་བཙན་ཐབས་ཅན། །རོལ་པའི་སྟོབ་ཀྱིས་གནས་པའོ། །ཡ་མས་ན་ཡམ་ཧཱུཾ། བར་ཁྱམས་ལྷོ་ཕྱོགས་ཁྲག་མཚོ་ལ། །སེར་ནག་ན་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །ཁྱབ་འཇུག་སེར་ནག་བརྗིད་པའི་སྐུ། །དེ་བཞིན་ཁ་བགྲད་མཆེ་
Chinese
俱生度母胜母忿怒身，僵尸左侧缠绕树木交合，大红主尊面容显现，度脱者深蓝黑色于右侧，持钺刀卡杖嘎于手中，饰品与装束与父尊相同，于火焰之中如是安住。玛贝达丽， RAKSHA MAN HUNG BHYO，玛诶嘎扎智扎夏BHYO。其后于主尊心间，五色光芒之摄放，深蓝与红色皆于光中燃，摄放手杖颅器明，手杖光芒之差别，第七尊身之生起咒，右侧月座血海中，骨骸散布之座垫上，夜叉火焰忿怒身，青黑色一首三面威，右面狮子大开口，左面野猪凶猛相，中面罗刹獠牙现，发髻红黑色，星宿聚之颅鬘饰，三眼眉毛火焰燃，耳中发出雷鸣声，鼻中疾病烟雾腾，张口卷舌獠牙现，毛孔卡杖嘎尖端上，冰雹雷电交错降。右手扬起手杖击打，左手血海翻滚吞噬，伸屈足踏死主之身，蛇毒生皮众会聚，骨灰饰品庄严身。嗡 夜叉火焰 呢 吽。颅器光芒之差别，第七尊身之生起咒，左侧月座血海中，骨骸饿鬼座垫上，龙女金刚电光闪，红黑色一首双面威，一面发出野牛雷鸣声，一面发出鳄鱼声，摇动发髻发丝中，降下恶毒鳄鱼雨，毛孔降下冰雹火焰燃，口中呼出瘟疫烟雾腾，右手持黑蛇索，左手血刃箭矢射，麻风疮疥癣之空隙中，黑蛇庄严之衣袍，末端小鱼附着美，瓦素八部眷属聚，生起龙族小众等。嗡 纳嘎色RA克摩 吽。其后于主尊右侧，龙魔恶 性兄妹，欲乐发出恶声 叽 刚 作。
English
The Coemergent Tara, the supreme mother in wrathful form, A corpse entwined on the left, joined with a tree, The great red lord appears in her face, The liberator, dark blue-black, on the right side, Holding a curved knife and khatvanga in her hands, Ornaments and attire matching the father, Residing in the midst of a blaze of fire. Ma Betali, RAKSHA MAN HUNG BHYO, Ma Eka Dzati Tragsha BHYO. Then, from the heart of the main deity, Through the gathering and scattering of five-colored rays, Both dark blue and red blaze in light. Gathering and scattering, the staff and fresh skull are clear. From the distinction of the staff's light, With the generation mantra of the seventh form, In the center of the blood-filled moon mandala on the right side, On a seat of scattered bones, Yaksa Flame, the form of wrath, Dark blue-black, one body, three faces majestic. The right face, a great lion with an open mouth, The left face, a wild boar with a fierce demeanor, The central face, a Rakshasa with bared fangs. The hair, red-black matted locks, Adorned with a garland of skulls with constellations. Three eyes, eyebrows ablaze with fire, From the ears, a violent sound of thunder arises. From the nostrils, a cloud of disease smoke churns. The mouth open, tongue curled, fangs bared, From the pores, at the tip of the khatvanga, Hailstones and lightning clash and descend. The right hand raises and strikes with the staff, The left hand churns and devours the sea of blood. Stretching and contracting, the feet tread on the form of the Lord of Death, A gathering of poisonous snakes and fresh skins, Adorned with ornaments of ashes. OM Yaksa Flame Ni HUNG. From the distinction of the fresh skull's light, With the generation mantra of the seventh form, In the center of the blood-filled moon mandala on the left side, On a seat of skeletons and hungry ghosts, Naga Goddess, Vajra Lightning Flashing. Dark red-black, one body, two faces majestic. One face emits the sound of a wild bull's thunder, The other face also emits the sound of a crocodile. From the shaking of the matted locks, A rain of evil crocodiles descends. The pores rain down hailstones, ablaze with fire, The breath from the mouth churns into a cloud of epidemic disease. The right hand holds a black snake lasso, The left hand shoots a blood-stained arrow, On a thousand rags of leprosy, sores, and itching, A robe adorned with majestic black snakes, The end adorned with attached small fish. Gathering the eight classes of Vasus as attendants, Generating a gathering of small Nagas and others. OM Naga Serakmo HUNG. Then, from the right side of the main deity, The Naga demon, evil Brother and sister, Desire and evil sounds, Ki Kang Drub.
Chinese
由业力所生的钉箭， 夺走了显有世间的一切生命力， 再次聚集，八字如光般闪耀。 མ་ཙ་དུ་ར་ཨ་ཡ་ན་ཤ （藏文：མ་ཙ་དུ་ར་ཨ་ཡ་ན་ཤ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ma tsa du ra a ya na sha，汉语字面意思：）。 在西方的中庭血海中， 从红色和绿色的“མ་”字光芒中， 通过五字摧毁的生起咒语， 生起蓝绿色的忿怒身。 张着嘴，咬着牙，瞪大了眼睛， 喷着鼻息，竖着耳朵，头发竖立。 右手拿着摩羯鱼套索， 左手拿着红色的铁钩。 是降下冰雹和闪电、刀兵的主宰。 མ་ར་བཾ་ཧཱུཾ།（藏文：མ་ར་བཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ma ra bam hum，汉语字面意思：）。 在东南方的中庭血海中， 从白色和黄色的“ཙ་”字光芒中， 生起白色和黄色的忿怒仙人身。 张着嘴，咬着牙，瞪大了眼睛， 喷着鼻息，竖着耳朵，巨大的头发竖立。 右手拿着摩羯鱼套索， 左手挥舞着黑色的三叉戟。 是降下冰雹、闪电和瘟疫的主宰。 ཙ་བ་དེ་པེ་ལེ་ཧཱུཾ།（藏文：ཙ་བ་དེ་པེ་ལེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tsa ba de pe le hum，汉语字面意思：）。 在中庭北方的血海中， 从深蓝色和黑色的“དུ་”字光芒中， 生起罗刹，深蓝色和黑色的身躯。 张着嘴，咬着牙，也是一样。 右手拿着摩羯鱼套索， 左手拿着黑色的魔索。 是降下冰雹和瘟疫的主宰。 以巨人般的姿态安住。 དུ་རམ་མི་ཀི་ཧཱུཾ།（藏文：དུ་རམ་མི་ཀི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：du ram mi ki hum，汉语字面意思：）。 在中庭西南方的血海中， 从红色和黑色的“ར་”字光芒中， 生起食人魔，忿怒的身躯。 张着嘴，咬着牙，也是一样。 右手拿着摩羯鱼套索， 左手举着巨大的弯刀。 是疾病、争斗和冰雹的主宰。 以傲慢巨大的身形安住。 རགྴ་ཏྲི་ཨ་ཧཱུཾ།（藏文：རགྴ་ཏྲི་ཨ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raksha tri a hum，汉语字面意思：）。 在中庭东方的血海中， 从烟色“ཨ་”字的光芒中， 生起毁灭者，威严的魔身。 张着嘴，咬着牙，也是一样。 右手拿着摩羯鱼套索， 左手拿着虎皮和人头。 是魔石、冰雹和瘟疫的主宰。 强行压制他人。 ཨ་ཏྲི་རམ་ཏྲམ་ཧཱུཾ།（藏文：ཨ་ཏྲི་རམ་ཏྲམ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a tri ram tram hum，汉语字面意思：）。 在中庭西北方的血海中， 从蓝黑色“ཡ་”字的光芒中， 生起杀戮者，忿怒的身躯。 张着嘴，咬着牙，也是一样。 右手拿着摩羯鱼套索， 左手挥舞并敲打着颅骨杖。 是众生的生命和冰雹的主宰。 是不懂规矩的压制者。 以嬉戏的力量安住。 ཡ་མས་ན་ཡམ་ཧཱུཾ།（藏文：ཡ་མས་ན་ཡམ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ya mas na yam hum，汉语字面意思：）。 在中庭南方的血海中， 从黄色和黑色“ན་”字的光芒中， 生起遍入者，黄色和黑色的威严身躯。 同样张着嘴，咬着牙，
English
By the nail-arrow born of karma, Having plundered all the life force of phenomenal existence, Gathering again, the eight syllables blaze like light. ma tsa du ra a ya na sha (Tibetan: མ་ཙ་དུ་ར་ཨ་ཡ་ན་ཤ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: ma tsa du ra a ya na sha, Chinese literal meaning: ). In the western intermediate courtyard blood ocean, From the red and green "མ་" light, Through the five-syllable destructive generation mantra, Arises the blue-green wrathful form. Opening the mouth, gnashing the teeth, eyes wide open, Snorting, ears erect, hair standing on end. In the right hand, holding a makara lasso, In the left hand, holding a red iron hook. Is the master of hail, lightning, and swords. ma ra bam hum (Tibetan: མ་ར་བཾ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: ma ra bam hum, Chinese literal meaning: ). In the southeast intermediate courtyard blood ocean, From the white and yellow "ཙ་" light, Arises the white and yellow wrathful sage form. Opening the mouth, gnashing the teeth, eyes wide open, Snorting, ears erect, great hair standing on end. In the right hand, holding a makara lasso, In the left hand, brandishing a black trident. Is the master of hail, lightning, and plague. tsa ba de pe le hum (Tibetan: ཙ་བ་དེ་པེ་ལེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: tsa ba de pe le hum, Chinese literal meaning: ). In the northern intermediate courtyard blood ocean, From the dark blue and black "དུ་" light, Arises the rakshasa, dark blue and black body. Opening the mouth, gnashing the teeth, the same. In the right hand, holding a makara lasso, In the left hand, holding a black demon lasso. Is the master of hail and plague. Abiding in a giant-like posture. du ram mi ki hum (Tibetan: དུ་རམ་མི་ཀི་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: du ram mi ki hum, Chinese literal meaning: ). In the southwest intermediate courtyard blood ocean, From the red and black "ར་" light, Arises the rakshasa, the wrathful form. Opening the mouth, gnashing the teeth, the same. In the right hand, holding a makara lasso, In the left hand, holding a great curved knife. Is the master of disease, strife, and hail. Abiding in an arrogant and great form. raksha tri a hum (Tibetan: རགྴ་ཏྲི་ཨ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: raksha tri a hum, Chinese literal meaning: ). In the eastern intermediate courtyard blood ocean, From the smoky "ཨ་" light, Arises the destroyer, the majestic demon body. Opening the mouth, gnashing the teeth, the same. In the right hand, holding a makara lasso, In the left hand, holding a tiger skin and a human head. Is the master of demon stones, hail, and plague. Forcibly oppressing others. a tri ram tram hum (Tibetan: ཨ་ཏྲི་རམ་ཏྲམ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: a tri ram tram hum, Chinese literal meaning: ). In the northwest intermediate courtyard blood ocean, From the blue-black "ཡ་" light, Arises the slayer, the wrathful form. Opening the mouth, gnashing the teeth, the same. In the right hand, holding a makara lasso, In the left hand, brandishing and striking a skull staff. Is the master of the life of beings and hail. Is an oppressor who does not understand signs. Abiding with playful strength. ya mas na yam hum (Tibetan: ཡ་མས་ན་ཡམ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: ya mas na yam hum, Chinese literal meaning: ). In the southern intermediate courtyard blood ocean, From the yellow-black "ན་" light, Arises the pervader, the yellow-black majestic form. Likewise, opening the mouth, gnashing the teeth,