Tibetan
།སྤྱི་བོར་གདུགས་ཀྱིས་དགབ་པར་བྱ། །ཡི་གེ་བཅུ་པའི་འཁོར་ལོ་སྙིང་གར་བཞག །དེ་ནས་རྨྱུག་མ་ཁྲུ་གང་ལ། །ཁྲམ་གྱི་བུ་ག་བསྣོལ་མར་ནམ་མཁའ་གཟུག་པར་བྱ། །ལྷ་ལ་གཙོ་བོའི་ནམ་མཁའ་གཟུག །གཡུ་ཡི་ཁོང་པ་ཕྱི་རིམ་དཀར། །གསེར་གྱི་ཁ་ཆག་གཏང་བར་བྱ། །དེ་ནས་ཁོང་པ་གསེར་ལ་ཁ་ཆག་གཡུ་ཡི་ཕྱི་རིམ་དཀར། །གཅིག་ནི་དཀར་པོ་ཆེ་བའི་གཡུ་དང་བྱེ་རུ་གསེར། །གཉིས་ནི་དཀར་ལ་གཡུ་དང་གསེར་གྱི་ཁ་ཆག་ཡིན། །བཞི་ནི་དཀར་པོ་ཟངས་མ་ལ། །མཐོའ་གང་ཚད་དུ་གཟུག་པར་བྱ། །སྣ་ཚོགས་དཀར་པོའི་རྒྱན་གྱིས་མཚན། །གཞའ་རིས་བཏོད་ལ་རིམ་གྱིས་གཟུག །དེ་ནས་མཁར་ཐབས་དཀྱིལ་དུ་གཟུག །སྤྱན་གཟིགས་གཏོར་མ་ཕུད་གཙང་དབུལ། །རྐང་འདོམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ། །གཏིང་རིང་ཡས་སྟགས་གནན་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་སྒོས་མདོས་བཤམ། མཁར་ཐབས་གཞུང་བཞིན་བཤམས་ནས་ཀྱང་། །ནམ་མཁའ་དགུ་པོ་གསང་བའི་མདོས་དང་གཅིག །ལྷ་བཤོས་དྲེ་ཆའི་སྟེང་དུ་ཏིང་ལོ་ལྔའི་མར་མེ་བཏང་། །རྨྱུག་རིང་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །མདའ་རིས་གཞུང་དང་མཐུན་པར་བྱ། །སྤྱན་གཟིགས་ཕུད་གཙང་དབུལ་བར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་རྒྱལ་པོ་མཆེད་ལྔ་ལ། ལྷ་བཤོས་དྲེ་ཆ་ལྔ་བྱས་ཏེ། དབུས་སུ་ཏིང་ལོ་རི་མོ་མར་ གྱིས་བལྟམས་ལ། རྨྱུག་རིང་མདའ་རིས་ནམ་མཁའ་ཀུན་མཐུན། སྤྱན་གཟིགས་ཆ་ལྔ། གསེར་དངུལ་གྱི་སྣོད་དུ་ཕུད་གཙང་མས་བཀང་ལ་དབུལ་ལོ། །དེ་ནི་ཕོའི་བསྐང་བ་ཡིན་ནོ། །མ་མོའི་མདོས་ཀུན་གྱི་སྣལ་བསྐང་ངོ་། །མ་མོ་སྲིད་པའི་ བེམ་ལས། ཕོ་བསྐང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་ས་བདག་ཡོ་བཅོས་ཀྱི་མདོས་འདི་གསུངས་སོ། །དང་པོ་གཙང་མའི་གནས་ཉིད་དུ། །ཀླུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤམ་པར་བྱ། །དེ་ནས་གཙང་ཕྱེ་དྲེ་གང་ལ། །ས་བདག་བཅུ་དྲུག་གཟུགས་བྱས་ཏེ། །དང་པོ་གཙོ་བོ་བཞི་ཡི་གཟུགས། །ཤར་དུ་ས་བདག་ཧལ་ཁྱི་ལ། །ལྷོ་རུ་ཧང་འཕེན་དགོད་པར་བྱ། །ནུབ་ཏུ་ས་བདག་ཐེ་སེ་ལ། །བྱང་དུ་ཙང་ཀུན་དགོད་པར་བྱ། །ཤར་དུ་མི་ཡི་ལུས་པོ་ལ། །སྟག་དང་ཡོས་བུའི་མགོ་ཅན་ཡིན། །ལྷོ་རུ་མི་ཡི་ལུས་པོ་ལ། །སྦྲུལ་དང་རྟ་ཡི་མགོ་ཅན་ཡིན། །ནུབ་ཏུ་མི་ཡི་ལུས་པོ་ལ། །བྱ་དང་སྤྲེའུའི་མགོ་ཅན་ཡིན། །བྱང་དུ་མི་ཡི་ལུས་པོ་ལ། །ཕག་དང་བྱི་བའི་མགོ་ཅན་ཡིན། །ནུབ་བྱང་མི་ཡི་ལུས་པོ་ཁྱིའི་མགོ་ཅན་ཡིན། །བྱང་ཤར་གླང་གི་མགོ་ཅན་ཡིན། །ཤར་ལྷོ་འབྲུག་གི་མགོ་ཅན་ཡིན། །ལྷོ་ནུབ་ལུག་གི་མགོ་ཅན་ཡིན། །
Chinese
头顶用伞盖住。 将十字法轮置于心间。 然后取一藏尺长的箭杆。 在交叉的框架孔中竖立天。 为神竖立主要的天。 绿松石的内里，外层白色。 用黄金做镶边。 然后内里用黄金镶边，绿松石外层白色。 一是大块的白色绿松石、珊瑚和黄金。 二是白色上镶嵌绿松石和黄金。 四是在红铜上。 竖立一庹高的。 用各种白色饰品点缀。 制作彩虹图案，依次竖立。 然后在中央竖立坛城。 供奉祭品朵玛，倾泻纯净之物。 在二十一庹处。 深深地压下镇物。 如是说。 然后又为世间母神布置特殊朵玛。 如法布置坛城后。 与九天秘密朵玛合一。 在神馐供品上点燃五盏酥油灯。 用各种装饰品装饰长箭杆。 箭杆图案要与仪轨相符。 倾泻祭品纯净之物。 如是说。 然后又为五位兄弟国王。 制作五份神馐供品。 中央用酥油点燃灯。 长箭杆的箭纹与诸天相符。 五份祭品。 用金银器皿盛满纯净的祭品倾泻。 这是男性的圆满。 是供养所有母神的线。 出自母神世间之物。 男性圆满篇第四十。 然后又宣说了此地神修缮朵玛。 首先在清净之地。 布置龙族坛城。 然后用一捧净面。 制作十六位地神像。 首先是四位主尊像。 东方是地神哈尔吉。 南方是杭彭。 西方是地神泰赛。 北方是藏昆。 东方是人身。 长着老虎和兔子头。 南方是人身。 长着蛇和马头。 西方是人身。 长着鸟和猴子头。 北方是人身。 长着猪和老鼠头。 西北是人身狗头。 东北是牛头。 东南是龙头。 西南是羊头。
English
Cover the head with an umbrella. Place the ten-lettered wheel in the heart. Then, take a reed arrow one cubit long. Erect the sky in the intersecting frame holes. Erect the main sky for the gods. The inside of turquoise, the outer layer white. Make a gold trim. Then, the inside is trimmed with gold, the outer layer of turquoise is white. One is a large white turquoise, coral, and gold. Two are white with turquoise and gold trim. Four are on red copper. Erect it to the height of a fathom. Adorned with various white ornaments. Create rainbow patterns and erect them in order. Then erect the mandala in the center. Offer the sacrificial torma and pour out pure offerings. At twenty-one fathoms. Deeply press down the suppressive objects. Thus it was said. Then, arrange a special torma for the queen of existence. After arranging the mandala according to the ritual. Unite with the secret torma of the nine heavens. Light five butter lamps on top of the divine food offerings. Adorn the long arrow shaft with various ornaments. The arrow patterns should be in accordance with the ritual. Pour out the pure offerings. Thus it was said. Then, for the five brother kings. Make five divine food offerings. In the center, light a lamp with butter. The arrow patterns of the long arrow shaft correspond to all the heavens. Five offerings. Fill gold and silver vessels with pure offerings and pour them out. This is the fulfillment of the male. It is the thread for offering all the mothers. From the substance of the mother of existence. The fortieth chapter, the fulfillment of the male. Then, this earth lord's repair torma was also spoken. First, in a pure place. Arrange the Naga mandala. Then, with a handful of pure flour. Make sixteen earth lord images. First are the images of the four main deities. In the east is the earth lord Hal Khyi. In the south, offer Hang Phen. In the west is the earth lord The Se. In the north, offer Tsang Kun. In the east is a human body. With the head of a tiger and a rabbit. In the south is a human body. With the head of a snake and a horse. In the west is a human body. With the head of a bird and a monkey. In the north is a human body. With the head of a pig and a mouse. Northwest is a human body with the head of a dog. Northeast is the head of an ox. Southeast is the head of a dragon. Southwest is the head of a sheep.
Tibetan
གཞུང་དང་མཐུན་པར་རྫས་རྣམས་བསག་པ་ནི། །སྣ་ཚོགས་ཤིང་སྣ་ཚང་བ་དང་། །ལྗང་བུ་བཅུ་གཉིས་ཤིང་རིས་བཞི། །སྣ་ཚོགས་འབྲུ་དང་མར་དང་འོ་མ་དང་། །ཁུར་བ་དཀར་གསུམ་གཏོར་མ་བཞི། །གཙོ་བོ་བཞི་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །འཁོར་གྱི་ས་བདག་བཅུ་གཉིས་ལ། །གཏོར་མ་ཆ་གསུམ་བཤམ་པ་ནི། །ནས་དང་གྲོ་དང་འབྲས་ཆན་གསུམ་གྱི་གཏོར་མ་གསུམ། །དང་པོ་གཅིག་ནི་མར་དང་འོ་མས་དགང་། །གཅིག་ནི་སྣ་ཚོགས་རྩི་སྨན་བླུགས། །གཅིག་ནི་སྲན་ཆང་བྲ་ཕྱེ་ནས་དང་སྦལ་གཅོང་གཏོར་མས་དགང་། །ནམ་མཁའ་ཁྲ་བོ་ཆེན་པོ་བཞི། །གཙོ་བོ་བཞི་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །ཤར་དུ་དཀར་པོ་གསེར་གྱི་ཁ་ཆག་ཅན་དང་གཉིས། །ལྷོ་རུ་སེར་པོ་གཡུ་ཡི་ཁ་ཆག་ཅན་དང་ གཉིས། །ནུབ་ཏུ་དམར་པོ་དུང་གི་ཁ་ཆག་ཅན་དང་གཉིས། །བྱང་དུ་སྔོན་པོ་བྱུ་རུའི་ཁ་ཅག་ཅན་དང་གཉིས། །མཚམས་བཞིར་གསེར་གཡུའི་ཁ་ཅག་ཅན་ནི་བཞི། །མདའ་རིས་བཞི་ནི་གཞུང་དང་མཐུན་པ་ལ། །བཅུ་གཉིས་ནམ་མཁའི་ཁ་དོག་བཞིན། །ཕྱོགས་མཚམས་གཞུང་དང་མཐུན་པར་བྲིས། །དེ་བཞིན་ས་བདག་ཕག་མོ་ལ། །དམར་གཏོར་ཆ་གཅིག་བཤམས་ནས་ནི། །བལ་ཚོན་སྣ་ལྔས་ཁ་བཅད་ལ། །དེ་བཞིན་སྣ་ལ་མཆོད་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་མ་མོ་སྲིན་མོའི་རྫས། །བལ་ནག་ཚལ་པོ་བྱས་ནས་ནི། །འབྲུ་མར་ཆང་གི་སྦང་མ་བླུགས། །གཟུགས་ནི་མཐོ་གང་ཚད་ཡིན་ཏེ། །མདོས་བདག་ཀུན་གྱི་ནང་དུ་ཡང་། །མོ་ཡི་རྫས་ནི་བསག་པར་ཤིས། །ཞེས་གསུངས་ སོ། །མ་མོ་སྲིད་པའི་བེམ་ལས། ས་བདག་ཡོ་བཅོས་ཀྱི་སྐབས་སོ།། །།དེ་ནས་ཡང་ཀླུའི་མདོས་ཀྱི་སྐབས་འདི་གསུངས་སོ། །རིགས་བཞི་ཀླུའི་གཟུགས་བརྙན་ངར་ཕྱེ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ། །ནག་པོ་མགོ་དགུ་ལ་བྱ་སྤུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་བཞག །རྩི་སྨན་སྣ་ཚོགས་དང་། མཚལ་ལི་ཁྲི་དུང་དར་དམར་པོའི་གདུགས། ཤིང་རྩི་ཚང་བ་འོ་མ་དང་འབྲས་ལ་སོགས་པའི་འབྲུ་ཆན་སྣ་ཚོགས་དང་། མངར་སྣ་ཚང་བ་བསག་པར་བྱའོ། །རྒྱལ་རིགས་ལ་ནམ་མཁའ་སྔོན་པོ་ལ་སྣ་ཚོགས་ཚོན་གྱིས་བྲིས་པ་ལ། དར་སྣ་ཚང་བས་བརྒྱན་པའོ། །བྲམ་ཟེའི་རིགས་ལ་ཁོང་དམར་པོའོ། །སྣ་ཚོགས་ཚོན་གྱིས་བྲིས་པ་གཅིག་དབུལ་ལོ། །རྗེའུ་རིགས་ལ་ཁོང་ནག་པོ་ལ། སྣ་ཚོགས་ཚོན་གྱིས་བྲིས་པ་གཅིག་དབུལ་ལོ། །དམངས་རིགས་ལ་ཁོང་ནག་པོ་ལ། སྣ་ཚོགས་ཚོན་གྱིས་བྲིས་པ་ལ། སྣ་ཚོགས་ཆུ་བྱའི་སྒྲོ་དང་རས་མ་སྣ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་པ་དབུལ་ལོ། །གཏོར་མ་ཆ་གཅིག་ལ་འབྲས་ཆན་དང་ནས་ཀྱི་རུས་ཆན་དང་། ཞོ་དང་ཁུར་བ་བཏབ་པ་ནི། རྒྱལ་རིགས་ལ་དབུལ་ལོ། །བྲམ་ཟེའི་རིགས་ལ་ནས་ཀྱི་
Chinese
为了符合经典，积聚物品是：各种各样的树木齐全，十二根嫩枝和四种树木图案，各种各样的谷物、酥油和牛奶，三种白色食物和四种食子，供养四位主要尊神。为十二位眷属土地神，陈设三份食子：青稞、小麦和大米三种谷物的食子三个。第一个用酥油和牛奶充满，一个装满各种草药，一个用豆酒、荞麦粉、青稞和斯巴琼食子充满。四大天空花纹，供养四位主要尊神。东方是白色，有两个金柄的，南方是黄色，有两个绿松石柄的，西方是红色，有两个海螺柄的，北方是蓝色，有两个珊瑚柄的。四个方位之间有四个金绿松石柄的。四支箭的图案要符合经典，十二支箭的颜色要像天空的颜色一样，方向和方位要符合经典来绘制。同样，对于土地神猪母，陈设一份红色食子，用五种颜色的毛线封口，同样供养各种物品。同样，对于女鬼魔女的物品，用黑色羊毛做成团状，倒入谷物、酥油和酒的混合物。形状的高度要有一个手掌那么高，在所有食子主中，积聚女性的物品是吉祥的。如是说。出自母系世间之物中，土地神修补之章节。之后又说了龙族的食子章节。四种姓氏的龙族形象，要用炒面来制作。黑色的九头龙，用各种鸟羽装饰，放置。积聚各种草药，朱砂、雄黄、海螺、红色丝绸伞盖，齐全的树木汁液，牛奶和米饭等各种谷物，以及各种甜食。对于国王种姓，在蓝色的天空上用各种颜色绘制，用各种丝绸装饰。对于婆罗门种姓，身体是红色的。供养一个用各种颜色绘制的。对于吠舍种姓，身体是黑色的。供养一个用各种颜色绘制的。对于首陀罗种姓，身体是黑色的，用各种颜色绘制，用各种水鸟的羽毛和各种布料装饰来供养。一份食子中加入米饭和青稞的骨粉，以及酸奶和糖，供养给国王种姓。对于婆罗门种姓，用青稞的
English
To accord with the scriptures, the items to be gathered are: all kinds of trees complete, twelve saplings and four kinds of tree patterns, all kinds of grains, butter and milk, three white foods and four torma, offer to the four main deities. For the twelve retinue earth lords, arrange three portions of torma: three torma of three kinds of grains, barley, wheat and rice. The first one is filled with butter and milk, one is filled with various herbs, one is filled with bean wine, buckwheat flour, barley and Spaljong torma. Four great variegated skies, offer to the four main deities. In the east, white, with two gold handles, in the south, yellow, with two turquoise handles, in the west, red, with two conch handles, in the north, blue, with two coral handles. In the four intermediate directions, there are four gold and turquoise handles. The patterns of the four arrows should be in accordance with the scriptures, the twelve arrows should be the color of the sky, and the directions and intermediate directions should be drawn in accordance with the scriptures. Similarly, for the earth lord Pig Mother, arrange one red torma, seal it with five colors of wool thread, and offer various items in the same way. Similarly, for the items of the female ghost demon, make a black wool ball, pour in a mixture of grains, butter and wine. The height of the shape should be one span, and among all the torma lords, accumulating female items is auspicious. Thus it is said. From the material of the maternal world, the chapter on repairing the earth lord. Then again, this chapter on the Naga torma was spoken. The images of the Nagas of the four castes should be made with roasted flour. A black nine-headed Naga, decorated with various bird feathers, is placed. Accumulate various herbs, cinnabar, realgar, conch shells, red silk umbrellas, complete tree sap, various grains such as milk and rice, and all kinds of sweets. For the royal caste, paint on a blue sky with various colors, and decorate with various silks. For the Brahmin caste, the body is red. Offer one painted with various colors. For the Vaishya caste, the body is black. Offer one painted with various colors. For the Shudra caste, the body is black, painted with various colors, and decorated with various waterfowl feathers and various cloths to offer. In one torma, add rice and barley bone meal, as well as yogurt and sugar, and offer it to the royal caste. For the Brahmin caste, use barley.