Chinese
ཕོས།（藏文）疾病之口束缚，缓慢之口转变。吽。（藏文）瑜伽世间自在母，容颜姣好白发者，您乃四洲共行母，自性白绸阔苏拉，绿松石燃烧之边饰者，黄金手镯燃烧者，绿松石发饰光芒四射者，以神变足迹遍布十方。右手中的持有物，是黄金柳条燃烧者，系有绿松石鞭穗摇曳，于空中挥舞则摧毁魔军，击打于地则诛杀敌魔。他人诅咒亦不听从，祈愿圆满所托之事。此乃内部具备五种物品后，委任事业。乃是虚空之女王内禅。吽。（藏文）金刚舞之自在母，百头千眼者，具足怖畏威猛之相，调伏一切事业生者，祈请金刚娇女降临。吽。（藏文）莲花舞之自在母，大地主母莲花鬘，手持颅器盛满鲜血，向所有村庄抛洒者，祈请大地主母降临。如是念诵者，乃金刚舞自在母与莲花舞女。如今亦当迎请四大天王之妻与四位女儿。吽。（藏文）须弥山四方之基石母，哈尔定白母大天女，东北方之基石母，敦定黑母大天女，东南方之基石母，贤定红母大天女，西南方之基石母，珠定黄母绿黄色，西北方之基石母，四方之基石大天女，祈请四大天王眷属成办事业。吽。（藏文）军队之女王大天女，东方之白母龇牙咧嘴，南方之黑母口唇湿润，西方之红母吮吸嘴唇，北方之黄母舔舐脚，为四部军队所围绕，祈请军队之女王降临。吽。（藏文）四洲之迅疾母天之姐妹，祈请东方之迅疾母降临，空中金翅鸟翱翔阎罗之姐妹，祈请南方之迅疾母降临，红母牦牛颅器龙之姐妹，祈请西方之迅疾母降临，黑母巨爪夜叉之姐妹，祈请北方之迅疾母降临。如是
English
Posa. Bind the mouth of disease and transform the slow mouth. Hūṃ. Yoginī, sovereign of the world, with a beautiful face and white hair. You are the one who travels throughout the four continents. Your nature is a white silk gozu, with turquoise burning edges. Golden bracelets ablaze, a turquoise diadem radiating light. With miraculous feet, you send messages in all ten directions. What you hold in your right hand is a golden willow branch ablaze, adorned with a turquoise tassel swaying. Whirling it in the sky destroys the demon armies. Striking it on the ground liberates from enemies and obstacles. Even if others curse, you do not listen. Please accomplish the entrusted tasks. This is done by filling it with the five inner substances and entrusting the work. She is the sky queen, Ne Tsen. Hūṃ. Vajra Dance Sovereign Mother, with a hundred heads and a thousand eyes, with a terrifying and fierce appearance, subduing all beings of action, please come, Vajra Playful One. Hūṃ. Lotus Dance Sovereign Mother, great earth lord, Lotus Garland, holding a skull cup filled with blood in your hand, scattering it in all villages, please come, Great Earth Lord Mother. Saying this is the Vajra Dance Sovereign Mother and the Lotus Dancer. Now, let us also summon the consorts of the four great kings and their four daughters. Hūṃ. The mother who supports the four corners of Mount Meru, Harting White Great Mother, the mother who supports the northeast corner, Dunting Black Great Mother, the mother who supports the southeast corner, Shenting Red Great Mother, the mother who supports the southwest corner, Drubting Yellow-Green-Yellow, the mother who supports the northwest corner, Great Mothers who support the corners, please accomplish the work, consorts of the great kings. Hūṃ. Great Queen of the Army, the white one of the east grinds her teeth, the black one of the south has wet lips, the red one of the west sucks her lips, the yellow one of the north licks feet, surrounded by many armies of the four classes, please come, Queen of the Army. Hūṃ. Swift sisters of the four continents, daughters of the gods, please come, swift one of the east, sister of Yama, soaring like a garuda in the sky, please come, swift one of the south, red one with a yak skull, sister of the nāgas, please come, swift one of the west, black one with large claws, sister of the yakshas, please come, swift one of the north. Thus
Tibetan
བ་ནི་ལས་ཀྱི་སྲིང་མོ་བཞིའོ། །འདི་མན་ཆད་མ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ལས་བྱང་དང་། བསྐུལ་ཚིག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།། །།གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཆེན་ཇི་སྙེད་ཀུན། །སྲིད་པའི་མི་ལ་སྨན་སླད་དུ། །ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་ན་ཇི་ལྟར་བགྱི། །རྫས་དང་མཐུན་རྫས་ཇི་ལྟར་བརྟེན། །རྟགས་དང་དུས་ཚིགས་ཇི་ལྟར་འབྱུང་། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཉོན་ཅིག་གཡུང་དྲུང་ཡང་དག་པ། །དབེན་ལ་གཉན་ཞིང་ཉམས་དགའ་བའི། །པདྨའི་མཚན་དང་ལྡན་པ་ཡི། །རིགས་སུ་གྱུར་པའི་ཡུམ་གསུམ་ཡང་། །སྒྲུབ་པའི་དོན་ཕྱིར་གཞག་པར་བྱ། །རྫས་སུ་གྱུར་པའི་ཡོ་བྱད་ཀྱང་། །ཐིག་ལེ་མེ་མར་ཁ་དགུ་བཏང་། །ཙིཏྟ་བཅུ་གཅིག་ཡང་དག་ལྡན། །བྷནྡྷ་ལྕང་ལོར་ལྡན་པ་ནི། །པདྨའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཡི། །མཚན་དང་ལྡན་པའི་རཀྟས་བཀངྐ་། །གསུར་ཆེན་དུད་པ་རྒྱུན་མི་གཅད། །གསར་རྙིང་ཞིང་གི་མཆོད་པ་དགྲམ། །ཅི་འབྱོར་ཡོ་བྱད་གསུམ་སོགས་ལ། །བདུན་གསུམ་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲལ་བར་བྱ། །རྒྱན་དང་ཆས་གོས་ལ་སོགས་པ། །ཤུན་ཆེན་རལ་ག་གཙོ་བོ་ལ། །སྲིད་པ་སྤྱི་བླུགས་ཞྭ་བགོས་ཏེ། །རྩེ་གསུམ་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྣམས། །ཕྲེང་བ་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་བགྲང་། །ཡུམ་ཡང་གཡང་གཞིའི་སླག་པ་ལ། །རྩེ་གསུམ་འབར་བའི་གཡབ་མོ་ཐོགས། །ཕྲེང་བ་ཆེན་པོ་གཙོ་དང་མཐུན། །དངོས་གྲུབ་ཞལ་བུ་རིན་ཆེན་རིགས། །དར་དཀར་ཁ་བཅད་དེ་བཞིན་བཞག །རྡོ་རྗེ་རིགས་ལྡན་རྟགས་སུ་གསོལ། །བདག་ཉིད་མན་ངག་ཧེ་རུ་ཀ །ཡུམ་ཡང་སྲིད་པའི་བདེ་འགྲོ་མ། །གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྒོམ་བྱ་སྟེ། །རཀྟ་ལ་ནི་སྲིད་པ་ཡི། །སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་དྲང་ནས་སུ། །མངོན་དུ་འོང་བར་བསམ་པ་ནི། །མདོག་དཀར་མོ་ལ་ཉི་མ་དང་། །ཟླ་བ་འབུམ་གྱི་ཐོད་ཕྲེང་བྱས། །དཔྲལ་བའི་ དབྱེས་ན་མིག་ཟུར་གསུམ་པ་གཅིག་ཡོད་པ། སྦས་པའི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་སྲིད་པའི་པདྨ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གེ་སར་བཟུང་བ། ལྕགས་དང་ཟངས་ཀྱི་དྲིལ་ཞགས་ལ། སྙིང་བརྒྱུས་པའི་ཞགས་པ་འཕེན་པ། མིག་གཉིས་ནས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཆི་མ་འཐོར་བ། གཡུའི་རལ་པ་ཅན་ལ་མཆོད་པ་གསོལ་ཞིང་བརྟེན་དབྱངས་སྙན་པོས་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུཾ། ཆེ་ཞེས་ཆེན་མོ་གསང་བའི་གཟུངས། །ཐིག་ལེ་སྦྱོར་བའི་ཡུམ་གཅིག་མ། །དཀར་མོ་ཉི་ཟླའི་ཐོད་ཕྲེང་ཅན། །གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་མིག་གཅིག་ལ། །གཡུ་ཡི་རལ་པས་སྲིད་པ་སྦྱོར། །སྦས་པའི་ཕྱག་གཉིས་ཆགས་པའི་པདྨ་འཛིན། །རིན་ཆེན་མཆི་མ་སྐྱེ་འགྲོའི
Chinese
བ་是事业的姐妹四位。此下是玛姆等的事业文，以及劝请词的章节，即第十六（章节）。 永仲神再次祈请道：世间大自在等一切，为了利益有情众生，如法修持应如何做？依靠何种物及相似物？征兆和时节如何出现？请圆满佛陀垂听。圆满佛陀开示道：谛听，永仲如实者。于寂静险峻且令人愉悦之处，具莲花之名的三位母，为了成办事业而安住。作为物的用品也，明点灯火燃九盏，具足十一真实意，具吉祥柳条之瓶，以莲花种性所生，充满具名之血。大熏香之烟不间断，陈新田地的供品陈设，力所能及之物等三类，如法以七三之数摆设。装饰和衣物等，以大兽皮毛发为主，戴上世间总摄之帽，手持三尖燃烧之手印，如是念诵大念珠。明妃亦着羊皮垫，手持三尖燃烧之拂尘，念珠与主尊相同。成就面具珍宝类，以白绸遮盖如是放置，供养金刚种性之标志。自身即是口诀黑汝嘎，明妃亦是世间的乐行母，观修无二无别，于血中乃是世间的，从心间引出，思维显现，肤色白皙，以日月百万之颅鬘为饰，额头 之处有一三角眼，隐蔽的双手抓住世间一切莲花的雄蕊，于铁铜铃索上，抛出贯穿心间的索，从双眼中洒落各种珍宝的泪水，供养具翡翠发髻者，以悦耳之音劝请道： 吽。（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 大哉大母秘密之明咒，明点结合之独一母，白皙具日月颅鬘者，于三角燃烧之一眼中，以翡翠发髻调伏世间，隐蔽的双手执持贪欲之莲花，珍宝泪水利益众生。
English
Ba are the four sisters of karma. From here onwards are the action texts of the Mamos, and the chapter of exhortation, which is the sixteenth (chapter). Yungdrung Lha again requested: All the great lords of the world, in order to benefit sentient beings, how should one properly accomplish it? What substances and similar substances should one rely on? How do signs and seasons arise? Please, O Complete Buddha, listen to me. The Complete Buddha said: Listen, O Yungdrung, the true one. In a secluded, dangerous, and delightful place, the three mothers with the name of Lotus, should be placed for the purpose of accomplishing the practice. Also, the implements that are substances, nine lamps of thigle fire should be lit, possessing eleven true minds, a vase with auspicious willow branches, filled with blood born from the Lotus lineage, the smoke of great incense should not be interrupted, offerings of old and new fields should be arranged, whatever resources are available, such as the three categories, should be arranged properly in sevens and threes. Decorations and clothing, etc., mainly with large animal skins and hair, wearing a hat that encompasses the world, holding a three-pointed burning hand gesture, and reciting the large rosary in that way. The consort also wears a sheepskin mat, holding a three-pointed burning fan, the rosary is the same as the main deity. Accomplishment masks of precious materials, covered with white silk should be placed in that way, offering the symbol of the Vajra lineage. Oneself is the oral instruction Heruka, the consort is also the blissful-going mother of the world, meditating on them as inseparable, in the blood, it is of the world, drawing it from the center of the heart, thinking that it will appear, with a white complexion, adorned with a garland of a million suns and moons, on the forehead there is a triangular eye, the hidden two hands hold the stamens of all the lotuses of the world, on the iron and copper bell rope, throwing a rope that pierces the heart, scattering tears of various jewels from the two eyes, offering to the one with a turquoise hair knot, and exhorting with a pleasant voice: Hūṃ. (藏文:ཧཱུཾ།，梵文天城体: हूं，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽) Great, great mother, secret mantra, the one mother who combines thigle, white, with a garland of suns and moons, in the one eye that burns in a triangle, with turquoise hair taming the world, the hidden two hands hold the lotus of desire, tears of jewels benefit beings.