Tibetan
ག་རཀྴ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཕཊ་ནན། ཤན་ནན་ཏི་ར་བཾ་ཞེས་བརྗོད་པས། སྲིད་པའི་དབང་ཆེན་རྣམས་ཁ་བུབ་གན་རྐྱལ་དུ་བསྒྱེལ་བར་བསྒོམ་མོ། །ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས་སྦས་པའི་མ་བཞི་དང་། དགྱེས་སྡེ་མོ་བཞི་དང་བརྒྱད་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། བདག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མིག་གི་དྭངས་མ་ལས། ཨཱོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲྀག་ཅེས་བརྗོད་པས། ཡུམ་ཁམས་གསུམ་གདར་གཅོད་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ། སྐུ་མདོག་དཀར་བཀྲ་མར་བཞུགས་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཞལ་རྔམས་པའི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཕྱག་ན་འུག་པ་དང་ཁྱུང་ལ་སོགས་པའི་རྦོད་གཏོང་བསྣམས་པར་བསྒོམ་མོ། །ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་སྤུན་དྲུག་བསྒྱེལ་བའི་ གདན་སྟེངས་སུ། བདག་གི་རྒྱུངས་པ་ལས། ཨོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲྀག་ཅེས་བརྗོད་པས། སྐྱེ་ཤི་རྩད་གཅོད་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ་སྐུ་མདོག་དམར་བཀྲར་བཞུགས་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཞལ་རྔམས་པའི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པར་བསྒོམ་མོ། །སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་སྤུན་གཉིས་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། གསང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས། ཨཱོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲྀག་ཅེས་བརྗོད་པས། དུས་གསུམ་དབང་སྡུད་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ། སྐུ་མདོག་དཀར་བཀྲ་ལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཞལ་རྔམས་པའི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་ཕྱག་ན་རྦོད་གཏོང་གི་ཕྱག་བརྙན་བསྣམས་པར་བསྒོམ་མོ། །འདོད་ཁམས་ཀྱི་གཙོ་མོ་སྤུན་གཉིས་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། བདག་གི་ཙིཏྟ་ལ་ཨཱོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲིག་ཅེས་བརྗོད་པས། པདྨ་ཤྭ་རཱིར་བསྐྱེད། དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བསྒོམ། ནམ་མཁའི་རྒྱལ་མོ་སྤུན་གཉིས་ཀྱང་གན་རྐྱལ་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། བདག་གི་སྲིད་པ་མདོ་བསྡུས་ལས། ཨཱོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲིག་ཅེས་བརྗོད་པས། ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ། སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་བསྒོམ་མོ། །མ་བདུན་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལས། ཨཱོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲིག་ཅེས་བརྗོད་པས། རག་མོ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ། སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་ལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པར་བསྒོམ་མོ། །དམག་གི་རྒྱལ་མོ་བཞི་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལས། ཨོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲིག་ཅེས་བརྗོད་པས། ས་མ་ཡ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ། སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་བསྒོམ་མོ། །སྲིང་བཞི་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། སྟེང་འོག་བཤང་ལམ་སྒོ་བཞི་ལས། ཨཱོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲིག་ཅེས་བརྗོད་པས། བི་ཤྭ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་མའི་སྐུར་བསྐྱེད་སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་ལ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་ཀྱང་གཉིས་པར་བསྒོམ། ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་བསྒྱེལ་ བའི་གདན་སྟེངས་སུ། ཉོན་མོངས་པའི་ཡིད་ལས་ནི། ཨཱོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲིག ཅེས་བརྗོད་པས། གུ་ཡ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ། སྐུ་མདོག་དཀར་བཀྲ་ལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པར་བསྒོམ་མོ། །དེ་ལྟར་དཔལ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་དང་།ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད། གསང་བ་ཐུགས་ལས་བསྐྱེད་པའི་སྲས། །དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་ཡི་དབང་བཙན་དུ། །ལྷ་རྣམས་གསལ་བར་གྱུར་པ་དང་། །ཡེ་ཤེས་རང་གནས་ཡིན་པ་སྟེ། །བྱིན་བརླབ་དབང་དང་ལྡན་བྱའི་ཕྱིར། །སྤྱན་དྲང་བསྡིམ་པར་བྱ་བ་ཡིན། །དེ་ནས་འབྱོར་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཕུལ་ལ། འཛབ་དྲང་བ་ནི། ཨཱོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྟྭཾ། རཾ་མཾ་མ་མ་ཡོ་གི་ནཱི། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཕཊ། དེ་ལྟར་བསྒོམ་ཞིང་བཟླས་བརྗོད་ཉིས་བརྒྱ་འབུམ་སུམ་འབུམ་བཟླས་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱས་ན་མ་མོ་དེ་དབང་དུ་བསྡུ་འམ་འདུལ། བཀོལ་ཡང་དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཇི་ལྟར་དུ་བཀོལ་ཡང་བཏུབ་པོ། །འགྲུབ་ཀྱང་དེས་འགྲུབ་པོ། །ཞེས་དཔལ་ཆེན་པོས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །འཁོར་རྣམས་སྤྲོ་བར་གྱུར་ཏོ། །བསྒོམ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།། །།གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །སྲིད་པའི་དབང་ཆེན་མ་རྣམས་ཀུན། །གདན་དུ་གདིང་ན་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཡང་དག་རྫོགས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཀའ་སྩོལ་ཅིག །དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང་། །ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །སྲིད་པའི་དབང་ཆེན་མོ་རྣམས་ཀུན། །གདན་དུ་གདིང་བ་ངས་བསྟན་གྱི། །ཉོན་ཅིག་གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ། །ངས་བསྟན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དྲག་པོའི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །དབང་ཅན་མོ་རྣམས་བཀུག་ནས་སུ། །ཆགས་པ་གནས་སུ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །རྒྱ་མཚོ་ཉི་ཟླ་ཐོད་ཕྲེང་གཉིས། །ཆགས་པའི་གདན་དུ་གདིང་བར་བྱ། །ཞེ་སྡང་གནས་སུ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །སྒྲོལ་བྱེད་དཀར་མོ་མིག་གཅིག་གཉིས། །ཞི་བའི་གདན་དུ་གདིང་བར་བྱ། །ང་རྒྱལ་གནས་སུ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །དབང་སྡུད་མ་དང་རལ་གཅིག་ གཉིས། །རྒྱས་པའི་གདན་དུ་གདིང་བར་བྱ། །འདོད་ཆགས་གནས་སུ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །བདུད་རྩི་མ་དང་དམར་མོ་གཉིས། །དབང་གི་གདན་དུ་གདིང་བར་བྱ། །ཕྲག་དོག་གནས་སུ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །གནས་འཕྲུལ་མ་དང་སེར་མོ་གཉིས། །དྲག་པོའི་གདན་དུ་གདིང་བར་བྱ། །རྒྱན་གྱི་རྒྱལ་མོ་དབྱི
Chinese
ག་རཀྴ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཕཊ་ནན། ཤན་ནན་ཏི་ར་བཾ་ཞེས་བརྗོད་པས། བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། སྲིད་པའི་དབང་ཆེན་རྣམས་ཁ་བུབ་དང་གན་རྐྱལ་དུ་བསྒྱེལ་བར་བསྒོམ་མོ། །ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས་སྦས་པའི་མ་བཞི་དང་། དགྱེས་སྡེ་མོ་བཞི་དང་བརྒྱད་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། བདག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མིག་གི་དྭངས་མ་ལས། ཨཱོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲྀག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཅེས་བརྗོད་པས། ཡུམ་ཁམས་གསུམ་གདར་གཅོད་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ། སྐུ་མདོག་དཀར་བཀྲ་མར་བཞུགས་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཞལ་རྔམས་པའི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཕྱག་ན་འུག་པ་དང་ཁྱུང་ལ་སོགས་པའི་རྦོད་གཏོང་བསྣམས་པར་བསྒོམ་མོ། །ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་སྤུན་དྲུག་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། བདག་གི་རྒྱུངས་པ་ལས། ཨོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲྀག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཅེས་བརྗོད་པས། སྐྱེ་ཤི་རྩད་གཅོད་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ་སྐུ་མདོག་དམར་བཀྲར་བཞུགས་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཞལ་རྔམས་པའི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པར་བསྒོམ་མོ། །སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་སྤུན་གཉིས་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། གསང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས། ཨཱོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲྀག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཅེས་བརྗོད་པས། དུས་གསུམ་དབང་སྡུད་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ། སྐུ་མདོག་དཀར་བཀྲ་ལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཞལ་རྔམས་པའི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་ཕྱག་ན་རྦོད་གཏོང་གི་ཕྱག་བརྙན་བསྣམས་པར་བསྒོམ་མོ། །འདོད་ཁམས་ཀྱི་གཙོ་མོ་སྤུན་གཉིས་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། བདག་གི་ཙིཏྟ་ལ་ཨཱོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲིག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཅེས་བརྗོད་པས། པདྨ་ཤྭ་རཱིར་བསྐྱེད། དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བསྒོམ། ནམ་མཁའི་རྒྱལ་མོ་སྤུན་གཉིས་ཀྱང་གན་རྐྱལ་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། བདག་གི་སྲིད་པ་མདོ་བསྡུས་ལས། ཨཱོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲིག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཅེས་བརྗོད་པས། ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ། སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་བསྒོམ་མོ། །མ་བདུན་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལས། ཨཱོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲིག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཅེས་བརྗོད་པས། རག་མོ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ། སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་ལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པར་བསྒོམ་མོ། །དམག་གི་རྒྱལ་མོ་བཞི་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལས། ཨོཾ་ཀ་མ་ལ་ཤྭ་རཱི་ཧ་དྷྲིག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཅེས་བརྗོད་པས། ས་མ་ཡ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་མར་སལ་གྱིས་གྱུར་ཏེ། སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་བསྒོམ་མོ། །སྲིང་བཞི་བསྒྱེལ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། སྟེང་འོག་བཤང་ལམ་སྒོ་བཞི་ལས། ཨཱ
English
By saying "Ga raksha pravesha phat nan. Shan nan ti ra bam," contemplate overturning the powerful ones of existence face down and on their backs. Furthermore, on the seat of overturning the four hidden mothers from the Bodhicitta, and the four and eight joyful goddesses, from the clarity of my consciousness in the eyes, by saying "Om kamala shwari ha dhrik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)," the mother transforms into a molten mass, severing the three realms. Contemplate her being white and radiant, residing in a molten state, with one face and two arms, a fierce face with bared fangs, holding curses such as owls and garudas in her hands. On the seat of overturning the six Ekajati siblings, from my intestines, by saying "Om kamala shwari ha dhrik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)," the root of birth and death is severed and transforms into a molten mass, residing in a red and radiant form, with one face and two arms, a fierce face with bared fangs, holding various weapons in her hands. On the seat of overturning the two siblings who create existence, from the secret Bodhicitta, by saying "Om kamala shwari ha dhrik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)," the controller of the three times transforms into a molten mass, being white and radiant, with one face and two arms, a fierce face with bared fangs, holding a gesture of cursing in her hands. On the seat of overturning the two chief goddesses of the desire realm, from my citta, by saying "Om kamala shwari ha dhrik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)," generate Padmashwari. Contemplate her being red, with one face and two arms. Also, on the seat of overturning the two sky queen siblings on their backs, from the condensed essence of my existence, by saying "Om kamala shwari ha dhrik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)," Yaksha Krodhishwari transforms into a molten mass. Contemplate her being dark brown, with one face and two arms. On the seat of overturning the seven mothers, from the consciousness of the mind, by saying "Om kamala shwari ha dhrik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)," Rakmo Krodhishwari transforms into a molten mass. Contemplate her being dark blue, with one face and two arms. On the seat of overturning the four war queen goddesses, from skillful means and wisdom, by saying "Om kamala shwari ha dhrik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)," Samaya Krodhishwari transforms into a molten mass. Contemplate her being red, with one face and two arms. On the seat of overturning the four sisters, from the four gates of the upper and lower anal passages, A
Chinese
念诵“嗡 嘎玛拉 效日 吽 札”，观想化现为毗湿婆 卓地效日玛，身色绿黑色，一面二臂。在二十八颠倒母的座垫上，从烦恼意念中，念诵“嗡 嘎玛拉 效日 吽 札”，刹那间化为古雅 卓地效日玛，身色洁白光亮，观想为一面二臂。如是观想大吉祥父母尊，以及心之智慧自性，从秘密心中化生的子，于四种坛城之自在中，诸神明皆显现，且安住于本然智慧，为了加持与赐予灌顶，应当迎请并收摄。之后献上丰盛的供品，念诵咒语：嗡 希日 嘿汝嘎 卓地效日 斯瓦，让 芒 玛玛 瑜伽尼，汝鲁汝鲁 吽 炯 啪。如是观想并念诵，念诵两百万、三百万遍，如此便能降伏或调伏母神。若要役使，如此行持，无论如何役使皆可成办。一切悉能成就。大吉祥尊如是宣说。眷属皆欢喜踊跃。观修品第四。 降伏有情之神复又请问：世间自在母众，如何安立为座垫？请为我宣说真实圆满之法。真实圆满者请您开示。听闻此祈请后，真实圆满者如是开示：世间自在母众，如何安立为座垫，我将为你解说。谛听，降伏有情之神之主。我所宣说，毫无疑惑。以猛烈的光芒铁钩，钩召具力母众后，为了调伏贪欲之境，以大海、日月、颅鬘二者，作为贪欲之座垫。为了调伏嗔恨之境，以度母白母、一眼母二者，作为寂静之座垫。为了调伏我慢之境，以摄持母、独发母二者，作为增益之座垫。为了调伏贪爱之境，以甘露母、红母二者，作为怀爱之座垫。为了调伏嫉妒之境，以处幻母、黄母二者，作为诛杀之座垫。珍宝女王
English
By reciting "Om Kamala Shwari Ha Dhrik," visualize transforming into Vishwa Krodhi Shwari Ma, with a green-black body, one face, and two arms. On the seat of the twenty-eight overturned ones, from the mind of afflictions, by reciting "Om Kamala Shwari Ha Dhrik," instantly transform into Guhya Krodhi Shwari Ma, with a bright white body, one face, and two arms. Thus, visualize the great glorious father and mother, and the essence of the mind's wisdom, the son born from the secret heart. In the dominion of the four mandalas, all the deities become clear, and remain in their natural wisdom. In order to bless and bestow empowerment, they should be invited and gathered. Then offer a rich feast of offerings. The mantra to be recited is: Om Shri Heruka Krodhi Shwari Tvam, Ram Mam Mama Yogini, Rulu Rulu Hum Bhyo Phat. Meditate and recite in this way, reciting two hundred thousand or three hundred thousand times. By doing so, the mother goddess can be subdued or tamed. If you want to employ her, by doing so, you can accomplish whatever you employ her for. Everything will be accomplished. The Great Glorious One spoke thus. The retinue rejoiced. This is the fourth chapter on meditation. The god who subdues harm again asked: All the powerful mothers of existence, how should they be arranged as seats? Please explain to me the true and complete method. Please, true and complete one, explain. Having heard this request, the truly complete one spoke thus: All the powerful mothers of existence, how to arrange them as seats, I will explain to you. Listen, chief of the gods who subdue harm. There is no doubt in what I explain. With the fierce rays of the iron hook, after hooking the powerful mothers, in order to purify the place of attachment, the ocean, the sun and moon, and the two skull garlands, should be arranged as the seat of attachment. In order to purify the place of hatred, the Tara White Mother and the One-Eyed Mother should be arranged as the seat of peace. In order to purify the place of pride, the Subjugating Mother and the One-Haired Mother should be arranged as the seat of increase. In order to purify the place of desire, the Ambrosia Mother and the Red Mother should be arranged as the seat of power. In order to purify the place of jealousy, the Place-Transforming Mother and the Yellow Mother should be arranged as the seat of wrath. Jewel Queen.