Tibetan
ད་འཕགས་པ་མཆོད་པ་དང། གཏོར་མ་གཏང་བ་དང། སྦྱིན་སྲཻག་དང། རྒྱས་པ་དང། ཞི་བ་དང། དྲག་པོ་དང། ཐམས་ཅད་ཚུལ་ བཞིན་གོང་དུ་འདྲེས།། དེ་ལ་བགེགས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་པའི་ཕྱིར། གུ་གུལ་གྱི་དུད་པ་གཏང། དགོད་པ་ནི་དབུས་ནས་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བསྐྱེད་པའི་ལྷ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ།། སྣང་སྲིད བདུད་རྩིར་བྱིན་བརླབས་ནས།། རྩ་བ་བརྒྱད་དང་ཡན་ལག་སྟོང།། རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལས་སྦྱར་བའི་སྨན།། ཕོ་བྲང་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་བསྒྱིལ།། རིགས་རྣམས་བསྡུས་ནས་དབུས་སུ་བཞུགས།། དབུས་སམ་ཕྱག་ཆ གདུག་པ་འདུས།། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་འདུས་པར་བྱའོ།། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། དབུས་སུ་རང་བཞིན་མེད་པ་རུ་དགོད་དོ།། རྫས་བྱིན་པོ་དགོད་པ་ཡང། འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་གོང་དུ་མཐུན། ཏིལ་ཆེན་གྱི་མེ་མར རྒྱུན་དུ་གཏང།དེ་ནས་འཛབ་གོང་མ་མཐུན་པར་བྱ། ཏིང་ངེ་འཛིན་མི་མཐུན་ནོ།། དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ། ཚོགས་བྱ། དངོས་གྲུབ་བླང་བ་དང། སྨན་གྱི་དྲོད་བརྟག་པ་དང། ཡུམ་རིགས་དང་སྦྱར་བ་དང། འཕྲིན་ལས་ མཐར་ཕྱིན་པ་དང།ཀུན་ཏུ་མཐུན་པ་རུ་བསྟན་ནོ།། རྒྱུད་འདི་རུ་ནི་འཕྲིན་ལས་ཟུར་ཙམ་མོ།། བཀྲ་ཤིས་གསོལ་བ་དང། ཚེ་བྱ་བ་དང། དབང་བསྐུར་བ་དང། ལྷག་མའི་ཆོ་ག་བྱ་བ་དང། བསྟན་མ་བསྐྱང་བ་དང། གཏེར་དུ་སྦ་བ་དང། ཀུན་མཐུན་ནོ།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་བདུད་རྩི་ཐལ་སྦྱོར་གྱི་རྒྱུད་ལས། བདུད་རྩི་ཤར་བའི་བསྒྲུབ་ལུགས་སུ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་དབང་བསྟན་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་ནི། འཁོར་ལོ རྩིབས་བཞི་རུ་བྲི།རྫས་ནི་ཕུར་པ་དང། སྐུ་ཙ་ཀ་ལི་དང་གསུང་ཡིག་འབྲུ་དང། ཐུགས་ཕྱག་མཚན་དང་བསག་གོ། དེ་ནས་བགེགས་བསྐྲད་དེ། ཧཱུྂ། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི།། སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་ པ་དང།སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས།། ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས།། ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས།། ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད།། ཨོྂ་མ་ར་ཡ་ཁ་ཐྂ་ཁ་ཐྂ། ཞེས་བགེགས་བསྐྲད་དོ།། དེ་ནས་ བྱིན་དབབ་སྟེ།ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་འགྲོ་དོན་དུ།། བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་གང་འདུལ་བ།། སངས་རྒྱས་འཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་ནས།། དབང་དང་བྱིན་རླབས་བདག་ལ་སྩོལ།། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཞེས་བྱིན་ཕབ། དེ་ནས་རྫས་ཀུན་དགོད། སྨན་དང་རཀྟ་ཡང་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པ་གསུམ་བསྒོམ་སྟེ། དང་པོ་དེ་བཞིན་ཉིད་བསྒོམ། ཀུན་ཏུ་བསྒོམ། རྒྱུའི་ཏིང་འཛིན་བསྒོམ། རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་པས་ཞེ་སྡང གཅོད།། མཚོན་ཆེན་སྔོན་པོ་
Chinese
现在，将圣者的供养、朵玛的布施、供养、增益、寂静、猛厉，以及所有的一切如法地融合在一起。为了不被障碍所阻碍，焚烧古古鲁香。欢笑是从中央生起自生智慧萨埵的本尊。薄伽梵 班杂尔 格拉亚。将显有世间加持为甘露。八根本和千枝叶。由八千根本混合而成的药物。安置在巨大的宫殿中央。聚集各部之后安住于中央。中央或手印，降伏恶毒。将所有的一切无余地聚集起来。萨玛雅 迪叉 伦。在中央欢笑于无自性之中。也欢笑加持物。所有事业都融合在一起。持续供奉大量的芝麻油灯。然后使念诵与上方一致。三摩地不一致。然后进行赞颂。举行会供。获得成就，检查药物的温度，与明妃结合，事业究竟圆满，显示为一切和谐。此续中只是事业的一小部分。吉祥祈愿，长寿之行，灌顶，举行剩余供品的仪式，护持教法，埋藏为伏藏，一切和谐。金刚橛甘露灰混合续中，显示甘露生起的修法品第六。然后显示灌顶。坛城是：绘制轮辐为四的轮。物品是橛、身像擦擦、语文字母和意手印。然后驱逐障碍： 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。金刚秘密之教令中：。任何罪恶者违越，大力忿怒尊，将其头颅击成百瓣。谛听，障碍和邪见之众，不要违越我的教令。 嗡 玛热亚 卡汤 卡汤 (藏文：ཨོྂ་མ་ར་ཡ་ཁ་ཐྂ་ཁ་ཐྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mārāya khāthaṃ khāthaṃ，汉语字面意思：嗡 玛热亚 卡汤 卡汤)。如是驱逐障碍。然后降临加持：以方便之行利益众生，以慈悲调伏一切，圆满佛陀事业之后，请赐予我灌顶和加持。吽 吽 (藏文：ཧཱུྂ་ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽 吽) 如是降临加持。然后欢喜一切物品。药物和红水也加持。修持三种三摩地：首先修持如是性。普遍修持。修持因的三摩地。金刚忿怒断除嗔恨。巨大的蓝色武器
English
Now, the offerings to the noble ones, the offering of tormas, the offerings, the increasing, the pacifying, the wrathful, and all of them are properly mixed together. In order to prevent obstacles from hindering, burn gugul incense. The laughter is the deity who arises from the center, the self-arisen wisdom being. Bhagavan Vajrakilaya. Having blessed the appearances and existence as nectar. Eight roots and a thousand branches. Medicine compounded from eight thousand roots. Placed in the center of the great palace. Having gathered the lineages, dwell in the center. The center or mudra, subdues the wicked. All of them should be gathered completely. Samaya Tishta Lhan. In the center, laugh at the absence of inherent existence. Also laugh at the blessed substances. All activities are in harmony above. Constantly offer a large sesame oil lamp. Then make the mantra recitation consistent with the above. Samadhi is not consistent. Then offer praise. Hold a feast. Obtain accomplishments, examine the temperature of the medicine, unite with the consort, the activity is completely fulfilled, and it is shown to be in complete harmony. In this tantra, it is just a small part of the activity. Auspicious prayers, longevity activities, empowerment, performing the ritual of the remaining offerings, protecting the teachings, burying as treasure, everything is in harmony. From the Vajrakila Nectar Ash Mixture Tantra, the sixth chapter, which shows the method of accomplishment of the arising of nectar. Then show the empowerment. The mandala is: Draw a wheel with four spokes. The substances are the kila, the image tsakali, the speech syllables, and the mind hand gestures. Then dispel the obstacles: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). From the Vajra Secret Command: Whoever, being sinful, transgresses, the mighty wrathful one, will smash his head into a hundred pieces. Listen, you hosts of obstacles and wrong views, do not transgress my command. Oṃ Mārāya Khāthaṃ Khāthaṃ (Tibetan: ཨོྂ་མ་ར་ཡ་ཁ་ཐྂ་ཁ་ཐྂ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ mārāya khāthaṃ khāthaṃ, Chinese literal meaning: 嗡 玛热亚 卡汤 卡汤). Thus dispel the obstacles. Then bestow blessings: For the benefit of beings through the practice of skillful means, whoever is subdued by love and compassion, after perfecting the activities of the Buddha, please grant me empowerment and blessings. Hūṃ Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ་ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ, Chinese literal meaning: 吽 吽) Thus bestow blessings. Then rejoice in all the substances. The medicine and rakta are also blessed. Meditate on the three samadhis: First, meditate on suchness. Meditate universally. Meditate on the samadhi of the cause. Vajra wrathful cuts off hatred. Great blue weapon